logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا حضر رمضانُ أطلَق كلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

152 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُصلِّي في موضعٍ يبولُ فيه الحسنُ والحسَينُ فقالت عائشةُ...
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يروي عن الثوري الموضوعات كأنه يتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

153 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا اشتكى تقَمّحَ كَفَّ شُونيزَ وشرب عليه ماءً وعسلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]سعيد بن ميسرة البكري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

154 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ أَدخِلْ مَن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن القاسم الكوفي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

155 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةً والوترَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1788 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ مَنْزِلًا لمْ يَرْتَحِلْ منه حتَّى يودِّعَهُ بِرَكعَتَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

157 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ إلى الصلاةِ لم ينظُرْ إلا إلَى موضِعِ سُجُودِهِ
الراوي : واثلة بن الأسقع وأبو أمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

158 - مَن ذَبَّ عن لحمِ أخيهِ بالمَغِيبَةِ كانَ حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يُعتِقَهُ من النارِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله القداح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

159 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

160 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ادَّهنَ جعل في راحتِه اليُسرى وبدأ براحتَيه ثم بشارِبَيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

161 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول بين السَّجدَتَينِ اللهمَّ اغفِرْ لي وارْحَمْني وعافِني واجبُرْني وارزُقْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء السعدي كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

162 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا ضحَّى اشترى كبشينِ سميِنَينِ أمْلَحَيْنِ فإذا صلَّى وخطب
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عقيل ابن أبي طالب ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتِها فلما قال المؤذّنُ حيّ على الصلاةِ نهَضَ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/819 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

164 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسْقَى قال : اللهمّ أنزلْ على أرضِنَا صيْبا هنيئا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/802 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن حاتم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - مَن أَذهَبَ اللهُ بصَرَه في الدُّنيا كان حَقًّا على اللهِ واجِبًا ألَّا تَرى عَيناه نارَ جهنَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن حفص كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

166 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِسقامًا فَكانتِ العرَبُ تنعتُ لَهُ وَكانتِ العجمُ تنعَتُ له فيتَداوى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1763 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

167 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

168 - مَنْ كان بِفلاةٍ مِنَ الأرضِ ثُمَّ أَذَّنَ وأقامَ صلَّى مَعَهُ من جُنُودِ اللهِ ما لا يَرَى طَرْفَاهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل رمضانُ أطلق كلَّ أسيرٍ وأعطى كلَّ سائلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

170 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتي بجنازةٍ فلم يُصلِّ عليها فقال كان يبغضُ عثمانَ أبغضَه اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن زياد الجزري كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

171 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الأولى رفع يدَيْه تلقاءَ وجْهِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن كثير أبو سهل قال البخاري عنده مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

172 - ما من رجلٍ مرَّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرفه وردَّ عليه السلامُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

173 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمّامَ إلا بمئزرٍ ، ولا يحلُّ لامرأة أن تدخلَ الحمّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

174 - من ماتَ في خمرٍ سكرهُ كانَ بمنزلةِ من عبدَ الأوثانَ لا يقبلُ اللهُ منه صلاةَ أربعينَ يوما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد النوفلي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

175 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبَسُ خاتما في يمينِهِ أو قال : يَنْزِعُ خاتمهُ إذا أرادَ الجنابةَ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1807 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

176 - ما كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبوحُ بهذا القولِ يقولُ: إنَّ إِيمَانِي كإِيمانِ جبريلَ وميكائيلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2096 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الجبار كان جرير يكذبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

177 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقدِّمُ ضعَفَةَ أهلِهِ بِغَلَسٍ ويأمرُهم أن لا يَرمُوا الجمرَةَ حتى تطلُعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1799 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ صلِّ في القميصِ الواحدِ إذا لم يَكُن رقيقًا يشفُّ عنك وازره.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1803 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

179 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاء شهرُ رمضانَ أطلق كلَّ أسيرٍ وتصدَّق على كلِّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

180 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فإذا صلَّى و خطبَ ...
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - قلت لعائشةَ : يا أمّ المؤمنينَ إذا خلا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في البيتِ ما يصنعُ ؟ قالت : ما يعملُ أحدَكُم يخيطُ الشيء ويخرزٌ الشيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1689 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان العلاء بن محمد ضعيف

2 - كانت نعلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لها قِبَالان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1830 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (87)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/342)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (254) باختلاف يسير.

3 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انقطع شِسْعُه فمشى في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن يزيد الهدادي منكر الحديث جدا

4 - كانَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ اللَّبنَ فلا يمسُّ ماءً ويصيبُ ثوبَهُ ولَا يُبالي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1784 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385) باختلاف يسير

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقطع شسَعُه فمشَى في نعلٍ واحدةٍ حتَّى أصلح الأخرَى
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن يزيد الهدادي يروي عن المجاهيل منكر الحديث جدا

6 - ربَّما انقَطَعَ [شِسْعُ] النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَمشي في نَعلٍ واحدٍ حتَّى يُصلِحَها، أو يُصلَحَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (523) واللفظ لهما، والطيوري في ((الطيوريات)) (789) باختلاف يسير

7 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ في خُفٍّ واحدٍ أو نعلٍ واحدٍ ، وأن يَنامَ على طريقٍ ، وأن يَنتفِضَ في بُرازٍ وحده حتَّى يتنحنحَ ، أو يلقَى عدوًّا له وحدَه إلَّا أن يُضطَّرَ فيدفعَ عن نفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2948) مختصراً، والطبراني (12/24) (12359) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) واللفظ له

8 - إن النبي صلى الله عليه وسلم بزَقَ في ثوبِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/704 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف جداً وهو عن الثوري مشهور وعن الأوزاعي عن حميد معضل

9 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يُصلِّي قد سدَل ثوبَه فعطَفه عليه
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود متروك الحديث

10 - إنَّ مِنكم رجُلًا يُقاتِلُ على تَأويلِ القرآنِ كما قاتَلتُ على تَنزيلِه ، فقام أبو بكرٍ فقال: أنا هو يا رسولَ اللهِ ، فقال: لا ، فقام عُمَرُ فقال: هو أنا يا رسولَ اللهِ فقال: لا ولكنَّه خاصِفُ النعلِ في الحِجرِ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ ومعَه نَعلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِحُها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/979 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبد الملك لم يتابع عليه

11 - سُتِرَ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُكم مخرجَه أن يقولَ: باسمِ اللهِ ، وقال دحيمٌ: إذا نزع ثوبَه يقول : باسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1465 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق أحدها إسناده باطل وباقيها فيها ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (606)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2504)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/379) واللفظ له.

12 - كنَّا نُصَلِّي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِدَّةِ الحرِّ فإذا لم يَستَطِعْ أحَدُنا أنْ يُمَكِّنَ وجهَه منَ الأرضِ بسَط ثوبَه وسجَد عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب القطان ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (1208)، ومسلم (620) باختلاف يسير

13 - كُنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَرَرْنَا بغلامٍ يسلُخُ شاةً فقالَ: تَنَحَّ حتَّى أُرِيَكَ ، فَأدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَهُ بينَ الجلدِ واللحمِ فدَحَسَ بها حتى توارتْ إلى الإِبِطِ ثم قالَ: هكذا فاسلُخْ ، وأَصَابَ ثوبَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفحاتٍ من دمِ ومن فرثِ الشاةِ فصلَّى بالناسِ لم يغسلْ يدَهُ ولا ما أصابَ الدمُ والفرثُ في ثوبِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1879 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي قيس متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/141) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (185)، وابن ماجه (3179) مختصراً باختلاف يسير

14 - أُوصِيكَ يا أَبَا هُريرةَ على خِصَالٍ أربعٍ لا تدعْهُنَّ ما بَقِيتَ ، قالَ: نعمْ أَوْصِنِي ما شِئْتَ ، قالَ: أُوصِيكَ بالغُسلِ يومَ الجمعةِ والبُكُورِ إليْهَا ، ولا تَلْغُ ولا تُلْهُ ، وأوصيكَ بصيامِ ثلاثةَ أيامٍ من كل شهرٍ فإنه صومُ الدَّهْرِ ، وأوصيكَ بِرَكعَتِيِ الفجرِ لا تدعْهُمَا وإن صليتَ الليلَ كلَّهُ فإنَّ فيهِما الرغائُب قالَهَا ثلاثًا ضُمَّ إليكَ ثَوْبَكَ ، فَضَمَّ ثَوْبَهُ إلى صَدْرِهِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ بأَبِي أنتَ وأُمِّي أسِرٌّ هذا أمْ أُعْلِنُهُ ؟ قالَ: بَلْ أعْلِنْهُ يا أبا هُرَيْرَةَ. قالَهَا ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1018 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليمامي ليس بشيء في الحديث

15 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسٌ وعائشةُ وراءَهُ إذ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ثم استأذَنَ عمرُ فدخل ثم استأذنهُ عليّ بن أبي طالب فدخل ثم استأذنَ سعد بن مالكٍ فدخلَ ثم استأذَن عثمانُ فدخلَ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتحدّث كاشِفا عن رُكبتيْهِ فمَدّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ استأْخرِي عنّي فتحدّثوا ساعةً ثم خرجوا فقالتْ عائشةُ : فقلت : يا رسولَ اللهِ دخَل عليكَ أصحابكَ فلم تُصْلحْ ثوبكَ على ركبتيك ولم تؤخِرنِي حتَى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أسْتَحِي من رجلٍ تستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدهِ إن الملائكةَ تَستَحي من عثمانَ بن عفانٍ كما تَسْتَحي من اللهِ ورسولهِ ، ولو دخلَ وأنْتِ قريب مِنّي لم يرفعْ رأسهُ ولم يتَحَدّثْ حتى يخرجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر قال البخاري : إبراهيم بن عمر سكتوا عنه وفي حديثه بعض المناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6947)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/110)، والطبراني (12/327) (13253) باختلاف يسير

16 - إذا كان سَنَةُ كذا وكذا، كان كذا وكذا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح حدث عن الثوري مناكير
التخريج : ذكره ابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (1/353)

17 - إذا كان القومُ في سفَرٍ كان أميرُهم أقطَفَهم دابَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن هلال كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/372)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبو أمية ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود(3518 )،والترمذي(1369 )،والنسائي في الكبرى(11714 )

19 - مَنْ صلَّى الصلواتِ الخمسَ في جماعةٍ حيثُ كان وأينَ كان أَجَازَ على الصِّرَاطِ كَالبَرْقِ
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحجازي عن موسى يروي عنه المناكير الكثيرة لا يحتج به

20 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ إذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ للسُّؤَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأزدي كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215) باختلاف يسير.

21 - مَن كانَ منكُم لم يأكُلْ فليَصُمْ ومَن كان أكَلَ فليُتِمَّ بقيَّةَ يومِهِ . يعني يومَ عاشوراءَ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف

22 - ما من مسلم يُصبحُ ووالداهُ عنه راضيانِ عنه إلا كانَ له بابانِ من الجنة وإن كان واحدٌ فواحِد ، وما من مسلمٍ يُصبِحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا له بابانِ من النارِ وإن كان واحدٌ فواحِد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342) واللفظ له، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449)

23 - من كان له ثوبانِ فليلبسهُما ومن كان له ثوبٌ واحدٌ فليئتزرْ بهِ ولا تشتملوا اشتمال اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عثمان متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/296) واللفظ له بزيادة قصة في أوله، وأخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير

24 - نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نسبُ وقال : إذا كانَ أحدكم لا يسبُ والِدهُ ولا يسبّ قومهُ ولكنْ إذا كانَ سابا صاحبَهُ لا محالةَ فلا يفتري عليهِ إذا كان يعلَمُ فليقلْ : إنك بخيلٌ إنك جبانٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن ثعلبة لا يتابع عليه

25 - ما اجتمع في بطنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامان في يومٍ قطُّ إن كان لحمًا لم يزِدْ عليه وإن كان تمرًا لم يزِدْ عليه وإن كان خُبزًا لم يزِدْ عليه وإن شرِب لبنًا لم يزِدْ عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرِم جارَهُ ، ومَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فليَقُلْ خَيرًا أو ليَسكُتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت يدلس في الحديث
التخريج : أخرجه البزار (6910)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ قالَ كانَ يديرُ كَورَ العمامةِ على رأسِهِ ويغرزُها من ورائِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/413)، والطبراني (13/276) (14039) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6252) باختلاف يسير

28 - صاحبُ بنِي إسرائيلَ كانَ أشدُّ في البولِ منكُم ، كانَ إذا أصابَ البولُ شيئًا من جَسَدِهِ بَرَاهُ بمِبْرَاةٍ كانَتْ مَعهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/192)

29 - أعِنْ أخاكَ ظالِمًا أو مظلومًا ، فإن كان مظلومًا نصرتَهُ ، وإن كان ظالمًا فلتأخُذْ على يَدِهِ فإنَّ ذلك نُصْرَةٌ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خديج بن معاوية ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/431)

30 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخُلُ على نسائِه فيُصيبُ من عِطرِهنَّ حتَّى كان يُغيِّرُ لونَ لحيتِه ورأسِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة