logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فيما أحرزَ العدو فاستنقذهُ المسلمونَ منهم أو أخذهُ صاحبهُ قبلَ أن يقسَّمَ فهو أحقّ فإن وجدهُ وقد قسِّمَ فإن شاءَ أخذهُ بالثمنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

2 - لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمَن لا عَهدَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2533 | خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به أبو هلالٍ الرَّاسبيُّ عنه، وغَيرُه يرويه عن قَتادةَ، عن الحَسنِ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

3 - «خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في خُطبتِه: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَن لا عَهْدَ له».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1699 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

4 - من دخل السُّوقَ فقال : لا إله إلا اللهُ وحدهٌ لا شريكَ لهُ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وهو غير محفوظ عن مالك، ولا عن سمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِل: أينامُ أهلُ الجنَّةِ؟ فقال: لا، النَّومُ أخو الموتِ، والجنَّةُ لا موتَ فيها.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3215 | خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ المغيرةِ، عن الثَّوريِّ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن جابرٍ. وكذلك قيل عن الأشجَعيِّ. ورواه يحيى القَطَّانُ، وابنُ مَهديٍّ، وأبو مَهديٍّ، وأبو شهابٍ الحنَّاطُ، وأبو عامرٍ العَقَديُّ، عن الثَّوريِّ، عن ابنِ المُنكَدِرِ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

6 - مَن قال حينَ يأوي إلى فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ... الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2115 | خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مِسعَرٌ، عن حبيبٍ، واختُلِف عن مِسعَرٍ؛ فرواه أبو إسماعيلَ؛ مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ الفارِسيُّ، عن مِسعَرٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه خلَّادُ بنُ يحيى، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، ومُصعَبُ بنُ المِقدامِ؛ روَوه عن مِسعَرٍ موقوفًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، والأعمَشُ، عن حبيبٍ، وهو المحفوظُ، موقوف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : صحيح من قول أبي هريرة

7 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يصلّي ما يصيبُ أنفهُ من الأرضِ فقال لا صلاةَ لمنْ لا يُصيبُ أنفهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/708 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لا قوْدَ إلا بسلاحٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ هو سليمان بن أرقم هو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لا اعتِكافَ إلَّا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : هذا إنما يحفظ من قول الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

10 - لا يؤمُّ المتيمّمُ المتوضئينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لا يؤمُّ المتيمِّمُ المتوضِّئينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأعرابَ يَأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليها أمْ لا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ المسلِمَ معَه اسمُ اللَّهِ فَكُلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : وهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - «لا يَشبَعُ الرَّجُلُ دونَ جارِه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : [الصواب مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا حبْسَ عنْ فرائضِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/162 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير ابن لهيعة عن أخته وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - لا يتمُّ شَهْرانِ ستِّينَ يومًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: تفرّد إسحاق بن إدريس بهذا الإسناد ، وقال يحيى كان إسحاق يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كُلّ شيء من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها فأمّا الجلدُ والقرنُ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكلُّ هذا حلالٌ لأنه لا يُذكّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ميراثِ العمةِ والخالةِ فقال لا أدرِي حتّى يأتينِي جبريلُ ثم قال أينَ السائلُ عن ميراثِ العمة والخالة فأتى الرجل فقال سارّنِي جبريلُ أنّه لا شيء لهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/338 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير مسعدة عن محمد ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - لا تسبُّوا الشَّيطانَ، وتعوَّذوا باللهِ مِن شرِّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1936 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو صالِحٍ الحرَّانيُّ؛ عبدُ الغفَّارِ بنُ داودَ، عن عيسى بنِ يونُسَ، عن الأعمَشِ مرفوعًا. وغَيرُه لا يرفَعُه، وهو الصَّحيحُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا ، وصح عن أبي هريرة قوله.

19 - لا حبْسَ عن فرائِضِ اللهِ عز وجلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير ابن لهيعة عن أخيه وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لا بأْسَ ببيعِ خدمةِ المدبّرِ إذا احتاجَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/373 | خلاصة حكم المحدث : خطأ من ابن طريف والصواب عن أبي جعفر مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - لا بأسَ ببَيعِ خِدمَةِ المُدَبَّرِ إذا احتاج
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/311 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصواب إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لرجُلٍ لَه خَمسونَ دِرْهمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لا تُقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وبالصلاةِ عليّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يعنيه
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3024 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، مُرسَلًا. وقيل: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبيه، ولا يصِحُّ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيه
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3158 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ قولُ من قال: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، مُرسَلًا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

26 - مكةُ مناخٌ لا تُباعُ رباعُها ولا تؤاجَرُ بيوتها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/657 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف ولم يروه غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - من جعلَ عليه نَذْرا في معصيةِ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ نذْرا فيما لا يُطيقُ فكفارةُ يمينٍ ومن جعل عليهِ نذْرًا لم يسمهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ هدْيًا إلى الكعبةِ في أمرٍ لا يريدُ فيهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ في المساكينِ صدقةً في أمرٍ لا يريدُ بهِ وجهَ الله فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ لا يُريدُ بهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ يريد بهِ وجهَ اللهِ فليركبْ ولا يمشِ فإذا أتى مكةَ قضَى نذرهُ ومن جعلَ عليه نذرا للهِ فيما يُريدُ بهِ وجْهَ الله فليتّقِ اللهِ وليَفِ بهِ ما لم يجهدْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - المدْبرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرّ من الثلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء | أحاديث مشابهة

29 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ منَ الثُّلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو موقوف ولا يثبت مرفوعاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم وثبوته من قول الصحابي

30 - لا تُقَبِّحوا الوَجهَ؛ فإنَّ ابنَ آدَمَ خُلِق على صورةِ الرَّحمنِ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3077 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، ثمَّ قال]: رواه الثَّوريُّ، عن حبيبٍ، عن عطاءٍ، مُرسَلًا. والمرسَلُ أصَحُّ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - لا يتمنَّيَنَّ أحدُكم الموتَ لضُرٍّ نزَل به، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا، فليَقلْ: اللَّهمَّ أحيِني ما كانت الحياةُ خيرًا لي، وتوفَّني إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على شُعبةَ، ثُمَّ قال]: رواه آدَمُ، عن شُعبةَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ، ووهِم فيه. وقال غَيرُه: عن آدَمَ، عن شُعبةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، وهو الصَّوابُ.

32 - مَن قال حينَ يأوي إلى فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ... الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2115 | خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مِسعَرٌ، عن حبيبٍ، واختُلِف عن مِسعَرٍ؛ فرواه أبو إسماعيلَ؛ مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ الفارِسيُّ، عن مِسعَرٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه خلَّادُ بنُ يحيى، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، ومُصعَبُ بنُ المِقدامِ؛ روَوه عن مِسعَرٍ موقوفًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، والأعمَشُ، عن حبيبٍ، وهو المحفوظُ، موقوف. | أحاديث مشابهة

33 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يصلّي ما يصيبُ أنفهُ من الأرضِ فقال لا صلاةَ لمنْ لا يُصيبُ أنفهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/708 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (405)، والبيهقي (2759) باختلاف يسير، والحاكم (997) مختصراً باختلاف يسير

34 - فُقِدَت أمَّةٌ مِن بَني إسرائيلَ لا يُدرى ما فعلَتْ، لا أراها إلَّا الفأرَ، ألا تَرونَ أنَّها إذا وجدَت ألبانَ الإبلِ لم تشرَبْها، فإذا وجدَت ألبانَ الغَنمِ شرِبَتْها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1836 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: ورواه الحَسنُ بنُ موسى، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن حبيبِ بنِ الشَّهيدِ وهشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

35 - حديثُ عَمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُبارَكُ في ثَمنِ أرضٍ ولا دارٍ لا يُجعَلُ في أرضٍ ولا دارٍ.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، عن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن أخيه سعيدِ بنِ حُرَيثٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ومَن قال: عن سَعيدِ بنِ زيدٍ فقد وهِم. قلْتُ: سعيدُ بنُ حُرَيثٍ صحابيٌّ؟ قال: نعَم، وأخوه عَمرٌو أيضًا صحابيٌّ.

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى سعدًا يعودُه، فقال له: أوصي بمالي كُلِّه، قال: لا، قال: فالنِّصفُ، قال: لا، قال: فالثُّلثُ؟ قال: بالثُّلُثِ، والثُّلُثُ كثيرٌ... الحديثَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3529 | خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه محَمَّدُ بنُ ربيعةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، ووَهِمَ في ذِكرِ عائشةَ. والصَّحيحُ: عن هشامٍ، عن أبيه، عن سعدٍ

37 - اللَّهمَّ لا تَكِلْني إلى نَفسي طَرفةَ عَينٍ، ولا تنزِعْ منِّي صالِحَ ما أعطَيتَني؛ فإنَّه لا نازِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لِما منعْتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2816 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ مُرسَلًا.

38 - لا شُفعةَ لنَصرانيٍّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2417 | خلاصة حكم المحدث : يرويه نائِلُ بنُ نَجيحٍ، عن الثَّوريِّ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو وهَمٌ. والصَّوابُ: عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن الحَسنِ، مِن قولِه.

39 - لا يَغلَقُ الرَّهْنُ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2959 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على مالكٍ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ: عن مالكٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، مُرسَلًا.

40 - لا وصيّةَ لوارِثٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/336 | خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/173)، أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) مطولاً | شرح حديث مشابه

41 - لا تَسبُّوا أصحابي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2187 | خلاصة حكم المحدث : يرويه شَريكٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، عن شَريكٍ، عن الأسوَدِ بنِ قيسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يُتابَعْ عليه. وخالَفه أبو النَّضرِ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن الأسوَدِ بنِ قيسٍ، عن نُبَيحٍ العَنزيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قولَه، غَيرَ مرفوعٍ، وهو الصَّوابُ.

42 - «صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صَلاتَيِ العَشِيِّ، فقال: تَقْرَؤونَ ورائي؟ قالوا: نَعَم، قال: فلا تَفْعَلوا إلَّا بأمِّ القُرآنِ؛ فإنَّه لا صلاةَ لِمَن لا يقرَأُ بها».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2249 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح

43 - صعدتُ إلى ابن أبي مَحْذُورةَ فوقَ المسجدِ الحرامِ بعد ما أذنَ فقلتُ له أخْبرنِي عن أذانِ أبيكَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال كان يبدأُ فيكبرُ ثم يقولُ أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ مرةً ثم يرجعُ فيقولُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن محمدا رسولُ اللهِ أشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ حتى يأتِي على آخرِ الأذانِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إله إلا اللهُ
الراوي : ابن أبي محذورة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به داود بن أبي عبدالرحمن
التخريج : أخرجه الطبراني (7/175) (6736) باختلاف يسير، والدارقطني (1/243) واللفظ له

44 - لا يحِلُّ بَيعُ المُغنِّياتِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2699 | خلاصة حكم المحدث : رواه سيفُ بنُ هارونَ البُرجُميُّ، عن رَقبةَ، قال: حدَّثني بعضُ الدِّمَشقيِّينَ، عن أبي أُمامةَ، ولم يحفَظْ إسنادَه. ورواه جَريرٌ، عن رَقبةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، عن القاسِمِ، عن أبي أُمامةَ. وعُبَيدُ اللهِ بنُ زَحْرٍ لم يسمَعْه مِن القاسِمِ؛ بَينَهما: عليُّ بنُ يَزيدَ، وهو إسنادٌ ضعيفٌ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2660 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، ووَكيعٍ، وهُشَيمٍ، ثُمَّ قال]: ورواه ابنُ نُمَيرٍ، عن الثَّوريِّ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أنسٍ، ولم يُتابَعْ على هذه الرِّوايةِ. والصَّحيحُ: عن الثَّوريِّ، عن يونُسَ، عن ابنِ سيرينَ.

46 - لا شِغارَ في الإسلامِ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2960 | خلاصة حكم المحدث : رواه مَروانُ بنُ مُحمَّدٍ الدِّمَشقيُّ، عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ بهذا اللَّفظِ. وخالفه أصحابُ "المُوطَّأ"، وغيرُهم؛ فرَوَوه عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نهى عن الشِّغارِ. ورواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ كذلك، وهو المحفوظُ.

47 - لا بأسَ ببَيعِ المُدَبَّرِ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3269 | خلاصة حكم المحدث : رواه مُحمَّدُ بنُ طَريفٍ، عن ابنِ فُضَيلٍ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ. ووَهِمَ في إسنادِه. والصَّحيحُ: عن عبدِ المَلِكِ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، مُرسَلًا، وحديثُ ابنِ فُضَيلٍ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر رجُلًا أن يبيعَه، فباعه بثمانمئةِ دِرهَمٍ، وأمره أن يُنفِقَها على عيالِه.

48 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3147 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عليُّ بنُ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن هشامِ بنِ سعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ. ولا يَصِحُّ عن المِسوَرِ في هذا شيءٌ. والصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها، فنِكاحُها باطِلٌ.

49 - لا طلاقَ قَبلَ نِكاحٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3816 | خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ خالِدٍ، عن هشامِ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ موقوفًا. وخالَفه بِشرُ بنُ السَّرِيِّ؛ فرواه عن هشامِ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، ورفَعه. وقيل: عن بِشرِ بنِ السَّرِيِّ، عن هشامِ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ، والصَّحيحُ عن هشامِ بنِ سَعدٍ ما قاله حمَّادُ بنُ خالِدٍ، واللهُ أعلَمُ.

50 - لا قوْدَ إلا بسلاحٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ هو سليمان بن أرقم هو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص26)، والطبراني (10/109) (10044)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/340) بلفظ: ((إلا بالسيف))

51 - لا اعتِكافَ إلَّا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : هذا إنما يحفظ من قول الزهري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

52 - لا قراءةَ خلفَ الإمامِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/677 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

53 - لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252)، والبيهقي (16516)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1323)

54 - لا اعتكافَ إلا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سويد عن سفيان بن حسين
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

55 - لا يؤمُّ المتيمّمُ المتوضئينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (1154)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (636)

56 - لا يؤمُّ المتيمِّمُ المتوضِّئينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/185)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (636)

57 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأعرابَ يَأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليها أمْ لا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ المسلِمَ معَه اسمُ اللَّهِ فَكُلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : وهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - إنَّ تلبيةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لبَّيك اللهُمَّ لبَّيك، لبَّيك لا شَريكَ لك... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ تلبيةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لبَّيك ‌اللهُمَّ ‌لبَّيك، ‌لبَّيك ‌لا ‌شَريكَ ‌لك لبَّيك، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك والمُلكَ، لا شَريكَ لك، قال: وكان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يزيدُ فيها: لبَّيك لبَّيك، لبَّيك وسَعْدَيك، والخيرُ بيَدَيك، لبَّيك والرَّغباءُ إليك والعمَلُ].
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2941 | خلاصة حكم المحدث : يرويه مالكٌ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، كذلك ذكره في "المُوطَّأ"، وهو صحيحٌ عنه. ورُوِي عن الشَّافعيِّ، عن مالكٍ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن نافعٍ، وسالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وليس ذلك بمحفوظٍ عنه. والصَّحيحُ: عن نافعٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ عُمَرَ.

59 - قالت الجنَّةُ: لا يدخُلُني إلَّا الضُّعفاءُ المساكينُ، وقالت النَّارُ: لا يدخُلُني إلَّا الجبَّارونَ والمُتكبِّرونَ، فقال اللهُ تعالى: أنتِ رحمتي...، الحديثَ. [يعني حديثَ: اختصمَت الجنَّةُ والنَّارُ، فقالت النَّارُ: فيَّ (المُتكبِّرونَ) وأصحابُ الأموالِ والأشرافُ، وقالت الجنَّةُ: ما لي ‌لا ‌يدخُلُني ‌إلَّا الضُّعفاءُ والمساكينُ؟! فقال اللهُ تعالى للجنَّةِ: أنتِ رحمتي، أدخِلُكِ مَن شئْتُ، وقال للنَّارِ: أنتِ عذابي، أعذِّبُ بكِ مَن شئْتُ، وكلاكما سأمَلأُ"].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2179 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ فُضَيلٍ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ. وعطاءٌ اختلَط، ولم يُخرِجوا عن عطاءٍ ولا يُحتَجُّ مِن حديثِه إلَّا بما رواه الأكابِرُ: شُعبةُ، والثَّوريُّ، ووُهَيبٌ، ونُظراؤُهم. وأمَّا ابنُ عُليَّةَ والمُتأخِّرونَ ففي حديثِهم عنه نظرٌ.

60 - لا عُهدةَ بَعدَ أربعةِ أيَّامٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1998 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو المِقدامِ؛ هشامُ بنُ زيادٍ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ؛ فرواه عن الحَسنِ، عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ. ورُوِي عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن عُقبةَ، أو سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ. وأبو المِقدامِ ضعيفُ الحديثِ.