logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَبولُ ، فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا جاوزَهُ ناداهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ إنَّما حَملَني على الرَّدِّ عليكَ خشيةَ أن تَذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمت على النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فلم يَردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِهِ الحالِ فلا تُسلِّم عليَّ فإنَّك إن تفعَلْ لا أردَّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ ، فسلَّمَ علَيهِ الرَّجلُ فردَّ علَيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاوزَهُ ناداهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّما حَملَني على الرَّدِّ عليكَ خشيةَ أن تذهَبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلَم يردَّ عليَّ ، فإذا رأيتَني على هذِهِ الحالِ فلا تسلِّم عليَّ ، فإنَّك إن تفعَلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَن باعَ نخلًا بعدَ أن تؤبَّرَ فثَمرتُها للبائعِ إلَّا أن يَشتَرِطَ المبتاعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/79 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/80 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ المغربِ والعِشاءِ ولم يتطوَّع بينَهُما ولا علَى إثرِ واحدَةٍ منهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/512 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

6 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما الحاجُّ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الحَجَّةِ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقام آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ ، قال : زادٌ وراحلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : امتنع أهل العلم من تثبيته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - نَهَى عن الشِّغار، والشِّغارُ أن يزوِّجَ الرَّجلُ الرَّجلَ ابنتَهُ على أن يزوِّجَهُ الرَّجلُ الآخرُ ابنتَهُ وليسَ بينَهُما صداقٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 6/445 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - قعدْنا إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ ، فسمِعتُهُ يقولُ : سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : ما الحاجُّ ؟ فقالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقامَ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الحجِّ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقامَ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، ما السَّبيلُ ؟ فقالَ : زادٌ وراحِلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/289 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّ عمرَ بن الخطاب ملَكَ مائةَ سَهْمٍ مِن خيبرَ اشتراها فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ مالًا لم أُصِب مثلَهُ قطُّ وقد أرَدتُ أن أتقرَّبَ بِهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقالَ : حَبِّسِ الأصلَ وسبِّلِ الثَّمرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عمرَ بن الخطاب قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ مالًا من خيبرَ لم أُصِب مالًا قطُّ أعجبَ إليَّ أوَ أعظمَ عندي منهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن شِئتَ حبَّستَ أصلَهُ وسبَّلتَ ثمرَهُ فتصدَّقَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ثمَّ حَكَى صدقتَهُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - صِنفانِ ليسَ في الإسلامِ لَهُما نصيبٌ : المُرْجِئَةُ ، والقدريَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/443 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - صِنفانِ ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ : المُرجِئةُ والقَدَريةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/229 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَعَنَ النَّائِحَةَ والمُسْتَمِعَةَ والحالِقَةَ والصَّالِقَةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عفير بن معدان اليحصبي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - صنفانِ ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ المرجئةُ والقدريةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 16/367 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنًَّ الرجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ ، ومن أهلِ الصلاةِ والصيامِ ، وممن يأمرُ بالمعروفِ ، وينهى عن المنكرِ ، وما يُجزَى يومَ القيامةِ أجرَه إلا على قدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/80 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذُكِرَ له شرابٌ فأُتِيَ بقدحٍ منه ، فلما قرَّبَه إلى فيه كرِهَه فردَّه ، فقال بعضُ القومِ : أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : رُدُّوه ، فأخذ منه ثم دعا بماءٍ فصبَّه عليه ، ثم قال : انظروا هذهِ الأسقيةَ إذا اغتلمت فاقطعوا متونَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ الرجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ وغيرِه وما يجزى يومَ القيامةِ إلا على قدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/309 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - لِكُلِّ أمَّةٍ فِرعونُ وفِرعونُ هذِهِ الأُمَّةُ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

20 - لكلِّ أُمَّةٍ فِرعونُ، وفِرعونُ هذه الأُمَّةِ مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ والصَّلاةِ والصِّيامِ وممَّن يأمرُ بالمعروفِ وينهَى عن المنكرِ وما يُجزَى يومَ القيامةِ أجرَه إلَّا على قدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 18/394 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - مَنْ باع عبدًا له مالٌ ، فمالُه للذي باعه ، إلَّا أنْ يشترطَه المُبتاعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - المدبَّرُ منَ الثُّلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/442 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ بِلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرجِعَ فيُناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نامَ -ثلاثَ مرَّاتٍ-، فرجَعَ فنادى: ألَا إنَّ العبدَ نامَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

25 - يا عُمرُ لعلَّ أحدَكُم متَّكئٌ على أريكتِهِ ثم يكذِّبني ، ما جاءَكُم عنِّي فاعرضوهُ على القرآنِ فإن وافقَهُ ، فأَنا قُلتُه وإن لم يوافِقهُ فلم أقُلهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا الحديث أصل والزنادقة وضعت هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - أنَّ بلالًا أذَّنَ بلَيلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ إنَّ العَبدَ نامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يرجِعَ فيُناديَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فَنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سُئِلَ عن الماءِ وما يَنوبُه مِن الدَّوابِّ والسِّباعِ، فقالَ: "إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : إسحاق بن راهويه | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 902 | خلاصة حكم المحدث : يميل إلى تصحيحه | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - مَن ملَكَ ذا رحمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 14/374 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

30 - لا يقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شيئًا من القُرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 106) | خلاصة حكم المحدث : حديث باطل | أحاديث مشابهة
 

91 - لا تقرأِ الحائضُ ولا الجُنبُ شيئًا في القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596) باختلاف يسير

92 - ساقَى أهلَ خيبرَ على نصفِ ما تُخرجُ الأرضُ والثمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/58 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2328) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (1551) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَمَّ سدَل عِمامَتَه بين كتِفَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : إنما هذا موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1736)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6251) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1307) | شرح حديث مشابه

94 - [حديثُ ضَربتينِ للمسْحِ في التَّيمُّمِ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح وهو عندهم حديث منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 367) (13366)، والدارقطني (1/ 180)، والحاكم (634).

95 - لِكُلِّ أمَّةٍ فرعونُ وفرعونُ هذِهِ الأُمَّةُ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخلال كما في ((المنتخب من علله)) لابن قدامة المقدسي (188)، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) بعد حديث (451)

96 - الوقتُ الأوَّلُ من الصَّلاةِ رضوانُ اللَّهِ، والآخِرُ عفوُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : ليس [هذا] يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (172)، والدارقطني (1/249)، والبيهقي (2131) باختلاف يسير

97 - عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ ، قالَ : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعَها في اللَّحدِ قالَ : بسمِ اللَّهِ وفي سبيلِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ ، فلمَّا أخذَ في تسويةِ اللَّبِنِ ، قالَ : اللَّهمَّ أجِرها منَ الشَّيطانِ ، ومن عَذابِ القبرِ اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عن جانبَيها ، وصعِّد روحَها ، ولقِّها منكَ رضوانًا . قلتُ : يا ابنَ عُمرَ أشيءٌ سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أم قُلتَه برأيِك ؟ قالَ : إنِّي إذًا لقادرٌ على القَولِ ، بَل شيءٌ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1553)، والطبراني (12/274) (13094)، والبيهقي (7312) باختلاف يسير

98 - من قال في سوقٍ من أسواقِ المسلمينَ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (705)، والطبراني (12/ 300) (13175)، والحاكم (1975) باختلاف يسير.

99 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الحائضُ والجُنُبُ لا يَقرأانِ مِن القرآنِ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596) باختلاف يسير

100 - مَنِ اشتَرى ثَوبًا بعَشَرةِ دَراهِمَ، وفيه دِرهمٌ حَرامٌ، لم يَقبَلِ اللهُ عزَّ وجلَّ له صَلاةً ما دامَ عليه. قال: ثُمَّ أدخَلَ إصبَعَيْه في أُذُنَيْه، ثُمَّ قال: صُمَّتا إنْ لم أكُنْ سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيءٍ، ليس له إسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد (847)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6114) باختلاف يسير

101 - أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقفيَّ أسلَمَ وله عَشرُ نِسوةٍ في الجاهِليَّةِ، فأسلَمْنَ معه، فأمَرَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتخَيَّرَ أربَعًا مِنهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1128) واللفظ له، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

102 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في العسَلِ العُشْرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (629)، والبيهقي (7706) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) واللفظ له

103 - لكلِّ أُمَّةٍ فِرعونُ، وفِرعونُ هذه الأُمَّةِ مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخلال كما في ((المنتخب من علله)) لابن قدامة المقدسي (188)، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) بعد حديث (451)

104 - لا يَقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596)، والبزار (5925) واللفظ له

105 - لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (131) واللفظ له، وابن ماجه (596)

106 - من دخَل حائطًا فيأكُل ولا يتَّخِذْ خُبنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 353) | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

107 - عن ابنِ عمرَ ، قال : لقد رأيتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ الفِئتَيْن لمُولِّيتان وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مئةُ رجلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف أحدا روى هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر غير سفيان بن حسين
التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

108 - أنَّ رجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيلِ فقال: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحدةٍ. وفي روايةٍ: فإذا خَشِي الصُّبحَ صلَّى ركعةً واحدةً تُوتِرُ ما صلَّى. وفي روايةِ الخمسةِ: صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى [مَثْنى]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 282) | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

109 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْبَلَ يَومَ الفَتْحِ مِن أعْلَى مَكَّةَ علَى راحِلَتِهِ، مُرْدِفًا أُسامَةَ بنَ زَيْدٍ، ومعهُ بلالٌ، ومعهُ عُثْمانُ بنُ طَلْحَةَ مِنَ الحَجَبَةِ، حتَّى أناخَ في المَسْجِدِ، فأمَرَهُ أنْ يَأْتِيَ بمِفْتاحِ البَيْتِ، فَدَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعهُ أُسامَةُ بنُ زَيْدٍ، وبِلالٌ، وعُثْمانُ بنُ طَلْحَةَ، فَمَكَثَ فيه نَهارًا طَوِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ فاسْتَبَقَ النَّاسُ، فَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ أوَّلَ مَن دَخَلَ، فَوَجَدَ بلالًا وراءَ البابِ قائِمًا، فَسَأَلَهُ: أيْنَ صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأشارَ له إلى المَكانِ الذي صَلَّى فيه قالَ عبدُ اللَّهِ: فَنَسِيتُ أنْ أسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى مِن سَجْدَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4289 | خلاصة حكم المحدث : [معلق، وصله في موضع آخر]
التخريج : أخرجه مسلم (1329) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

110 - [عن] مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صَلَّيْتُ معَ ابنِ الزُّبَيْرِ صَلاةَ الفَجْرِ فصلَّى بغَلَسٍ، وكانَ يُسفِرُ بها، فلمَّا سلَّمَ قُلْتُ لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: ما هذه الصَّلاةُ؟ وهو إلى جانِبي، قالَ: هذه صَلاتُنا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، فلمَّا قُتِلَ عُمَرُ أَسفَرَ بها عُثْمانُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1343 | خلاصة حكم المحدث : حديث الأوزاعي عن نهيك بن يريم في التغليس بالفجر حديث حسن | أحاديث مشابهة

111 - أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/132) | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

112 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال : عَليكَ بالعلانيةٍ وإياكَ والسِّرِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن عمر قوله مثله وهو أصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2658)، وابن حبان في ((المجروحين)) (8/406)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/399) مطولاً

113 - العسلُ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زِقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (629) باختلاف يسير، والبيهقي (7706) واللفظ له.

114 - أهدى عمرَ بُخْتِيَّةً لهُ فأعطي بها ثلاثمئةِ دينارٍ فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا فأنحَرُها قال لا ولكن انحَرْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لجهم سماع من سالم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1756)، وأحمد (6325) باختلاف يسير

115 - في كلِّ عشرةِ أزقٍّ زِقُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع مرسل وليس في زكاة العسل شيء يصح | أحاديث مشابهة

116 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ أسلم وتحته عشرُ نسوةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [وقد روي] هذا الحديث مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير

117 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2167) واللفظ له، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ : في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/747 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه مطولاً

119 -  أقْبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الفَتْحِ وهو مُرْدِفٌ أُسَامَةَ علَى القَصْوَاءِ، ومعهُ بلَالٌ، وعُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ، حتَّى أنَاخَ عِنْدَ البَيْتِ، ثُمَّ قالَ لِعُثْمَانَ: ائْتِنَا بالمِفْتَاحِ. فَجَاءَهُ بالمِفْتَاحِ فَفَتَحَ له البَابَ، فَدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُسَامَةُ، وبِلَالٌ، وعُثْمَانُ، ثُمَّ أغْلَقُوا عليهمُ البَابَ، فَمَكَثَ نَهَارًا طَوِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ وابْتَدَرَ النَّاسُ الدُّخُولَ، فَسَبَقْتُهُمْ، فَوَجَدْتُ بلَالًا قَائِمًا مِن ورَاءِ البَابِ، فَقُلتُ له: أيْنَ صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فَقالَ: صَلَّى بيْنَ ذَيْنِكَ العَمُودَيْنِ المُقَدَّمَيْنِ، وكانَ البَيْتُ علَى سِتَّةِ أعْمِدَةٍ سَطْرَيْنِ، صَلَّى بيْنَ العَمُودَيْنِ مِنَ السَّطْرِ المُقَدَّمِ، وجَعَلَ بَابَ البَيْتِ خَلْفَ ظَهْرِهِ، واسْتَقْبَلَ بوَجْهِهِ الذي يَسْتَقْبِلُكَ حِينَ تَلِجُ البَيْتَ بيْنَهُ وبيْنَ الجِدَارِ، قالَ: ونَسِيتُ أنْ أسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى؟ وعِنْدَ المَكَانِ الذي صَلَّى فيه مَرْمَرَةٌ حَمْرَاءُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4400 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4400)، ومسلم (1329) بنحوه | شرح الحديث

120 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه