logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أُهدِي له هديةٌ عندَ قومٍ يشركونَه فيها
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/282 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - أمَّني جبريلُ عندَ الكعبةِ فجهرَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/422 | خلاصة حكم المحدث : منكر بل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - إنَّ الكرامَ الكاتبِينَ لا يفارقَانِ العبدَ إلا عندَ الخلاءِ والجماعِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة

4 - أمَّني جِبريلُ عليهِ السَّلام عِندَ الكعبة فجَهر بِبسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ اللهَ قال اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ وفي لفظٍ علَى فَمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/68 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن شُريحِ بنِ هانئٍ أنه سأل عائشةَ أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على الحصيرِ واللهُ يقولُ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا فقالت لم يكنْ يصلِّي على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/44 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أن فاطمةَ طلبَت فدكَ وذكرت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطَعَها إيَّاها وشهد عليٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه على ذلك فلم يقبلْ أبا بكرٍ شهادتَه لأنه زوجُها
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/28 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له ولا يثبت به رواية أنها ادعت ذلك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - لا تجتمعُ أمَّتي على الضَّلالةِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

9 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة [ليضل به] باطلة اتفق الحفاظ على بطلانها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليُضلَّ بِهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة ليضل به] زيادة باطلة باتفاق الحفاظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إنا قد نُهِينا أن نركبَ الثلاثةُ على الدابةِ
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - الحمدُ للهِ الذي أخرجَ عنِي ما يؤذيني وأمسَكَ عليَّ ما ينفَعُنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - الحمدُ للهِ الذي أذاقَنِي لذتَه وأبقى عليَّ قوتَهُ وأذهبَ عنِي أذَاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ لا يَؤُمُّ المتَيمِّمُ المتَوضِّئينَ ولا المقَيَّدُ المُطلَقينَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركبَ ثلاثةٌ على دابةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - اللَّهُمَّ صلِّ على المتسحرِينَ تسحرُوا و لو أنْ يأكلَ أحدُكم لقمةً أو يجرعَ جَرْعَةَ ماءٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على صَبيٍّ، فقال: لو نَجى أحَدٌ من ضَمَّةِ القَبرِ لَنَجى هذا الصَّبيُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - عن طلحةَ قالَ أرسلَنِي مروانُ إلى ابنِ عباسٍ أسألُه عن سُنَّةِ الاستسقاءِ فقالَ سنَّةُ الاستسقاءِ سنَّةُ الصلاةِ في العيدَينِ إلا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلبَ رداءَهُ فجعلَ يمينَهُ على يسارِهِ ويسارَهُ على يمينِهِ وصلَّى ركعتَينِ كبَّرَ في الأولى بِـ سَبْعِ تكبيراتٍ وقرأَ بِـ سَبِّحْ اِسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى و قرأَ في الثَّانيةِ هَلْ أَتَاكَ حَدِيْثُ الغَاشِيَةِ و كبَّرَ فِيهَا خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/50 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عن طلحةَ قالَ: أرسلَني مروانُ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَن سُنَّةِ الاستسقاءِ فقالَ: سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدينِ ، إلَّا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَلبَ رداءَهُ فجعلَ يمينَهُ على يسارِهِ ، ويسارَهُ على يمينِهِ ، وصلَّى رَّكعتينِ كبَّرَ في الأولى سبعَ تَكْبيراتٍ ، وقرأَ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وقرأَ في الثَّانيةِ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَكَبَّرَ فيها خَمسَ تَكْبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومًا: إنِّي أجنَبتُ وليسَ عِندي ماءٌ فأنزلَ اللهُ آيةَ التَّيمُّمِ علَى ما يَجيءُ
الراوي : الأسلع الأعرجي الذي كان يرحل للنبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وأن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وأن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بتمامه وبعضه صحيح | شرح حديث مشابه

22 - أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وقد أهل رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال إن الجنة تزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً تقر أعيينا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالى {حور مقصورات في الخيام} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وتعطى سبعون لوناً من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعين سريراً من ياقوتة حمراء موشحة بالدر على كل سرير سبعون فراشاً بطائنها من استبرق وفوق السبعين فراشاً سبعون أريكة لكل امرأة منهم سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوته حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من الحسنات....
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383 | خلاصة حكم المحدث : منكر وباطل | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه هَمَّ بصبِّ الماءِ على يدِ رسولِ اللهِ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فقالَ أنَا لا أحبُّ أنْ يشاركَنِي في وضوئِي أحدٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهِدَ أملاكَ رجلٍ منَ الأنصارِ فخطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنكحَ الأنصاريَّ وقالَ على الألفةِ والخيرِ والبرَكةِ والطَّيرِ الميمونِ والسَّعةِ في الرِّزقِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن شُرَيْحٍ أنَّهُ سألَ عائشةَ أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي على الحصيرِ فإنِّي سمعْتُ في كتابِ اللهِ عزَّ وَجلَّ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا فقالَتْ لَا لمْ يَكُنْ يُصلِّي عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/286 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح لضعف يزيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - عن ابنِ سعدِ بنِ مُعاذٍ، أنَّها -{فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: 88]- نَزَلتْ في تَقاوُلِ الأوْسِ والخَزرَجِ في شَأنِ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ حين استَعذَرَ منه رسولُ اللهِ على المِنبَرِ في قَضيَّةِ الإفكِ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/241 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

27 - يا رسولَ اللَّهِ أمسحُ على الخفَّينِ ؟ قالَ: نعَم قالَ: يومًا يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: نعَم، ويَومينِ . قالَ: ويومَينِ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: نعَم، وثلاثًا قالَ: وثلاثًا يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: نعَم، حتَّى بلغَ سَبعًا ثمَّ قالَ: امسَح ما بَدا لَكَ
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - دخلَ عليَّ عكاشةُ بنُ محصنٍ و آخرُ في مِنًى مساءً يومَ الأضحى فنزعا ثيابَهُمَا و تركَا الطِّيبَ فقلْتُ ما لَكُمَا فقالَا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لنَا مَنْ لمْ يفضْ إلى البيتِ مِن عشيةِ هذهِ فليدعْ الثِّيابَ و الطِّيبَ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/132 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وحديثه هذا شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - إنَّ اللهَ ينزلُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيَا لثلثِ اللَّيلِ فيقولُ ألَا عبدٌ مِن عبادي يدعوني فأستجيبَ لَهُ ألَا ظالمٌ لنفسِهِ يدعوني فأغفرَ لَهُ ألَا مُقَتَّرٌ عليهِ فأرزقَهُ ألَا مظلومٌ يستعزُّ بي فأنصرَهُ ألَا عانٍ يدعُونِي فأفكُّ عنه فيكونُ ذاكَ مكانَهُ حتَّى يضيءَ الفجرُ ثُمَّ يعلو ربُّنَا عزَّ و جلَّ إلى السماءِ العُلْيَا على كرسيِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - عن أبِي الجنوبِ قالَ رأيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه يستقي الماءَ لِطُهورِهِ فبادَرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الجنوبِ فإنِّي رأيْتُ [عمرَ] يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الحسنَ فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي لَهُ فقالَ مَهْ يا عمرُ فإنِّي لا أريدُ أنْ يعينني على وضوئِي أحدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كنَّا نصلِّي العَصرَ، ثمَّ يَخرُجُ الإنسانُ إلى بَني عَمرِو بنِ عوفٍ، فيجِدُهُم يُصلُّونَ العصرَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/470 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق رواتها ثقات إلا أنه مضطرب

2 - من أُهدِي له هديةٌ عندَ قومٍ يشركونَه فيها
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/282 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - أمَّني جبريلُ عندَ الكعبةِ فجهرَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/422 | خلاصة حكم المحدث : منكر بل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/ 309) باختلاف يسير.

4 - إنَّ الكرامَ الكاتبِينَ لا يفارقَانِ العبدَ إلا عندَ الخلاءِ والجماعِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة

5 - أمَّني جِبريلُ عليهِ السَّلام عِندَ الكعبة فجَهر بِبسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أن شربَ العسلِ [يعني في الآيةِ... لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ] كان عندَ أمِّ سلمةَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/347 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وشاذ

7 - مررتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ حتَّى قامَ إلى جدارٍ فحتَّهُ بعصًا كانت معَه ثمَّ وضعَ يدَه على الجدارِ فمسحَ وجهَه وذراعيهِ ثمَّ ردَّ عليَّ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/108)، والبيهقي (1029)

8 - السجدةُ على مَنْ سمعَهَا السجدةُ على مَنْ تلَاهَا
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/137 | خلاصة حكم المحدث : غريب لم يثبت

9 - البيِّنةُ على المدَّعِي واليمينُ على مَن أنكر إلا في القَسامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/90 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3191 )،و(4508 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (16445 )

10 - الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غَلبَ على ريحِهِ أو علَى طَعمِهِ
الراوي : ثوبان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : معلول

11 - البيَّنةُ علَى مَن ادَّعَى، واليَمينُ علَى من أنكرَ، إلَّا في القَسامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/382 | خلاصة حكم المحدث : معلول

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ العَسَلَ والحَلْواءَ، وكان إذا انصَرَفَ من الفَجْرِ دَخَلَ على نِسائِه، فيَدْنو مِن إحْداهنَّ، فدَخَلَ على حَفصَةَ...
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/345 | خلاصة حكم المحدث : رواية الفجر شاذة
التخريج : أخرجه البخاري (5268)، ومسلم (1474) مطولاً

13 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ اللهَ قال اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ وفي لفظٍ علَى فَمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/68 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

14 - قالَ لي عليٌّ ألَا أبعثُكَ على ما بعثني عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ لا أدعَ قبرًا مشرفًا إلا سويتُه و لا تمثالًا إلا طمسْتُه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومرسل

15 - عن شُريحِ بنِ هانئٍ أنه سأل عائشةَ أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على الحصيرِ واللهُ يقولُ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا فقالت لم يكنْ يصلِّي على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/44 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4448) باختلاف يسير

16 - أن فاطمةَ طلبَت فدكَ وذكرت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطَعَها إيَّاها وشهد عليٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه على ذلك فلم يقبلْ أبا بكرٍ شهادتَه لأنه زوجُها
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/28 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له ولا يثبت به رواية أنها ادعت ذلك | أحاديث مشابهة

17 - عن شريح بن هانىء أنه سأل عائشة: أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي على الحصيرِ واللهُ تعالَى يقولُ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيْرًا ؟ فقالَتْ: لا لمْ يكنْ يُصلِّي على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/166 | خلاصة حكم المحدث : قالوا هذا غير صحيح لضعف يزيد بن المقدام

18 - لا تجتمعُ أمَّتي على الضَّلالةِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

19 - إنَّمَا الجمعةُ على مَنْ سمِعَ النِّداءَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

20 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة [ليضل به] باطلة اتفق الحفاظ على بطلانها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليُضلَّ بِهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة ليضل به] زيادة باطلة باتفاق الحفاظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إنا قد نُهِينا أن نركبَ الثلاثةُ على الدابةِ
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - الحمدُ للهِ الذي أخرجَ عنِي ما يؤذيني وأمسَكَ عليَّ ما ينفَعُنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (371 )، والطبراني في ((الدعاء)) (371 ) من حديث طاوس.

24 - الحمدُ للهِ الذي أذاقَنِي لذتَه وأبقى عليَّ قوتَهُ وأذهبَ عنِي أذَاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (370 )، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25 )

25 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ لا يَؤُمُّ المتَيمِّمُ المتَوضِّئينَ ولا المقَيَّدُ المُطلَقينَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركبَ ثلاثةٌ على دابةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7512) باختلاف يسير

27 - الجمعةُ واجبةٌ على أهلِ كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإنْ لمْ يكونُوا إلا أربعةً
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم عن الزهري متركون ولا يصح سماع الزهري من الدوسية
التخريج : أخرجه الدارقطني (1593 ) واللفظ له،وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401 )، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7983 )

28 - اللَّهُمَّ صلِّ على المتسحرِينَ تسحرُوا و لو أنْ يأكلَ أحدُكم لقمةً أو يجرعَ جَرْعَةَ ماءٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/272)

29 - بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى سودةَ بنتِ زمعةَ بطلاقِها فلما أتاها جلست له على طريقِ عائشةَ فلما رأَته قالت له أنشُدُكَ بالذي أنزلَ عليك كتابَه واصطفاك على خَلقِه لما راجعتَني فإني قد كَبِرتُ ولا حاجةَ لي في الرجالِ أُبعَثُ مع نسائِك يومَ القيامةِ فراجعَها فقالت إني قد جعلتُ يومي وليلتِي لِحِبَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : القاسم ابن أبي بزة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/258 | خلاصة حكم المحدث : غريب ومرسل

30 - قال ابنُ عباسٍ ما من مولودٍ إلا على قلبِه الوسواسُ فإذا عمِل فذكر اللهَ خنَسَ وإذا غفَل وسوسَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف