الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا ظَهَرَتِ الفاحِشَةُ كانت الرجْفَةُ وإذَا جَارَ الحَكَمُ قَلَّ المَطَرُ وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ ظَهَرَ العَدُوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبيد الله هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من لا يَرْحمْ لا يُرْحمْ ، ومن لا يَغْفِرْ لا يُغْفَرْ لهُ ، ومن لا يَتُوبُ لا يُتَابُ عليه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صدقة متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - لا نذْرَ فيما لا يُطيقُ ابنُ آدمَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا تضْرِبوا الرقيقَ فإنّكم لا تدرونَ ما توافقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - لا تَعْجِزوا في الدعاءِ فإنَّهُ لا يهلكُ مع الدعاءِ أحدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - لا أيمانَ لمنْ لا إيمانَ لهُ والمُعْتَدي في الصدقَةِ كمانِعِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سنان بن سعيد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - لا تجوزُ صلاةٌ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتَيْن فصاعدًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2604 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - كما لا يُجْتنى من الشوكِ العنبُ لا ينالُ الفجَّارُ منازلَ الأبرارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : فيه مكبر بن عثمان التنوخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لا يبيتُ أحدُكم وعندَ رأسِه طعامٌ فإني لا آمنُ عليه الهوامَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هاشم السمسار يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - لا يبيتُ أحدُكم وعند رأسِه طعامٌ فإني لا آمَنُ عليه الهوامَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم السمسار يضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى مَن لا يقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - كما أنه لا يُجتَنى منَ الشَّوكِ العنبُ كذلك لا ينالُ الفجَّارُ مَنازلَ الأبرارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكبر بن عثمان التنوخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وخاطبٍ وشاهدَي عدلٍ والسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2683 | خلاصة حكم المحدث : من طرق فيها ضعيف أو متروك أو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المنامِ وهو لا يَنظرُني فقلتُ : يا رسولَ اللهِ مالَك لا تَنظرُني ؟ فقال : أنت الَّذي تقبِّلُ وأنتَ صائمٌ ؟ فقلتُ : إنِّي لا أعودُ أقبِّلُ وأنا صائمٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - خصالٌ لا تنبغي في المساجدِ لا تتخذوها طرقًا ولا يُشهرُ فيها سلاحٌ ولا نبلٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660 | خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - لا يخرجُ أحدُكُم من المسجدِ لحاجةٍ بعد النداءِ وهو لا يريدُ الرجْعَةَ إلى المسجدِ إلا منافقٌ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار الأيلي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2635 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لا طَلاقَ قَبْل نِكَاحٍ ولا عِتْقَ لِمَنْ لا يَمْلِكُ ولا صمْتُ يومًا إلى ليلٍ ولا رَهْبانِيَّةَ فينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - لو أنَّكُم لا تذنِبون لصافَحَتكمُ الملائِكَةُ ولو أنَّكُم لا تذنبونَ لجاءَ اللَّه بقومٍ يذنبونَ فيستغفِرونَ اللَّهَ فيغفِرُ لَهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1997 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إن عائشةَ أرادتْ أن تتصدّقَ بضَبّ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تتصدّقِي مما لا تأْكُلينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/919 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد القسري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - والذي نفْسي بيَدِه لا تقومُ الساعَةُ على رجُلٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ويَأمُرُ بالمعروفِ ويَنهَى عنِ المُنكَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2566 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سنان متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن يُزوّجَ أحدا من بناتِهِ جاءها من وراءِ الحجابِ فقال : يا بنيّةً إن فلانا خطبكِ فإن كرهْتِهِ قولِي لا فإنّه لا يستحيِي أحدٌ أن يقولَ لا وإن رضيتِ فإن سُكوتكِ إقرارٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1740 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد النوفلي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها ، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أقِرّوا بالإيمانَ وتمسّكوا بهِ ، فإنه كما لا يُخرجُ العملُ الصالحُ المشركَ من شركِهِ ، كذلكَ لا يُخرجُ العملُ السِيّئ المؤمنَ من إيمانهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري وعبادة بن الصامت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن كثير ليس بشيء ومكحول لم يدرك أبا ذر وعبادة بن الصامت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - إنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ يسجُدُ بعضُنَا لبعضٍ ؟ قال: لا ، قال: فيلتَزِمُ بعضُنَا بعضًا ؟ قال: لا ، قال: فيصافِحُ بعضُنَا بعضًا ؟ قال: نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الشيباني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - قيل: يا رسولَ اللهِ، أينحني بَعْضُنا لبعضٍ إذا الْتَقَينا؟ قال: لا، قِيل: فيَلْزَمُ بعضُنا بعضًا؟ قال: لا، قِيل: فيُصافِحُ بعضُنا بعضًا؟ قال: نعمْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1714 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة السدوسي متروك الحديث منكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - قال العبَّاسُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا تَلقانا فيما بَينها بِوجوهٍ لا تَلقانا بها ، فَقال : أما إنَّ الإيمانَ لا يدخلُ أجوافَهم حتَّى يحبُّوكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إن اللهَ لا يُغلبُ ولا يُخلبُ ولا يُنَبّأ بما لا يعلمُ ، ومن يُرِدِ اللهِ به خيرا يُفقّهه في الدينِ ، ومن لم يتفقّهْ لم يبالِ بهِ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/598 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الموقري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

271 - لا تدخلِ الملائكةُ بيتًا فيه جِلْدُ نَمِرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن بشير هذا أحد ما أنكر على سعيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - لا تَدْخُلُ الملائكةُ بَيْتًا فيهِ جِلْدُ نَمِرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير هذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/356)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2800)

273 - لا تُرضعْ لَكُمُ الحمقاءُ فإنَّ اللَّبنَ يُعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2612 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان فيهما ضعيف] | أحاديث مشابهة

274 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف | أحاديث مشابهة

275 - نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نسبُ وقال : إذا كانَ أحدكم لا يسبُ والِدهُ ولا يسبّ قومهُ ولكنْ إذا كانَ سابا صاحبَهُ لا محالةَ فلا يفتري عليهِ إذا كان يعلَمُ فليقلْ : إنك بخيلٌ إنك جبانٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن ثعلبة لا يتابع عليه

276 - يا بلالُ اعلَم قالَ أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يا بلالُ اعلم قالَ أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يا بلالُ اعلم أنَّهُ من أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتَت بعدي كانَ لَهُ مثلُ أجرِ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أجورِ النَّاسِ شيئًا ومن ابتدعَ بدعةً لا يرضاها اللَّهُ ورسولُهُ كانَ عليهِ مثلُ وزرِ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقص ذلك من أوزارِ النَّاسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ لا يُعطِي من الزَّكَاةِ مَن لهُ خمسونَ دِرْهَمًا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فُلانَةٌ لهَا أكثرُ من خمسينَ درهمًا ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ المرأةَ لا تَسْتَغنِي إلا بزوجٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

278 - إن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ علّمني عمَلا أدْخُل بهِ الجنةَ ، قال : كُنْ مُؤذّنا ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : كُنْ إماما ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : فصِلّ بإزاءِ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الضبي منكر جدا | أحاديث مشابهة

279 - قُتلَ رجُلٌ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُثْلَةً فبكَتْ باكية ٌفقالت: واشهيداه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما يدريكِ أنه شهيدٌ فلعله كان يتكلمُ فيما لا يَعنِيهِ أو يَبخلُ بفضلِ ما لا ينفَعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن طليق لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6646)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/370) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5010).

280 - حلف اللَّهُ بقوَّتِه وعزَّتِه لا يتركُ عبدٌ لباسَ الحريرِ وهو يقدرُ عليه إلا ألبسَه اللَّهُ إيَّاهُ يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ وحلف اللَّهُ بقوَّتِه وعزَّتِه لا يتركُ العبدُ شُربَ الخمرِ إلا سقاه اللَّهُ يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/164)، والإسماعيلي في ((معجمه)) (172)، وتمام في ((فوائده)) (1673) مطولاً.

281 - لا جلَبَ ولا جنْبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2646 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (3591)، وأخرجه أبو داود (2581) دون قوله: "ولا شغار في الإسلام"، والترمذي (1123) مطولاً

282 - لا تكرهوا البناتِ فإنهنّ المُؤْنساتُ المُجْهراتُ الغالياتُ الحامِلاتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية متروك | أحاديث مشابهة

283 - لا يجد عبدٌ طعمَ الإيمانِ يخزنُ من لسانهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان كذاب | أحاديث مشابهة

284 - لا تَأتوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّ ولا في أدبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن رفيع [تكلم فيه] ورواه عنه محمد بن حمزة وليس بمعروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/205)

285 - لا تَطرَحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ. يعني الفِقهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة لا يتابع عليه ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - صنفانِ من أُمَّتي لا تنالُهم شفاعتي المرجئةُ والقدريةُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمان بن وردان ليس بشيء | أحاديث مشابهة

287 - لا حسدَ ولا ملقَ إلا في طلبِ العلمِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علاثة كان ابن حبان يتهمه بالوضع | أحاديث مشابهة

288 - لا يُؤذِّنُ غلامٌ حتَّى يحتلِمَ وليؤذِّنْ لكم خيارُكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/224) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726) آخره مطولاً

289 - لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علاثة كان ابن حبان يتهمه بالوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)

290 - لا تَغبِطوا أحياءَكم إلا بما تَغبطون به مَوْتاكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة الحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/77)

291 - لا يجتمعُ الشحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2701 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش قال البخاري منكر الحديث

292 - لا تحلّ الصدقةُ لغنيّ ولا لذِي مِرّةٍ سوِيّ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يعلى متروك الحديث | شرح حديث مشابه

293 - لا يجوزُ للمعتوهِ طلاقٌ ولا بيعٌ ولا شراءٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله منكر الحديث لا يحتج به

294 - إنّما الولاءُ نسبٌ لا يصلحُ بيعهُ ولا شراؤهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/996 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي الحسن منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/332) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (1/552) باختلاف يسير

295 - لا تشهدُ شهادةً حتى تكون أضْوَأ من الشمسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2620 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/207) واللفظ له، والبيهقي (21088)

296 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكثُرّ هذا المالُ فيفيضُ
الراوي : عمرو بن تغلب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة ليس بشيء | شرح حديث مشابه

297 - لا يكونُ اللاعنونَ شهداءَ ولا شفعاءَ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد في رواية أهل الشام عنه ضعف

الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هياج بن بسطام ضعيف ليس بشيء

299 - لا يحِلُّ لمسلمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2706 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان لا يثبت]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (46) مطولاً، والبزار (1707)، والطبراني (10/228) (10399) | شرح حديث مشابه

300 - لا تقومُ الساعةُ حتى يسودَ كلَّ قبيلةٍ مُنَافِقُوهَا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس الرحبي متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (1434)، والطبراني (10/8) (9771)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) واللفظ له