logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان يقولُ في دعائِه اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السوءِ في دارِ المُقامةِ فإنَّ جارَ الدنيا يتحوَّلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1652 | خلاصة حكم المحدث : لفظ الدنيا شاذ بل باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ: (الدنيا) لا يصح

2 - كانَ يعجبُهُ الذِّراعانِ والكتِفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أنَّ النبيَّ بال قائمًا من جُرْحٍ كان بِمَأْبِضِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - كانَ يشدُّ صُلبَهُ بالحجرِ منَ الغَرَثِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ غلامًا كان في بني إسرائيلَ على جبلٍ فقال لأمِّهِ : من خلقَ السماءَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ . قال : فمن خلقَ الأرضَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ ، قال : فمن خلقَ الجبالَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ . قال : فمن خلقَ الغَيْمَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ . قال : إني لأسمعُ للهِ شأنًا ، ثم رمى بنفسِه من الجبلِ فَتَقَطَّعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6501 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

10 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمدانِ يُعرفانِ إذا جاءهُ ما يكرهُ قال الحمدُ لله على كلِّ حالٍ وإذا جاءه ما يَسُرُّهُ قال الحمدُ لله ربِّ العالَمينَ الرحمنِ الرحيمِ بنعمتِه تتمُّ الصَّالحاتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - كان إذا كان في سفرٍ ، فأسحرَ يقول : سمع سامعٌ بحمدِ اللهِ ونعمتِه وحسنِ بلائِه علينا ، ربَّنا صاحِبْنا ، وأفضِلْ علينا ، عائذًا باللهِ من النارِ يقول ذلك ثلاثَ مراتٍ ويرفعُ بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ونعمته ويقول ذلك ثلاث مرات... شاذتان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة ونعمته، ويقول ذلك ثلاث مرات: لا تصحان

12 - من كان عليه صومٌ من رمضانَ فلْيسرُدْه ولا يقطعْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/95 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كان يدعو في دُبُرِ صلاةِ الظُّهرِ : اللهمَّ خلِّصِ الوليدَ ، وسلَمةَ بنَ هشامٍ ، وعيَّاش بنَ أبي ربيعةَ ، وضعَفةَ المسلمينَ من أيدي المشركين الذين { لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6630 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر دبر صلاة الظهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

14 - كان ينهضُ على صدورِ قدَميه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - الصلاةُ المكتوبةُ واجبةٌ خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كان أو فاجرًا وإنْ عمِل الكبائرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كان لنعلِ رسولِ اللهِ قُبالان ، وأبي بكرٍ وعمرَ ، وأوَّلُ من عقد عقدًا واحدًا عثمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ما رأيْتُ شيئًا أحسنَ من رسولِ اللهِ ، كأنَّ الشمسَ تَجري في وجهِهِ ، وما رأيْتُ أحدًا أسرعَ في مِشيتِهِ من رسولِ اللهِ ، كأنَّما الأرضُ تُطوى لهُ، إنَّا لنُجهدُ أنفسَنا وإنَّهُ لغيرُ مُكتَرِثٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كان اسمُ مَيْمُونَةَ بَرَّةٌ ، فَسَمَّاها النبىُّ مَيْمُونَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - إذا أتَى أحدُكُم أهلَهُ فليستَتِرْ ، فإنَّهُ إذا لَم يستَتِرْ استحيَتِ الملائكةُ وخرجَتْ ، وحضرَ الشَّيطانُ ، فإذا كان بينَهُما ولدٌ كان للشَّيطانِ فيهِ شريكٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كان إذا غضِبَ و هوَ قائمٌ جلَس ، و إذا غضِبَ و هوَ جالِسٌ اضطجَعَ فيذهبُ غضبُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إذا وافَق يومُ سبعَ عشرةَ يومَ الثُّلاثاءِ ، كان دواءَ السَّنَةِ لمَن احتَجمَ فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2021 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إنَّهُ الآن يسمَعُ خَفقَ نعالِكم ، أتاهُ مُنكرٌ ونكيرٌ أعينُهما مِثلُ قدورِ النُّحاسِ ، وأنيابُهما مثلُ صَياصي البقَرِ ، وأصواتُهما مثلُ الرَّعدِ ، فيُجلِسانِه ، فيسألانِه ما كانَ يعبدُ ؟ ومَن كان نبيُّهُ ؟ فإن كان ممَّن يعبدُ اللهَ قال : ( كنتُ ) أعبدُ اللهَ ، ونبيِّي محمَّدٌ جاءَنا بالبيِّناتِ والهُدى ، فآمنَّا بهِ واتَّبعناهُ ، فذلكَ قولُ اللهِ : (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ) فيُقالُ لهُ : عَلى اليقينِ حَييتَ ، وعليهِ مُتَّ ، وعليهِ تُبْعَثُ ، ثمَّ يُفْتَحُ لهُ بابٌ إلى الجنَّةِ ، ويُوسَعُ لهُ في حُفرتِه ، وإن كان مِن أهلِ الشكِّ قال : لا أدري ، سَمِعتُ النَّاسَ يَقولونَ شيئًا فقُلتُه ، فيُقالُ لهُ : علَى الشكِّ حييتَ ، وعليهِ مُتَّ ، وعليهِ تُبْعَثُ ، ثمَّ يُفْتَحُ لهُ بابٌ إلى النَّارِ ، ويُسلَّطُ عليهِ عَقاربُ وتَنانينَ ، لَو نفخَ أحدُهم على الدُّنيا ما أنبتَت شيئًا ، تنهَشُه ، وتُؤْمَرُ الأرضُ فتَضُمَّ حتَّى تختلِفَ أضلاعُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ رجلًا كان فيمَن كان قبلَكم حَمل خمرًا ثمَّ جعلَ في كلِّ زِقٍّ نصفًا ماءً ثمَّ باعَه فلمَّا جمعَ الثَّمنَ جاء ثعلبٌ فأخذ الكيسَ وصعِدَ الدَّقلَ فجعل يأخذُ دينارًا فيرمي بهِ في السَّفينةِ ويأخذُ دينارًا فيَرمي بهِ في الماءِ حتَّى فرَغ ما في الكيسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1093 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - كان لا ينامُ حتَّى يَستَنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظَر اللهُ إلى خلقِه ، وإذا نظَر اللهُ إلى عبدٍ لَم يعذِّبْه أبدًا ، وللهِ في كلِّ يومٍ ألفُ عتيقٍ من النَّارِ فإذا كانتْ ليلةُ تسعٍ وعشرينَ أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشهرِ كلِّه فإذا كانتْ ليلةُ الفطرِ ارتَجَّتِ الملائكةُ ، وتجلَّى الجبَّارُ تعالى بنورِه ، مع أنَّه لا يَصفُه الواصِفونَ ، فيقولُ للملائكةِ وهُم في عيدِهم من الغَدِ : يا معشرَ الملائكةِ يوحِي إليهِم ما جزاءُ الأجيرِ إذا وفَّى عملَه ؟ تقولُ الملائكةُ : يُوفَّى أجرَه . فيقولُ اللهُ تعالى : أُشهدُكمْ أنِّي قد غفَرتُ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 591 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كَبَّرَ للصلاةِ نشرَ أصابِعَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - [عن أبي غسان الضبِّيِّ قال: قال لي أبو هريرة بظَهْرِ الحَرَّة: تعرفُ عبد الله بنَ خراشٍ؟ قلت: لا، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُه في جهنَّمَ مثلُ أُحُدٍ ، وضَرسُه مثلُ البيضاءِ " قلتُ : لم ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كان عاقًّا بوالدَيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2169 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عِفُّوا عن نساءِ الناسِ تعفَّ نساؤكم ، وبَروا آباءَكم تبرَّكم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه مُتنصِّلًا ؛ فليقبلْ ذلك مُحِقًّا كان أو مُبطلًا ، فإن لم يفعلْ لم يَرِدْ على الحوضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

29 - عِفُّوا عن نساءِ الناسِ تعفَّ نساؤكم ، وبَروا آباءَكم تبرَّكم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه مُتنصِّلًا ؛ فليقبلْ ذلك مُحِقًّا كان أو مُبطلًا ، فإن لم يفعلْ لم يَرِدْ على الحوضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1667 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أمر اللهُ عزَّ وجلَّ بعبدٍ إلى النَّارِ ، فلما وقف على شفَتِها التفتَ فقال : أما واللهِ يا ربِّ ! إن كان ظني بك لحسنٌ ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : رُدّوه ، أنا عند حُسنِ ظنِّ عبدي بي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1976 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

121 - إذا خَرَج الرَّجلُ مِن بابِ بَيتِه أو مِن بابِ دارِه، كان مَعه مَلَكانِ مُوكَّلانِ به، فإذا قال: بِسمِ اللهِ، قالا: هُديتَ، وإِذا قال: لا حَولَ وَلا قوَّةَ إلَّا بِاللهِ قالا: وُقيتَ، وَإذا قال: تَوكَّلتُ على اللهِ، قالا: كُفيتَ، فيَلْقاه قَريناهُ، فيَقولانِ: ماذا تُريدانِ مِن رَجلٍ قد هُدِي وكُفِيَ ووُقِيَ؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)

122 - كان بلالٌ إذا أراد أن يقيمَ الصلاةَ قال : السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، يَرحمُكَ اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 891 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8910)

123 - لو بُنِيَ هذا المسجدُ إلى صنعاءَ كان مسجِدِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 973 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الزبير بن بكار في ((أخبار المدينة)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/236)

124 - كان يُسَبِّحُ بالحَصَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص108)

125 - كان رجُلٌ في بَني إسرائيلَ تاجرًا، وكان يَنقُصُ مرَّةً، ويَزيدُ أُخرى، قال: ما في هَذه التِّجارةِ خيرٌ، أَلتَمِسُ تِجارةً هيَ خيرٌ مِن هذه، فبَنى صَومَعةً وتَرهَّبَ فيها، وكان يُقالُ له: جُرَيجٌ... فذَكَر نَحوَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9603)، والمخلص في ((المخلصيات)) (416)

126 - العالمُ والعلمُ في الجنةِ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يَعْلَمُ كان العِلْمُ والعملُ في الجنةِ، وكان العالمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4198) باختلاف يسير.

127 - إذا مَرَرْتُم بهؤلاءِ الذين يلعبونَ الأزلامَ : الشطَرَنْجَ والنَّرْدَ وما كان من اللهوِ، فلا تُسَلِّموا عليهم، فإن سَلَّموا عليكم فلا تَرُدُّوا عليهم، فإنهم إذا اجتمعوا وأَكَبُّو عليها، جاء إبليسُ أخزاهُ اللهُ بجنودِهِ فأَحْدَقَ بهم، كلما ذهب رجلٌ يصرِفُ بصرَهُ عن الشطَرَنْجِ لَكَزَ في ثَغْرِهِ، وجاءتِ الملائكةُ من وراءِ ذلك فأَحْدَقُوا بهم، ولم يَدْنُو منهم، فما يزالون يَلْعَنونهم حتى يتفرقوا عنها حين يتفرقوا عنها حين يتفرقون كالكِلابِ اجتَمَعَتْ على جِيفةٍ، فأكَلَت منها، حتى مَلَأَتْ بطونَها ثم تفرقت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الآجري في ((تحريم النرد والشطرنج)) (30)

128 - يا أيُّها الناسُ لا يَغْتَرَّنَّ أحدُكم باللهِ، فإن اللهَ لو كان غافلًا شيئًا لَأَغْفَلَ البَعوضةَ، والخَرْدَلَةَ، والذَّرَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (17386)

129 - إذا دخل قومٌ مَنْزِلَ رجلٍ كان ربُّ المنزِلِ أَمِيرَ القومِ حتى يخرجوا من مَنْزِلِهِ طاعتُهُ عليهم واجبةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1425 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/295)

130 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ، وذلك في قولِ اللهِ : { ن . وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ } ثم قال له : اكتبْ قال : وما أَكْتُبُ ؟ قال : ما كان وما هو كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أَثَرٍ، فجرى القَلَمُ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ ثم خَتَمَ على فِيِّ القلمِ فلم يَنْطِقْ , ولا يَنْطِقُ إلى يومِ القيامةِ، ثم خلق العَقْلَ فقال الجَبَّارُ : وما خَلَقْتُ أَعْجَبَ إلَيَّ منكَ، وعِزَّتِي لَأُكْمِلَنَّكَ فيمَن أَحْبَبْتُ، ولَأُنْقِصَنَّكَ فيمَن أَبْغَضْتُ، ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فأَكْمَلُهُم عَقْلًا أَطْوَعُهُم للهِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ، وأَنْقَصُ الناسِ عَقْلًا أَطْوَعُهُم للشيطانِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - أَحَدُ أَبَوْيْ بِلْقِيسَ كان جِنِّيًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/372)

132 - إذا أتى أحدُكم أهلَه فلْيَسْتَتِرْ، فإنه إذا لم يَسْتَتِرْ استَحْيَتِ الملائكةُ، وخَرَجَتْ، وحضر الشياطينُ، فإذا كان بينهما ولدٌ، كان للشيطانِ فيه شَرِيكٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (176)

133 - [عن أبي غسان الضبي قال: خرجت أمشي مع أبي بظهر الحرة، فلقيني أبو هريرة فقال: من هذا؟ قلت: أبي. قال: لا تمش بين يدي أبيك، ولكن امش خلفه وإلى جنبه، ولا تدع أحداً يحول بينك وبينه، ولا تمش فوق إجار أبوك تحته، ولا تأكل عرقاً أبوك قد نظر إليه؛ لعله قد اشتهاه. ثم قال: أتعرف عبد الله بن خراش؟ قلت: لا. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُ عبدِ اللهِ بنِ خِرَاشٍ في جهنمَ مِثْلُ أُحُدٍ، وضِرْسُهُ مِثْلُ البَيْضاءِ . قال أبو هريرةَ : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : كان عاقًّا لوالدَيْهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5306 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6857) باختلاف يسير

134 - عاشُوراءُ عِيدُ نبيٍّ كان قبلَكم، فصوموا أنتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3851 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (9813)، والديلمي في ((الفردوس)) (8989)

135 - كان أحسنَ الناسِ صفةً وأجملَها، كان رَبْعَةً إلى الطُّولِ ما هو، بعيدُ ما بين المَنْكِبَيْنِ، أَسِيلُ الخَدَّيْنِ، شديدُ سوادِ الشعرِ، أكحلُ العينينِ، أهدبُ الأشفارِ، إذا وَطِئَ بقدمِه وطِئَ بكلِّها، ليس له أَخْمَصٌ، إذا وضع رداءَه عن مَنْكِبَيْهِ فكأنه سبيكةُ فِضَّةٍ، وإذا ضَحِكَ يَتلأْلأُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/274) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/270)

136 - إذا سافرتم فلْيَؤُمَّكم أقرؤُكم، وإن كان أصغرَكم، وإذا أَمَّكم فهو أميرُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2623 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8577)، والديلمي في ((الفردوس)) (1027)

137 - ما عبدٌ يمرضُ ؛ إلا أَمرَ اللهُ حافظَهُ أنّ ما عملَ منْ سيئةٍ فلا يكتبْها، وما عمِل منْ حسنةٍ أن يكتُبَها عشرَ حسناتٍ ؛ وأنْ يكتبَ لهُ منَ العمل الصالحِ كما كان يعملُ وهوَ صحيحٌ ؛ وإن لمْ يعملُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (238)، وأبو يعلى (6638)، والديلمي في ((الفردوس)) (6031) باختلاف يسير.

138 - ما منْ عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُهُ في الدُّنيا فسلَّمَ عليهِ إلا عرفهُ وردَّ عليهِ السلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/480)، وتمام في ((الفوائد)) (139)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/137) باختلاف يسير.

139 - كان يُكنِّيهِ بأبي المساكينِ . يعني : جعفرَ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3766)، وابن ماجه (4125)

140 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهضُ في الصلاةِ على صدورِ قدمَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (288) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3281)

141 - كان شديدَ البياضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5414 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1155)، والبزار (7789)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1717) مطولاً

142 - قال داودُ النبيُّ عليهِ السلامُ : إدخالُكَ يدَك في فمِ التنِّينِ إلى أن تبلغَ المرفقَ فيقضِمها ؛ خيرٌ لك من أن تسألَ من لم يكن لهُ شيءٌ ثم كانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/81)، والديلمي في ((الفردوس)) (4531)

143 - كان إذا مرَّ بالمقابرِ قال : سلامٌ عليكم أهلَ الديارِ من المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمِين والمسلماتِ، والصالحينَ والصالحاتِ، وإنا إن شاء اللهُ بكم لاحقونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4212 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (249)، وأبو داود (3237)، والنسائي (150)، وابن ماجه (4306)، وأحمد (7993) بمعناه مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (590) واللفظ له

144 - كان يتبعُ الحريرَ منَ الثيابِ ؛ فينزعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8261)، والبخاري في ((الكنى)) (ص36) باختلاف يسير.

145 - إنَّ الحميمَ ليصبُّ على رءوسِهم، فينفذُ الحميمُ حتى يخلصَ إلى جوفهِ، فيسلتُ ما في جوفهِ حتى يمرقَ من قدمَيه، وهو الصهرُ ثم يُعادُ كما كان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2582) واللفظ له، وأحمد (8864) باختلاف يسير

146 - من مشى مع قومٍ يرى أنهُ شاهدٌ وليس بشاهدٍ ؛ فهو شاهدُ زورٍ، ومن أعان على خصومةٍ بغيرِ علم ؛ كان في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/60)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8552)، والبيهقي (11776) واللفظ له

147 - إنَّ في الجنةِ بابًا يقال له : الضُّحى، فإذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : أين الذين كانوا يديمون على صلاةِ الضحى ؟ هذا بابُكم، فادخلوهُ برحمةِ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5065 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

148 - كان رجلٌ من الأنصارِ يجلس إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فيسمع من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحديثَ فيعجبه ولا يحفظه، فشكا ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أسمع منك الحديثَ فيعجبني ولا أحفظُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استعِنْ بيمينِك وأومأ بيدهِ الخطَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2666) واللفظ له، والبزار (8989)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (801) مختصراً

149 - لِيَسْتَرْجِعْ أحدُكم في كلِّ شيءٍ حتى في شَسْعِ نعلِه؛ فإنها مِن المصائبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/382)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (352)

150 - ما من أحدٍ يموتُ إلا نَدِمَ, قالوا وما ندامتُه يا رسولَ اللهِ؟ قال إن كان محسنًا نَدِمَ أن لا يكونَ ازدادَ وإن كان مسيئًٍا نَدِمَ أن لا يكونَ نَزَعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2403) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)