logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الفَجرِ يومَ الجمعةِ الم تَنْزِيلُ، وَهَل أَتَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 577 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

2 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ يخطُبُ، ويقولُ: السَّراويلُ لمَن لا يجِدُ الإزارَ والخفَّينِ لمَن لا يجدُ النَّعلَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 349 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - قالَ انطلقتُ إلى خالتي، فذَكَرَ بعضَ الحديثِ، وقالَ: ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجدِ، فقامَ يصلِّي فيهِ، فقمتُ عن يسارِهِ، فلبثَ يسيرًا حتَّى إذا علِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي أريدُ أن أصلِّيَ بصلاتِهِ أخذَ بناصِيَتي فجرَّني حتَّى جَعلَني على يمينِهِ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانَ عليهِ منَ اللَّيلِ مَثنَى، رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، فلمَّا طلعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى تسعَ رَكَعاتٍ، يسلِّمُ في كلِّ رَكْعتَينِ، وأوترَ بواحدةٍ وَهيَ التَّاسعةُ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمسَكَ حتَّى أضاءَ الفَجرُ جدًّا، ثمَّ قامَ، فرَكَعَ رَكْعتَيِ الفجرِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وضعَ جنبَهُ فَنامَ، ثمَّ جاءَ بلالٌ، فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 275 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعدَ العبَّاسَ ذودًا منَ الإبلِ، فبعثَني إليهِ بَعدَ العِشاءِ، وَكانَ في بيتِ ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتوسَّدتُ الوِسادةَ الَّتي توسَّدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَنامَ غيرَ كبيرٍ أو غيرَ كثيرٍ، ثمَّ قامَ عليهِ السَّلامُ، فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ، وأقلَّ هراقةَ الماءِ، ثمَّ افتتحَ الصَّلاةَ، فقُمتُ فتوضَّأتُ، فقُمتُ عن يسارِهِ، وأخلفَ بيدِهِ فأخذَ بأذُني فأقامَني عن يمينِهِ، فجعلُ يسلِّمُ مِن كلِّ رَكْعتينِ، وَكانت ميمونَةُ حائضًا، فقامَت فتوضَّأتْ، ثمَّ قعَدت خلفَهُ تذكُرُ اللَّهَ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أشيطانُكِ أقامَكِ؟ قالَت: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ، وليَ شيطانٌ؟ قالَ: إي والَّذي بعثَني بالحقِّ ولي، غيرَ أنَّ اللَّهَ أعانَني عليهِ، فأسلمَ، فلمَّا انفجرَ الفجرُ قامَ فأوترَ برَكْعةٍ، ثمَّ رَكَعَ رَكْعتيِ الفجرِ، ثمَّ اضطجعَ على شقِّهِ الأيمنِ حتَّى أتاهُ بلالٌ فآذنَهُ بالصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 274 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - بتُّ عندَ خالتي مَيمونةَ، فلمَّا كانَ بعضُ اللَّيلِ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فأتَى شِنًّا مُعلَّقًا فتَوضَّأَ وضوءًا خفيفًا، ثمَّ قامَ فصلَّى، فقمتُ فتَوضَّأتُ وصنعتُ مثلَ الَّذي صنعَ، ثمَّ قُمتُ عن يسارِهِ، فحوَّلَني عن يمينِهِ، فصلَّى ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ اضطجعَ فَنامَ حتَّى نَفخَ، ثمَّ أتاهُ المؤذِّنُ يؤذنُهُ بالصَّلاةِ، فخرجَ فصلَّى [وفي روايةٍ]: فخرجَ فصلَّى ولم يتَوضَّأ وقالَ: فَوصفَ وضوءَهُ، وجعلَ يقلِّلُهُ، ولم يقُل: وضوءًا خفيفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 61 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رفعَ الصَّوتِ بالذِّكرِ حينَ ينصرفُ منَ المَكْتوبةِ كانَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فَكُنتُ أعلَمُ إذا انصَرفوا بذلِكَ إذا سَمِعْتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 190 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

7 - عن أبي الصَّهباءِ وَهوَ صُهَيْبٌ قالَ: كنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ، فذَكَرنا ما يَقطعُ الصَّلاةَ، فقالوا: الحمارُ والمرأةُ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لقَد جئتُ أَنا وغلامٌ مِن بَني عبدِ المطَّلبِ مُرتَدفينِ علَى حمارٍ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّاسِ في أرضٍ خَلاءٍ، فترَكْنا الحِمارَ بينَ أيديهم، ثمَّ جِئنا حتَّى دَخَلنا بينَ أيديهِم، فما بالى ذلِكَ، ولقَد كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي، فجاءَت جاريَتانِ من بَني عبدِ المطَّلبِ اقتَتَلْتا، فأَخذَهُما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزعَ إحداهُما عنِ الأُخرى، فما بالى ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 63 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

8 - شَهِدْتُ صلاةَ الفِطرِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ، فَكُلُّهم يصلِّيها قبلَ الخُطبةِ، فنزلَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشقُّهم حتَّى جاءَ النِّساءَ ومعَهُ بلالٌ، فقرأَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} [الممتحنة: 12]، حتَّى ختمَ الآيةَ، ثمَّ قالَ حينَ فَرغَ: أنتنَّ علَى ذلِكَ؟ فقالَتِ امرأةٌ واحدةٌ: لَم تُجِبهُ غيرُها لا يدري الحسَنُ مَن هيَ: نعَم قالَ: فتصدَّقنَ قالَ: فبسَطَ بلالٌ ثَوبَهُ، فقالَ: هلمَّ فِدًى لَكُنَّ، فجعلنَ يُلقينَ الفَتَخَ والخَواتِمَ في ثَوبِ بلالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 566 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

9 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ في هذِهِ اللَّيلةِ فيما يَرى النَّائمُ كأنِّي أصلِّي خلفَ شجرةٍ، فرأيتُ كأنِّي قرأتُ سَجدةً فسجدتُ، فرأيتُ الشَّجرةَ كأنَّها تسجدُ بسُجودي، فسَمِعْتُها - وَهيَ ساجدةٌ -، وَهيَ تقولُ: اللَّهمَّ اكتُب لي عندَكَ بِها أجرًا، واجعلها لي عندَكَ ذُخرًا، وضع عنِّي بِها وِزرًا، واقبَلها منِّي كما قبِلتَ مِن عبدِكَ داودَ قال ابنُ عبَّاسٍ: فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ السَّجدةَ، ثمَّ سَجدَ، فسمعتُهُ وهوَ ساجدٌ يقولُ مثلَ ما قالَ الرَّجلُ عَن كلامِ الشَّجرةِ - وفي روايةٍ - واحطُط عنِّي بها وزرًا، [ وليسَ فيها ] اقبَلها منِّي كما قبلتَ من عبدِكَ داودَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/603 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صَدرَ من مَكَّةَ، فلمَّا كانَ بالرَّوحاءِ استقبلَهُ رَكْبٌ، فسلَّمَ عليهم فقالَ: مَنِ القومُ؟ قالوا: المسلِمونَ، فمَن أنتُمْ؟ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ففزِعَتِ امرأةٌ منهم فرفَعَت صبيًّا لَها مِن مَحفَّةٍ، فأخذَت بعَضلتِهِ، فقالت: يا رسولَ اللَّهِ هل لِهَذا حجٌّ؟ قالَ: ولَكِ أجرُهُ قالَ إبراهيمُ: فحدَّثتُ بِهَذا الحديثِ ابنَ المنكَدرِ فحجَّ بأَهْلِهِ أجمَعينَ [وفي روايةٍ] لم يقُل ففَزِعَتْ، وقالَ: فقالَت: ألِهَذا حجٌّ؟ قالَ: ولَكِ أجرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 586 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

11 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غداة العقَبةِ: هاتِ القِطْ حصياتٍ هيَ حصَى الخَذفِ فلمَّا وُضِعنَ في يدِهِ قالَ بأمثالِ هؤلاءِ بأمثالِ هؤلاءِ، وإيَّاكُم والغلوِّ في الدِّينِ فإنَّما هلَكَ من كانَ قبلَكُم بالغلوِّ في الدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 465 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصيبُ منَ الرُّءوسِ وَهوَ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 428 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

13 - أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ، فقالتِ امرأةٌ لزَوجِها حُجَّني معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ما عِندي ما أُحِجُّكِ عليهِ قالت: فحُجَّني على ناضِحِكَ قالَ: ذاكَ يعتقبُهُ أَنا وولدُكِ قالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ قالَ: ذلِكَ حَبيسُ سبيلِ اللَّهِ قالت: فبع تمرَ رفك قالَ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ، فلمَّا رجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكَّةَ أرسلت إليهِ زوجَها فقالَت أقرِئْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وسَلهُ ما تعدِلُ حجَّةً معَكَ، فأتَى زوجُها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرأتي تقرئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ، وإنَّها كانَت سأَلتني أن أحجَّ بِها معَكَ، فقلتُ لَها: ليسَ عندي ما أحجُّكِ عليهِ، فقالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ، فقلتُ لَها: ذلِكَ حَبيسٌ في سبيلِ اللَّهِ، فقالَ: أما إنَّكَ لو كنتَ حجَجتَها، كانَ في سَبيلِ اللَّهِ فقالت: حجَّني على ناضحِكَ فقلتُ: ذاكَ نَعتقبُهُ أَنا وولدُكُ قالت: فبِع تمرَ رفك، فقلتُ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ قالَ: فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا مِن حرصِها علَى الحجِّ، وإنَّها أمَرَتني أَن أسألَكَ ما يعدلُ حجَّةً معَكَ؟ قالَ: أقرئها منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وأخبرها أنَّها تعدِلُ حجَّةً مَعي عمرةٌ في رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 604 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسأَلُ يومَ منًى فيقولُ: لا حرَجَ لا حرَجَ فسألَهُ رجلٌ فقالَ: حلقتُ قبلَ أن أذبحَ، فقالَ: لا حرَجَ، وقالَ: رميتُ بعدَ ما أمسَيتُ قالَ: لا حرجَ [وفي روايةٍ] بمثلِهِ، وقالَ: اذبَح ولا حرَجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 522 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

15 - كانَ النَّاسُ ينصَرِفونَ كلَّ وجهٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا ينفر أحدُكُم حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 552 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

16 - أَهْدَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِجَملِ أبي جَهْلٍ في هَديِهِ عامَ الحُدَيْبيةِ وفي رأسِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ كانَ أبو جَهْلٍ أسلبَهُ يومَ بدرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 485 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

17 - قالَ: أُمِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسجُدَ على سبعةٍ: على وجهِهِ، وَكَفَّيهِ، ورُكْبتيهِ، وقدميهِ، ونُهيَ أن يَكُفَّ شعرًا أو ثوبًا.[وفي روايةٍ] عنِ ابنِ عبَّاسٍ، مثلَهُ، إلَّا أنَّهُ قالَ: أو يَكُفَّ ثيابَهُ أو شعرَهُ وَكانَ ابنُ طاوسٍ يمرُّ يدَهُ على جَبهتِهِ وأنفِهِ يقولُ: هوَ واحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 659 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - [عَن] موسَى بنِ سلمةَ الهذلي قالَ: انطلقتُ أَنا وسنانُ بنُ سلمةَ، مُعتَمرينِ، فلمَّا نزلنا البطحاءَ قلتُ: انطلِق إلى ابنِ العبَّاسِ نتَحدَّثْ إليهِ قالَ: قلتُ: يعني لابنِ عبَّاسٍ إنَّ والدةً لي بالمصرِ، وإنِّي أغزو في هذِهِ المغازي أفيجزئُ عنها أن أُعْتِقَ، وليسَت معي؟ قالَ: أفلا أنبِّئُكَ بأعجبَ من ذلِكَ أمرتُ امرأةَ سنانِ بنِ عبدِ اللَّهِ الجهَنيِّ أن تَسألَ لي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أمَّها ماتت، وما تحجُّ أما أفيُجزئُ عن أُمِّها أن تحجَّ عنها قالَ: نعَم لو كانَ على أُمِّها دَينٌ قضتهُ عنها ألم يَكُن يجزئُ عنها فلتَحُجَّ عن أُمِّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 577 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

19 - لقَد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّاسِ، فجاءَت جاريَتانِ مِن بَني عبدِ المطَّلبِ، اقتَتَلَتا، فأخذَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزعَ إحداهُما منَ الأُخرَى، ثمَّ ما بالَى ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 104 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

20 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ يريدُ مَكَّةَ، فصامَ حتَّى أتى عُسفانَ، فدعا بإناءٍ، فوضعَهُ على يدِهِ، حتَّى نظرَ إليهِ النَّاسُ، ثمَّ أفطرَ وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: مَن شاءَ صامَ، ومن شاءَ أفطرَ. [وفي روايةٍ]: سافرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ فصامَ حتَّى بلغَ عُسفانَ، ثمَّ دعا بإناءٍ، فشربَ نَهارًا ليراهُ النَّاسُ، ثمَّ أفطرَ حتَّى قدمَ مَكَّةَ، قالَ: كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ، وأفطرَ، ومَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 454 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

21 - أنَّهُ كانَ يسجدُ في ( ص )، فقيلَ لَهُ، فقالَ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}، وقالَ: سَجدَها داودُ، وسجدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 595 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

22 - عن مُجاهدٍ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: سَجدةُ (ص) من أينَ أخذتَها؟ قالَ: فتلا عليَّ {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ}، حتَّى بلغَ إلى قَولِهِ {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} قالَ: كانَ داودُ سَجدَ فيها، فلذلِكَ سَجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 595 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلتَفِتُ في صلاتِهِ يَمينًا وشمالًا، ولا يَلوي عنقَهُ خلفَ ظَهْرِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 542 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ النَّاسِ بالخيرِ، وَكانَ أجودَ ما يَكونُ في شَهْرِ رمضانَ حتَّى ينسلخَ، يأتيهِ جبريلُ فيَعرِضُ عليهِ القرآنَ، فإذا لقيَهُ جِبريلُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ بالخيرِ منَ الرِّيحِ المُرسلةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 343 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ، وفي صلاةِ الجمعةِ سورةَ الجمُعةِ، والمُنافِقونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 578 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

26 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: احفَظوا هذا الحديثَ، وَكانَ يرفعُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَكانَ يدعو بِهِ بينَ الرُّكنينِ: ربِّ قنِّعْني بما رزقتَني وبارِكْ لي فيهِ، واخلُف عليَّ كلَّ غائبةٍ لي بِخَيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 379 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

27 - سِرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ، فمررنا بوادٍ، فقالَ: أيُّ وادٍ هذا؟، فقالوا: وادي الأزرقِ قالَ: كأنِّي أنظرُ إلى موسَى، فذَكَرَ من لونِهِ وشعرِهِ شيئًا لم يحفظهُ داودُ واضعًا أصبُعَيْهِ في أذُنَيْهِ لَهُ جؤارٌ إلى اللَّهِ بالتَّلبيةِ مارًّا بِهَذا الوادي قالَ: ثمَّ سرنا حتَّى أتينا على ثَنيَّةٍ فقالَ: أيُّ ثَنيَّةٍ هذِهِ؟، فقالوا: هوَ شيءٌ أو كذا، فقالَ: كأنِّي أنظرُ إلى يونسَ على ناقةٍ حمراءَ عليهِ جبَّةٌ صوفٌ، خطامُ ناقتِهِ خُلبَةٌ مارًّا بِهَذا الوادي مُلبِّيًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 300 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

28 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ منَ اللَّيلِ يتَهَجَّدُ قالَ: اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ أنتَ نورُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولَكَ الحمدُ أنتَ قيِّمُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولَكَ الحمدُ أنتَ ملِكُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، لَكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ، ولقاؤُكَ حقٌّ، ووعيدُكَ حقٌّ، وعذابُ القبرِ حقٌّ، والجنَّةُ حقٌّ، والنَّارُ حقٌّ، والسَّاعةُ حقٌّ، والقبورُ حقٌّ، ومحمَّدٌ حقٌّ، اللَّهمَّ بِكَ آمنتُ، ولَكَ أسلمتُ، وعليكَ توَكَّلتُ، وإليكَ أنبتُ، وبِكَ خاصَمتُ، وإليكَ حاكَمتُ، فاغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المقدِّمُ، وأنتَ المؤخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، ولا إلَهَ غيرُكَ. وزادَ عبدُ الكريمِ: لا إلَهَ إلَّا أنتَ، ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 323 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

29 - [عن كُرَيْب مَولَى ابنِ عبَّاسٍ قالَ]: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ فقلتُ: ما صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ؟ قالَ: كانَ يقرأُ في بعضِ حُجَرِهِ فيُسمِعُ من كانَ خارجًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 329 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

30 - عن أبي الطُّفَيْلِ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: أرأيتَ الرُّكوبَ بينَ الصَّفا والمَروةِ؟ قالَ: قومُكَ يزعمونَ أنَّها سنَّةٌ قالَ: صدقوا وَكَذبوا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَكَّةَ فجعلَ يطوفُ بينَ الصَّفا والمَروةِ، فخرجَ أَهْلُ مَكَّةَ حتَّى خرجَ النِّساءُ، وَكانَ لا يَضرِبُ أحدًا عندَهُ ولا يدعونَهُ فَدعا براحلتِهِ، فرَكِبَ، ولَو يُترَكُ لَكانَ المشيُ أحبَّ إليهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 415 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه