logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحجامةِ وغسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - كان النبيُّ يوترُ بثلاثٍ لا يفصلُ فيهنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دهن بدهنٍ جعل في راحتِه اليسرى وبدأ بحاجبَيه ثم شاربِه ثم لحيتِه ثم رأسِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

274 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا زَوَّج أو تزوَّج نثر تمرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

275 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندي، وفي لَيلَتي، فلمَّا كان بعضُ اللَّيلِ قامَ، فخرَجَ إلى البَقيعِ، فأدرَكَتْني الغَيْرةُ، فخَرَجتُ في أثَرِه، فقال: يا عائشةُ، أمَا إنَّه ليسَ بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ مَقبَرةٌ أكرَمُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن الذي رأَيتِ، إلَّا أنْ تَكونَ مَقبَرةَ عَسقَلانَ. قالتْ: قلتُ: وما مَقبَرةُ عَسْقَلانَ؟ قال: رِباطُ المُسلِمينَ، قَديمٌ، يَبعَثُ اللهُ فيها يَومَ القِيامةِ سَبعينَ ألْفَ شَهيدٍ، لكلِّ شَهيدٍ شَفاعةٌ لأهلِ بَيتِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

276 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ يُسلِّمُ تسليمةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/44 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

277 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دخل الغائطَ دخلت على أثرِه فلا أرى شيئًا فذكرت ذلك له فقال يا عائشةُ أما علِمت أن أجسادَنا نبتت على أرواحِ أهلِ الجنةِ فما خرج منا من شيءٍ ابتلَعته الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/61 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

278 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مسَّ طَهورًا سمى اللهَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان قاعدًا وحوله جماعةٌ كثيرةٌ ، فقال : أيها الناسُ إنما مثل أحدِكم ومثلُ مالِه وأهلِه وعملِه كرجلٍ له إخوةٌ ثلاثةٌ ؛ فقال لأخيه الذي هو ماله حين احتُضِر : ماذا عندكَ ، فقد نزل بي ما ترى . قال : ما عندي لكَ غَناءٌ ولا نفعٌ إلا ما عشْتَ ، فخذْ مني الآن ما أردتَ ، فإني أفارقُكَ فيذهبُ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ ، ويأخذُني غيرُكَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا . ثم قال لأخيه الذي هو أهلُه : قد نزل بي الموتُ ، فماذا عندك منَ الغناءِ ؟ قال عندي أن أُمرِّضَكَ وأقومَ عليكَ ، فإذا متَّ غسلتُكَ وكفنتُكَ وحملتُكَ وشيَّعتُكَ ؛ ثم أرجِعُ فأُثني بخيرٍ عند مَنْ سألَني فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ لا نسمعُ طائلًا . ثم قال لأخيه الذي هو عملُه : ماذا عندك ؟ وماذا لديك ؟ قال : أُشيِّعُكَ إلى قبرِكَ ، وأونسُكَ ، وأجادلُ عنكَ . فقال : أيُّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ . قال الأمرُ هكذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح | أحاديث مشابهة

280 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ ثم خرج دخلتُ بعده فلا أرى شيئًا إلا أني أجدُ ريحَ الطِّيبِ فذكرتُ ذلك له فقال يا عائشةُ أما علمت ِأنَّا معشرَ الأنبياءِ نبْتُ أجسادُنا على أرواحِ أهلِ الجنةِ فما خرج منا شيءٌ ابتلعتْه الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

281 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحِجامة وغسلِ الميتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا حديث يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

282 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رجع من المسجدِ صلى ما شاء اللهُ ثم مال إلى فراشِه وإلى أهله فإن كانت له حاجةٌ قضاها ثم ينام كهيأتِه ولا يمسُّ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : فاسد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

283 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان ينامُ وهو جنُبٌ ولا يمسُّ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : فاسد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

284 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يأكلُ طعامًا إلا حمِد اللهَ وقال اللهم بارِكْ لنا فيه وأطعِمْنا أطيبَ منه فإذا أكل اللبَنَ حمِدَ اللهَ وقال اللهمَّ بارِكْ لنا فيه وزِدْنا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

285 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعةٍ من الجنابةِ ويومَ الجمُعةِ ومنَ الحِجامةِ وغسلِ الميتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومَ الجمُعةِ ومنَ الحِجامةِ وغسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : حديث عائشة هذا ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

287 - إذا كان يومَ القيامةِ نادى مُنادٍ : يا معشرَ الخلائقِ طَأطِئوا رءوسَكم حتى تجُوزَ فاطمةُ عليها السلامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

288 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مملوكِينَ يخونُوني ويَضربونِي ويَكذِبوني ، فأَسبُّهم وأضربُهم ، فأين أنا منهم ؟ فقال : يُنظَرُ في عقابكِ وذُنوبهِم ، فإن كان عقابُك دون ذُنوبِهم كان لك الفضلُ عليهم ، وإلا اقتُصَّ منك لهم غدًا ، فبكى الرجلُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/448 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

289 - عن عائشةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُهَا وهو صائمٌ ويَمُصَّ لسانها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ من كل طعامٍ مما يليهِ فإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يدُه في الإناءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - أبغضُ العبادِ إلى اللهِ من كان ثوباهُ خيرًا من عملِه ؛ أن تكون ثيابُه ثيابَ الأنبياءِ وعملُه عملُ الجبارينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

292 - أنَّهُ كان يأمرُ بالغُسْلِ من الجنابةِ والحجامةِ ومن غَسْلِ الميتِ ويومِ الجمعةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/120 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

293 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرى في الظلمةِ كما يرى في الضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/487 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

294 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نحرَ فاطمةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أراك تفعلُ شيئًا لم أكن أراك تفعلُه ! قال : أو ما علمتِ يا حميراءُ أنَّ اللهَ لما أسرى بي إلى السماءِ أمر جبرائيلَ فأدخلني الجنةَ ، وأوقفني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها ، ولا أطيبَ ثمرًا ؛ فأقبل جبرائيلُ يفرُكُ ويُطعمني ؛ فخلق اللهُ منها في صلبي نطفةً ، فلما صِرْتُ إلى الدنيا واقعتُ خديجةَ فحملت ، وإني كلما اشتقتُ إلى رائحةِ تلك الشجرةِ شممتُ نحرَ فاطمةَ ، فوجدتُ رائحةَ تلك الشجرةِ منها ، وإنها ليست من نساءِ أهلِ الدنيا ، ولا تعتَلُّ كما يعتَلُّ أهلُ الدنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مهتوك الحال، [و] له إسناد آخر | أحاديث مشابهة

295 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريرٌ مشبَّكٌ بالبردِىِّ ، عليهِ كساءٌ أسودُ ؛ فدخل أبو بكرٍ وعمرُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نائمٌ عليهِ ، فلما جلس رأيا أثرَ السريرِ في جنبِهِ فبكَيَا ؛ فقال : ما يُبكيكما ؟ قالا : نبكي يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا السريرَ قد أثَّرَ بجنبِكَ لخشونَتِه ، وكسرى وقيصرُ على فُرُشِ الديباجِ ! فقال : إنَّ عاقبةَ كسرى وقيصرُ إلى النارِ وعاقبةُ سريري هذا إلى الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

296 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجاريتي بريرةَ : اكنِسي المسجدَ يومَ الخميسِ ، فإنَّ من أخرج من مسجدٍ يومَ الخميسِ بقدرِ ما ترى العينُ كان كعدلِ رقبةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

297 - عن عائشةَ أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ فكان إذا أهلَّ هلالَ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا ، فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ما يحملكَ على صيامِ هذه الأيامِ ؟ قال : إنها أيامُ المشاعرِ والحجِّ ، عسى اللهُ أن يُشركني في دعائِهم ، فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُه عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها ومائةُ بدنةٍ تُهديها ومائةُ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ ، فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفِ رقبةٍ وألفِ بدنةٍ وألفِ فرسٍ ، فإذا كان يومُ عرفةَ فلك عِدلُ ألفَي رقبةٍ وألفَي بدنةٍ وألفَيْ فرسٍ وصيامُ سنتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/669 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

298 - كان لا يزيدُ في الرَّكعتَينِ على التشَهُّدِ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

299 - كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ يتنشَّفُ بِها بعدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : منكر منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

300 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ دخلَ علَى عائشةَ فقالَ : يا أمَّ المؤمنينَ الرَّجلُ يقلُّ قِيامُهُ ويَكْثرُ رقادُهُ وآخرُ يَكْثرُ قيامُهُ ويقلُّ رقادُهُ أيُّهُما أحبُّ إليكِ ؟ فقالَت : سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَما سألتَني فَقالَ : أحسنُهُما عقلًا ، فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ أسألُكَ عن عبادتِهِما ؟ فقالَ يا عائشةُ إنَّما يُسألانِ عن عُقولِهِما ، فَمن كانَ أعقلَ كانَ أفضلَ في الدُّنيا والآخِرةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينامُ وهوَ جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) | شرح حديث مشابه

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال اللهمَّ كما حسَّنْتَ خَلْقي فحَسِّنْ خُلُقي وحرِّمْ وجهي على النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24392) مختصراً، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (527)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (489) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3384 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634)، وأخرجه موصولاً مسلم (373) | شرح حديث مشابه

4 - أن رجلًا قعد بين يدي رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن لي مَمْلوكينَ يُكذِّبونَني ويخونونَني ويعْصونَني، وأشْتُمُهم وأضرِبُهمْ فكيفَ أنا مِنهم؟ قال: يُحسبُ ما خانوكَ وعصَوْكَ وكذَّبوكَ وعِقابُكَ إياهُم فإنْ كان عِقابُكَ إياهُم بقَدْرِ ذُنوبِهِم كان كفافًالا لكَ ولا عليكَ وإنْ كان عِقابُكَ إياهُم دونَ ذُنوبِهِم كان فضلًا لكَ وإن كان عِقابُكَ إياهُم فَوقَ ذُنوبِهِم اقتُصَّ لهم منْكَ الفضلُ قال فتَنَحَّى الرجلُ فجعلَ يبكي ويَهْتِفُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما تقرأ كتاب الله وَنَضَعُ المَوَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا الآية فقال الرجلُ والله يا رسولَ اللهِ ما أجِدُ لي ولهُم شيئًا خيرًا مِن مُفارَقَتهِم أُشهدُكَ أنهم أحرارٌ كلهُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3165 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن غزوان | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أكل الطعامَ أو الإدامَ أكل بثلاثِ أصابعَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - جاءت امرأةُ رفاعةَ القُرظيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالسةٌ وعنده أبو بكرٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ تحت رفاعةَ القُرظيِّ وطلَّقني وبَتَّ طلاقي فتزوجتُ بعده عبدَ الرحمنِ بنِ الزبيرِ واللهُ ما معه يا رسولَ اللهِ إلا مثلُ هُدبَةِ الثوبِ وأخذتْ هدبةً من جلبابِها قالت فسمع خالدُ بنُ سعيدٍ ولَبيدٌ قولَها وهو بالبابِ لم يُؤذَنْ له قال فقال يا أبا بكرٍ ألا تنهَينَّ هذه فيما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت ولا واللهِ ما يزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبسُّمِ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّكِ تُريدين ترجعين إلى رفاعةَ لا حتى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيْلَتَه بعد وقال اللهُ في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ فلم يكن الناسُ يرون الطلاقَ للعدَّةِ حتى سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلاقٍ طلَّقه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وأخبر ذلك عمرُ رسولَ اللهِ فتغيَّظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِ عمرَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ لِيُراجعْ عبدُ الله امرأتَه ثم يُمسكُها حتى تحيضَ حيضةً أخرى ثم تطهر من حيضتِها قبل أن يمَسَّها فذلك الطلاقُ للعدةِ كما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ وكان عبدُ اللهِ ابنُ عمرَ طلَّق امرأتَه تطليقةً واحدةً فراجعها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقد مضى من طلاقِها تطليقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون قوله: "وقال اللهُ في كتابِه ..." | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عندَ رُقادِه : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ ، مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بك من شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنت آخِذٌ بناصيتِها بيدِك ، أنت الأوَّلُ فليس قبلك شيءٌ ، وأنت الآخرُ فليس بعدك شيءٌ ، وأنت الظَّاهرُ فليس فوقك شيءٌ ، وأنت الباطنُ فليس دونك شيءٌ ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغنِنا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسِمُ فيعدلُ ، ويقولُ اللهمَّ ! هذا قسمي فيما أملكُ ؛ فلا تلمْني فيما تملكُ ولا أملكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 221/2 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا الشطر الأول فصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2134) واللفظ له، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

9 - كانت يدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اليُمنى لطُهورِه ولطعامِه ، وَكانت يدُه اليسرى لخلائِه وما كانَ مِن أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (33) واللفظ له، وأحمد (26283) | شرح حديث مشابه

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسِمُ بينَ نسائِهِ ثمَّ يعدِلُ ، ثمَّ يقولُ : " اللَّهمَّ ! هذا فِعلي فيما أملِكُ ، فلا تلُمني فيما تملِكُ ، ولا أملِكُ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الطرف الأول منه حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943) واللفظ له، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدلُ ، ثمَّ يقولُ: اللَّهمَّ هذا فعلي فيما أملِكُ ، فلاَ تلمني فيما تملِكُ ولاَ أملِك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لكن الطرف الأول منه حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971) واللفظ له، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصلاةِ تسليمةً واحدةً تلقاءَ وجهِه , يميلُ إلى الشقِّ الأيمنِ شيئًا قليلًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير و هذا من مناكيره
التخريج : أخرجه الترمذي (296) باختلاف يسير، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347) | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقبِّلُ بعضَ نسائِه وهو صائمٌ . قلتُ لعائشةَ : في الفريضةِ والتطوعِ ؟ قالت عائشةُ : في كلِّ ذلك ، في الفريضةِ والتطوعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: (قلت لعائشة...) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (1928)، ومسلم (1106)، وأبو داود (2384)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3051)، وأحمد (25456) مختصراً، والترمذي (729)، وابن ماجه (1684) أوله في أثناء حديث، وابن حبان (3545) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - كان زوجُ بريرةَ حرًّا فخيرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1155 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ " حرا " والمحفوظ " عبدا" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2235)، وابن ماجه (2074) باختلاف يسير، والنسائي (3450)، وأحمد (24150) مطولاً، والترمذي (1155) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ بالصَّاعِ ، ويتَوضَّأُ بالمُدِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/97 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ، ولا يتَوضَّأُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد ، و ليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، وابن ماجه (502) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

17 - كانَ يقسِمُ بينَ نسائِهِ ، فيعدِلُ ويقولُ : اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ فلا تلُمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، وفي ((العلل الكبير)) (286) واللفظ له، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقْسِمُ فيَعْدِلُ ويقولُ اللهم هذا قَسْمِي فيما أَمْلِكُ فلا تَلُمْنِي فيما تَمْلِكُ ولا أملِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2134) واللفظ له، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

19 - كان يتختَّم في يمينِه ويقول : اليمينُ أحقُّ بالزينةِ من الشِّمالِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

20 - كان يتختَّم في يمينِه، وقُبض والخاتمُ في يمينهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

21 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ بينَ نسائِه ، فيعْدِلُ ، ثم يقولُ : اللهم هذا فعلي فيما أَمْلِكُ ، فلا تَلُمْني فيما تَمْلِكُ ولا أَمْلِكُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971) واللفظ له، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

22 - كان يسلمُ تسليمةً واحدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في صحته، معلول باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (296) باختلاف يسير، وابن ماجه (919) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - عن عائشةَ : أنه [ زَوْجَ بريرةَ ] كان حُرّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203 | خلاصة حكم المحدث : من قول الحكم، وقول ابن عباس: أنه كان عبدا أصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2235)، والترمذي (1155)، والنسائي (3450)، وابن ماجه (2074)، وأحمد (24150) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج منَ الغائِطِ قال: غُفرانَك ربَّنا وإليك المَصيرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] باطلة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) باختلاف يسير، والبيهقي (474) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يأمرُ إحدانا إذا حاضَت أن تتَّزرَ ثمَّ يُباشرُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه

26 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من الخلاءِ قال غفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] بين أنها باطلة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ ثم ينامُ ولا يمَسُّ ماءً حتى يقومَ بعد ذلك فيغتسلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : فاسد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581) واللفظ له، وأحمد (25135) | شرح حديث مشابه

28 - كان ينامُ وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1500) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - كان ينام وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1500) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجنبُ ثمَّ يَنامُ ولا يمسُّ ماءً حتَّى يقومَ بعدَ ذلِكَ فيغتسلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : رواه غير واحد عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام. رواه شعبة والثوري ويرون أنه غلط من أبي إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581) واللفظ له، وأحمد (25135) | شرح حديث مشابه