logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْني جَنابَةٌ، فسَكَتَ عليه السَّلامُ حتى جاءَه جِبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قُمْ يا أسلَعُ فارْحَلْ، قال: ثم علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ، فضَرَبَ بكفيْهِ الأرضَ، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ بهما وَجهَه حتى أمَرَّ على لِحيتِه، ثم أعادَها إلى الأرضِ، فمَسَحَ كفيْهِ الأرضَ، فدَلَكَ إحداهما بالأخرى، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ ذراعيْهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما.
الراوي : رجل من بني الأعرج بن كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148 | خلاصة حكم المحدث : طريقه واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ عمَّن أفطَرَ في رَمَضانَ؟ فقال: كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: من أفطر في رَمَضانَ فعليه عِتقُ رَقَبةٍ، أو صَومُ شَهرٍ، أو إطعامُ ثلاثينَ مِسكينًا، ومن وقع على امرأتِه وهي حائِضٌ، وسَمِعَ أذانَ الجُمُعةِ ولم يُجَمِّعْ وليس له عُذرٌ، كذلك عِتقُ رَقَبةٍ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز هو عبد الله بن حسين الازدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الجَبائِرِ؟ قال: نَعَمْ، امْسَحْ عليها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - إنَّ أميرَ المؤمِنينَ -يعني ابنَ الزُّبَيرِ- يقولُ: أرسِلْ زكاةَ مالِك، فقام فأخرَجَ مائةَ دِرهَمٍ وقال له: اقرَأْ عليه السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّما الزكاةُ في النَّاضِّ، قال نافِعٌ: فلَقِيتُ زِيادًا فقُلتُ له: أبْلَغْتَه؟ قال: نعم، قُلتُ: فماذا قال ابنُ الزُّبَيرِ؟ فقال: قال: صَدَق.
الراوي : زياب البواب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الخوزي لم أعرفه ولم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - مَن استجَمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: مَن قَرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ فهو راجِزٌ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَريرِ أشَدَّ النَّهيِ، فقال له رَجُلٌ: أليس هذا عليك حَريرًا؟ فقال عبدُ اللهِ: سُبحانَ اللهِ! هذا خَزٌّ، قال: بلى، ولكِنْ سُداه حَريرٌ، قال: ما شَعَرْتُ.
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ جِبرائيلَ نَزَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين صارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه، وأَمَرَه بصَلاةِ الظُّهرِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر.
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - قيل لعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23] {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [المعارج: 34] فقال: ذلك على مواقيتِها، قالوا: ما كُنا نَرى ذلك إلَّا على تركِها، قال: تَركُها هو الكُفرُ.
الراوي : القاسم والحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : رواية مرسلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - صَلَّى إلى جَنْبي ابنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخِيفِ بمِنًى، فكان إذا رَفَع رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأُولى رَفَع يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأنكَرْتُ ذلك وقُلتُ لِوهيبِ بنِ خالدٍ: إنَّ هذا يَصنَعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصنَعُه! فقال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصْنَعُه، وقال لي: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ يَصنَعُه.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - كان يقولُ في وَضعِ الرَّجُلِ شِمالَه إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ: هي قَعدَةُ المغضوبِ عليهم.
الراوي : عمرو بن الشريد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إذا كانوا ثلاثةً في سَفَرٍ، فلْيَؤُمَّهم أقرَؤُهم، وإنْ كان أصغَرَهم سِنًّا، فإذا أَمَّهم فهو أميرُهم.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: إذا اغتابَ الصائِمُ أفطَرَ.
الراوي : ثابت البناني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز البكاء وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يُخفي الإمامُ ثلاثًا: الاستِعاذةَ، وبِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وآمِينَ.
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة ميمون الأعور القصاب الكوفي وهو ضعيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - عن عُمَرَ قال: لا تُجزِئُ صَلاةٌ أو لا تَجوزُ صَلاةٌ لا يَقرأُ فيها بفاتِحَةِ الكتابِ.
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خيثمة هو ابن عبد الرحمن وروايته عن عمر مرسلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ كان يُوتِرُ على راحلَتِه.
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاخته ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مُظلِمَةٍ، فلمْ نَدرِ أين القِبلَةُ؟ فصلَّى كُلُّ رَجُلٍ منا حيالَه، فأصبَحْنا فذَكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115].
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف جدا مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ: أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ أعلى الخُفَّينِ وأسفَلَهما.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى الكعبي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ العباسَ سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَعجيلِ صَدَقتِه قبلَ أن تَحِلَّ فأَذِنَ له.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/97 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - الكتابُ الذي كَتَبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرِو بنِ حَزمٍ ألَّا يَمَسَّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ.
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

26 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرخِّصُ للحُبلى والمُرضِعِ أنْ يُفطِرا في رَمَضانَ، فإذا أفطَمَتِ المُرضِعُ ووَضَعتِ الحُبلى جدَّدتا صومَهما.
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر ساقط [وفيه] الضحاك اختلف أهل الحديث فيه فبعضهم وثقه وبعضهم ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: إنِ استطَعْتَ فابدَأْ بالقائِمةِ التي تلي يَدَه اليُمنى، ثمَّ أَطِفْ بالسَّريرِ، وإلَّا فكُنْ قَريبًا منها.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ابن علي العنزي وهو ضعيف من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يَضرِبُ الناسَ على الصَّلاةِ بعدَ الإقامَةِ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الراجح أنه ابن يزيد الجعفي وهو غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: أربَعٌ لا يُؤخَذُ عليهنَّ أجْرٌ: الأذانُ، وقِراءةُ القُرآنِ، والمَقاسِمُ، والقَضاءُ.
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عن أبي هُرَيرَةَ قال: مَن حَمَلَ الجِنازةَ ثلاثًا فقد قَضى ما عليه.
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم واسمه يزيد بن سفيان وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كُنتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ بحَسَنٍ أو حُسَينٍ، فبالَ على صَدرِه، فدَعا بماءٍ فرَشَّه عليه، ثم قال عليه السَّلامُ: هكذا يُصنَعُ؛ يُرشُّ من الذَّكَرِ، ويُغسَلُ من الأُنثى.
الراوي : أبو السمح مالك وقيل إياد خادم النبي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعف من قبل أحمد بن الفضل الدينوري

2 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْني جَنابَةٌ، فسَكَتَ عليه السَّلامُ حتى جاءَه جِبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قُمْ يا أسلَعُ فارْحَلْ، قال: ثم علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ، فضَرَبَ بكفيْهِ الأرضَ، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ بهما وَجهَه حتى أمَرَّ على لِحيتِه، ثم أعادَها إلى الأرضِ، فمَسَحَ كفيْهِ الأرضَ، فدَلَكَ إحداهما بالأخرى، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ ذراعيْهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما.
الراوي : رجل من بني الأعرج بن كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148 | خلاصة حكم المحدث : طريقه واه | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رَعَفَ في الصَّلاةِ توضَّأَ وبَنى على ما مَضَى من صَلاتِه.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح مولى عبد الله بن طاوس وهو دجال متروك وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات

4 - نَزَل فَرضُ شَهرِ رَمَضانَ بَعْدَما صُرِفَت القِبلةُ على الكَعبةِ بشَهرٍ في شَعبانَ على رأسِ ثمانيةَ عَشَرَ شَهرًا مِن مُهاجَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذه السَّنةِ بزَكاةِ الفِطرِ، وذلك قبل أن تُقبَضَ الزَّكاةُ في الأموالِ، وأن تُخرَجَ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبدِ، والذَّكَرِ والأُنثى: صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو صاعٌ مِن زَبيبٍ، أو مُدَّانِ مِن بُرٍّ، وكان يَخطُبُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ الفِطرِ بيَومَينِ، فيأمُرُ بإخراجِها قبل أن يَغدُوَ إلى المصلَّى، وقال: أغنُوهم -يعني المساكينَ- عن طوافِ هذا اليَومِ، وكان يَقسِمُها إذا رَجَع.
الراوي : عائشة وابن عمر وأبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي [ضعيف] ولكنه يصلح للمتابعات ، و[فيه] ربيح فيه ضعف

5 - قال: قال عبد الله -يعني: أباه-: مَن تَبِعَ جِنازةً، فلْيَحمِلْ بجوانِبِ السَّريرِ كُلِّها، فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ، ثم يتطوَّعْ بعدُ إنْ شاءَ أو لِيَدَعْ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات إلا أنه منقطع

6 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يَبدأُ بمَيامِنِ السَّريرِ على عاتقِه اليُمنى من مُقدَّمِه، ثم الرِّجْلِ اليُمنى، ثم الرِّجْلِ اليُسرى، ثم اليَدِ اليُسرى.
الراوي : بعض أصحاب حمزة الزيات | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حباب بن علي وهو أخو مندل بن علي العنزي وهو ضعيف كأخيه
التخريج : أخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (5/168)

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأَ أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخَلَّل به لِحْيَتَه، وقال: بهذا أمَرَني ربي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن زوران قال ابن حزم: مجهول. قلت: الوليد ليس مجهولا، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: لا ندري سمع من أنس أو لا.

8 - سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ عمَّن أفطَرَ في رَمَضانَ؟ فقال: كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: من أفطر في رَمَضانَ فعليه عِتقُ رَقَبةٍ، أو صَومُ شَهرٍ، أو إطعامُ ثلاثينَ مِسكينًا، ومن وقع على امرأتِه وهي حائِضٌ، وسَمِعَ أذانَ الجُمُعةِ ولم يُجَمِّعْ وليس له عُذرٌ، كذلك عِتقُ رَقَبةٍ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز هو عبد الله بن حسين الازدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان إذا طَوَّل قيامَه في الصَّلاةِ يُمسِكُ بيَدِه اليُمنى ذِراعَه اليُسرَى في أصلِ الكَفِّ، إلَّا أن يُسَوِّيَ ثَوبًا، أو يَحُكَّ جِلْدًا.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه بإسناد ضعيف

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرَضَها -يعني زكاةَ الفِطْرِ- صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه عن ابن سيرين عن ابن عباس ورجاله ثقات إلا أنه منقطع

11 - عن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه في الفأرةِ إذا وقَعَت في السَّمنِ فماتَت فيه، قال: إن كان جامدًا فاطرَحْها وما حَوْلَها وكُلْ بَقِيَّتَه، وإن كان ذائِبًا فأهرِقْه.
الراوي : ميسرة بن حبيب النهدي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

12 - عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ: أنَّ عُمَرَ رآه يُصَلِّي بَعْدَ العَصْرِ رَكعتَينِ -وعُمَرُ خَليفةٌ- فضَرَبه بالدِّرَّةِ وهو يصَلِّي كما هو، فلَمَّا انصَرَف قال له زَيدٌ: يا أميرَ المؤمِنينَ، فواللهِ لا أدَعُهما أبدًا بَعْدَ إذ رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيهما، فجلس إليه عُمَرُ، وقال: يا زَيدُ بنَ خالِدٍ، لولا أنِّي أخشى أن يتَّخِذَهما النَّاسُ سُلَّمًا إلى الصَّلاةِ حتى اللَّيلِ، لم أضرِبْ فيهما.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الأعمى لم أعرف أبا سعيد هذا ولا شيخه السائب

13 - جاءت فاطِمَةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إِني أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرقٌ وليس بالحَيْضةِ، فاجْتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي، وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ وصَلِّي، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحصيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : ذهب ابن حزم إلى أنه منقطع و[هذا] خطأ [فقد قال أبو داود: وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا. فهذا رد على من قال بعدم تحديث حبيب عن عروة]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (621)، وأحمد (25681) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ" و "وإنْ قطر الدمُ على الحصيرِ"

14 - أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ.
الراوي : راشد بن يسار | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عبد الرحمن لم أعرف من هو وأظنه سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى وأما شيخه راشد بن يسار فلا أعرفه ولم أجد له ترجمة.
التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (2/257) واللفظ له، وأخرجه البيهقي (4681) باختلاف يسير.

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن فأرةٍ وَقَعَت في وَدكٍ، فقال عليه السَّلامُ: اطرَحوها وما حَوْلَها إن كان جامِدًا، قيل: وإن كان مائِعًا؟ قال: فانتَفِعوا به ولا تأكُلوه.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن عمر هو الأيلي قال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف ليس محله الكذب

16 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1916)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1904) باختلاف يسير، والدارقطني (1/420) واللفظ له

17 - عن ابنِ عباسٍ قال: ذَكَرَ في صَدَقةِ الفِطرِ، فقال: صاعٌ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تَمرٍ، أو صاعٌ من شعيرٍ، أو صاعٌ من سُلْتٍ.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع

18 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الجَبائِرِ؟ قال: نَعَمْ، امْسَحْ عليها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي وضاع | أحاديث مشابهة

19 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1325)

20 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنَّ أميرَ المؤمِنينَ -يعني ابنَ الزُّبَيرِ- يقولُ: أرسِلْ زكاةَ مالِك، فقام فأخرَجَ مائةَ دِرهَمٍ وقال له: اقرَأْ عليه السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّما الزكاةُ في النَّاضِّ، قال نافِعٌ: فلَقِيتُ زِيادًا فقُلتُ له: أبْلَغْتَه؟ قال: نعم، قُلتُ: فماذا قال ابنُ الزُّبَيرِ؟ فقال: قال: صَدَق.
الراوي : زياب البواب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الخوزي لم أعرفه ولم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة

22 - عن الحَسَنِ: أنَّه سَمِعَ مُؤَذِّنًا أذَّنَ بليلٍ، فقال: عُلُوجٌ تُباري الدُّيوكَ! وهل كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بعدما يَطلُعُ الفَجرُ؟ ولقد أذَّن بِلالٌ بلَيلٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَعِدَ فنادى: إنَّ العَبدَ قد نام.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم يغلب على ظني أنه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحق البصري وهو ضعيف وإن كان فقيهاً مفتياً.

23 - على الخَمسينَ جُمُعةٌ إذا كان عليهم إمامٌ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الرحمن وهو تابعي ثقة وإنما جاء الضعف في بعض أحاديثه من قبل الذين رووا عنه [وورد] من طريق جعفر بن الزبير وجعفر هو الحنفي الدمشقي وهو متروك باتفاق ويروي عن القاسم أشياء موضوعة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/291) (7952)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (2/4) مختصراً.

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - إنَّ سُلَيمًا قال لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي رجُلٌ أعمَلُ نهاري حتى إذا أمسَيتُ أمسَيتُ ناعِسًا، فيأتينا معاذٌ، وقد أبطَأَ علينا، فلمَّا احتَبَس صَلَّيتُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : [احتج به ابن حزم] مع أن فيه أسامة بن زيد الليثي وقد قال فيه ابن حزم: إنه ضعيف لا يحتج بحديثه [وفيه أيضا] معاذ بن عبد الله بن خبيب نقل ابن حجر عن ابن حزم أنه قال فيه: مجهول

26 - مَن استجَمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "منِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

27 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: مَن قَرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ فهو راجِزٌ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَريرِ أشَدَّ النَّهيِ، فقال له رَجُلٌ: أليس هذا عليك حَريرًا؟ فقال عبدُ اللهِ: سُبحانَ اللهِ! هذا خَزٌّ، قال: بلى، ولكِنْ سُداه حَريرٌ، قال: ما شَعَرْتُ.
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في التيمُّمِ ضربتانِ: ضربةٌ للوجْهِ، وأخرى للذِّراعيْنِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : ضعف الحديث إنما جاء من جعفر بن الزبير الدمشقي

30 - مَن توضَّأَ يومَ الجُمُعةِ فبِها ونِعمَتْ، ومَن اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1091) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (2224)، والبزار (6669) واللفظ لهما.