logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لو يعلَمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عَليهِ، كانَ لأَن يقومَ أربَعينَ خريفًا خيرٌ لهُ مِن أن يَمرَّ بينَ يديهِ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة: "خريفا" خطأ قال أبو النضر: لا أدري أقال: أربعين يوما, أو شهرا, أو سنة؟. وهو رواية الجماعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - منِ اتَّخذَ شَعرًا فليُحسِنْ إليهِ ، أو ليَحلِقْهُ . وَكانَ أبو قتادةَ يرجِّلُ شعرَهُ غبًّا
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - لا صومَ بعدَ النِّصفِ مِن شعبانَ حتَّى رمضانَ ، ومَن كانَ علَيهِ صومٌ مِن رمضانَ فليَسرُدهُ ، ولا يَقطعهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَدخُلَ الخلاءَ ، قال : بِسمِ اللهِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن الخُبثِ والخبائِثِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : الحديث ليس عند الجماعة بهذا السياق، وبالجملة فذكر البسملة في هذا الحديث من طريقين عن أنس شاذ أو ومنكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة (بسم الله) لا تصح | شرح حديث مشابه

5 - لا بُدَّ من صلاةٍ بلَيْلٍ ولو حَلْبَ شاةٍ ، وما كان بعدَ صلاةِ العشاءِ فهو من الليلِ
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - جاءَ عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كانَ يقولُ قبل القراءةِ : أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كانَ لأبي قتادةَ جُمَّةٌ ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فيها ؟ فقالَ : أَكْرِمها وادَّهِنها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بنا الفطرَ والشَّمسُ على قيدِ رمحينِ, والأضحَى على قَيدِ رمحٍ . قال الشَّوكانيُّ: هذا الحديثُ أحسَنُ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

9 - كانَ قيامُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في الرَّكعتينِ قَبلَ صلاةِ الفَجرِ، قدرَ ما يَقرأُ فاتِحَةَ الكتابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لانقطاعه | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشيرُ بإصبعِهِ إذا دعا، لا يحرِّكُها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ربَّما نزَعَ قُلُنْسُوُتَهُ فجعلَها سُتْرَةً بينَ يدَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ علينا القرآنَ ، فإذا مَرَّ بالسجدةِ كَبَّرَ وسجد وسَجَدْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لَا يَحْجُبُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ليْسَ الجنَابَةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : هو من قبيل الضعيف الذي لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعَةٌ آتيهِ فيها, فإذا أتَيْتُهُ . . . يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أنه كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي فإذا استفتح إنسانٌ البابَ فتح البابَ ما كان في القبلةِ أو عن يمينِه أو عن يسارِه, ولا يستدبرُ القبلةَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - لو يعلَمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عَليهِ، كانَ لأَن يقومَ أربَعينَ خريفًا خيرٌ لهُ مِن أن يَمرَّ بينَ يديهِ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة: "خريفا" خطأ قال أبو النضر: لا أدري أقال: أربعين يوما, أو شهرا, أو سنة؟. وهو رواية الجماعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (3782) واللفظ له، وأخرجه البخاري (510)، ومسلم (507) باختلاف يسير

2 - منِ اتَّخذَ شَعرًا فليُحسِنْ إليهِ ، أو ليَحلِقْهُ . وَكانَ أبو قتادةَ يرجِّلُ شعرَهُ غبًّا
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - لا صومَ بعدَ النِّصفِ مِن شعبانَ حتَّى رمضانَ ، ومَن كانَ علَيهِ صومٌ مِن رمضانَ فليَسرُدهُ ، ولا يَقطعهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَدخُلَ الخلاءَ ، قال : بِسمِ اللهِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن الخُبثِ والخبائِثِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : الحديث ليس عند الجماعة بهذا السياق، وبالجملة فذكر البسملة في هذا الحديث من طريقين عن أنس شاذ أو ومنكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - لا بُدَّ من صلاةٍ بلَيْلٍ ولو حَلْبَ شاةٍ ، وما كان بعدَ صلاةِ العشاءِ فهو من الليلِ
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (1/271) (790)، والديلمي في ((الفردوس)) (7984) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (950)

6 - جاءَ عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كانَ يقولُ قبل القراءةِ : أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضأُ ، وينتضِحُ
الراوي : الحكم بن سفيان الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح متنه، لكن الحديث له شواهد
التخريج : أخرجه أبو داود (166)، والنسائي (135)، وابن ماجه (461)، وأحمد (15384) باختلاف يسير

8 - كانَ لأبي قتادةَ جُمَّةٌ ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فيها ؟ فقالَ : أَكْرِمها وادَّهِنها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (671) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/299)

9 - خرَجنا في سَفرٍ ، فأصابَ رجلًا منَّا حَجرٌ فشجَّهُ في رأسِهِ، ثمَّ احتَلمَ فسألَ أصحابَهُ... فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: قَتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ، ألا سَألوا إذْ لَم يعلَموا فإنَّ شِفاءَ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِرَ أو يعصِبَ علَى جُرحِهِ خِرقةً ، ثمَّ يمسحَ علَيهِ ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد يرتقي إلى درجة الحسن، لكن ليس فيه قوله: ويعصر.. إلخ، فهي زيادة ضعيفة منكرة
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بنا الفطرَ والشَّمسُ على قيدِ رمحينِ, والأضحَى على قَيدِ رمحٍ . قال الشَّوكانيُّ: هذا الحديثُ أحسَنُ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . . . كانَ يخطُبُ خُطبتَينِ قائمًا، يَفصِلُ بينَهُما بجِلسَةٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا حسن

12 - عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كان يصومُ من الشهرِ السبتَ والأحدَ والاثنينِ ، ومن الشهرِ الآخَرِ الثلاثاءَ والأربعاءَ والخميسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : الجزم بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيه نظر

13 - كانَ قيامُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في الرَّكعتينِ قَبلَ صلاةِ الفَجرِ، قدرَ ما يَقرأُ فاتِحَةَ الكتابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لانقطاعه | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقومُ في الرَّكعةِ الأولى مِن صلاةِ الظُّهرِ حتَّى لا يَسمَعَ وقعُ قدَمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "ضعيف أبي داود"

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشيرُ بإصبعِهِ إذا دعا، لا يحرِّكُها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (989)، والنسائي (1270). والإشارة بالأصبع أصله في صحيح مسلم (579)

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في ثوبٍ واحدٍ يتَّقِي بفضولِهِ حَرَّ الأرْضِ وبَرْدَهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2320)، وابن أبي شيبة (2786) واللفظ له، والطبراني (11/210) (11521)

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ربَّما نزَعَ قُلُنْسُوُتَهُ فجعلَها سُتْرَةً بينَ يدَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الروياني وابن عساكر كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/217) مطولاً

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ علينا القرآنَ ، فإذا مَرَّ بالسجدةِ كَبَّرَ وسجد وسَجَدْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1413) واللفظ له، وأحمد (6461) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1075)، ومسلم (575)

19 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَكْرَهُ عشرَ خلالٍ : الصُّفرَةَ يَعني الخلوقَ ، وتغييرَ الشَّيبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4222) واللفظ له، والنسائي (5088)، وأحمد (3605) باختلاف يسير

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دُبرِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ إلى الصَّلاةِ الأُخرى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبلَ العصرِ ركعتينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، لولا أنه شاذ بهذا اللفظ، والمحفوظ بلفظ: "أربع ركعات"

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لَا يَحْجُبُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ليْسَ الجنَابَةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : هو من قبيل الضعيف الذي لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة

23 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعَةٌ آتيهِ فيها, فإذا أتَيْتُهُ . . . يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) باختلاف يسير، وابن ماجه (3708) بنحوه، وأحمد (608) مطولاً.

24 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتتُه الأربعُ قبل الظهرِ صلاهنّ [ بعد الركعتين ] بعد الظهرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : بعد الركعتين زيادة منكرة

25 - أنه كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي فإذا استفتح إنسانٌ البابَ فتح البابَ ما كان في القبلةِ أو عن يمينِه أو عن يسارِه, ولا يستدبرُ القبلةَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ضعيف جدا | أحاديث مشابهة