logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالَى خلق الجنَّةَ وخلق لها أهلًا بقبائلِهم وعشائرِهم لا يُزادُ فيهم ولا يُنقصُ منهم ، وخلق النَّارَ وخلق لها أهلًا بقبائلِهم وعشائرِهم لا يُزادُ فيهم ولا يُنقصُ منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد

2 - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعها بُنَيٌّ لها مريضٌ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابني. قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لكِ مِن فَرَطٍ؟ قالت: نعم يا رسولَ اللهِ. قال: في الجاهليَّةِ أم في الإسلامِ؟ قالت: بل في الإسلامِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جُنَّةٌ حَصينةٌ، ثلاثًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6068) باختلاف يسير

3 - لدغَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقربٌ فقال : ما لها لعنَها اللهُ ، لو كانتْ تاركَةً أحدًا لتركَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/195 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه أبو عبيدة الناجي

4 - حقٌّ على كلِّ مسلمٍ طُهورٌ يومًا كلَّ سبعةِ أيَّامٍ، ويغسِلُ رأْسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة لا يتابعه أحد على إسناده ولا على متنه وهو بين في الضعفاء

5 - إنَّ في الجنةِ لعُمُدًا من ياقوتٍ عليها غرفةٌ من زبرجدٍ لها أبوابٌ مفتحةٌ تضيءُ كما يضيءُ الكوكبُ الدريُّ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ فمن يسكنها قال المتحابُّون في اللهِ والمتجالسون في اللهِ المتلاقون في اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد مع ضعفه يكتب حديثه

6 - تحرُمُ النَّارُ على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/323)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5725) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/300) واللفظ له

7 - يحرمُ على النارِ كلُّ هيِّنٍ لينٍ قريبٍ سهلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل عامة حديثه ما لا يتابع الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/164)، وابن القيسراني في ((صفوة التصوف)) (907) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8123) باختلاف يسير.

8 - إذا ارتفع النَّجْمُ ارتفعت العاهةُ عن أهلِ كلِّ بلدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حنيفة النعمان ضعيف عامة ما يرويه غلط
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/11)

9 - كانَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن يزيد هو ممن يكتب حديثه من الضعفاء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/138)

10 - كلُّ شيءٍ ممَّا نهى اللهُ عنه كبيرةٌ حتَّى لعبُ الصَّبيانِ بالقِمارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان أبو صالح ليس هو معروف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/329) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117)

11 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وأفضلُ القولِ قول الأنبياءِ قبلي وقال صالحُ قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك لهُ لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ وقال صالحٌ له المُلكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك وهو في الموطأ مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/290) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4072).

12 - الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ ربِّ أعوذُ بِك من حَالِ أَهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599 )، وابن ماجة (3804 )واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4066 )

13 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يبولُ فقالَ إليكَ إليكَ فإنَّ كلَّ بائلةٍ تفيخُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107)

14 - ما مِنْ عبْدٍ يستَجِيرُ باللهِ مِن النَّارِ في كلِّ يومٍ سبْعًا، إلَّا أجاره اللهُ منها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب من الغالين في التشيع وأحاديثه مع غلوه تكتب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173)

15 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له

16 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنَّ مَن أصحَحتُهُ ووسعتُ عليهِ ، ولَم يزرْني في كلِّ خمسةِ أعوامٍ عامًا لمحرومٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/206)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/78)، والبيهقي (10696)

17 - لو آمن بي عشرةٌ من أحبارِ اليهودِ لآمن بي كلُّ يهوديٍّ على الأرضِ أو على ظهرِ الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال الراسبي في بعض رواياته ما لا يوافقه الثقات عليه وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/215)

18 - أوصاني خليلِي أبو القاسمِ ألا أنام إلا على وترٍ وصومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وغسلِ يومِ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد متروك الحديث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - يحسرُ الفراتُ عن جبلٍ مِن ذَهَبٍ فيقتَتِلونَ عليهِ فيُقتَلُ مِن كلِّ مئةٍ تسعةٌ وَتِسْعونَ ، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا نَهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/53 | خلاصة حكم المحدث : قوله يحسر الفرات وهو مشهور ولا تقوم الساعة إلا نهارا هذه اللفظة ما أعلم أحدا رواه عن الثوري بهذا الإسناد غير شهاب بن خراش وفي بعض أحاديثه ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/34) واللفظ له

20 - يا أبا هُريرةَ، امْشِ باللَّيلِ إلى مساجِدِ اللهِ؛ تُعْطى حَسَناتٍ بوزْنِ كلِّ شيءٍ وضَعْتَ عليه قدمَيْك فيما تكرَهُ أو تُحِبُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن ثابت أحاديثه صالحة محتملة ولعله أتي ممن قد روى عنه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

21 - ربِّ انفعْني بِمَا علَّمتني وعلِّمني ما يَنفعُني وزِدْني عِلمًا الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ربِّ أعوذُ بِكَ مِنْ حالِ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) واللفظ له

22 - عن أبي هريرةَ قال : أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ أبدًا : الوِترُ قبل النَّومِ ، وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ، والغسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - في السَّماءِ بيتٌ يقالٌ له المَعمورُ بحِذا بيتِ اللهِ يَحجُّهُ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفًا من الملائكةِ ثمَّ لا يعودونَ فيه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/455 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن قتادة بهذا الإسناد [وروي من طريق آخر منكر]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/259) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/122)

24 - في السَّماءِ الدُّنيا بيتٌ يقال لهُ البيتُ المعمورُ حيالَ الكعبةِ وفي السَّماءِ الرَّابعةِ نَهرٌ يقال لهُ الحيَوانُ فيدخلُه جبريلُ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ كل يومٍ فينغمسُ فيهِ الغمسةَ ثمَّ يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً فتخرُّ عنهُ سبعونَ ألفَ قطرةٍ فيخلقُ اللَّهُ من كل قطرة ملكا يؤمرون أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيطوفونَ فيهِ فيقفونَ ثمَّ يخرجونَ منهُ فلا يعودونَ إليهِ أبدًا يولَّي عليه أحدُهم يؤمرُ أن يقدِّمَهم منَ السَّماءِ موقفًا يسبِّحونَ اللَّهَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن جناح ربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/144) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/122)

25 - أوصاني خَليلي بثلاثِ خِصالٍ لَستُ بتارِكِهنَّ في سفرٍ ولا في حضرٍ أوصاني بصلاةِ الضُّحى وصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ ولا أنامُ إلَّا على وِترٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به | شرح حديث مشابه

26 - كلُّ مجروحٍ يُجرحُ في سبيلِ اللهِ واللهُ أعلمُ من خرج في سبيلِه إلا جاء يومَ القيامةِ وجُرْحُه كهيئتِه يومَ جُرِحَ اللونُ لونُ الدمِ والريحُ ريحُ المسكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى لا أعرفه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2795)، وأحمد (10740) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/465) واللفظ له

27 - مَن حفظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا فيما ينفعُهم من أمرِ دينِهم بُعِث يومَ القيامةِ من العلماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ سبعينَ درجةً اللهُ أعلمُ ما بينَ كلِّ درجتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725).

28 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ الرجلَ منا يَذبح وينسى أن يُسمِّيَ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم عامة حديثه لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، والدارقطني (4/295)، والبيهقي (19367)

29 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرَّجل منَّا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم عامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، والدارقطني (4/295)، والبيهقي (19367) واللفظ له

30 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا وهو يسيرُ ثمَّ استقبلهم يسألُ كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ حتَّى انتهَى إلى أحدثِهم سِنًّا فقال له ماذا معك من القرآنِ فقال كذا وكذا وسورةُ البقرةِ فقال اخرُجوا وهو عليكم أميرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة أحاديثه عن سعيد المقبري بعضها مما لا يتابعه عليه أحد
التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749)، وابن خزيمة (1509) مطولاً باختلاف يسير