logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كيف كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُكّبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ ! قال : كان يُكبِّرُ أربعًا تكبيرَه على الجنائزِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عبد الله بن جعفر-وهو ابن أبي طالب-؛ وهو مجهول الحال، لم يوثقه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - صَلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهر، وفي مُؤَخَّرَ الصفوفِ رَجُلٌ ، فأساء الصلاةَ ، فلما سَلَّمَ ؛ ناداه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا فلانُ ! أَلَا تَتَّقِي اللهَ ؟ ! أَلَا تَرَى كيف تصلي ؟ ! إنكم تَرَوْنَ أنه يَخْفَى عَلَيَّ شيءٌ مِمَّا تَصْنَعُونَ ؟ ! واللهِ إني لَأَرَى مِن خَلْفِي كما أَرَى مِن بينِ يَدَيَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 776 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - كنتُ أقودُ لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ناقتَهُ في السَّفَرِ ، فقال لي : يا عقبَةُ ! ألَا أُعَلِّمُكَ خيرَ سورتَيْنِ قُرِئَتا ؟ ! فَعَلَّمَنِي رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قالَ : فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِما جِدًا ، فَلَمَّا نَزَلَ لصلاةِ الصبحِ ؛ صلَّى بِهما صلاةَ الصبحِ للناسِ ، فلَمَّا فَرَغَ التفتَ إِلَيَّ ، فقال : يا عقبةُ ! كيفَ رأيتَ ؟
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 811 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لما بعثهُ إلى اليمنِ ؛ قال : كيف تقضي إذا عَرض لك قضاءٌ ؟، قال : أقضي بكتابِ اللهِ، قال : فإن لمْ تجدْ في كتابِ اللهِ ؟، قال : فبسنةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لمْ تجدْ في سنةِ رسولِ اللهِ ؟، قال : أجتهدُ رأيي ولا آلُو، قال : فضرب رسولُ الله - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - على صدرِهِ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَّ رسولَ رسولِ اللهِ لما يُرضي رسولَ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3664 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن جَعفرِ بنِ مُحمَّدٍ، عَن أَبيهِ: أنَّ رَجلًا مِن قُريشٍ دَخلَ عَلى أَبيهِ عليِّ بنِ الحُسينِ، فَقال: أَلا أُحدِّثُك عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ قال: بَلى، حَدِّثنا عَن أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قال: لَمَّا مَرِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أَتاه جِبريلُ فَقال: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ أَرسَلني إليكَ تَكريمًا لَك، وتَشريفًا لَك، خاصَّةً لكَ؛ يَسألُك عمَّا هوَ أَعلمُ بِه مِنكَ؛ يَقولُ: كَيف تَجِدُك؟ قال: أَجِدُني يا جِبريلُ مَغمومًا، وأَجِدُني يا جِبريلُ مَكروبًا، ثُمَّ جاءهُ اليومَ الثَّانيَ، فَقالَ لَه ذلكَ، فردَّ عَليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كَما ردَّ أوَّلَ يومٍ، ثُمَّ جاءهُ اليومَ الثَّالثَ، فَقال لَه كَما قال أوَّلَ يومٍ، وردَّ عَليهِ، كَما ردَّ عليهِ، وَجاءَ مَعه مَلَكٌ- يُقالُ له: إِسماعيلُ- على مِئةِ ألفِ مَلَكٍ، كُلُّ مَلَكٍ عَلى مِئةِ أَلفِ مَلَكٍ، فاستَأذنَ عَليهِ، فَسألَه عَنه، ثُمَّ قال جِبريلُ: هَذا مَلَكُ المَوتِ يَستأذِنُ عليكَ، ما استَأذَن عَلى آدَميٍّ قَبلَك، وَلا يَستأذِنُ على آدَميٍّ بَعدَك، فَقال: ائذَنْ لَه، فأَذِنَ لَه، فسلَّم عَليهِ، ثُمَّ قال: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ أَرسلَني إليكَ، فإنْ أَمَرْتَني أنْ أَقبِضَ رُوحَك قَبَضْتُ، وإنْ أَمَرْتَني أنْ أَترُكَه تَركْتُه، فَقال: وتَفعَلُ يا مَلَكَ المَوتِ؟ قال: نَعَم؛ بِذلكَ أُمِرتُ، وأُمِرتُ أنْ أُطيعَكَ، قال: فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى جِبريلَ عليهِ السَّلامُ، فَقال جِبريلُ: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ قدِ اشتاقَ إلى لِقائِكَ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم لِمَلَكِ المَوتِ: امْضِ لِما أُمِرتَ بِه، فقَبَضَ رُوحَه، فلمَّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وَجاءتِ التَّعزيَةُ، سَمِعوا صَوتًا مِن ناحيَةِ البَيتِ: السَّلامُ عَليكُم أَهلَ البَيتِ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، إنَّ في اللهِ عَزاءً مِن كُلِّ مُصيبَةٍ، وخَلفًا مِن كُلِّ هالكٍ، ودَرَكًا مِن كُلِّ فائتٍ، فبِاللهِ فاتَّقوا، وَإيَّاهُ فارْجُوا؛ فإنَّما المُصابُ مَن حُرِمَ الثَّوابَ، فَقال علِيٌّ: أَتدْرونَ مَن هَذا؟ هوَ الخَضِرُ عَليهِ السَّلامُ.
الراوي : رجل من قريش | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - قامَ فينا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خطيبًا بعدَ العَصرِ ، فلم يدَعْ شيئًا يَكونُ إلى قيامِ السَّاعةِ إلَّا ذَكَرَهُ ، حفظَهُ من حفظَهُ ونسيَهُ من نسيَهُ ، وَكانَ فيما قالَ : إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خضرةٌ وإنَّ اللَّهَ مستخلفُكُم فيها فَناظرٌ كيفَ تعملونَ ؟ ! ألا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ وذَكَرَ أنَّ لِكُلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقدرِ غدرتِهِ في الدُّنيا ولا غدرَ أَكْبرُ من غدرِ أميرِ العامَّةِ يُغرزُ لواؤُهُ عندَ استِهِ. قالَ : ولا تمنعنَّ أحدًا منكم هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا علِمَهُ وفي روايةٍ : إن رأى مُنكَرًا أن يغيِّرَهُ فبَكَى أبو سعيدٍ وقالَ: قد رأيناهُ فمَنَعتنا هيبةُ النَّاسِ أن نتَكَلَّمَ فيهِ. ثمَّ قالَ : ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا علَى طبقاتٍ شتَّى فمنهم مَن يولدُ مؤمنا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا وَمِنْهُم من يولَدُ كافرًا ويحيا كافرًا ويموتُ كافرًا وَمِنْهُم من يولَدُ مؤمنًا ويحيا مؤمنًا ويموتُ كافرًا وَمِنْهُم من يولَدُ كافرًا ويحيا كافرًا ويموتُ مؤمنًا قالَ : وذَكَرَ الغضبَ فَمِنْهُم من يَكونُ سريعَ الغضبِ سريعَ الفَيءِ فإحداهُما بالأخرى وَمِنْهُم من يَكونُ بطيءَ الغضبِ بطيءَ الفيءِ فإحداهما بالأُخرى وخيارُكُم من يَكونُ بطيءَ الغضبِ سريعَ الفيءِ وشرارُكُم من يَكونُ سريعَ الغضبِ بطيءَ الفَيءِ. وقالَ: اتَّقوا الغضبَ فإنَّهُ جمرةٌ علَى قلبِ ابنِ آدمَ ألا تَرونَ إلى انتفاخِ أوداجِهِ ؟ وحمرةِ عينيهِ ؟ فمَن أحسَّ بشيءٍ من ذلِكَ ، فليضطجِعْ وليتلبَّدْ بالأرضِ قالَ: ذَكَرَ الدَّينَ فقالَ: منكُم من يَكونُ حَسنَ القضاءِ وإذا كانَ لهُ أفحشَ في الطَّلبِ فإحداهُما بالأُخرى ومنكم من يكونُ سيِّءَ القضاءِ وإن كانَ لهُ أجملَ في الطَّلبِ فإحداهُما بالأخرى وخيارُكُم من إذا كانَ علَيهِ الدَّينُ أحسنَ القضاءِ وإن كانَ لهُ أجملَ في الطَّلبِ وشرارُكُم من إذا كانَ علَيهِ الدَّينُ أساءَ القضاءَ وإن كانَ لهُ أفحشَ في الطَّلبِ ، حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ علَى رؤوسِ النَّخلِ وأطرافِ الحيطانِ فقالَ : أما إنَّهُ لم يبقَ منَ الدُّنيا فيما مَضى منها إلَّا كما بقيَ من يومِكُم هذا فيما مَضى منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا تُبْغِضْنِي فتُفارِقَ دِينَك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وكيف أُبْغِضُك وبك هدانا اللهُ ؟ ! قال : تُبْغِضُ العربَ ؛ فتُبْغِضُني .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5944 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ما من عبدٍ مسلمٍ ينفقُ من كلِّ مالٍ له زَوْجَيْنِ في سبيلِ اللهِ ؛ إلا استَقْبَلَتْه حَجَبةُ الجنةِ ، كلُّهم يَدْعُوه إلى ما عندَه ، قلتُ : وكيف ذلك ؟ ! قال : إن كانت إبلًا فبَعِيرَيْنِ ، وإن كانت بقرةً فبَقَرَتَيْنِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1866 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - يُحْشَرُ الناسُ يومَ القيامةِ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنْفًا مُشاةً، وصِنْفًا رُكْبانًا، وصِنْفًا على وجوهِهِم، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وكيف يَمْشُونَ على وجوهِهِم ؟ ! قال : إن الذي أمشاهم على أقدامِهِم ؛ قادِرٌ على أن يُمْشِيَهم على وجوهِهِم، أَمَا إنهم يَتَّقون بوجوهِهِم كلَّ حَدَبٍ وشَوْكٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عن أوس بن خالد و هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - الغِيبةُ أشدُّ منَ الزنى، قالوا : يا رسولَ اللهِ وكيف الغيبةُ أشدُّ منَ الزنى ؟ قال : إنَّ الرجلَ لَيزني فيتوبُ، فيتوبُ اللهُ عليهِ وفي روايةٍ : فيتوبُ فيغفرُ اللهُ لهُ - ؛ وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يغفرُ لهُ، حتى يغفرَها لهُ صاحبُهُ .
الراوي : أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

1 - دخل أبو بكرٍ على عائشةَ وهي مضطجعةٌ، قد أصابتها حُمَّى، فقال : كيف أنت يا بنيةُ ؟ ! وقبَّل خدَّها .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4616 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي مع اختلاطه كان مدلسا وقد عنعنه
التخريج : أخرجه أبو داود (5222) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3918) مختصراً

2 - كيف كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُكّبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ ! قال : كان يُكبِّرُ أربعًا تكبيرَه على الجنائزِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - تمامُ عيادةِ المريضِ : أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه، فسألهُ كيف هوَ ؟ ! وتمامُ تحياتِكم بينكم : المصافحةُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4607 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (2731)، وأحمد (22290) باختلاف يسير

4 - قلتُ لبلالٍ : كيف كان النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَرُدُّ عليهم حين كانوا يُسَلِّمون عليه وهو في الصلاةِ ؟ قال : كان يُشيرُ بيدِهِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 950 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (927) بنحوه، والترمذي (368) واللفظ له، وأحمد (23886) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ رديفًا خلفَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يومًا على حمارٍ ؛ فلما جاوزنا بيوتَ المدينةِ ؛ قال : كيف بك يا أبا ذرٍّ ! إذا كان بالمدينة جوعٌ ؛ تقومُ عن فراشِك ؛ فلا تبلغ مسجدَك حتى يجهدك الجوعُ ؟ !، قال : قلتُ : اللهُ ورسوله أعلمُ، قال : تعفَّفْ يا أبا ذرٍّ ! ثم قال : كيف بك يا أبا ذرٍّ ! إذا كان بالمدينة موتٌ يبلغ البيتَ العبدُ، حتى إنه يباع القبرُ بالعبدِ ؟، قال : قلتُ : الله ورسولُه أعلمُ، قال : تصبِر يا أبا ذرٍّ !، قال : كيف بك يا أبا ذرٍّ ! إذا كان بالمدينة قتلٌ، تغمر، الدماءُ أحجارَ الزيتِ ؟، قال : قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : تأتي من أنت منه . قال : قلت : وألبسُ السلاحَ ؟ قال : شاركتَ القومَ إذًا، قلتُ : فكيف أصنع يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : إنْ خشيتَ شعاعَ السيفِ ؛ فألقِ ناحيةَ ثوبِك على وجهكَ ؛ ليبوء بإثمِك وإثمِه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5324 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مشعث بن طريف
التخريج : أخرجه أبو داود (4261)، وابن ماجه (3958)، وأحمد (21325) باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عبد الله بن جعفر-وهو ابن أبي طالب-؛ وهو مجهول الحال، لم يوثقه أحد | أحاديث مشابهة

7 - كيف أُنَعَّمُ وصاحِبُ الصورِ قدِ التَقَمه، وأَصْغَى سَمعَه، وحَنَى جَبهتَه، ينتظرُ متى يُؤْمَرُ بالنفخِ ؟ !، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما تأمرُنا ؟ ! قال : قولوا : حَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5460 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2431)، وأحمد (11039) باختلاف يسير

8 - كيف أنتم وأئمةٌ من بَعْدِي ، يَسْتَأْثِرُونَ بهذا الْفَيْءِ ؟ ، قلتُ : أَمَا والذي بعثك بالحقِّ ؛ أَضَعُ سَيْفِي على عاتِقِي ، ثم أَضْرِبُ به حتى ألقاكَ ، قال : أَوَلَا أَدُلُّكَ على خيرٍ من ذلك ؟ ! تَصْبِرُ حتى تَلْقَانِي
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطريق أخرى
التخريج : أخرجه أبو داود (4759)، وأحمد (21558) باختلاف يسير

9 - كيف تقرأُ في الصلاةِ ؟ ، فقرأ أُمَّ القرآنِ ، فقال : والذي نفسي بيدِه ؛ ما أُنْزِلَتْ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في القرآنِ سورةٌ مِثْلُها ، وإنها السَّبْعُ المَثَانِي ، والقرآنُ العظيمُ الذي أُعْطِيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2084 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11205)، وأحمد (9345) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - إني تارِكٌ فيكم ما إن تمسكتم به لن تَضِلُّوا بعدي – أحدُهما أعظمُ من الآخَرِ : كتابُ اللهِ ؛ حبلٌ ممدودٌ من السماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بيتي، ولن يتفرقا حتى يَرِدَا عَلَيَّ الحوضَ، فانظروا كيف تَخْلُفونني فيهما ؟ !
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [له شاهد وعند مسلم نحوه]

11 - كان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ – يكثرُ أن يقولَ : يا مقلِّبَ القلوبِ ! ثبِّتْ قَلبي علَى دينِك ، فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! آمنَّا بك وبما جئتَ بهِ ، فهل تخافُ علَينا ؟ ! ! قال : نعَم ، إنَّ القلوبَ بين أُصبعينِ من أصابعِ اللهِ ، يقلِّبُها كيف يشاءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (2140) واللفظ له، وابن ماجه (3834)، وأحمد (12107) | شرح حديث مشابه

12 - قالَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : مَن قالَ إذا خرجَ من بيتِهِ : بِسمِ اللَّهِ ، توَكَّلتُ علَى اللَّهِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ يقالُ لهُ هُديتَ ، وكُفيتَ ، ووُقيتَ فيتنَحَّى عنهُ الشَّيطانُ ، ويقولُ شيطانٌ آخرُ : كيفَ لَكَ برجُلٍ هديَ وَكُفيَ ووقيَ ؟ !
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (5095) واللفظ له، والترمذي (3426)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917)

13 - قضى في الجنينِ يُقتَلُ في بطنِ أُمِّهِ ؛ بِغُرَّةٍ : عبدٍ أو وليدةٍ، فقال الذي قضى عليه : كيف أَغْرَمُ من لا شرِب ولا أكل، ولا نطق ولا استَهَلَّ، ومِثْلُ ذلك يُطَلُّ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : إنما هذا من إخوانِ الكُهَّانِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - كيف بكم إذا غدا أحدُكم في حُلةَّ ٍ، وراح في حُلَّةٍ، ووضعت بين يديه صحفةٌ ورفعت أخرى، وسترتم بيوتَكم كما تستر الكعبةُ ؟ !، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نحن يومئذٍ خيرٌ منا اليوم ؛ نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنةَ ؟ ! قال : لا، بل أنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5295 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده

15 - إنَّ اللهَ– تباركَ و تَعالى –قالَ: يا عيسى إنِّي باعِثٌ من بعدِكَ أمَّةً إذا أصابَهم ما يحبُّونَ حمِدوا اللهَ، وإن أصابَهم ما يَكرَهونَ احتسبوا وصبَروا، ولا حِلمَ ولا عَقلَ، فقال: يا ربِّ كيفَ يكونُ هذا لَهُم ولا حِلمَ ولا عقلَ ؟ فقال: أُعطيهم من حِلمي وعِلمي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1702 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن صالح فيه ضعف

16 - لا تبيعوا الذهبَ بالذهبِ، ولا الورِقَ بالورقِ، ولا البُرَّ بالبُرِّ، ولا الشعيرَ بالشعيرِ، ولا التمرَ بالتمرِ، ولا الملحَ بالملحِ ؛ إلا سواءً بسواءٍ عينًا بعينٍ، يدًا بيدٍ، ولكن بيعوا الذهبَ بالورِقِ، والورِقَ بالذهبِ، والبُرَّ بالشعيرِ، والشعيرَ بالبُرِّ، والتمرَ بالملحِ، والملحَ بالتمرِ : يدًا بيدٍ كيف شئتمْ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2748 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - دخل النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على شابٍّ وهو في الموتِ، فقال : كيف تَجِدُكَ ؟ ! قال : أَرْجُو اللهَ يا رسولَ اللهِ ! وإني أخافُ ذنوبي، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لا يَجْتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مِثْلِ هذا المَوْطِنِ ؛ إلا أعطاهُ اللهُ ما يَرْجُو، وآمَنَهُ مما يَخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1555 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4261) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (983) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - رأيتُ عَلِيًّا – رَضِيَ اللهُ عنه – توضأ ، فغسل كَفَّيْهِ حتى أنقاهما ، ثم مضمض ثلاثًا ، واستنشق ثلاثًا ، وغسل وجهَه ثلاثًا ، وذراعَيْهِ ثلاثًا ، ومسح برأسِه مَرَّةً ، ثم غسل قَدَمَيْهِ إلى الكعبينِ ، ثم قام ، فأخذ فَضْلَ طَهورِه ، فشَرِبه وهو قائمٌ ، قال : أَحْبَبْتُ أن أُرِيَكم كيف كان طُهورُ رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم –
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (116)، والترمذي (48)، والنسائي (96)، وأحمد (1046) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - كنا عندَ النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ فقُرِّب إليه طعامٌ، فلم أرَ طعامًا كان أعظمَ بركةً منهُ أولَ ما أكلْنا، ولا أقلَّ بركةً في آخرهِ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! كيف هذا ؟ ! قال : إنا ذكرْنا اسمَ اللهِ حين أكلْنا، ثم قعد من أكلَ ولمْ يُسمِّ اللهَ، فأكل معهُ الشيطانُ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي حبيب، وراشد اليافعي وكلاهما مجهولان

20 - صَلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهر، وفي مُؤَخَّرَ الصفوفِ رَجُلٌ ، فأساء الصلاةَ ، فلما سَلَّمَ ؛ ناداه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا فلانُ ! أَلَا تَتَّقِي اللهَ ؟ ! أَلَا تَرَى كيف تصلي ؟ ! إنكم تَرَوْنَ أنه يَخْفَى عَلَيَّ شيءٌ مِمَّا تَصْنَعُونَ ؟ ! واللهِ إني لَأَرَى مِن خَلْفِي كما أَرَى مِن بينِ يَدَيَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 776 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (423) مختصراً بنحوه، وأحمد (9796) واللفظ له | شرح الحديث

21 - أبْشِروا وَأبْشِروا؛ إنَّما مَثَلُ أُمَّتي مَثلُ الغَيثِ، لا يُدْرى آخِرُه خيرٌ أم أوَّلُه! أو كَحديقَةٍ أُطعِمَ مِنها فوجٌ عامًا، ثُمَّ أُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا، لعلَّ آخِرَها فَوجًا أنْ يَكونَ أَعرَضَها عَرْضًا، وأَعمَقَها عُمْقًا، وأَحسنَها حُسنًا، كَيفَ تَهلِكُ أُمَّةٌ أنا أوَّلُها، وَالمَهديُّ وَسطُها، وَالمَسيحُ آخِرُها؟! ولَكِن بَينَ ذلكَ فَيجٌ أَعوَجُ، لَيسوا منِّي، وَلا أنا مِنهُم.
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6242 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده بهذا التمام وما أراه يصح
التخريج : أخرجه رزين كما في ((مشكاة المصابيح)) للتبريزي (3/371).

22 - كنتُ أقودُ لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ناقتَهُ في السَّفَرِ ، فقال لي : يا عقبَةُ ! ألَا أُعَلِّمُكَ خيرَ سورتَيْنِ قُرِئَتا ؟ ! فَعَلَّمَنِي رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قالَ : فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِما جِدًا ، فَلَمَّا نَزَلَ لصلاةِ الصبحِ ؛ صلَّى بِهما صلاةَ الصبحِ للناسِ ، فلَمَّا فَرَغَ التفتَ إِلَيَّ ، فقال : يا عقبةُ ! كيفَ رأيتَ ؟
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 811 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1462)، والنسائي (5436) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (814) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

23 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف علمتَ أنك نبيٌّ حتى استيقنتَ ؟ ! فقال : يا أبا ذرٍّ ! أتاني ملَكان وأنا ببعضِ بطحاءَ مكةَ، فوقع أحدُهما إلى الأرضِ، وكان الآخرُ بينَ السماءِ والأرضِ، فقال أحدُهما لصاحبِه : أهوَ هوَ ؟ قال : نعم، قال : فزِنْهُ بمئةٍ، فوزنتُ بهم فرجحتُهم، ثم قال : زِنهُ بألفٍ، فوزنتُ بهم فرجحتُهم، كأني أنظر إليهم ينتثرون عليَّ من خفةِ الميزانِ، قال : فقال أحدُهما لصاحبهِ : لو وزنتَه بأمتهِ لرجَحها
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5705 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات معروفون غير جعفر بن عثمان القرشي
التخريج : أخرجه الدارمي (14) باختلاف يسير، والبزار (4048)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1405) مطولاً

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، أنَّ النبيَّ - عليه السلام ُ- قال : كيف بك إذا بقيتَ في حُثالة من الناسِ ؛ مرجتْ عهودُهم وأماناتهُم، واختلفوا فكانوا هكذا - ؟ ! وشبَّك بين أصابعه - قال : فبم تأمرُني ؟ ! قال : عليك بما تعرفْ، ودعْ ما تُنكر، وعليك بخاصةِ نفسِك، وإياك وعوامِّهم . وفي رواية . . . الزمْ بيتَك، واملِكْ عليك لسانَك، وخذْ ما تعرف، ودعْ ما تنكر، وعليك بأمرِ خاصةِ نفسِك، ودعْ أمرَ الأمةِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شواهد | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لما بعثهُ إلى اليمنِ ؛ قال : كيف تقضي إذا عَرض لك قضاءٌ ؟، قال : أقضي بكتابِ اللهِ، قال : فإن لمْ تجدْ في كتابِ اللهِ ؟، قال : فبسنةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لمْ تجدْ في سنةِ رسولِ اللهِ ؟، قال : أجتهدُ رأيي ولا آلُو، قال : فضرب رسولُ الله - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - على صدرِهِ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَّ رسولَ رسولِ اللهِ لما يُرضي رسولَ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3664 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أنَّ حَبرًا من اليهودِ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ فسكتَ عنهُ ، وقال : أسكُتُ ، حتَّى يجيءَ جبريلُ ، فسكَت ، ثمَّ جاء جبريلُ ، فسألَه ؟ فقال : " ما المَسؤولُ عنها بأعلَمَ من السَّائلِ ، ولكن أسألُ ربِّي تبارك وتعالى ؛ ثمَّ قال جبريلُ : يا مُحمَّدُ ! إنِّي دَنوتُ من اللهِ دنُوًّا ما دَنوتُ مثلَه قطُّ ؛ قال : كيفَ كان يا جبريلُ ؟ ، قال : كان بَيني وبينَه سَبعونَ ألفَ حِجابٍ مِن نورٍ ، فقال : شرُّ البقاعِ أسواقُها ، وخيرُ البقاعِ مَساجدُها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 683 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد إسناده حسن، ورواه مسلم مختصرا
التخريج : ذكره الذهبي في ((العلو)) (1/98) باختلاف يسير.

27 - أنَّهما دخلا علَى رجُلٍ مريضٍ يعودانِهِ ، فقالا لهُ : كيفَ أصبَحتَ ؟ ! قالَ أصبحتُ بنعمةٍ ، فقالَ لهُ شدَّادٌ : أبشر بِكَفَّاراتِ السَّيِّئاتِ وحطِّ الخطايا فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – يقولُ : إنَّ اللَّهَ - عزَّ وجلَّ - يقولُ إذا أَنا ابتليتُ عبدًا مِن عبادي مؤمنًا فحمدَني علَى ما ابتليتُهُ فإنَّهُ يقومُ من مضجعِهِ ذلِكَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الخطايا. ويقولُ الرَّبُّ - تبارَكَ وتعالى- : أَنا قيَّدتُ عبدي وابتليتُهُ فأَجروا لهُ ما كنتُمْ تُجرونَ لهُ وَهوَ صحيحٌ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - أنا أوَّلُ من يُؤذَنُ لَهُ بالسُّجودِ يومَ القيامةِ، وأنا أوَّلُ من يُؤذَنُ لَهُ أن يرفعَ رأسَهُ، فأنظُرَ إلى ما بينِ يديَّ، فأعرفَ أمَّتي مِن بينِ الأممِ، ومِن خلفي مثلُ ذلِكَ، وعَن يميني مثلُ ذلِكَ، وعَن شمالي مثلُ ذلِكَ فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ تعرفُ أمَّتَكَ من بينِ الأممِ فيما بينَ نوحٍ إلى أمَّتِكَ ؟ قالَ: هم غُرٌّ محجَّلونَ من أثرِ الوضوءِ، ليسَ أحدٌ كذلِكَ غيرَهم، وأعرفُهم أنَّهم يؤتَونَ كتُبَهم بأيمانِهم، وأعرفُهم تَسعى بينَ أيديهِم ذرِّيَّتُهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

29 - جاءَ رجلٌ فصلَّى في المسجدِ ثمَّ جاءَ فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أعِد صلاتَكَ فإنَّكَ لم تُصلِّ . فقالَ: علِّمني يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصلِّي ؟ قالَ: إذا توجَّهت إلى القِبلةِ فَكبِّر ثمَّ اقرأ بأمِّ القرآنِ وما شاءَ اللَّهُ أن تَقرأَ فإذا رَكعت فاجعَل راحتيْكَ على رُكبتيْكَ ومَكِّن رُكوعَكَ وامدُد ظَهرَكَ فإذا رفَعتَ فأقِم صلبَكَ وارفع رأسَكَ حتَّى ترجِعَ العِظامُ إلى مفاصلِها فإذا سجَدتَ فمَكِّنِ للسُّجودَ فإذا رفعتَ فاجلِس على فَخذِكَ اليُسرى ثمَّ اصنَع ذلِكَ في كلِّ رَكعةٍ وسَجدةٍ حتَّى تطمئِنَّ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 769 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ ناسًا من أَهْلِ العراقِ جاؤوا فقالوا : يا ابنَ عبَّاسٍ ! أترى الغُسلَ يومَ الجمعةِ واجبًا ؟ ! قالَ : لا ، ولَكِنَّهُ أطهرُ وخيرٌ لمنِ اغتسلَ، ومن لم يغتسِلْ فليسَ علَيهِ بواجبٍ ؛ وسأخبرُكُم كيفَ بدءُ الغسلِ : كانَ النَّاسُ مجهودينَ يلبَسونَ الصُّوفَ ويعمَلونَ علَى ظُهورِهِم، وَكانَ مسجدُهُم ضيِّقًا مقاربَ السَّقفِ إنَّما هوَ عريشٌ فخرجَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - في يومٍ حارٍّ ، وعرِقَ النَّاسُ في ذلِكَ الصُّوفِ ، حتَّى ثارَتْ منهم رياحٌ آذى بذلِكَ بعضُهُم بعضًا، فلمَّا وجدَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - تلكَ الرِّياحَ قالَ: أيُّها النَّاسُ إذا كانَ هذا اليومَ فاغتسِلوا، وليمَسَّ أحدُكُم أفضلَ ما يجدُ من دُهْنِهِ وطيبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه