الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - ما الموتُ فيما بعدَهُ إلَّا كنطْحَةِ عَنْزٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5018 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - ما أخافُ على أُمَّتِي إلا ضَعْفَ اليَقِينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4987 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - مَن احْتَجَم يومَ الأربعاءِ ، أو يومَ السبتِ ، فرَأَى في جَسَدِه وَضَحًا ، فلا يَلُومَنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا آبتِ الشَّمسُ بذنوبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5031 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - كيف أنتم إذا كنتم مِن دِينِكُمْ في مِثْلِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ لا يُبْصِرُهُ منكم إلا البَصِيرُ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - الرِّجْلُ جُبارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - ما خلا يَهوديٌّ قطُّ بمسلِمٍ ، إلَّا حدَّثَ نفسَهُ بقَتلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5062 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - ما لِأَحدٍ عِندَنا يَدٌ إلَّا وَقد كافَأناهُ، ما خَلا أبا بَكرٍ، فإنَّ لَه عِندَنا يَدًا يُكافئُه اللهُ بِها يومَ القِيامَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - ما لأحدٍ عندنا يدٌ ، إلا وقد كافأْنَاهُ ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإن له عندنا يدًا يكافئهُ اللهُ بها يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - لوْ يَعلمُ المرْءُ ما يأتِيهِ بعدَ الموْتِ ما أكَلَ أكْلَةً ، و لا شَرِبَ شَرْبةً ، إلا وهُوَ يبْكِي ، و يَضرِبُ على صدْرِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4861 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

132 - إِنَّ اللهَ تعالى يدخِلُ بلُقْمَةِ الخبزِ وقبضَةِ التمرِ ومثلِه مِمَّا ينفعُ المسكينَ ثلاثةً الجنةَ : صاحبُ البيتِ الآمرِ بِهِ ، والزوجةُ الْمُصْلِحَةُ ، والخادمُ الذي يناوِلُهُ المسكينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

133 - نَهَى عنِ الصَّلاةِ نصفَ النَّهارِ ، حتَّى تزولَ الشَّمسُ إلَّا يومَ الجمُعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6048 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - السِّواكُ يَزيدُ الرجُلَ فصاحَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3365 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

135 - إنَّ الشيطانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ ، فاحْذَرُوهُ على أنفسِكم ، من بات وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

136 - ما طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ ، وبقومٍ عاهةٌ ، إلا وَرُفِعَتْ عنهم ، أو خَفَّتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - أَوَلَا تَدْرِي ؟ ! فلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لا يَعْنِيهِ ، أو بَخِلَ بما لا يَنْقُصُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - إنَّ أوَّلَ ما يُرْفَعُ من هذه الأُمةِ الحياءُ ، و الأَمانَةُ ، فسَلُوهُما اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - إذا أقَلَّ الرَّجلُ الطعم ، مُلِئَ جوفُه نورٌا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

140 - أَلَا أَرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ ؟ تقولُ : بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، واللهُ يَشْفِيكَ ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ، تَرْقِي بها ثلاثَ مَرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - الشُّهداءُ عندَ اللَّهِ علَى مَنابرَ مِن ياقوتٍ ، في ظلِّ عَرشِ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلاَّ ظلُّهُ علَى كَثيبٍ من مِسكٍ فيقولُ لَهُمُ الرَّبُّ ألَم أوَفِّ لَكُم وأصدُقْكم ؟ فيقولونَ بلَى وربِّنا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - تَدْرُونَ ما يقولُ الأسدُ في زَئِيرِه ؟ يقولُ : اللهم لا تُسَلِّطْنِي على أَحَدٍ من أهلِ المعروفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - اللهم اجعَلْنِي أَخْشَاكَ حتى كأني أراكَ ، وأَسْعِدْنِي بتَقْواكَ ، ولا تُشْقِنِي بمعصيتِك ، وخِرْ لي في قضائِك ، وبارِكْ لي في قَدَرِكَ ؛ حتى لا أُحِبُّ تعجيلَ ما أَخَّرْتَ ، ولا تأخيرَ ما عَجَّلْتَ ، واجعلْ غِنَايَ في نفسي ، وأَمْتِعْنِي بسَمْعِي وبصري ، واجعَلْهُما الوارِثَ مِنِّي ، وانصُرْنِي على مَن ظلمني ، وأَرِنِي فيه ثَأْرِي ، وأَقِرَّ بذلك عَيْنِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1165 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - أفضلُ الرباطِ الصلاةُ ، و لزومُ مجالِسِ الذِّكْرِ ، وما مِنْ عبدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يقعُدُ في مُصَلَّاهُ إلَّا لَمْ تزلِ الملائكةُ تُصَلِّي علَيْهِ حتى يُحْدِثَ أوْ يقومَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1010 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - الرَّجلُ الصَّالحُ يأتي بالخبَرِ الصَّالحِ ، والرَّجلُ السَّوءِ يأتي بالخبرِ السَّوءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3152 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

146 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أَفْضَلَ من الفِقْهِ في الدِّينِ ، ولَفَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابِدٍ ، ولكلِّ شيءٍ عِمَادٌ ، وعِمَادُ الدِّينِ الفِقْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5104 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - ادفعوا الحدودَ عن عبادِ اللهِ ما وَجَدْتُم لها مَدْفَعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - المسلمُ مِرآةُ المسلمِ ، فإذا رأى بهِ شيئًا فليأخُذهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5933 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - كَلِمَاتٌ لا يَتَكَلَّمُ بهِنَّ أحدٌ في مَجْلِسِهِ عند فَرَاغِهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ إلا كُفِّرَ بهِنَّ عنه ، ولا يَقُولُهُنَّ في مَجْلِسِ خيرٍ ومَجْلِسِ ذِكْرٍ إلا ختم اللهُ بهِنَّ عليه كما يُخْتَمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سُبْحَانَكَ اللهُمَّ ، وبحَمْدِكَ ، لا إله إلا أنت ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

150 - الشَّيطانُ يَهُمُّ بالواحدِ والاثنينِ ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3455 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إنَّ اليهودَ تَعُقُّ عن الغلامِ ، ولا تَعُقُّ عن الجاريةِ ، فعُقُّوا عن الغلامِ شاتَيْنِ ، وعن الجاريةِ شاةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إذا خرجَ الرجلُ مِنْ بابِ بيتِهِ أوْ مِنْ بابِ دارِهِ ، كان معَهُ مَلَكَانِ مُوَكَّلانِ بِهِ ، فَإِذا قال : بسمِ اللهِ ، قالَا : هُدِيتَ ، وإذا قال : لا حَوَلَ ولَا قُوَةَ إِلَّا باللهِ ، قالا : وُقِيتَ ، وإذا قال : توكَّلْتُ على اللهِ ، قالا : كُفِيتَ ، فَيَلْقَاهُ قَريناهُ ، فيقولانِ : ما تريدانِ مِنْ رجلٍ قدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 474 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)

3 - الخلُقُ الحسَنُ لَا يُنْزَعُ إلَّا مِنْ ولَدِ حَيْضَةٍ ، أَوْ وَلَدِ زانِيَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في (( الفردوس)) (2992 )

4 - جَدِّدُوا إيمانَكم ، أَكْثِرُوا من قولِ لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8695)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1422)، والبزار (9569) مطولاً.

5 - سألتُ جبريلَ عن هذهِ الآية: ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ) مَنِ الَّذين لم يشَأ اللَّهُ أن يَصعَقَهم ؟ قال : همُ الشُّهداءُ ثُنْيَةُ اللَّهِ تعالى ، مُتقلِّدونَ أسيافَهُم حَولَ عرشِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (237)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (71) مطولاً

6 - الحرائرُ صُلاحُ البيتِ ، والإماءُ فسادُ البيتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2777 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (3/ 290)

7 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : أنا ثالثُ الشريكَين ما لم يخُنْ أحدُهما صاحبَه ، فإذا خانه خرجتْ من بينِهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - مَنْ جادَل في خصومَةٍ بغيرِ عِلْمٍ ، لم يزلْ في سَخَطِ اللهِ حتى ينزِعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (153)

9 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا ، فيَزورُونَ رَبَّهمْ ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ ، ومنابِرَ من ياقوتٍ ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا ، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا ، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً ، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا ، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى ، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه ، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم ، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا ، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى ، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا ، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها ، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا ، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا ، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه ، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير

10 - إِنَّ اللهَ تعالى أمرني أنْ أُعَلِّمَكُم مِمَّا عَلَّمَني ، وأنْ أؤَدِّبَكُم ، إذا قمتُم عَلَى أبوابِ حُجَرِكُمْ ، فاذكُروا اسمَ اللهَ يرْجِعُ الخبيثُ عن منازِلِكُمْ ، وإذا وُضِعَ بينَ يدَيْ أحدِكم طعامٌ ، فلْيُسَمِّ اللهَ حتى لا يشاركَكُم الخبيثُ في أرزاقِكُم ، ومَنِ اغتسلَ باللَّيلِ فلْيُحاذِرْ عن عوْرَتِهِ ، فإِنْ لم يَفْعلْ فأصابَهُ لَمَمٌ ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَهُ ، ومَنْ بالَ فِي مُغْتسَلِهِ فأصابَهُ الوَسواسُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ، وإذا رفعتم المائِدَةَ فاكنِسُوا ما تحتَها فإِنَّ الشياطينَ يلتقِطونَ ما تحتَها فلا تجعلوا لهم نصيبًا في طعامِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - كلُّ عينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ ، إلا عَيْنًا غَضَّتْ عن مَحَارِمِ اللهِ تعالى ، وعَيْنًا سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ تعالى ، وعَيْنًا خرج منها مِثْلُ رأسُ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (148)، والبزار (8570)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/163) باختلاف يسير.

12 - إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهلِ الخيرِ سبعينَ سنةً ، فإذا أَوْصَى حاف في وصيتِه فيُخْتَمُ له بشَرِّ عملِه فيدخلُ النارَ ، وإنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهلِ الشرِّ سبعينَ سنةً فيَعْدِلُ في وصيتِه فيُخْتَمُ له بخيرِ عملِه فيدخلُ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ثلاثٌ أعلَمُ أنَّهُنَّ حقٌّ : ما عفا امرؤٌ عن مظلَمَةٍ إلَّا زادَه اللهُ تعالى بها عِزًّا ، وما فتح رجلٌ على نفْسِهِ بابَ مسأَلَةٍ يبتغِي بها كثرَةً إلَّا زادَهَ اللهُ تعالى بها فَقْرًا ، وما فتح رجُلٌ على نفْسِهِ بابَ صدَقَةٍ يبتغِي بها وجْهَ اللهِ تعالى إلَّا زادَهُ اللهُ كثرَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7205)، والبزار (8310) بمعناه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8072) مطولاً باختلاف يسير.

14 - إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ والمرأةَ بطاعةِ اللهِ تعالى سِتِّينَ سنةً ، ثم يَحْضُرُهما الموتُ فيُضَارَّانِ في الوصيةِ ، فتجبُ لهما النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - تعلَّمُوا الفرائِضَ ، وعلِّموهَ للناسِ ، فإنَّهُ نِصفُ العِلمِ ، وهوَ أوَّلُ شيءٍ يُنزَعُ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2451 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/293)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5293) باختلاف يسير.

16 - إِنَّ اللهَ تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ، ثُمَّ أعرضَ عنها ، ثُمَّ قال : وعزَّتي وجَلالي لا أنزلتُكِ إلَّا في شرارِ خلْقِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه حَرَّمَهُ اللهُ تعالى على النارِ ، وعَصَمَهُ من الشيطانِ : مَن مَلَكَ نفسَه حين يَرْغَبُ ، وحين يَرْهَبُ ، وحين يَشْتَهِي ، وحين يَغْضَبُ ، وأَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه نَشَرَ اللهُ تعالى عليه رحمتَه وأَدْخَلَهُ الجنةَ : مَن آوَى مِسْكِينًا ، ورَحِمَ الضعيفَ ، ورَفَقَ بالمملوكِ ، وأنفق على الوالدينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : ذكره الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (4/50)

18 - العالمُ و العلمُ و العملُ في الجنةِ ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يعلمُ ، كان العلمُ والعملُ في الجنةِ ، وكان العالمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3839 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4198) باختلاف يسير.

19 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ ، أو عِند النِّساءِ ، إلَّا عندَ امرأتِه ، أو جَوارِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/214)

20 - القلبُ مَلِكٌ وله جنودٌ فإذا صَلَحَ المَلِكُ صَلَحَتُ جنودُه ، وإذا فَسَد المَلِكُ فَسَدَتْ جنودُه ، والأُذُنانِ قُمْعٌ ، والعينانِ مَسْلَحَةٌ واللسانُ تَرْجُمانٌ ، واليدانِ جَناحانِ ، والرِّجْلانِ بريدٌ ، والكَبِدُ رحمةٌ ، والطِّحَالُ ضَحِكٌ ، والكُلْيَتَانِ مَكْرٌ ، والرِّئةُ نَفَسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4138 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (570)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (109) واللفظ له.

21 - ما استَرذلَ اللَّهُ تعالى عَبدًا إلَّا حظرَ علَيهِ العِلمَ والأدبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/339) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (795)

22 - مَن قرأ ( حم الدُّخَانَ ) في ليلةٍ ، أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ له سبعونَ أَلْفَ مَلَكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5766 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2888) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2475)

23 - يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ، أتدرون ما أخبارُها ؟ فإنَّ أخبارَها أن تشهدَ على كلِّ عبدٍ وأمَةٍ بما عمِل على ظهرِها ، أن تقولَ : عمِل كذا وكذا ، في يومِ كذا وكذا ، فهذه أخبارُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2429)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11693)، وأحمد (8867) باختلاف يسير

24 - ما من رجلٍ يدعو بدعاءٍ إلا استُجِيبَ له ، فإما أن يُعَجَّلَ له في الدنيا ، وإما أن يُدَّخَرَ له في الآخرةِ ، وإما أن يُكَفَّرَ عنه من ذنوبِه بقَدْرِ ما دعا ما لم يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رَحِمٍ ، أو يَستعجلَ ، يقولُ : دَعَوْتُ ربي فما استجاب لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3604) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2735) بنحوه

25 - خرجَ نبيٌّ منَ الأنبياءِ بالنَّاسِ يستَسقونَ اللَّهَ تعالَى ، فإذا هوَ بنَملةٍ رافِعةٍ بعضَ قوائمِها إلى السَّماءِ ، فقالَ : ارجِعوا فقد استُجيبَ لَكُم ، مِن أجلِ هذِهِ النَّملةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (875)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1753)، والدارقطني (2/66) باختلاف يسير.

26 - ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

27 - إنَّ العبدَ لَيَعْمَلُ الذنبَ فإذا ذَكَره أَحْزَنَهُ ، وإذا نظر اللهُ إليه قد أَحْزَنَهُ غَفَر له ما صَنَع قبلَ أن يأخذَ في كَفَّارَتِهِ بلا صلاةٍ ولا صيامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/29) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2139) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176) باختلاف يسير

28 - إنَّ العبدَ إذا صلى في العلانيةِ فأَحْسَنَ ، وصلى في السِّرِّ فأَحْسَنَ ، قال اللهُ تعالى : هذا عَبْدِي حَقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ في الجنةِ لعُمُدًا من ياقُوتٍ ، عليْها غُرَفٌ من زبرْجَدٍ ، لها أبوابٌ مُفتَّحةٌ ، تُضِيءُ كما يُضِيءُ الكوكَبُ الدُّرِّيُّ ، يَسكنُها المُتحابُّونَ في اللهِ تعالى ، والمُتجالِسُونَ في اللهِ تعالى ، والمُتلاقُونَ في اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1897 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنَّ اللهَ يُوَكِّلُ بعائِدِ السَّقِيمِ من الساعةِ التي تَوَجَّهَ إليه فيها سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عليه ، إلى مِثْلِها من الغَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1764 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة