logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أبي هريرةَ : كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزلُ لي عنِ امرأتِكَ وأنزلُ لَكَ عنِ امرأتي وأزيدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

152 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا التقوْا يومَ العيدِ يقولُ بعضُهم لبعضٍ : تقبل اللهُ منَّا ومنكَ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقومُ للجنازةِ ، فمرَّ به حَبْرٌ من اليهودِ فقال : هكذا نفعلُ ، فقال : اجلِسُوا وخالِفُوهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

154 - يسلّمُ الراكبُ على الراجلِ ، والراجلُ على الجالسِ والأقلُّ على الأكثرِ . فمن أجاب كان له ومن لم يجبْ فلا شيءَ له
الراوي : [عبدالرحمن بن شبل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - كانَ رجالٌ يَقومونَ إلى نواضِحِهِم وإلى السَّفرِ يقدَمونَ يبتغونَ التِّجارةَ واللَّهوَ فنزلت أيْ آيةُ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا الآيةَ
الراوي : عبد بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ كانَ يقولُ أخبِروني عن رجلٍ دخلَ الجنَّةَ لم يصلِّ صلاةً ؟ ثمَّ يقولُ هوَ عمرُو بنُ ثابتٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 30/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - عن ابنِ عباسٍ الوقتُ الذي تبرَّأَ فيهِ إبراهيمُ من أبيهِ ، فقيل : كان ذلك في الحياةِ الدنيا لما مات آزرُ مشركًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

158 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَشربُ عَسَلًا عندَ سَودةَ فأُنْزِلَت يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/360 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن أبا عامر وهم في قوله سودة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

159 - قالَ الوليدُ بنِ العيزارِ ما رأيتُ إمامًا كانَ أحسَنَ صلاةً للجُمعةِ من عمرِو بنِ حُرَيْثٍ فَكانَ يصلِّيها إذا زالتِ الشَّمسُ
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - كانَ أبو الدَّرداءِ يُحيي ليلةَ الجمعةِ ويَصومُ يومَها فأتاهُ سَلمانُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عوَيْمرُ سَلمانُ أفقَهُ مِنكَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

161 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا عاد مريضًا يضعُ يدَهُ على المكانِ الذي يألمُ ثم يقولُ : بسمِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

162 - كانَ أوَّلَ منِ انتَهَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دعا النَّاسَ إلى البيعَةِ تحتَ الشَّجرةِ أبو سنانٍ الأزديُّ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/514 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - التَّصريحُ بمداوَمتِهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على قِراءةِ ألم السَّجدَةَ وهَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ في صَلاةِ الفَجرِ وأنَّهُ كانَ يُديمُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/439 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن صوب أبو حاتم إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

164 - يا رسولَ اللهِ إنَّهُ كان مسَّنِي ، فقال كذبتَ بقولِك الأولِ فلن أُصدِّقَك في الآخرِ ، وأنها أتت أبا بكرٍ ثم عمرَ فمنعاها
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/378 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يحسبُ أن النهيَ عن النافلةِ يخصُّ من يتنفلُ في المسجدِ بعد الشروعِ في الإقامةِ أي للفريضةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

166 - عن ابنِ عمرَ قال قولُه تعالى { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} نسخها قولُه تعالى { وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ } الآية
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

167 - قولُه : يصلي بأصحابِه صلاةَ الفجرِ قال الزبيرُ أو ابنُ الزبيرِ : كان ذلك بنخلةٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في العشاءِ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/542 | خلاصة حكم المحدث : عن عكرمة قال : قال الزبير فذكره وزاد : فقرأ { كادوا يكونون عليه لبدا } وهذا منقطع والأول أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

168 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ آخى بينَ حمزةَ وزيدِ بنِ حارثةَ وأنَّ عُمارةَ بنتِ حمزةَ كانت معَ أُمِّها بمَكَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/577 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - عن أنسٍ قالَ : كانَ لقمانُ عند داودَ وهو يسردُ الدرعَ ، فجعلَ لقمانُ يتعجبُ ويريدُ أن يسألَه عن فائدتِه فتمنعُه حكمتُه أن يسألَ
الراوي : [ثابت البناني] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 537/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

170 -  عن عائِشةَ قال: كان نِساءُ بَني إسرائيلَ يتَّخِذنَ أرجُلًا مِن خشبٍ يتشَرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ، فحرَّمَ اللهُ عليهنَّ المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهنَّ الحَيْضةُ.
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - عن ابنِ مسعودٍ قال كان الرجالُ والنساءُ في بني إسرائيلَ يصلون جميعًا ، فكانت المرأةُ تتشرَّفُ للرجلِ ، فألقى اللهُ عليهن الحيضَ ومنعهن المساجدَ
الراوي : [عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

172 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ : إنما التأذينُ لجيشٍ أو ركبٍ عليهم أميرٌ فينادي بالصلاةِ ليجتمعوا لها ، فأما غيرُهم فإنما هي الإقامةُ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

173 - عن سليمانَ قال : وفترَ الوحيُ فقالوا : لو كان من عندِ اللهِ لتتابع ولكنَّ اللهَ قلاه ، فأنزل اللهُ { وَالضُّحَى } و{ أَلَمْ نَشْرَحْ } بكمالِهما
الراوي : معتمر بن سليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/580 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

174 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا رقيَ المنبرَ وجلسَ أذَّنَ المؤذِّنونَ وَكانوا ثلاثةً واحدٌ بعدَ واحدٍ ، فإذا فرغَ الثَّالثُ قامَ فخطبَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : لم يرد صريحا من طريق متصلة يثبت مثلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

175 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يخرُجُ بعدَ النِّداءِ إلى المسجِدِ ، فإن رأى أَهْلَ المسجدِ قليلًا جلسَ حتَّى يجتمِعوا ثمَّ يصلِّي
الراوي : أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي مع إرساله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه موصولا

176 - كان عمرُ يقولُ لا تُكثروا اللغطَ فدخل المسجدَ فإذا هو برجليْنِ قد ارتفعت أصواتُهما . فقال : إنَّ مسجدَنا هذا لا يُرفعُ فيه الصوتُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/668 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

177 - عن محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرَظيُّ قالَ: كانَ الرَّجلُ إذا اعتكفَ لم يدخُل منزلَهُ من بابِ البيتِ فنزلَتْ [أي الآيةُ { وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا }]
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

178 - مَرَّتْ جُهَينَةُ، فقال [أبو سُفيانَ]: أيْ عبَّاسُ، مَن هؤلاء؟ قال: هذه جُهَينَةُ، قال: ما لي ولِجُهَينَةَ، واللهِ ما كان بيني وبينَهم حَربٌ قَطُّ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/600 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

179 - أنَّهُ [ أبو أُمامةَ ] كانَ لا يمرُّ بمسلَّمٍ ولا نصرانيٍّ ولا صغيرٍ ولا كبيرٍ إلَّا سلَّمَ عليْهِ، فقيلَ لَهُ: فقالَ: إنَّا أمرنا بإفشاءِ السَّلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

180 - عن ابنِ مسعودٍ نحو : كان نساءُ بني إسرائيلَ يتخذن أرجلًا من خشبٍ يتشرفن للرجالِ في المسجدِ ، فحرم اللهُ عليهن المساجدَ وسلطت عليهن الحيضةُ
الراوي : [عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - [أن النبي صلى الله عليه وسلم كان] يخْصِفُ نعْلهُ ، ويخيطُ ثوبهُ ، ويُرقّعُ دَلْوهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/476 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق آخر | شرح حديث مشابه

2 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ربما انقطعَ شسعُ نعلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فمشى في النعلِ الواحدةِ حتى يُصلحها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - يتفلُ في ثوبِه ثم يردُّ بعضُه على بعضٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/612 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

6 - من تنخَّمَ في المسجدِ فليُغيِّبْ نُخامَتَه أن تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فتُؤذيهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

7 - منْ كان لهُ فرَطانِ منْ أُمتي أدخلهُ اللهُ الجنةَ . فقالتْ عائشةُ : فمنْ كان لهُ فرَطٌ ؟ قال : ومنْ كان لهُ فرَطٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/143 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح للاحتجاج [وله طرق أصح إسنادا]
التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير.

8 - إن كانَ جامدًا فألقوها وما حَولَها وَكلوهُ وإن كانَ ذائبًا فلا تقَربوهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/585 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة في رواية ابن عيينة غريبة

9 - أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

10 - كان إذا كان في سفرٍ فزالَتِ الشمسُ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم ارتحلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/679 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر
التخريج : أخرجه البيهقي (5733) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) بلفظ مقارب دون قوله: "والعصر"

11 - أن ابنَ عمرَ كان يلبسُ النعالَ السِّبتيةَ ويقولُ إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إن كان من قضاءٍ فصومي مكانه وإن كان تطوعًا فإن شئتَ فاقضْه وإن شئت فلا تقضْه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/250 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

13 - صلاةُ أمتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربُهم مني منزلةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بسنده

14 - كان أبو هريرةَ يقولُ : ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مُشاورةً لأصحابِهِ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/393 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أن عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يفصلُ بين شفعِهِ ووترِهِ بتسليمةٍ ، وأخبرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُهُ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - قتلتَ أبي وزوجي وعمي وأخِي ونِلتَ من قومِي ما نِلتَ ، فقلتُ: إن كانَ نبِيًّا فسَيُخْبِرُه الذِّرَاعُ ، وإن كانَ مَلِكًا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ
الراوي : محمد بن عمر الواقدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/257 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]

17 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقرؤها فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ فامْضُوا ، ويقولُ : لو كان فَاسْعَوْا لسعيتُ حتى يسقطَ ردائي
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/510 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع

18 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه صُوَاعَ الْمَلِكِ قال : كان كهيئةِ المكُّوكِ من فضةٍ يشربون فيهِ ، وقد كان للعباسِ مثلُه في الجاهليةِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - قال أبو هريرةَ ما كان أحدٌ أعلمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مني إلا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنَّهُ كان يكتبُ بيدِهِ ويعي بقلبِهِ ، وكنْتُ أعي ولا أكتبُ ، استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكتابِ عنه فأذِنَ له
الراوي : مجاهد والمغيرة بن حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن زيدِ بنِ حارثةَ قال : كان على الصفا والمروةِ صنمان من نحاسٍ يقالُ لهما أسافُ ونائلةُ كان المشركون إذا طافوا تمسحوا بهما
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - سألَ نافعًا كيفَ كانَ رأيُ ابن عمرَ في الحروريَّةِ قالَ كانَ يَراهم شرارَ خلقِ اللَّهِ انطلَقوا إلى آياتِ الكفَّارِ فجعَلوها في المؤمِنينَ
الراوي : بكير بن الأشج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - عن البراءِ ليس كلُّنا كان يسمعُ الحديثَ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانتْ لنا صنعةٌ وأشغالٌ ولكنْ كان النَّاسُ لا يكذِبونَ فيُحدِّثُ الشَّاهدُ الغائبَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عنِ الحسنِ قال : كان الرجلُ منَ الجاهليةِ يهمُّ بالشيءِ يصنعُهُ فيحبسُ عن ذلك فلا يأتي بيتًا من قِبلِ بابِهِ حتى يأتيَ الذي كان همَّ به
الراوي : عبد بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ إلى قولِهِ يَعْمَلُونَ نسخَتها الآيةُ الَّتي تليها : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 46/6 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سمَّى اللهُ إبراهيمَ خليلَه الذي وفَّى لأنه كان يقولُ كلما أصبح وأمسى : { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ }
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15624)، والطبري في ((التفسير)) (22/545) واللفظ لهما، والطبراني (20/192) (427) باختلاف يسير

26 - كانَ خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من حديدٍ مَلْوِيًّا عليه فضةٌ ، فربما كان في يدِي ، قال: وكان مُعيقيبٌ على خاتَمِ النبي ِّصلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/334 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) باختلاف يسير.

27 - عن ابن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكسو بدنَهُ القباطيَّ والحبراتِ يومَ يقلِّدُها فإذا كانَ يومُ النَّحرِ نزعَها ثمَّ أرسلَ بِها إلى شيبةَ بنِ عثمانَ فناطَها على الْكعبةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - عن عبدِ الأعلى : قال كان يرفعُ يديْهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ وقيامٍ وقعودٍ وبين السجدتيْنِ ويذكرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك
الراوي : نصر بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كان شديدُ البَياضِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 658/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1155)، والبزار (7789)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1717) مطولاً

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا نزل منزلًا لم يرتحل منهُ حتى يُصلي فيهِ ، فلما كان غزوةُ تبوكَ نزل منزلًا فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ . فذكر القصةَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل