logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه
 

61 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن خاتَمِ الذَّهَبِ وخاتَمِ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/311 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن عجلان إلا همام
التخريج : أخرجه أحمد (6518) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6349) باختلاف يسير

62 - المُسلِمُ مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُهاجِرُ مَن هجَر ما نهى اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/56 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر تفرد به إسماعيل بن حفص
التخريج : أخرجه البخاري (10)، وأخرجه مسلم (40) مختصراً | شرح حديث مشابه

63 - المُسلِمُ مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُهاجِرُ مَن هجَر ما نهى اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا المسعودي
التخريج : أخرجه البخاري (10)، وأخرجه مسلم (40) مختصراً | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ سائلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُوجِبُ الماءَ إلَّا الماءُ فقال إذا التَقَى الخِتانانِ وغابتِ الحَشَفةُ فقد وجَب الغُسلُ أنزَل أو لَمْ يُنزِلْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا أبو حنيفة ولا عن أبي حنيفة إلا عبد الله بن بزيع تفرد به يحيى بن غيلان | شرح حديث مشابه

65 - مَن سُئِل عن عِلمٍ فكتَمه أُلجِم يومَ القيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/186 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عياش
التخريج : أخرجه ابن حبان (96)، والحاكم (346)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (575) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

66 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتْلِ الضِّفْدِعِ وقال إنَّ نقيقَها تسبيحٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن شعبة إلا حجاج تفرد به المسيب بن واضح
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1744)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/388) عن عبدالله دون ذكر "ابن عمرو" باختلاف يسير

67 - المُسلِمُ مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُهاجِرُ مَن هجَر ما نهى اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن بهدلة إلا أبان بن يزيد تفرد به موسى بن يزيد
التخريج : أخرجه البخاري (10)، وأخرجه مسلم (40) مختصراً

68 - أتدرونَ مَنِ المُسلِمُ قالوا اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه قالوا فمَنِ المُؤمِنُ قال مَن أمِنه النَّاسُ على أنفسِهم وأموالِهم قالوا فمَنِ المُهاجِرُ قال مَن هجَر السُّوءَ فاجتنَبه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن علي إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (10)، وأخرجه مسلم (40) مختصراً | شرح حديث مشابه

69 - المُسلِمُ مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُهاجِرُ مَن هجَر ما نهى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/361 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن أبي زائدة إلا يحيى بن أبي بكير
التخريج : أخرجه البخاري (10)، وأخرجه مسلم (40) مختصراً

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/271 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور بن زيد إلا عبد الله بن جعفر
التخريج : أخرجه أحمد (6985)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (740)، والآجري في ((الشريعة)) (376) باختلاف يسير مختصراً

71 - لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فإنْ فعَلْتُم فهو للمُعمَرِ وللمُرقَبِ قُلْتُ وكيفَ يكونُ ذلكَ قال العُمْرى أنْ تقولَ هي لكَ حياتَكَ والرُّقْبَى أنْ تقولَ هو للآخِرِ منِّي ومنكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/67 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن المسيب إلا عمرو بن شعيب تفرد به المثنى بن الصباح

72 - حَجَّةٌ لِمَن لَمْ يحُجَّ خيرٌ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ وغزوةٌ لِمَن حجَّ خيرٌ مِن عَشْرِ حِجَجٍ وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ في البَرِّ ومَن أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديَةَ كلَّها والمَائِدُ فيه كالمُتشحِّطِ في دَمِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (10/535)، والبيهقي (8928) باختلاف يسير، والحاكم (2634) مختصراً باختلاف يسير

73 - صلُّوا صلاةَ الأوَّلِ قبْلَ أنْ يدخُلَ وقتُ العصرِ والعصرَ قبْلَ أنْ تصفَرَّ الشَّمسُ والمغرِبَ قبْلَ أنْ يسقُطَ الشَّفقُ والعِشاءَ الآخِرةَ في نِصفِ اللَّيلِ والصُّبحَ قبْلَ طلوعِ الشَّمسِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

74 - خطَب رسولُ اللهِ النَّاسَ في حجَّةِ الوَداعِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال يا أيُّها النَّاسُ خُذوا مناسِكَكم فإنِّي لا أدري لعلِّي غيرُ حاجٍّ بعدَ عامي هذا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا داود بن قيس ولا عن داود إلا ابنه سليمان ولا عن سليمان إلا ابن أبي فديك تفرد به المنكدري

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا سعيد تفرد به رواد
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (333)، وأخرجه ابن أبي شيبة (7446) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (1/246) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

76 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ مَن يُحِبُّ التَّمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن خالد بن حيان
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/44)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/166)

77 - مَن مات في يومِ الجُمعةِ أو ليلةِ الجُمعةِ وُقِي فتنةَ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا الوليد
التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6582) باختلاف يسير

78 - إنَّ اللهَ لَيُبغِضُ البليغَ مِن الرِّجالِ الَّذي يتخلَّلُ بلسانِه تخلُّلَ البَاقرةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبيد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به نافع بن عمر
التخريج : أخرجه أبو داود (5005)، والترمذي (2853)، وأحمد (6543) باختلاف يسير

79 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن خَمسٍ عن ثَمنِ الكلبِ وثَمنِ الخِنزيرِ وثَمنِ الخَمرِ وعن مَهرِ البَغيِّ وعن عَسْبِ الفَحْلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عيسى إلا زياد بن خيثمة تفرد به شجاع بن الوليد

80 - سيكونُ في آخِرِ أُمَّتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ على رُؤوسِهنَّ كأسنِمةِ البُخْتِ العَنوهنَّ فإنَّهنَّ مَلعوناتٌ لو كان وراءَكم أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ خدَمْنَهنَّ كما تخدُمُكم نِساءُ الأُمَمُ قبْلَكم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/131 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عياش

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : كذا حدثنا أبو زيد بهذا الحديث متصل الإسناد عن عبد الله بن عمرو وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ولم يذكر في الإسناد عبد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن الحصين إلا عمرو بن هشام
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

83 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أُقيِّدُ العِلمَ قال نَعَمْ قُلْتُ وما تقييدُه قال الكِتابُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبد الهج بن المؤمل
التخريج : أخرجه الحاكم (362)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/321)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (763) باختلاف يسير

84 - الحائضُ تنظُرُ ما بَيْنَها وبَيْنَ عَشْرٍ فإنْ رأَتِ الطُّهرَ فهي طاهرٌ وإنْ جاوَزَتِ العَشَرةَ فهي مُستحاضَةٌ تغتسِلُ وتُصلِّي فإنْ غلَبها الدَّمُ احتَشَتْ واستَثْفَرَتْ وتوضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ وتنتظِرُ النُّفَساءُ ما بَيْنَها وبَيْنَ أربعينَ ليلةً فإنْ رأَتِ الطُّهرَ قبْلَ ذلكَ فهي طاهرٌ وإنْ جاوَزَتِ الأربعينَ فهي بمنزلةِ المُستحاضَةِ تغتسِلُ وتُصلِّي فإنْ غلَبها الدَّمُ احتَشَتْ واستَثْفَرَتْ وتوضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/173 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبدة بن أبي لبابة إلا بن علاثة تفرد به عمرو بن الحصين
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/221)، والحاكم (625)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1013) باختلاف يسير

85 - إنَّ الملائكةَ قالت يا ربَّنا أعطَيْتَ بَني آدَمَ فهم يأكُلونَ ويشرَبونَ ويركَبونَ ويلبَسونَ ونحنُ نُسبِّحُ بحَمدِكَ ولا نأكُلُ ولا نشرَبُ ولا نلهو فكما جعَلْتَ لهم الدُّنيا فاجعَلْ لنا الآخِرةَ فقال لا أجعَلُ ذُرِّيَّةَ مَن خلَقْتُه بيدَيَّ كمَنْ قُلْتُ له كُنْ فكان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا طلحة بن زيد وأبو غسان محمد بن مطرف تفرد به عن طلحة بن زيد محمد بن ماهان وتفرد به عن أبي غسان حجاج الأعور

86 - تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرِقِ فتحشُرُهم إلى المغرِبِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّفَ، تسوقُهم سَوْقَ الحَمَلِ الكَسِيرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/99 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج تفرد به إبراهيم بن طهمان

87 - ستكونُ هجرةٌ بعدَ هجرةٍ فخِيارُ أهلِ الأرضِ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ يبقى فيها شِرارُ أهلِها تلفِظُهم الأرضُ وتقذَرُهم نَفْسُ اللهِ فيبعَثُ اللهُ عليهم نارًا تحشُرُهم مع القِردةِ والخَنازيرِ تَقيلُ إذا قالوا وتَرُوحُ إذا راحوا وتأكُلُ مَن تخلَّف ويُنشَرُ قومٌ بالمشرِقِ كلَّما ينشَأُ قَرْنٌ قُطِع قَرْنٌ يخرُجُ في عِراضِهم الدَّجَّالُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/41 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل في هذا الحديث بين شهر بن حوشب وبين عبد الله بن عمرو أحدا ممن رواه عن قتادة إلا سعيد بن بشير تفرد به الوليد بن الوليد
التخريج : أخرجه أبو داود (2482) مختصراً، وأحمد (6871) باختلاف يسير

88 - قيِّدِ العِلمَ قُلْتُ وما تقييدُه قال الكتابُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الله بن المؤمل
التخريج : أخرجه الحاكم (362)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/321)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (763) باختلاف يسير

89 - رأى علَيَّ رسولُ اللهِ ثوبَيْنِ مُعصفَرَيْنِ فقال أُمُّكَ أمَرَتْكَ بهذا قُلْتُ نَعَمْ قال فاغسِلْهما
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عمر
التخريج : أخرجه مسلم (2077) باختلاف يسير

90 - ائتَزِروا كما رأَيْتُ الملائكةَ تأتزِرُ فقالوا يا رسولَ اللهِ كيفَ رأَيْتَ قال إلى أنصافِ سُوقِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/13 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران القطان إلا يحيى بن السكن
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/3) باختلاف يسير