logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قَدِمَ زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في بيتي فأتاه فَقَرع البابَ . فقام إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَجُرُّ ثوبَه فاعتنقه وقَبَّله .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 896 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
التخريج : أخرجه الترمذي (2732)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6905)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/427) باختلاف يسير

2 - قدِم زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتي فأتاه فقرع البابَ فقام إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجُرُّ ثوبَه ، فاعتنقه وقبَّله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بثلاثة ضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2732)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6905)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/427) باختلاف يسير

3 - قدم زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في بيْتي ، فقرعَ البابَ ، فقام إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عريانًا يجرُّ ثوبَه ، واللهِ ما رأيتُه عريانَا قبلَه ، ولا بعدَه ، فاعتنقَه ، وقبَّلَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : منتقد عن محمد بن إسحاق عن الزهري وابن إسحاق مدلس وقد عنعنه وإبراهيم بن يحيى وأبوه ضعيفان
التخريج : أخرجه الترمذي (2732)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6905)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/427) باختلاف يسير

4 - عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها -، قالتْ : قدم زيدُ بنُ حارثةَ - رضيَ اللهُ عنهُ - المدينةَ، ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في بيتي، فأتاه فقرع البابَ، فقام إليه رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عُريانًا ؛ يجرَّ ثوبَه - واللهِ ما رأيتُه عريانًا قبلهُ ولا بعدَهُ - فاعتنقَه وقبَّلهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4608 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2732)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6905)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/427) باختلاف يسير

5 - كان لا يُسلِّمُ في ركعتيْ الوِتْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : معلول

6 - ذُكِرَ الطَّاعونُ فذكرتُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وَخزةٌ يُصيبُ أُمَّتي من أعدائِهم الجِنِّ ، غُدَّةٌ كغُدَّةِ الإبلِ ، من أقام عليه كان مُرابطًا ، ومن أُصيبَ به كان شهيدًا ، ومن فرَّ منه كالفارِّ منَ الزَّحفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/561 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث هو ابن أبي سليم ضعيف لاختلاطه
التخريج : أخرجه أحمد (26225) بنحوه، وأبو يعلى (4664) باختلاف يسير.

7 - بأيِّ شيءٍ كانَ يوترُ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - ؟ قالَت : كانَ يقرأُ في الأولى بِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وفي الثَّانيةِ بِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وفي الثَّالثةِ بِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، والمعوِّذتينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1424)، والترمذي (463) واللفظ له، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25948)

8 - عن قتادةَ في قولِهِ { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ } قالَ قيلَ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيٍء من الشِّعرِ قالت كان أبغضَ الحديثِ إليهِ غيرَ أنه كان يتمثَّلُ ببيتِ أخي بني قيسٍ فيجعلُ آخرَهُ أولَه وأولَهُ آخرَه فقال له أبو بكرٍ إنه ليسَ هكذا فقالَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني واللهِ ما أنا بشاعرٍ ولا يَنبغي لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن قتادة فهو مرسل منقطع ولكنه كشاهد لا بأس به

9 - سُئِل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عَنْ وَرَقَةَ ؟ ! فقالت له خديجةُ : إنه كان صَدَّقَكَ ، ولكن مات قبلَ أنْ تَظْهَرَ ؟ فَأُريتُه في المنامِ ، وعليه ثيابٌ بيضٌ ، ولو كان مِنْ أهلِ النارِ ؟ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4546 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوقاصي قال عنه صالح جزرة: "يضع الحديث" وكذبه غيره، و لهذا قال الحافظ في التقريب: متروك، وكذبه ابن معين، وقال الذهبي: متروك. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2288) باختلاف يسير، وأحمد (24367) مختصراً

10 - لو كان الفُحشُ رجلًا لكان رجلَ سُوءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وابن لهيعة فيه ضعف من قبل حفظه فيستشهد به
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (89) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (331)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7722) باختلاف يسير

11 - لو كان أسامةُ جاريةً لكسوتهُ وحلّيتهُ حتى أُنفِقهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ينجبر
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (1976)، وأحمد (25861) واللفظ له

12 - كان لا يمَسُّ من وجهي شيئًا وأنا صائمةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - كنتُ أعوذُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بدعاءٍ كان جبريلُ عليهِ السلامُ يعوذُهُ بهِ إذا مرضَ أَذْهِبِ البَأْسَ . . . فلمَّا كان في مرضِهِ الذي تُوفِّيَ فيهِ جَعلتُ أعوذُهُ بهذا الدعاءِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعي يَدَكِ فإنَّها كانت تنفعُني في المُدَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - جزاكم اللهُ شرًّا من قومِ نَبِيٍّ ، ما كان أسوأَ الطردِ وأشدَّ التكذيبِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع

16 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ يُقبِّلُها وَهوَ صائمٌ ، ويَمُصُّ لِسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2386) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1928) بنحوه، ومسلم (1106) كلاهما دون مص اللسان

17 - كانَ إذا واقعَ بَعضَ أَهْلِهِ فَكَسلَ أن يقومَ، ضَربَ يدَهُ علَى الحائطِ، فتيمَّمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل وهو ضعيف لكن تابعه ثقة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (645)

18 - كان إذا رأى الهلالَ قال : ربي وربُّكَ اللهُ، آمنتُ بالذي أبداكَ ثم يعيدكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3505 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان لا يزيدُ في الركعتينِ على التشهُّدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/911 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو الحويرث قال الهيثمي هو خالد ، وأقول : خالد هذا لم أر أحدا كناه بهذه الكنية ولا بغيرها ، ثم إن كان هو هذا فهو مجهول

20 - يارسولَ اللهِ كيف يكونُ هذا الأمرُ بعدَك قال : في قومِك ما كان فيهم خيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((المسند)) (1806) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1116) واللفظ له

21 - من كان عليه دَينٌ همَّهُ قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/778 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ورقاء بنت هداب لم أعرفها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26187) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4289)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3759)

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجْنِبُ فيغتسلُ ، ثم يَسْتَدْفِئُ بي قبلَ أن أغتسلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كل البأس

23 - بِمَ كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَفْتَتِحُ إذا هَبَّ من الليلِ ؟ ! فقالت : كان إذا هَبَّ من الليلِ ؛ كَبَّر عَشْرًا، وحَمِدَ اللهَ عَشْرًا، وقال : سبحان اللهِ وبحَمْدِهِ عَشْرًا، وقال : سبحان المَلِكِ القُدُّوسِ، عَشْرًا، واستغفر عَشْرًا، وهَلَّلَ عَشْرًا، ثم قال : اللهم ! إني أعوذُ بك من ضِيقِ الدنيا وضِيقِ يومِ القيامةِ عَشْرًا، ثم يَفْتَتِحُ الصلاةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي بعدَ العصرِ ويَنْهَى عنها ويُواصِلُ ويَنْهَى عن الوِصَالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات ولكن ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اغتسلَ من الجنابةِ بدأَ فتوضأَ وُضوءَهُ للصلاةِ وغَسلَ فَرجَه وقَدَمَيْهِ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الشعبي لم يسمع من عائشة
التخريج : أخرجه أحمد (25995) واللفظ له، وأخرجه البخاري (272) دون قوله: "وغَسلَ فَرجَه وقَدَمَيْهِ"، ومسلم (316) باختلاف يسير

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُ المريضَ وهو مُعْتَكِفٌ ، فيَمُرُّ كما هو ، فلا يَعْرِجُ يَسألُ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2046 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2472)، والبيهقي (8857)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1192) باختلاف يسير

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فِراشَه حتى يَنْسَلِخَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة المطلب بن عبد الله وهو المخزومي | شرح حديث مشابه

28 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان يقولُ : اللهم ! اجعَلْنِي من الذين إذا أَحْسَنُوا استَبْشَروا، وإذا أساؤوا استَغْفَروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان و فيه ضعف

29 - انَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُنبَذُ لَه زبيبٌ فيُلقي فيهِ تمرًا وتمرٌ فيلقي فيهِ الزَّبيبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأُولَى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثانيةِ خمسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه [وله متابعة]