logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - ما من أحدٍ إلا يلْقَى اللهَ قد همَّ بخطيئةٍ أو عمِلها إلا يحيى بنُ زكريا فإنه لم يهمَّ بها ولم يعملْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - عن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وذكر عنده أبو بكر فقال : ومن أفضل من أبي بكر ؟ كذبني الخلق وصدقني أبو بكر ، وآمن بي وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة ، ألا إنه يأتي يوم القيامة معي على ناقة من نوق الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

63 - عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ فيم نجاةُ هذه الأمَّةِ قال في الكلمةِ الَّتي أردْتُ عمِّي عليها فأبَى شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد عن الزهري أحاديثه عنه ليست بمستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - كنت مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ تبوكَ فأراد أن يقضيَ الحاجةَ فإذا بنخلتينِ متفرقتينِ ، فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجتمِعا واقترِبا فاقترَبَتا ، فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلفَهنَّ الحاجةَ ثم قال : عودا إلى ما كنتما عليه فعادتا النخلتانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن سليمان لم يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

65 - لا تشوبوا اللبنَ للبيعِ ومَن اشترَى ناقةً محفلةً فهو بالخيارِ إنِ احتلَبها إن شاء أخذها وإنْ شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثمنَ فاشترَى قردا فركب البحرَ حتى إذا لَجَّج فيه ألهم اللهُ القردَ صرةَ الدنانيرِ فأخذها فصعد الدقلَ ففتح الصرةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمى به في البحرِ ودينارًا في السفينةِ حتى قسمها نصفينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - من جاءَ مسجدِي هذا لمْ يأتِ إلا لخيرٍ يتعلَّمُه أو يعلِّمُه فهوَ بمنزلةِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر لا يتابع على بعضه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - عنْ عليٍّ قال فلمَّا رَجعتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لي قولًا ما أُحبُّ أنَّ لي بهِ الدنيا يَعني في أبي طالبٍ حينَ ماتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - إنَّ جزءًا من سبعينَ جزءًا من النبوةِ تبكيرُ الإفطارِ وتأخيرُ السحورِ وإشارةُ الرجلِ بإصبعِه في الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - أربعٌ من الجفاءِ يبولُ الرجلُ قائمًا أو يكثرُ مسحَ جبهتِه قبلَ أنْ يفرُغَ من صلاتِه أو يسمعَ المؤذنَ يُؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - إذا ركع أحدُكم فلا يدبِّحْ كما يُدبحُ الحمارُ ولكن ليقِمْ صُلبَه فإذا سجد فليُمدِّدْ صلبَه فإن الرجلَ يسجدُ على سبعةِ أعظمٍ على جبهتِه وكفَّيه وركبتَيه وصدورِ قدمَيه فإذا جلس فلينصِبْ رجلَه اليمنَى وليخفِضْ رجلَه اليسرَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن شهاب أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

71 - - كانَ منَ الأنبياءِ من يسمَعُ الصَّوتَ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ منهم من يرى في المنامِ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ من نُعِبَ في أذنِه وقلبِه فيَكونُ بذلِك نبيًّا وإنَّ جبريلَ يأتيني فيُكلِّمني كما يأتي أحدُكم صاحبَه فيُكلِّمُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن الخراساني في بعض أحاديثه إنكار وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم أو خطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - عن الحسينِ بنِ عليٍّ قال سألتُ خالي هندَ بنَ أبي هالةَ وكان وصَّافًا عن حليةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أشتهي أنْ يصفَ لي منها شيئًا أتعلقُ به فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُفَخَّمًا يتلألأُ وجْهُه تَلَأْلُؤَ القمرِ ليلةَ البدرِ أطولَ من المربوعِ وأقصرَ من المُشَذَّبِ عظيمَ الهامةِ رَجِلَ الشَّعْرِ
الراوي : هند بن أبي هالة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عبد الرحمن قال أبو نعيم : كان فاسقا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جمعٍ من أصحابِه في يومٍ ذي قُرٍّ شديدٍ فأقبل علينا فقال لنا قوموا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظر إلى خضرها ونباتها في مثلِ هذا اليوم فقام وقمنا معَه حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقف على حائطٍ منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملةٌ بعباءةٍ وعلى يدها طفلٌ لها وهي تُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ فأقبل علينا فقال لنا أترون ما أرى أنا فقلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إنَّ ربكم أرحمَ بكم من هذهِ المرأةِ بطفلها ففرحنا فرحًا شديدًا وسُرِرنا سرورًا شديدًا فانصرف وانصرفنا معَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

74 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالِ بنِ الحارثِ يا بلالُ اعلم قال أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال يا بلالُ اعلم قال أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال يا بلالُ اعلم أنَّهُ من أحيا سنةً من سنتي قد أُميتت بعدي كان لهُ مثلُ أجرِ من عملَ بها من الناسِ لا ينقصُ من أجورِ الناسِ شيئًا ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه كان عليهِ مثلَ وزرِ من عملَ بها من الناسِ لا ينقصُ من ذلك أوزارِ الناسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

75 - عن أبي سعيدٍ أنَّه تلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وقرأ حتَّى إذا بلغ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا قال هذه نسَخت ما قبلها
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان السدي الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - عن عمرَ أنَّه وضع للنَّاسِ ثمانيةَ عشرَ كلمةً حكمًا كلَّها منها ضعْ أمرَ أخيكَ على أحسنِهِ حتَّى يجيكَ منه ما يُغنيكَ ولا تظنَّنَّ بكلمةٍ خرجتْ من مسلمٍ شرًّا وأنت تجدُ لها في الخيرِ موضعًا ومن عرَّضَ نفسَهُ للتُّهمِ فلا يلومنَّ من أساء به الظَّنَّ واستشرْ في أمرِكَ الَّذين يخشونَ ربَّهم بالغيبِ وهم من السَّاعة مشفقونَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق أبو عمارة لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه { وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا} قال : ألفَا دينارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في الطَّعامِ إذا قُرِّبَ إليهِ قال اللَّهمَّ بارِك لنا فيما رزقتَنا وقِنا عذابَ النَّارِ بسمِ اللَّهِ وإذا فرغَ قال الحمدُ للَّهِ الَّذي منَّ علينا فَهدانا والحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَنا وسقانا فأروانا وَكلَّ الإحسانِ آتانا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - عن معاذِ بنِ جبلٍ أنه سُئِلَ عن إقراضِ الخميرِ والخبزِ فقال : سبحانَ اللهِ هذا من مكارمِ الأخلاقِ ، فخذِ الصغيرَ وأعطِ الكبيرَ وخذِ الكبيرَ وأعطِ الصغيرَ ، خيرُكم أحسنُكم قضاءً ، سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذلك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثور بن يزيد لم أر في أحاديثه أنكر من هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا

80 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه حتى بقيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه وكان رجلًا شجاعًا ماضيًا على أمرِ اللهِ تعالى ذكره إذا أراد شيئًا فقال يا رسولَ اللهِ بقيتُ قال فأنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - عَنِ ابنِ عُمرَ أنهُ كان إذا وضعَ الميتَ في القبرِ قال بسمِ اللهِ وعلى سنةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أيوب بن نافع | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ليس بذاك وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - ما دخلتُ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قط إلا توسعَ لي أو قال تحرك لي قال فدخلتُ عليه ذاتَ يومٍ وهو في بيتٍ مملوءٍ من أصحابِه فلما رآني وسع لي حتى جلستُ إلى جانبِه
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن مسلم في حديثه بعض ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - عن عائشةَ أنَّها أرادَتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِضَبٍّ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تتَصَدَّقِي بِما لا تَأْكُلِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

84 - مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مُحَرَّمٍ عُتِقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس حديثه في جملة الضعفاء ولا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

85 - عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ- وكان ممَّن يَسمُرُ مع عليٍّ-: أنَّ عليًّا خرَجَ فتلا هذه الآيةَ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} [الأنبياء: 101]، قال: أنا منهم وأبو بكرٍ، وعمَرُ وعثمانُ، وطلْحةُ والزُّبيرُ، فما زال يتْلُو حتَّى دخَلَ في الصَّلاةِ.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علبة كأن أحاديثه غرائب وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

86 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أراد أن يُزَوِّجَ أحدًا من بناتِه جاء فأخذ بعَضادَتي البابِ ثم قال إنَّ فلانًا يذكرُ فلانةَ بنتَ محمدٍ فإذا سكتَتْ زوَّجَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - قيل : يا رسولَ اللهِ الرجلُ منا يَنسى الأذانَ والإقامةَ ، فقال : إنَّ اللهَ وضع عن أمتي النِّسيانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - قلَّ الجرادُ في سنةٍ مِن سِنِي عمَرَ الَّتي وَلِيَ فيها، فسأَلَ عنه فلم يُخْبَرْ بشيءٍ، فاغتمَّ لذلك، فأرسَلَ راكبًا يضرِبُ إلى اليمنِ، وآخرَ إلى العراقِ، وآخرَ إلى الشَّامِ، يسأَلُ: هل يُرَى مِن الجرادِ شيءٌ؟ فأتاه الرَّاكِبُ الَّذي مِن قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ مِن جرادٍ، فألقاها بين يدَيْه، فلمَّا رآها كبَّرَ ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: خلَقَ اللهُ ألْفَ أُمَّةٍ؛ فسِتُّ مئةٍ في البحرِ، وأربعُ مئةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شيءٍ يهلِكُ مِن الأُمَمِ الجرادُ، وإذا هلَكَتْ تتابَعْت مثْلَ نظامٍ انقطَعَ سلْكُه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

89 - عن عثمانَ بنِ عفَّانَ قالَ : مَرِضْتُ مرضًا فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فعوَّذَني يومًا فقالَ : بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أعيذُكَ باللَّهِ الأحدِ الصَّمدِ الَّذي لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَهُ كفوًا أحدٌ من شرِّ ما تجدُ فشفاني اللَّهُ فلمَّا استتَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمًا قال لي : عثمانُ تعَوَّذْ بِها فما تعَوَّذتُمْ بمثلِها
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

90 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن العزلِ فقال ولِمَ يفعلُ وهو يأتيها ما كُتِبَ لها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عنِ ابنِ عمر في قولِهِ تعالى قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ قالَ فرَضَ عليهم أنَّهُ لا نِكاحَ إلا بوليٍّ وشاهِدَينِ وصدقةٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى البكاء ليس بذاك المعروف

2 - عن عليٍّ في قولِه تعالى إلَّا أَصْحابَ اليَمِينِ قال هم أطفالُ المسلمينَ
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في المسجدِ فسمِعَ كلامًا من ورائهِ فإذا هو بقائلٍ يقولُ اللَّهمَّ أعنِّي على ما يُنجيني ممَّا خوَّفتَني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين سمِع ذلك ألا تضُمَّ إليها أُختَها فقال الرَّجلُ اللَّهمَّ ارزُقني شَوقةَ الصَّادقينَ إلى ما شوَّقتَهم إليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنسِ بنِ مالكٍ وكان معه اذهبْ يا أنسُ إليه فقلْ له يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استغفِرْ لي فجاءَهُ أنسٌ فبلَّغهُ فقال الرَّجلُ يا أنسُ أنت رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ فقال كما أنت فرَجعَ فاستثبَتَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلْ له نعَمْ فقال له اذهبْ فقلْ له إنَّ اللهَ فضَّلكَ على الأنبياءِ بمثلِ ما فضَّل به رمضانَ على الشُّهورِ وفضَّل أمَّتكَ على الأُممِ بمثلِ ما فضَّل به يومَ الجمعةِ على سائرِ الأيَّامِ فذهَبوا ينظرونَ فإذا هو الخضِرُ عليه السَّلامُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه

4 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال ما رأيتُ أحدًا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتَى يعني عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ
الراوي : سالم بن أبى أمية أبو النضر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه

5 - عن عائِشةَ قالت: خرجتُ يومَ الخندقِ أقفُو آثار النَّاسِ فمَشَيتُ حتَّى اقتحَمْتُ حديقةً فيها نَفَرٌ مِن المُسلِمينَ فيهم عُمَرُ وفيهم رجلٌ عليه نسيعةٌ لا يُرى إلَّا عيناه، فقال عُمَرُ: إنَّكِ لجريئةٌ، ما يدريكِ لعَلَّه يكونُ بلاءٌ أو مجنونٌ، فواللهِ ما زال يلومُني حتَّى لوَدِدْتُ أنَّ الأرضَ تَنشَقُّ لي فأدخُلُ فيها فكَشَف الرَّجُلُ عن وَجْهِه النَّسيعةَ، فإذا هو طلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، فقال: إنَّك قد أكثَرتِ، أين النُّحورُ؟ أين الفِرارُ؟
الراوي : جد محمد بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هياج بن بسطام لا يتابع عليه

6 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال شهدتُ رأسَ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهِ السلامُ حين جيءَ بهِ إلى عبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ فجعل ينكثُ ثناياهُ بالقضيبِ ويقول إنَّهُ كان لحَسَنُ الثَّغْرِ قال قلتُ أما واللهِ لأَسوءَنَّكَ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلَ موضعَ قضيبَكَ من فيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه

7 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على رجلٍ وهو يتقاضَى غريمًا له فمضى لحاجتِه ثم رجع فإذا هما على حالِهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ما زِلتُما هكَذا قالا هكَذا فأشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بيدِه إلى الأرضِ يعني الشطرَ قال فقال له الرجلُ يا رسولَ اللهِ ألقيتُ عنه شطرَها وأنظرتُه بالبقيةِ حتى يُيسَّرَ عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أظلَّك اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه قال الرجلُ فما ملكتُ مالًا أحبَّ إليَّ من ذلكَ المالِ ولا رجلٌ أحبَّ إليَّ من ذلكَ الرجلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/227)

8 - عن كلابِ بنِ أميَّةَ أنَّه لقي عثمانَ بنَ أبي العاصِ فقال ما جاء بك قال استُعْمِلْتُ على عُشورِ الأبلة قال فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تعالى يدنوا من خلقِه فيغفِرُ لمَن استَغْفَر إلَّا البَغيَّ بفرجِها والعُتَيبانَ
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن سليمان الموصلي ليس هو بذلك المعروف وبعض ما يرويه لا يتابعه أحد عليه

9 - عن أنسِ بنِ مالكٍ يقولُ : إنَّ داودَ ظنَّ أنَّ أحَدًا لم يَمْدَحْ خالِقَه أفضَلَ ممَّا مدَحه ، وإنَّ مَلَكًا نزَل وهو قاعدٌ في المِحرابِ والبِرْكةُ إلى جَنْبِه
الراوي : أبو روح خالد بن محدوج | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن مخدوج عامة ما يرويه مناكير | أحاديث مشابهة

10 - كان رجلٌ مِنَّا يقالُ لهُ عابسُ بنُ زمعةَ بنِ ربيعةَ فرآهُ أنسَ بنَ مالكٍ فعانقَهُ وبَكَى وقال مَنْ أحبَّ أنْ ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظرْ إلى عابسِ بنِ زمعةَ بنِ ربيعةَ فذكرَ فيهِ قصةً طويلةً فدفعَهُ إلى معاويةَ وأشادَ معاويةُ أيضًا ما في معناهُ وشهادةُ سبعةٍ مِنْ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ كَما شهِدَ أنسٌ
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه

11 - عن أبي عقالٍ فإني طُفْتُ مع أنسِ بنِ مالكٍ في مطرٍ فلما فرغنا من طوافِنا قال ائْتَنِفَ العملَ فإني طفتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مطرٍ فلما فرغنا من طوافِنا قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ائْتَنِفوا العملَ فقد غُفِرَ لكم
الراوي : داود بن عجلان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/562 | خلاصة حكم المحدث : البلاء فيه من أبي عقال

12 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن الحجامةِ للصائمِ فقال نعم إنما كره ذلك للضعفِ
الراوي : عبدالعزيز بن قيس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه

13 - عن الحسنِ وسئل عن الوضوءِ فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وخلل لحيتَه ومسح على عمامتِه وقال : حدثني أنسُ بنُ مالكٍ أن هذا وضوءُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الطريق لا يتابع عليه أيوب بن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوله {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ} قال مَلَكُ الموتِ لم يأتِ إنسانًا إلَّا سلَّم عليه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد مظلم الحديث | أحاديث مشابهة

15 - عن أنسٍ قالَ ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا قطُّ إلَّا حسَنَ الوجهِ حَسنَ الصَّوتِ وَكانَ نبيُّكُم حسَنَ الوجهِ حسَن الصَّوتِ غيرَ أنَّهُ لا يُرَجِّعُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/362 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا جود إسناده ويوصله غير عباس البحراني وغيره أرسله

16 - جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ لا يستحيي من الحقِّ المرأةُ ترَى في المنامِ تعني ما يرَى الرَّجلُ قال إذا وجدت بللًا فلتغتسِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة أحاديثه عن سعيد المقبري بعضها مما لا يتابعه عليه أحد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46)

17 - رأَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخَل مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعه نفرٌ من أصحابِه فأمَّهم فلمَّا انفَتَل قيل له أليسَ يُكرَهُ هذا فقال دخَل رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الفجرَ فقام قائمًا ينظُرُ فقال ما لك قال أُرِيدُ أن أُصلِّيَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ألا رجلٌ يُصلِّي مع هذا فدخَل رجلٌ فأمَرهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُصلُّوا جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/338)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث

19 - عن القاسمِ أنه سأل عائشةَ عنِ الرجلِ يُغْمَى عليه فيَتْرُكُ الصلاةَ اليومَ واليومينِ وأكثرَ من ذلكَ ، فقالتْ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلِكَ قضاءٌ إلَّا أنْ يُغْمَى عليه في صلاتِه فيُفِيقُ وهو في وقتِها فيُصَلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/501 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب

20 - عن أنسٍ أنَّ مصعبَ بنَ الزبيرِ أخذ عريفَ الأنصارِ فهمَّ بهِ فقال لهُ أنسٌ أنشدُكَ اللهَ ووصيةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأنصارِ قال وما أَوْصَى فيهم قال أن يُقْبَلَ من مُحْسِنِهم ويُتجاوَزَ عن مُسيئِهم قال فنزل مصعبٌ عن فراشِه وقعد على بساطِه وألصقَ خدَّهُ بهِ فقال أمرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرأسِ والعينِ أرْسِلْه قال فترَكَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2179)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/198) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1604)

21 - عن أنسٍ بنِ مالكٍ صليتُ خلف النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ فلم أسمعْ أحدًا منهم يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أسباط لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب

22 - رأيت أنسَ بنَ مالكٍ أبيضَ اللحيةِ يصبغُ رأسَه بالحناءِ
الراوي : ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن قيس هو ممن يكتب حديثه

23 - يُجاءُ بصاحبِهما [ أي في قوله تعالى {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} ] يومَ القيامةِ فيقولُ عبدي عهِدَ إليَّ وأنا أحقُّ من وفَّى بالعهدِ أَدخِلُوا عبدي الْجَنَّةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر

24 - من أرادَ أنْ يلقى اللهَ طاهرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : رواه غير سلام مرسلا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/321) واللفظ لهما.

25 - عَنْ أنسٍ قال ما اجتمعَ يعني رجلانِ إلا كان أحبُّهما إلى اللهِ أيسرُهُمَا
الراوي : أبان [بن أبي عياش] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه

26 - عن أنسٍ، قال: رأَيْتُ طلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ بايَعَ عليًّا في حُشٍّ مِن حشَّانِ المدينةِ، يعني: في بعضِ حيطانِ المدينةِ.
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشيم بن بشير لا بأس به وبرواياته إلا أنه نسب إلى التدليس | أحاديث مشابهة

27 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال مِنَ النُّبوَّةِ التواضعُ والسَّكِينةُ وأخذُ العصا باليدِ وكرهُ القبائحِ ووضعُ اليمينِ على الشمالِ وتعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السُّحورِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفور بن عبد العزيز هذا الضعف على حديثه ورواياته بين وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة

28 - اختلفَ أَهلُ البصرةِ في القَصصِ فأتوا أنسَ بنَ مالِكٍ فسألوهُ أَكانَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- يقصُّ قالَ إنَّما بعثَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- بالسَّيفِ والقِتالِ. ولكن سمعتُهُ يقولُ لأنْ أقعُدَ معَ قومٍ يذكرون اللَّهَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ أحبَّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى عامة رواياته مما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

29 - عن عائشةَ، أنَّه كان لها غُلامٌ وجارِيةٌ زَوجٌ، فأرادَتْ أنْ تُعْتِقَهما، فقال لها رسولُ اللهِ: إذا أَعْتَقْتِهما فابْدَئي بالغُلامِ قبلَ الجاريةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب هو حسن الحديث يكتب حديثه

30 - عن كعبِ بنِ مالكٍ أنَّه أراد أن يتزوَّجَ بيهوديَّةٍ أو نَصرانيَّةٍ فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنهاه وقال : إنَّها لا تُحْصِنُك
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وهو ممن لا يحتج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (206)، والطبراني (19/103) (205)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39) واللفظ له