الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بَدْرٍ غيرُ المِقدادِ، ولقد رأَيتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويَبكي حتى أصبَحَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرُ المقدادِ وقد رأَيْتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبَح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

3 - انطلق فمُرْهم فليسُدوا أبوابهُم ، فانطلقتُ ، فقلتُ لهُم ، ففعلوا إلا حمزةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ قد فَعَلوا إلا حمزةَ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قل لحمزةَ فليحوّلْ بابهُ ، فقلتُ : إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرَك أن تُحوّلَ بابكَ ، فحوّلَهُ ، فرجعتُ إليهِ وهو قائم يصلي ، فقال : ارجعْ إلى بيتكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حبة] ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يُسلِّم في آخرِهنَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بمحمد بن عبد الرحمن السهمي] غير معروف بالعلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعَةٌ آتيهِ فيها, فإذا أتَيْتُهُ . . . يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كانت لي ساعةٌ من النبي صلى الله عليه وسلم آتيهِ فيها ، فإن وجدته يُصلّي تنحنحَ فدخلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/80 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لضعف راويه، واضطراب إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة

7 - كانت لي ساعةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آتيهِ فيها ، فإن وجَدتُه يصلِّي تَنحنحَ فدخَلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لضعف راويه، واضطراب إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة

8 - كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان قائمًا يُصلِّي، سبَّح بي، فكان ذاك إذنُه لي، وإنْ لم يكُنْ يُصلِّي أذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كانتْ لي ساعةٌ من السحَرِ أدخلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فيها فإنْ كان قائمًا يصلِّي سبَّح لي فكان ذلك إذنُه وإنْ لم يكنْ يصلِّي أذِنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن نجي الحضرمي قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - كانت لي ساعةٌ مِنَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإن كان قائمًا يُصَلِّي سَبَّح لي، فكان ذلك إذْنَه لي، وإن لم يكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 404/1 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

11 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على كُلِّ أثَرِ صَلاةٍ مَكتوبةٍ رَكعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ. وقال عَبدُ الرَّحمنِ: في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على إِثْرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ، وقال عبدُ الرحمنِ: في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كان يصلي قبلَ الجمعةِ أربعًا، وبعدها أربعًا، يجعل التسليمَ في آخرهن ركعةً .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5290 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إذا كانَ يَومُ الجُمُعةِ غَدَتِ الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالتَّرابيثِ، أوِ الرَّبايثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجُمُعةِ، وتَغدو المَلائِكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المَساجِدِ ويَكتُبونَ الرَّجُلَ مِن ساعةٍ، والرَّجُلَ مِن ساعَتَيْنِ، حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمكِنُ فيه مِن الاستِماعِ والنَّظَرِ فأنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِنَ الأجْرِ، فإنْ نأى حيث لا يَسمَعُ فأنصَتَ ولم يَلْغُ كانَ له كِفلٌ مِنَ الأجْرِ، فإنْ جَلَسَ مَجلِسًا لا يَستَمكِنُ فيه مِنَ الاستِماعِ والنَّظَرِ ولَغا ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ. قال: ومَن قال لِصاحِبِه يَومَ الجُمُعةِ: أنصِتْ؛ فقد لَغا، ومَن لَغا ليس له في جُمُعَتِه شَيءٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك , ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك , يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ , ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - إذا كان يومُ الجمُعةِ غَدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسْواقِ فيَرْمونَ الناسَ بالترابيثِ، أو الربائِثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجمُعةِ، وتَغْدو المَلائكةُ فتَجلِسُ على أبوابِ المساجِدِ فيَكتُبونَ الرجُلَ من ساعةٍ، والرجُلَ من ساعَتَينِ حتى يَخرُجَ الإمامُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةٌ آتيهِ فيها فإذا أتيتُه استأذنتُ إن وجدتُه يصلِّي فتَنحنحَ دخلتُ وإن وجدتُه فارغًا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إنَّ للهِ ملائكةً خُلِقوا من النُّورِ ، لا يهبِطون إلَّا ليلةَ الجمعةِ ويومَ الجمعةِ بأيديهم أقلامٌ من ذهبٍ ودَوًى من فضَّةٍ وقراطيسَ من نورٍ لا يكتُبون إلَّا الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - كان يصلي قبل الجمعةِ أربعا وبعدَها أربَعا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن السهمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - كان يُصلِّي قَبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/69 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي صلاةً يُصلَّى بعدَها إلا صلى بعدَها ركعتينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي صلاةً يُصلَّى بعدَها، إلَّا صلَّى بعدَها ركعتَيْنِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

25 - قُلتُ لِعَلِيِّ بنِ أبِي طَالِبٍ: هلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ؟ قَالَ: لَا، إلَّا كِتَابُ اللَّهِ، أوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أوْ ما في هذِه الصَّحِيفَةِ. قَالَ: قُلتُ: فَما في هذِه الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: العَقْلُ، وفَكَاكُ الأسِيرِ، ولَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بكَافِرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - يا عليُّ من صلَّى مائةَ ركعةٍ في النِّصفِ من شعبانَ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ ، و{قُلْ هَوَ اللهُ أَحَدٌ} عشرَ مرَّاتٍ ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عليُّ ما من عبدٍ يُصلِّي هذه الصَّلواتِ إلَّا قضَى اللهُ عزَّ وجلَّ له كلَّ حاجةٍ طلبها تلك اللَّيلةَ ، قيل : يا رسولَ اللهِ وإن كان اللهُ جعله شقيًّا أيجعلُه سعيدًا ؟ قال : والَّذي بعثني بالحقِّ يا عليُّ إنَّه مكتوبٌ في اللَّوحِ أنَّ فلانَ بنَ فلانٍ [ خُلِق ] شقيًّا ، يمحوه اللهُ عزَّ وجلَّ ويجعلُه سعيدًا ، ويبعثُ اللهُ إليه سبعين ألفَ ملَكٍ يكتبون له الحسناتِ ، ويمحون عنه السيِّئاتِ ، ويرفعون له الدَّرجاتِ إلى رأسِ السَّنةِ ، ويبعثُ اللهُ عزَّ وجلَّ في جنَّاتِ عدنٍ سبعين ألفَ ملَكٍ أو سبعَمائةِ ألفِ ملَكٍ ، يبنون له المدائنَ ، والقصورَ ، ويغرسِون له الأشجارَ ، ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمِعتْ ولا خطر على قلبِ المخلوقين مثلَ هذه الجِنانِ ، في كلِّ جنَّةٍ على ما وصفتُ لكم من المدائنِ والقصورِ ، والأشجارِ ، فإن مات من ليلتِه قبلَ أن يحولَ الحوْلُ مات شهيدًا ، ويعطيه اللهُ بكلِّ حرفٍ من {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} في ليلتِه من ذلك تسعين حوراءَ ، لكلِّ حوراءَ وصيفٌ ووصيفةٌ ، وسبعون ألفًا غلمانَ ، وسبعون ألفًا وِلدانَ ، وسبعون ألفًا قهارمةً ، وسبعون ألفًا حجابًا ، وكلُّ من قرأ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} في تلك اللَّيلةِ يُكتبُ له أجرُ سبعين شهيدًا ، وتُقبِّل ما يُصلِّي بعدها ، وإن كان والداه في النَّارِ ، ودعا لهما أخرجهما اللهُ من النَّارِ بعد أن لم يشرِكا باللهِ شيئًا ، ويدخلان الجنَّةَ ، وشفَّع كلَّ واحدٍ منهم سبعين ألفًا إلى آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ . قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : [ والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّه لا يخرجُ من الدُّنيا حتَّى يرَى منزلَه في الجنَّةِ كما خلقه اللهُ أو يُرَى له ] والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّ اللهَ يبعثُ في كلِّ ساعةٍ من ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ – وهي أربعٌ وعشرون ساعةً – سبعين ألفَ ملَكٍ يُسلِّمون عليه ، ويصافحونه ، ويدعون له ، إلى أن يُنفخَ في الصُّورِ ، ويُحشرُ يومَ القيامةِ مع الكِرامِ البررةِ ، ويأمرُ الكاتبين ألَّا تكتبوا على عبدي سيئةً ، واكتبوا له الحسناتِ إلى أن يحولَ عليه الحوْلُ ، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من صلَّى هذه الصَّلاةَ وهو يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ يجعلُ اللهُ له نصيبًا من عندِه تلك اللَّيلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك ، ولا تخَفْ إلَّا ذنبِك ، يا عليُّ لا تستحْيِ أن تعلمَ ما لم تعلَمْ ، ولا تستحْيِ إذا سُئلتَ عن شيءٍ لا تعلمُ أن تقولَ اللهُ أعلمُ ؛ يا عليُّ إنَّ منزلةَ الصَّبرِ من الإيمانِ بمنزلة الرَّأسِ من الجسدِ ؛ يا عليُّ إنَّ للصَّبرِ ثلاثَ خِصالٍ ، من جاء بواحدةٍ لم تُقبَلْ منه ، ومن جاء باثنتَيْن لم تُقبلا منه ؛ يا عليُّ : الصَّبرُ على المصيبةِ والصَّبرُ على ما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ به ، والصَّبرُ عمَّا نهَى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ، يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ ما بين كلِّ درجةٍ إلى صاحبتِها كما بين العرشِ إلى الأرضِ ؛ يا عليُّ من صبَر على ما نهَى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ، أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ سبعَمائةِ درجةٍ ما بين العرشِ إلى الأرضِ ؛ يا عليُّ من صبَر على ما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ به أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ خمسَمائةِ درجةً ما بين كلِّ درجةٍ إلى صاحبتِها كما بين العرشِ إلى الأرضِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - إذا كان يومُ الجمعةِ غَدَتْ الشياطِينُ بِرايَاتِها إلى الأسْواقِ ، فيَرمونَ الناسَّ بالتَّرابِيثِ أو الرَّبايِثِ ويُثَبِّطُونَهمْ عنِ الجمعةِ وتَغدُو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المساجدِ ، ويَكتبونَ الرجلَ من ساعةٍ والرجلَ من ساعتيْنِ حتى يَخرُجَ الإمامُ فإذا جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمْكِنُ فيه من الاسْتماعِ والنّظرِ فأنْصتَ ولَمْ يَلْغُ كان لهُ كِفلانِ من الأجرِ فإنْ نَأَى حيث لايَسمَعُ ، فأنْصتَ ولَمْ يَلْغُ كان لهُ كِفلٌ من الأجرِ فإنْ جلَسَ مجلِسًا لا يَسْتمكِنُ فيه من الاسْتماعِ والنَّظرِ فلَغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لهُ كِفلانِ من وِزرٍ فإنْ جلسَ مجلِسًا يَتمَكَّنُ فيه من الاسْتماعِ والنَّظرِ ولَغَا ولمْ يُنصِتْ كان لهُ كِفلٌ من وِزرٍ قال ومَنْ قال يَومَ الجمعةِ لِصاحِبِهِ أنْصِتْ فقَدْ لَغَا ومَنْ لَغَا فليسَ لهُ في جُمعتِه تِلكَ شيءٌ ثُمَّ قال آخِرَ ذلَِكَ سمِعتُ رسولَ اللهِ يقولُ ذلِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن علي رضي الله عنه قال: وجدنا في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّحيفةِ : إنَّ الأقلفَ لا يُترَكُ في الإسلامِ حتَّى يُختَتنَ ولو بلغ ثمانين سنةً .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3470 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يوافقُها مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات كلهم‏ ‏ | شرح حديث مشابه

2 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها رجلٌ يحتجِمُ فيها إلَّا مات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء – متهم -

3 - ما من مُسلمٍ يعودُ مُسلمًا إلَّا ابتعثَ اللَّهُ سَبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ عليهِ أيَّ ساعةٍ منَ النَّهارِ كانت حتَّى يُمْسيَ وأيَّ ساعةٍ منَ اللَّيلِ كانَت حتَّى يُصْبِحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (969)، وأحمد (955) واللفظ له

4 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرُ المقدادِ وقد رأَيْتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبَح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2257 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

5 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بَدْرٍ غيرُ المِقدادِ، ولقد رأَيتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويَبكي حتى أصبَحَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرُ المقدادِ وقد رأَيْتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبَح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

7 - «أنَّه عادَ حَسَنًا وعِنْدَه علِيٌّ، فقالَ علِيٌّ: يا عَمْرُو، أَتَعودُ حَسَنًا وفي النَّفْسِ ما فيها؟ قالَ: نَعمْ، إنَّك لسْتَ برَبِّ قَلْبي فتَصْرِفَه حيثُ شِئْتَ! فقالَ: أَمَا إنَّ ذلك لا يَمنَعُني أن أُؤَدِّيَ إليك النَّصيحةَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ما مِن مُسلِمٍ يَعودُ مُسلِمًا إلَّا ابْتَعَثَ اللهُ له سَبْعينَ ألْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عليه أيَّ ساعةٍ مِن النَّهارِ كانَتْ حتَّى يُمْسيَ، أو أيَّ ساعةٍ مِن اللَّيلِ كانَتْ حتَّى يُصبِحَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 698 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ، أنَّه عاد حَسَنًا، وعندَه عليٌّ، فقال عليٌّ: أَتَعودُ حَسَنًا وفي النفْسِ ما فيها؟ قال: نَعمْ، إنَّكَ لستَ بربِّ قَلْبي فتُصرِّفُه حيثُ شِئْتَ، فقال: أمَا إنَّ ذلك لا يَمنَعُني أنْ أُؤدِّيَ إليكَ النَّصيحةَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من مُسلِمٍ يَعودُ مُسلِمًا إلَّا ابتَعَث اللهُ له سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُصلُّونَ عليه أيَّ ساعةٍ منَ النَّهارِ كانت حتى يُمْسيَ، وأيَّ ساعةٍ منَ اللَّيلِ كانت حتى يُصبِحَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 955 | خلاصة حكم المحدث : حسن، والصحيح وقفه
التخريج : أخرجه أحمد (955) واللفظ له، وأبو يعلى (289)، وابن حبان (2958)

9 - انطلقْ فمُرْهم فليسدُّوا أبوابَهم فانطلقت فقلت لهم ففعلوا إلا حمزةَ فقلت يا رسولَ اللهِ قد فعلوا إلا حمزةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلْ لحمزةَ فليحوِّلْ بابَه فقلت إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُك أن تحولَ بابَك فحوَّلَه فرجعت إليه وهو قائمٌ يصلِّي فقال ارجعْ إلى بيتِك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/118 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء وقد وثقوا‏‏

10 - انطلق فمُرْهم فليسُدوا أبوابهُم ، فانطلقتُ ، فقلتُ لهُم ، ففعلوا إلا حمزةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ قد فَعَلوا إلا حمزةَ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قل لحمزةَ فليحوّلْ بابهُ ، فقلتُ : إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرَك أن تُحوّلَ بابكَ ، فحوّلَهُ ، فرجعتُ إليهِ وهو قائم يصلي ، فقال : ارجعْ إلى بيتكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حبة] ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يُسلِّم في آخرِهنَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بمحمد بن عبد الرحمن السهمي] غير معروف بالعلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - كان رسولُ اللهِ يُصلِّي قبْلَ الجُمعةِ أربعًا وبعدَها أربعًا يجعَلُ التَّسليمَ في آخِرِهنَّ ركعةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/172 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا حصين ولا رواه عن حصين إلا محمد بن عبد الرحمن السهمي

13 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعَةٌ آتيهِ فيها, فإذا أتَيْتُهُ . . . يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) باختلاف يسير، وابن ماجه (3708) بنحوه، وأحمد (608) مطولاً.

14 - كانت لي ساعةٌ من النبي صلى الله عليه وسلم آتيهِ فيها ، فإن وجدته يُصلّي تنحنحَ فدخلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/80 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لضعف راويه، واضطراب إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) باختلاف يسير، وابن ماجه (3708) بنحوه، وأحمد (608) مطولاً.

15 - كانت لي ساعةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آتيهِ فيها ، فإن وجَدتُه يصلِّي تَنحنحَ فدخَلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لضعف راويه، واضطراب إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) باختلاف يسير، وابن ماجه (3708) بنحوه، وأحمد (608) مطولاً.

16 - كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان قائمًا يُصلِّي، سبَّح بي، فكان ذاك إذنُه لي، وإنْ لم يكُنْ يُصلِّي أذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) واللفظ له

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ الجمُعةِ أربعًا ، وبعدَها أربعًا ، يجعلُ التَّسليمَ في آخرِهِنَّ رَكْعةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن السهمي قال ابن معين: ضعيف وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور

18 - كانتْ لي ساعةٌ من السحَرِ أدخلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فيها فإنْ كان قائمًا يصلِّي سبَّح لي فكان ذلك إذنُه وإنْ لم يكنْ يصلِّي أذِنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن نجي الحضرمي قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير.

19 - كانت لي ساعةٌ مِنَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإن كان قائمًا يُصَلِّي سَبَّح لي، فكان ذلك إذْنَه لي، وإن لم يكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 404/1 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير.

20 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على كُلِّ أثَرِ صَلاةٍ مَكتوبةٍ رَكعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ. وقال عَبدُ الرَّحمنِ: في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على إِثْرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ، وقال عبدُ الرحمنِ: في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1275)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (341)، وأحمد (1012) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - كان يصلي قبلَ الجمعةِ أربعًا، وبعدها أربعًا، يجعل التسليمَ في آخرهن ركعةً .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5290 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إذا كانَ يَومُ الجُمُعةِ غَدَتِ الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالتَّرابيثِ، أوِ الرَّبايثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجُمُعةِ، وتَغدو المَلائِكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المَساجِدِ ويَكتُبونَ الرَّجُلَ مِن ساعةٍ، والرَّجُلَ مِن ساعَتَيْنِ، حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمكِنُ فيه مِن الاستِماعِ والنَّظَرِ فأنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِنَ الأجْرِ، فإنْ نأى حيث لا يَسمَعُ فأنصَتَ ولم يَلْغُ كانَ له كِفلٌ مِنَ الأجْرِ، فإنْ جَلَسَ مَجلِسًا لا يَستَمكِنُ فيه مِنَ الاستِماعِ والنَّظَرِ ولَغا ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ. قال: ومَن قال لِصاحِبِه يَومَ الجُمُعةِ: أنصِتْ؛ فقد لَغا، ومَن لَغا ليس له في جُمُعَتِه شَيءٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1051)، والبيهقي (6045)

24 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك , ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك , يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ , ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه | أحاديث مشابهة

26 - إذا كان يومُ الجمُعةِ غَدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسْواقِ فيَرْمونَ الناسَ بالترابيثِ، أو الربائِثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجمُعةِ، وتَغْدو المَلائكةُ فتَجلِسُ على أبوابِ المساجِدِ فيَكتُبونَ الرجُلَ من ساعةٍ، والرجُلَ من ساعَتَينِ حتى يَخرُجَ الإمامُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةٌ آتيهِ فيها فإذا أتيتُه استأذنتُ إن وجدتُه يصلِّي فتَنحنحَ دخلتُ وإن وجدتُه فارغًا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) واللفظ له، وابن ماجه (3708) باختلاف يسير، وأحمد (608) مطولاً.

28 - سمعتُ عليًا رضي اللهُ عنه على منبرِ الكوفةِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ فيَرْمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الربائثِ ويُثَبطونهم عنِ الجمعةِ وتغدو الملائكةُ فيَجْلِسونَ على أبوابِ المسجدِ فيكتبونَ الرجلَ من ساعةِ والرجلَ من ساعتينِ حتى يخرُجَ الإمامُ فإذا جلس الرجلُ مجلسًا يستمكنُ فيه من الاستماعِ والنظرِ فأنصتَ ولم يلغُ كان له كِفْلانِ من أجرٍ فإن نَّأى وجلسَ حيثُ لا يَسمعُ فأنصتَ ولم يلغُ كان له كِفْلٌ من أجرٍ وإنْ جلسَ مجلسًا يستمكنُ فيه من الاستماعِ والنظرِ فَلَغَا ولم يُنصِتْ كان له كفلٌ من وِزرٍ ومن قال يومَ الجمعةِ لصاحِبِه صَهْ فقد لغا ومنْ لغَا فليسَ له في جمعتِه تلكَ شيءٌ ثم يقولُ في آخرِ ذلكَ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : رواه الوليد بن مسلم عن ابن جابر وقال مولى امرأته أم عثمان بن عطاء

29 - كُنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا نَفَعني اللهُ بما شاء أن ينفَعَني به، فحَدَّثَني أبو بكرٍ -وصَدَق أبو بَكرٍ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «ما مِن عَبدٍ -قال شُعْبةُ: أحسَبُه قال:- مُسلِمٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يتوضَّأُ، ثمَّ يصَلِّي ركعتَينِ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنْبِ إلَّا غَفَر له. قال شُعْبةُ: وقرَأَ إحدى هاتَينِ الآيتَينِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}»
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

30 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة