logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كانَ نقشُ خاتَمِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةَ أسطُرٍ، سَطرٌ مُحمَّدٌ وسَطرٌ: رسولُ وسطرٌ: اللَّهِ فَهَكذا كانَ نقشُ خاتَمِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

2 - أنَّ أبا طَيبةَ قد حجَّمَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ صائمٌ فأعطاهُ أجرَهُ ولو كانَ حرامًا لم يُعطِهِ ذلِكَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/377 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى، ثُمَّ خطبَ، فأمرَ مَن كانَ ذبحَ قبلَ الصَّلاةِ أن يُعيدَ ذبحًا
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشترِكونَ السَّبعةُ في البدَنةِ منَ الإبلِ، والسَّبعةُ في البدَنةِ منَ البقرِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/387 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

6 - كانَ لأبي طلحةَ ابنٌ، مِن أمِّ سُلَيْمٍ يقالُ لَهُ أبو عُمَيْرٍ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضاحِكُهُ إذا دخلَ، وَكانَ لَهُ نُغَيْرٌ . فدَخلَ رسولُ اللَّهِ فرأى أبا عُمَيْرٍ حَزينًا فقالَ: ما شأنُ أبي عُمَيْرٍ ؟ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ ماتَ نُغَيْرٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أبا عُمَيْرٍ، ما فعلَ النُّغَيْرُ ؟
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - كانَ لأبي طلحةَ ابنٌ، يُدعَى أبا عُمَيْرٍ، فَكانَ لَهُ نُغَيْرٌ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ قالَ: يا أبا عُمَيْرٍ، ما فعلَ النُّغَيْرُ ؟
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

8 - كانَ لي أخٌ، فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستَقبلُهُ ويَقولُ: يا أبا عُمَيْرٍ، ما فعلَ النُّغَيْرُ ؟
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ أسقي أبا طلحَةَ، وسُهَيْلَ بنَ بيضاءَ، وأبا عُبَيْدةَ بنَ الجرَّاحِ، وأبا دُجانَةَ، خليطَ البُسرِ والتَّمرِ، حتَّى أسَرعَتْ فيهِم فمر رجل فَنادى ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت قال فواللَّهِ ما انتَظروا حتَّى يعلَموا أحقًّا ما قالَ أم باطلًا فقالَ: أَكْفئ إناءَكَ يا أنَسُ، فَكَفأتُها، فلم ترجِعْ إلى رءوسِهِم حتَّى لَقوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ قال وَكانَ خَمرَهُم يومئذٍ، البسرُ والتَّمرُ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/51 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

10 - كانَ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ وسُهَيْلُ بنُ البَيضاءِ، وأبيُّ بنُ كَعبٍ عِندَ أبي طلحةَ رضيَ اللَّهُ عَنهُم وأَنا أسقيهِم، مِن شرابٍ، حتَّى كادَ يأخذَ منهُم قالَ: فمرَّ بنا مارٌّ منَ المسلمينَ، فَنادى: ألا هل شعرتُمْ أنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت، فواللَّهِ ما انتَظَروا أن أمَروني أن أُكفِئَ ما في الآنيةِ، ففَعلتُ فما عادوا في شَيءٍ منها، حتَّى لَقوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ وإنَّها للبُسرُ والتَّمرُ وإنَّها لَخمرُنا يَومئذٍ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/51 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةَ العَصرِ والشَّمسُ بيضاءُ مُحلِّقةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

12 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يُتمُّونَ التَّكبيرَ، يُكَبِّرونَ إذا سجَدوا، وإذا رفَعوا، وإذا قاموا منَ الرَّكعةِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يَليَهُ المُهاجِرونَ والأنصارُ، ليحفَظوا عنه
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الظُّهرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقومُ عندَ رأسِ الرَّجلِ ، وعَجيزةِ المرأةِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/306 | خلاصة حكم المحدث : طريقه حسن جيد

16 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ جبرِ بنِ عَتيكٍ ، قالَ: سأَلنا أنَسًا عنِ الوضوءِ الَّذي يَكْفي الرَّجلَ منَ الماءِ فقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ مِن مُدٍّ فيُسبغُ الوُضوءَ ، وعسى أن يفضُلَ منهُ . قالَ وسألناهُ عنِ الغُسلِ منَ الجَنابةِ: كم يَكْفي منَ الماءِ ؟ قالَ: الصَّاعُ ، فسألتُ: أعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذِكْرُ الصَّاعِ ؟ قالَ: نعَم ، معَ المُدِّ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد قال في الميزان كان مدلساً

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ جبرِ بنِ عَتيكٍ ، قالَ: سألنا أنسًا عنِ الوضوءِ الَّذي يَكْفي الرَّجلَ منَ الماءِ فقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ مِن مدٍّ فيسبغُ الوضوءَ ، وعسَى أن يفضُلَ منهُ . قالَ وسألناهُ عنِ الغُسلِ منَ الجَنابةِ: كَم يَكْفي منَ الماءِ ؟ قالَ: الصَّاعُ ، فسألتُ: أعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذِكْرُ الصَّاعِ ؟ قالَ: نعَم ، معَ المُدِّ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية من الوليد قال في الميزان كان مدلساً

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَمرُّ في الطَّريقِ بالتَّمرةِ ، فما يَمنعُهُ مِن أخذِها إلَّا مَخافةُ أن تَكونَ صدقةً
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/525 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2979) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1651)، وأحمد (13005) باختلاف يسير

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا ، وصلَّى العصرَ بذي الحُلَيْفةِ رَكْعتينِ ، وباتَ بِها حتَّى أصبحَ ، فلمَّا صلَّى الصُّبحَ ، رَكِبَ راحلتَهُ ، فلمَّا انبعثَت بِهِ ، سبَّحَ وَكَبَّرَ ، حتَّى إذا استَوَت بِهِ على البَيداءِ جمعَ بينَهُما فلمَّا قدمنا مَكَّةَ أمرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحلُّوا ، فلمَّا كانَ يومُ التَّرويةِ أَهَلُّوا بالحجِّ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلٌ فجاءَ ابنٌ لَهُ فقبَّلَهُ وأجلَسَهُ علَى فخِذِهِ ثمَّ جاءَت ابنةٌ لَهُ فأجلَسَها إلى جنبِهِ فقالَ: فَهَلَّا عدَلتَ بينَهُما
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال | أحاديث مشابهة