الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عروةَ أنها [ أي عائشة ] كانت تُصلِّي في السفرِ أربعًا، فقلتُ لها: لو صلَّيْتِ ركعتين. فقالت: يا ابنَ أختي، إنه لا يَشُقُّ عليَّ.
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ كانت عندي امرأةٌ فتوفيت وقد ولدت لي فوجدتُ عليها فلقيني عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال ما لك فقلتُ توفيت المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنةٌ قلتُ نعم وهي بالطائفِ قال كانت في حجركَ قلتُ لا قال فانكحها قلتُ فأين قولُ اللهِ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ قال إنها لم تكن في حجركَ
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/677 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر من كلِّ حادي عشرةَ أوسُقٍ من التَّمرٍ بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - ليلةُ الضَّيفِ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ , فإن أصبح بفنائِه محرومًا كان ديْنًا له عليه , إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - كنَّ نساءَ بني إسرائيل يَتَخِّذْنَ أرجلًا مِن خشبٍ يَتَشَرَّفْنَ للرجالِ في المساجدِ، فحَرَّمَ اللهُ تعالى عليهن المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهن الحَيْضَةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لا تُوَطَأُ حاملٌ حتى تَضَعَ، ولا غيرُ حاملٍ حتى تَحِيضَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - مَن أُفْتِيَ بِفُتْيَا غيرِ ثَبْتٍ فإنَّمَا إِثْمُهُ على الذي أَفْتَاه. وفي لفظٍ :مَن أَفْتَى بِفُتْيَا بغيرِ علمٍ كان إثمُ ذلك على الذي أَفْتَاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/167 | خلاصة حكم المحدث : رجاله أئمة أكثرهم من رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3657)، وأحمد (8266) مطولاً، وابن ماجه (53) باختلاف يسير.

122 - مَنْ عُرِضَ لهُ من هذا الرِّزْقِ شيءٌ من غَيْرِ مسألةٍ ولا إِشْرَافٍ فليتوسَّعْ بهِ في رزقِهِ ، فإنْ كان غَنِيًّا فَلْيُوَجِّهْهُ إلى مَنْ هو أَحْوَجُ إليهِ مِنْهُ
الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

123 - [عن] عليِّ بن أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ اللَّهمَّ لا أعرِفُ عبدًا من هذهِ الأمَّةِ عبَدَكَ قبلي غيرَ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

124 - عن عمرَ : صلاةُ الأضحى ركعتين ، وصلاةُ الفجرِ ركعتين ، وصلاةُ المسافرِ ركعتين ، تمامٌ غيرُ قصرٍ ، على لسانِ محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3136 | خلاصة حكم المحدث : رجال الحديث رجال الصحيح، إلا يزيد بن زياد بن أبي الجعد فقد وثقه أحمد وابن معين. وقد روي من طريق أخرى بأسانيد رجالها رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

125 - خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذي أنا فيهم ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ ينشَأُ قومٌ تسبِقُ أيمانُهم شهادتَهم يشهدونَ من غيرِ أن يُستَشهدوا لهم لغَطٌ في أسواقِهم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (3649)، والبزار (248)، والطيالسي (32) باختلاف يسير. | شرح الحديث

126 - عَن عمرَ قال صلاةُ السَّفرِ ركعَتانِ وصلاةُ الأضحَى ركعَتانِ وصلاةُ الفِطرِ ركعتانِ تمامٌ مِن غيرِ قَصرٍ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1440)، وابن ماجه (1064)، وأحمد (257) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

127 - عن عمرَ أنهُ قال: صلاةُ السَّفرِ رَكعتانِ، وصلاةُ الأضحى رَكعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكعتانِ، وصلاةُ الجمعةِ رَكعتانِ، تمامٌ من غيرِ قَصرٍ، على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا يزيد بن زياد بن أبي الجعد وقد وثقه أحمد وابن معين وقد روي من طريق أخرى بأسانيد رجالها رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1440)، وابن ماجه (1064)، وأحمد (257) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

128 - أنَّ رجلًا من بني عَذرةَ أعتقَ مملوكًا لَهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُه، فأعتقَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ثُلثَهُ وأمرَهُ أن يسعى في الثُّلُثينِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

129 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قام يعني يومَ بدرٍ فقال إن عثمانَ انطلق في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِهِ وأنا أُبَايِعُ له فضَرَب له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بسَهْمٍ ولم يَضْرِبْ لأحدٍ غاب غيرَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/119 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثوقون
التخريج : أخرجه أبو داود (2726) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8494) مطولاً باختلاف يسير، وابن حبان (6909) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

130 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، قد قلتَ لي أنَّ خيرًا لكَ أنْ لا تسألَ أحدًا من النَّاسِ شيئًا ! قال : إنَّما ذاك أن تَسألَ ، وما آتاكَ اللهُ من غيرِ مسألةٍ ، فإنَّما هو رزقٌ رزقَكَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به

131 - عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنهُ قام فيهم فذكر لهمْ أنَّ الجهادَ في سبيلِ اللهِ والإيمانَ باللهِ أفضلُ الأعمالِ فقام رجلُ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن قتلتُ في سبيلِ اللهِ تُكفَّر عني خطايايَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نعمْ إن قتلتَ في سبيلِ اللهِ وأنت صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرُ مُدبرٍ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كيف قلتَ قال أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ اللهِ تكفَّر عني خطايايَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نعم وأنت صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرّ مدبرٍ إلا الدَّينَ فإنَّ جبريلَ عليهِ السلامُ قال لي ذلكَ.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

132 - دخلَ على عائشةَ نِسْوَةٌ من نساءِ أهلِ الشَّامِ فقالتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ الكُورَةِ التي تَدْخُلُ نِساؤُها الحَمَّامَ ، قُلْنَ : نَعَمْ ، قالتْ : أما أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقولُ : ما مِنِ امرأةٍ تَخْلَعُ ثِيابَها في غَيْرِ بَيتِ زَوْجِها إلَّا هَتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ من حجابٍ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/5144 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم رجال الصحيح، لأنه عن شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح، عنها. فلا يقدح في ذلك رواية جرير عن سالم عنها؛ لعدم إدراكه لها | شرح حديث مشابه

133 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخْطِرُ لهم فَحْلٌ. فصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المِنْبَرَ، فحَمِدَ اللهَ، ثم قال: اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا رِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ. ثم نَزَلَ، فما يأتيه أحدٌ مِن وجهٍ مِن الوجوهِ إلا قالوا: قد أُحِيِينَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1270)، والطبراني (12/ 130) (12677)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (510) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

134 - عن عبدِ الملكِ بنِ عُمَيرٍ قالَ كانَ غلامٌ بالمدينةِ يُكْنى أبا مُصعَبٍ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبينَ يديهِ سُنبُلٍ ففركَ سُنبلَةً ثمَّ نفخَها ثمَّ دفعَها إليهِ فأكلَها وكانتِ الأنصارُ تعيِّرُ من يأكلُ فريكةَ السُّنبلِ فلمَّا دفَعَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليهِ لم يردَّها عليهِ قالَ أبو مصعَبٍ ثمَّ قمتُ مِن عندِهِ غيرَ بعيدٍ ثمَّ رجَعتُ إليهِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ لي أن يجعلَني معكَ في الجنَّةِ فقالَ من علَّمكَ هذا؟ قلتُ لا أحدَ قالَ أفعَلُ فلمَّا ولَّيتُ دعاني فقالَ أعنِّي على نفسِكَ بكثرةِ السُّجودِ
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير طالوت بن عباد وهو ثقة

135 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أتاها فلَفَّ رداءَهُ ووضعَهُ على أُسكفَّةِ البابِ واتَّكأَ عليهِ وقالَ هل لكِ يا أمَّ سلمةَ قالت إنِّي امرَأةٌ شديدةُ الغَيرةِ وأخافُ أن يبدوَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي ما يكرَهُ. فانصرفَ ثمَّ عادَ فقالَ هل لكِ يا أمَّ سلمةَ إن كانَ بكِ الزِّيادةُ في صداقِكِ زدنا . فعادت لقولِها. فقالت أمُّ عبدٍ يا أمَّ سلمةَ تدرينَ ما يتحدَّثُ بهِ نساءُ قريشٍ؟ يقُلنَ إنَّ أمَّ سلمةَ إنَّما ردَّت محمَّدًا ; لأنَّها تريدُ من قريشٍ شابًّا أحدثَ منهُ سِنًّا وأكثرَ منهُ مالًا قالَ فأتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتزوَّجَها
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

136 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجِدَ ، فإذا هوَ برجُلٍ منَ الأنصارِ ، يقالُ لَهُ : أبو أُمامةَ ، فقالَ : يا أبا أُمامةَ ، ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ صَلاةٍ ، قالَ : همومٌ لزِمَتني ، وديونٌ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : أفلا أعلِّمُكَ كلامًا إذا قلتَهُ أذهبَ اللَّهُ همَّكَ ، وقضى دينَكَ ؟ قلتُ : بلَى ، يا رسولَ اللَّه قالَ : قُل إذا أصبحتَ ، وإذا أمسَيتَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهمِّ والحزنِ ، وأعوذُ بِكَ منَ العَجزِ والكسلِ ، وأعوذُ بِكَ منَ الجُبنِ والبُخلِ ، وأعوذُ بِكَ من غلَبةِ الدَّينِ ، وقَهْرِ الرِّجالِ ، قالَ : ففَعلتُ ذلِكَ ، فأذهبَ اللَّهُ همِّي ، وقَضى دَيني .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : لا مطعن في إسناد هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1555)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)