الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذَ مضجعَهُ منَ اللَّيلِ وضعَ طهورَهُ وسواكَهُ ومشطَهُ ، فإذا هبَّهُ اللَّهُ تعالى منَ اللَّيلِ استاكَ ، وتوضَّأَ وامتشطَ . قالَ : ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمتشِطُ بمشطٍ من عاجٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : رواية بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - كان يتوضأُ برطلينِ ويغتسلُ بالصاعِ ثمانيةَ أرطالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، فلمَّا أَسَنَّ وثقلَ أوترَ بسبعٍ ، وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ فقرأ فيهما الرحمنَ والواقعةَ ، قال أنسٌ : ونحنُ نقرأُ بالسورِ القصارِ إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ونحوهما وقال مرةً يقرأُ فيهِنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذَ مضجعَهُ منَ اللَّيلِ وضعَ طهورَهُ وسواكَهُ ومشطَهُ ، فإذا هبَّهُ اللَّهُ تعالى منَ اللَّيلِ استاكَ ، وتوضَّأَ وامتشطَ . قالَ : ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمتشِطُ بمشطٍ من عاجٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : رواية بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (529)، والبيهقي (97) واللفظ له

2 - كنَّا نأكلُ الجُبنَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وبعدَ ذلِكَ لا نسألُ عنهُ ، وَكانَ أنسٌ لا يأكلُ إلَّا ما صنَعَ المسلمونَ وأَهْلُ الكتابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
التخريج : أخرجه البيهقي (20187)

3 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لا يَتنوَّرُ ، فإذا أكثرَ شعرُهُ حلقَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي ضعيف
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (813)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/377)، والبيهقي (728) باختلاف يسير

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأبو بَكْرٍ وعمرُ لا يقرءونَ ، يعني : لا يجهرونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعامة قيس بن عباية لم يحتج به الشيخان
التخريج : أخرجه أحمد (13259)، وأبو يعلى (4205)، والبيهقي (2519) واللفظ له

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخفَّ الناسِ صلاةً في تمامٍ ، قال : وصليتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقومُ ، ثم صليتُ مع أبي بكرٍ رضي الله عنه فكان إذا سلَّم وثَبَ مكانَه كأنه يقومُ عن رَضَفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن فروخ وله أفراد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1717)، والطبراني (1/252) (730) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (469) دون قوله: "وصلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ ..."

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ في النصفِ مِنْ رمضانَ إلى آخرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة طريف بن سلمان قال ابن عدي: منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)، والبيهقي (4821) واللفظ له

7 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَبُوكَ، فطلَعَتِ الشَّمسُ بَيضاءَ، ونورٌ وشُعاعٌ، لم أرَها طلَعَتْ فيما مَضى، فأتى جبرئيلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا جبرئيلُ، ما لي أرى الشَّمسَ طلَعَتْ بَيضاءَ، ونورٌ وشعاعٌ، لم أرَها طلَعَتْ فيما مضى؟ فقال: ذاك أنَّ مُعاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ مات بالمدينةِ اليومَ، فبعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُصَلُّون عليه، قال: وفِيمَ ذلك؟ قال: كان يُكثِرُ قِراءةَ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) باللَّيلِ والنَّهارِ، وفي مَمْشاهُ، وقيامِه، وقُعودِه، فهل لك يا رسولَ اللهِ أنْ أقْبِضَ لك الأرضَ فتُصلِّيَ عليه؟ قال: نعمْ. فصلَّى عليه ثمَّ رجَع.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء يحدث عن أنس بمناكير، وروي من وجه آخر
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (21)، وأبو يعلى (4267)، والبيهقي (7282) واللفظ له

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي بعد الوترِ الركعتين وهو جالسٌ ، يقرأُ في الركعةِ الأولى بأمِّ القرآنِ ، وإِذَا زُلْزِلَتْ ، وفي الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب، وعتبة بن أبي حكيم، وهما غير قويين

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفطرَ عندَ قومٍ قال لهم : أفطرَ عندكم الصائمونَ ، وأَكَلَ طعامَكم الأبرارُ ، وتَنَزَّلتْ عليكم الملائكةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (3854)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6901)، وأحمد (12177) باختلاف يسير، والبيهقي (8393) واللفظ له

10 - كان يتوضأُ برطلينِ ويغتسلُ بالصاعِ ثمانيةَ أرطالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (95)، وأحمد (12843) باختلاف يسير مختصراً، والترمذي (609) مختصراً بنحوه، والدارقطني (2/153) واللفظ له.

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، فلمَّا أَسَنَّ وثقلَ أوترَ بسبعٍ ، وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ فقرأ فيهما الرحمنَ والواقعةَ ، قال أنسٌ : ونحنُ نقرأُ بالسورِ القصارِ إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ونحوهما وقال مرةً يقرأُ فيهِنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1105) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2009) مختصراً، والبيهقي (5021) واللفظ له