logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أُذنِ لي أنْ أحدِّثَ عنْ ملَكٍ منْ ملائكةِ اللهِ تعالى منْ حملةِ العرشِ ، ما بينَ شحمةِ أُذُنِهِ إلى عاتِقِهِ مسيرةُ سبعمائةِ سنةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 900 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ مسعودٍ في قولهِ تعالى { يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ } قال : طلوعُ الشمسِ مع القمرِ من مغربِها كالبعيرَينِ القرِنَينِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ الرجلَ ليتكلمُ بالكلمةِ منْ رضوانِ اللهِ تعالى ما يظنُّ أنْ تبلغَ ما بلغتْ ؛ فيكتبُ اللهُ له بها رضوانَهُ إلى يومِ القيامةِ، وإنَّ الرجلَ ليتكلمُ بالكلمةِ منْ سخطِ اللهِ تعالى ما يظنُّ أنْ تبلغَ ما بلغتْ ؛ فيكتبُ اللهُ عليهِ بها سخطَهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1967 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللَّهَ تعالَى ليَحمي عبدَه المؤمنَ منَ الدُّنيا، وهوَ يحبُّهُ، كما تَحمونَ مريضَكمُ الطَّعامَ والشَّرابَ تخافونَ عليهِ
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كان من دَلالاتِ حَملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ كُلَّ دابَّةٍ كانت لقُرَيشٍ نَطَقتْ تلك اللَّيلَةَ، وقالت: حُمِلَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وربِّ الكَعبَةِ، وهو أمانُ الدُّنيا وسِراجُ أهلِها، ولم تَبْقَ كاهِنَةٌ في قُرَيشٍ، ولا في قَبيلَةٍ من قَبائِلِ العَرَبِ إلَّا حُجِبَتْ عن صاحِبَتِها، وانتُزِعَ عِلمُ الكَهَنةِ منها، ولم يَبْقَ سَريرُ مَلِكٍ من مُلوكِ الدُّنيا إلَّا أصبَحَ مَنكوسًا، والمَلِكُ مُخرَسًا لا يَنطِقُ يَومَه ذلك، ومرَّتْ وَحْشُ المَشرِقِ إلى وَحْشِ المَغرِبِ بالبِشاراتِ، وكذلك أهلُ البِحارِ يُبشِّرُ بعضُهم بعضًا، له في كُلِّ شَهرٍ من شُهورِه نِداءٌ في الأرضِ، ونِداءٌ في السَّماءِ أنْ أَبْشِروا، فقد آنَ لأبي القاسِمِ أنْ يَخرُجَ إلى الأرضِ مَيمونًا مُباركًا، قال: وبَقيَ في بَطنِ أُمِّه تِسعةَ أشهُرٍ كُمَّلًا، لا تَشكو وَجَعًا، ولا ريحًا، ولا مَغَصًا، ولا ما يَعرِضُ للنِّساءِ ذواتِ الحَمْلِ، وهَلَكَ أبوه عبدُ اللهِ وهو في بَطنِ أُمِّه، فقالتِ الملائكةُ: إلَهُنا وسيِّدُنا بَقِيَ نبيُّك هذا يتيمًا، فقال اللهُ: أنا له وليٌّ وحافِظٌ ونَصيرٌ، وتبرَّكوا بمَولِدِه، فمَولِدُه مَيمونٌ مُباركٌ، وفَتَحَ اللهُ لمَولِدِه أبوابَ السَّماءِ وجِنانِه، فكانت آمِنَةُ تُحدِّثُ عن نَفْسِها، وتقول: أتاني آتٍ حين مرَّ بي من حَمْلِه سِتَّةُ أشهُرٍ فوَكَزني برِجْلِه في المنامِ، وقال لي: يا آمِنَةُ، إنَّك قد حَمَلتِ بخَيرِ العالَمين طُرًّا، فإذا وَلَدتيهِ فسَمِّيهِ مُحمَّدًا، فكانت تُحدِّثُ عن نِفاسِها وتقولُ: لقد أخَذَني ما يَأخُذُ النِّساءَ، ولم يَعلَمْ بي أحَدٌ من القَومِ، فسَمِعتُ وَجبَةً شَديدةً وأمْرًا عَظيمًا، فهالَني ذلك، فرَأيتُ كأنَّ جَناحَ طَيرٍ أبيضَ قد مَسَحَ على فُؤادي، فذَهَبَ عنِّي كُلُّ رُعبٍ، وكُلُّ وَجَعٍ كُنتُ أجِدُ، ثم التَفَتُّ فإذا أنا بشَربَةٍ بَيضاءَ لَبَنًا، وكُنتُ عَطْشى فتَناوَلْتُها فشَرِبتُها، فأضاءَ منِّي نورٌ عالٍ، ثم رَأيتُ نِسوَةً كالنَّخلِ الطِّوالِ كأنَّهن من بَناتِ عبدِ مَنافٍ يُحدِقْنَ بي، فبينا أنا أعجَبُ وإذا بدِيباجٍ أبيَضَ قد مُدَّ بين السَّماءِ والأرضِ، وإذا بقائِلٍ يقولُ: خُذوه من أعيُنِ النَّاسِ، قالت: ورَأيتُ رِجالًا قد وَقَفوا في الهَواءِ بأيْديهم أبارِيقُ فِضَّةٍ، ورَأيتُ قِطعَةً من الطَّيرِ قد أقبَلَتْ حتى غطَّتْ حِجْري، مَناقيرُها من الزُّمُرُّدِ وأجْنِحَتُها من اليَواقيتِ، فكَشَفَ اللهُ عن بَصَري، وأبْصَرتُ تلك الساعَةَ مَشارِقَ الأرضِ ومَغارِبَها، ورَأيتُ ثَلاثةَ أعْلامٍ مَضروباتٍ: عَلَمًا في المَشرِقِ، وعَلَمًا في المَغرِبِ، وعَلَمًا على ظَهرِ الكَعبَةِ، فأخَذَني المَخاضُ، فوَلَدتُ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا خَرَجَ مِن بَطني، نَظَرتُ إليه فإذا أنا به ساجِدًا، قد رَفَعَ إصبَعيهِ كالمُتضرِّعِ المُبتَهِلِ، ثم رَأيتُ سَحابَةً بَيضاءَ قد أقبَلَتْ من السَّماءِ حتى غَشِيَتْه، فغُيِّبَ عن وَجْهي وسَمِعتُ مُناديًا يُنادي: طوفوا بمُحمَّدٍ شَرقَ الأرضِ وغَرْبَها، وأدْخِلوه البِحارَ لِيَعرِفوه باسْمِه ونَعْتِه وصورَتِه، ويَعلَمون أنَّه سُمِّيَ فيها الماحي، لا يَبقى شَيءٌ من الشِّركِ إلَّا مُحِيَ في زَمَنِه، ثم تجَلَّتْ عنه في أسرع وَقتٌ، فإذا أنا به مُدرَجٌ في ثَوبِ صوفٍ أبيضَ، وتحته حَريرةٌ خَضراءُ، وقد قَبَضَ على ثلاثةِ مَفاتيحَ من اللُّؤلُؤِ الرَّطِبِ، وإذا قائلٌ يقولُ: قَبَضَ مُحمَّدٌ على مَفاتيحِ النُّصرَةِ، ومَفاتيحِ الرِّيحِ، ومَفاتيحِ النُّبوَّةِ، ثم أقبَلَتْ سَحابَةٌ أخرى يُسمَعُ منها صَهيلُ الخَيلِ، وخَفَقانُ الأجنِحَةِ حتى غَشِيَتْه؛ فغُيِّبَ عن عَيْني، فسَمِعتُ مُناديًا يُنادي: طوفوا بمُحمَّدٍ الشَّرقَ والغَربَ، وعلى مَواليدِ النَّبيِّينَ، واعْرِضوه على كُلِّ رُوحانيٍّ من الجِنِّ والإنسِ والطَّيرِ والسِّباعِ، وأعْطوه صَفاءَ آدَمَ، ورِقَّةَ نوحٍ، وخُلَّةَ إبراهيمَ، ولِسانَ إسماعيلَ، وبُشرى يَعقوبَ، وجَمالَ يوسُفَ، وصَوتَ داودَ، وصَبرَ أيُّوبَ، وزُهدَ يَحيى، وكَرَمَ عيسى، واعْمُروه في أخلاقِ الأنبياءِ، ثم تجَلَّتْ عنه، فإذا أنا به قد قَبَضَ على حرَيرةٍ خَضْراءَ مَطويَّةٍ، وإذا قائِلٌ يقولُ: بَخٍ بَخٍ، قَبَضَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الدُّنيا كُلِّها، لم يَبْقَ خَلْقٌ من أهلِها إلَّا دَخَلَ في قَبضَتِه، وإذا أنا بثَلاثَةِ نَفَرٍ في يَدِ أحدِهم إبريقٌ من فِضَّةٍ، وفي يَدِ الثاني طَسْتٌ من زُمُرُّدٍ أخضَرَ، وفي يَدِ الثَّالثِ حَريرةٌ بَيضاءُ، فنَشَرَها، فأخرَجَ منها خاتَمًا تَحارُ أبصارُ النَّاظرِينَ دونَه، فغَسَلَه من ذلك الإبريقِ سَبعَ مرَّاتٍ ثم خُتِمَ بين كَتِفَيهِ بالخاتَمِ، ولَفَّه في الحَريرةِ ثم حَمَلَه، فأدخَلَه بين أجنِحَتِه ساعَةً ثم رَدَّه إليَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نكارة شديدة] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - قال اللهُ تعالى : أيُّما عبدٍ منْ عبادِي يخرجُ مجاهدًا في سبيلِي، ابتغاءَ مرضاتِي ضَمِنْتُ لهُ أنْ أُرجِعَهُ إنْ رجعتُهُ بِما أصابَ منْ أجرٍ أو غنيمةٍ، و إنْ قَبَضْتُهُ أنْ أغفرَ لهُ و أرحمَهُ و أُدخلُهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6022 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ليسَ الخبرُ كالمعاينةِ، إنَّ الله تعالى أخبرَ موسى بمَا صنعَ قومُه في العجلِ، فلمْ يُلقِ الألواحَ، فلمَّا عاينَ ما صنعُوا، أَلْقَى الألواحَ فانكسرتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ للهِ تعالى ملائكةً في الأرضِ ، تنطقُ على ألسنةِ بني آدمَ بما في المرءِ من الخيرِ و الشَّرِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : (4/ 40) | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - نزلَ عمرُ رضيَ اللَّه عنْه بالرَّوحاءِ فرأى أناسًا يبتدِرونَ أحجارًا فقالَ: ما هذا؟ فقالوا: يقولونَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى إلى هذِهِ الأحجارِ، فقالَ: سبحانَ اللَّهِ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا راكبًا مرَّ بوادٍ، فحضَرتِ الصَّلاةُ فصلَّى ثمَّ حدَّثَ فقالَ: إنِّي كنتُ أغشى اليَهودَ يومَ دراستِهم. فقالوا: ما مِن أصحابِكَ أحدٌ أَكرمُ علينا منكَ لأنَّكَ تأتينا قلتُ: و ما ذاكَ إلَّا أنِّي أعجَبُ من كتبِ اللَّهِ كيفَ يصدِّقُ بعضُها بعضًا كيفَ تصدِّقُ التَّوراةُ والفرقانُ التَّوراةَ، فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا وأنا أُكلِّمُهم فقلتُ: أنشدُكم باللَّهِ وما تقرؤونَ من كتابِهِ أتعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ؟ قالوا: نعَم. فقلتُ: هلَكتُم واللَّهِ تعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ ثمَّ لا تتَّبعونَهُ، فقالوا: لم نَهلِك ولَكن سألناهُ من يأتيهِ بنبوَّتِهِ. فقالَ: عدوُّنا جبريلُ لأنَّهُ ينزِلُ بالغلظةِ والشِّدَّةِ والحربِ والْهلاكِ ونحوِ هذا. فقلتُ: فمن سِلمُكم منَ الملائِكةِ؟ فقالوا: ميكائيلُ ينزلُ بالقَطرِ والرَّحمةِ وَكذا. قلتُ: وَكيفَ منزلتُهما من ربِّهما؟ فقالوا: أحدُهما عن يمينِهِ والآخرُ منَ الجانبِ الآخرِ. قلتُ: فإنَّهُ لا يحلُّ لِجبريلَ أن يعاديَ ميكائيلَ ولا يحلُّ لميكائيلَ أن يسالِمَ عدوَّ جبريلَ، وإنِّي أشْهدُ أنَّهما وربَّهما سِلمٌ لمن سالموا، وحربٌ لمن حاربوا، ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا أريدُ أن أخبرَهُ فلمَّا لقيتُهُ قالَ: ألا أخبرُكَ بآياتٍ أنزِلَت عليَّ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، فقرأَ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ حتَّى بلغَ الْكَافِرِينَ قلتُ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما قمتُ من عندِ اليهودِ إلَّا إليْكَ لأخبرَكَ بما قالوا لي، وقلتُ لَهم: فوجدتُ اللَّهَ تعالى قد سبَقني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولكن الشعبي لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح الحديث

10 - أنَّ عقبةَ بنَ أبي مُعيطٍ دعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى طعامِهِ فقال : ما أنا بآكلٍ حتَّى تشهدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ فشهِدَ بذلِكَ فلقِيَه خليلٌ له فلامَهُ على ذلك فقال ما يبرِئُ صدورَ قريشٍ منِّي قال : أنْ تأتيَهُ في مجلسِهِ فتبزُقَ في وجههِ ففعل فلم يزدِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على أنْ مسحَ وجهَهُ وقال إنْ وجدتُكَ خارجًا من جبالِ مكةَ أضربُ عنقَكَ صبرًا فلمَّا كان يومَ بدرٍ وخرج أصحابهُ أبَى أنْ يخرجَ وقال قد وعدَني هذا الرجلُ إنْ وجدَني خارجًا من جبالِ مكةَ أنْ يضربَ عنُقي صبرًا فقالوا لك جملٌ أحمرُ لا يدرَكُ فلو كانت الهزيمةُ طِرتَ فخرجَ معهم فلمَّا هُزِمَ المشركون وحلَّ به جملةً في جددٍ من الأرضِ فأُخِذَ أسيرًا فضربَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عنقَهُ صبرًا وقال العبَّاسُ حين أخذ منه الفداءَ لقد تركتَني فقيرَ قُريشٍ ما بقِيتُ قال: كيف تكونُ فقيرَ قُريشٍ وقد استودعتَ بنادقَ الذهبِ أمَّ الفضلِ وقلتَ لها إنْ قُتلتُ فقد تركتكِ غنيَّةً ما بقيتِ فقال أشهدُ أنَّ الذي تقولهُ قد كان وما اطلعَ عليه إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - ما من قومٍ يقومون من مجلسٍ ، لا يذكرون اللهَ تعالى فيه ، إلا قاموا عن مثلِ جِيفةِ حمارٍ ، و كان ذلك المجلسُ عليهم حسرةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - ما منْ رجلٍ يَتَعَاظَمُ في نفسِهِ، و يَخْتَالُ في مَشْيَتِهِ، إلَّا لَقِيَ اللهَ تعالى، و هوَ عليهِ غَضْبانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8022 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إِنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ مِنَ العملِ إلَّا ما كان له خالصًا ، وابْتُغِيَ بِهِ وِجْهَهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1822 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ تعالى يبتلِي العبدَ فيما أعطاهُ، فإنْ رضيَ بِما قسمَ اللهُ لهُ بوركَ لهُ فيهِ ووسَّعَهُ، وإنْ لمْ يرضَ لمْ يباركْ لهُ، ولمْ يَزدْ على ما كتبَ لهُ
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1837 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ اللهَ تعالى خلق يومَ خلَق السمواتِ والأرضَ مائةَ رحمةٍ,كلُّ رحمةٍ طِباقُ ما بين السماءِ والأرضِ,فجعل منها في الأرضِ رحمةً,فبها تعطِفُ الوالدةُ على ولدِها,والوحشُ والطيرُ بعضُها على بعضٍ,وأخَّر تسعًا وتسعين,فإذا كان يومُ القيامةِ أكملَها بهذه الرحمةِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1734 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إذا استلَجَّ أحدُكم في اليمينِ فإنه آثمُ له عند اللهِ من الكفارةِ التي أُمِرَ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

17 - إذا قامَ أحدُكمْ يصلِّي مِنَ الليلِ فَلْيَسْتَكْ فإنَّ أحدَكمْ إذا قرأَ في صلاتِهِ وَضعَ ملكٌ فاهُ على فِيهِ ، ولا يخرجُ منْ فِيهِ شيءٌ إلا دخلَ فمَ الملكِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عشرةٌ في الجنةِ : النبيُّ في الجنةِ، وأبو بكرٍ في الجنةِ، وعمرُ في الجنةِ، وعثمانُ في الجنةِ، وعليٌّ في الجنةِ، وطلحةُ في الجنةِ، والزبيرُ بنُ العوامِ في الجنةِ، وسعدُ بن مالكِ في الجنةِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنةِ، وسعيدُ بنُ زيدٍ في الجنةِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5416 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لمَّا كان ليلةُ أسرِيَ بي فأصبحتُ بمكةَ فظِعتُ وعرفتُ أنَّ الناسَ مكذبيَّ ، فقعد معتزلًا حزينًا فمرَّ به عدوُّ اللهِ أبو جهلٍ فجاءَ حتَّى جلس إليه فقال له كالمستهزِئِ : هل كان مِن شيءٍ ؟ قال : نعم ، قال : وما هو ؟ قال : إنِّي أسرِيَ بي الليلةُ ، قال : إلى أين ؟ قال : إلى بيتِ المقدسِ ، قال : ثمَّ أصبحتَ بين ظهرانَينا ؟ قال : نعم ، فلم يرَهْ أنه يكذبُه مخافةَ أنْ يجحدَهُ الحديثَ إنْ دعا قومَهُ إليه ، قال : أرأيتَ إنْ دعوتُ قومَكَ أتحدثَّهم ما حدثتَني ؟ قال : نعمْ ، قال : هيَا معشرَ بني كعبِ بنِ لؤَيٍّ ، فانفضَّتْ إليه المجالسُ وجاءوا حتَّى جلسوا إليهما ، قال : حدِّثْ قومَكَ بما حدَّثتَني : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إني أسرِيَ بي الليلةُ ، قالوا : إلى أين ؟ قال : إلى بيتِ المقدسِ ، قالوا : ثمَّ أصبحتَ بين ظهرانَينا ؟ قال : نعم ، قال : فمن بين مصفقٍ ومن واضعٍ يدَهُ على رأسِهِ متعجبًا ، قالوا : وتستطيعُ أنْ تنعتَ المسجدَ – وفي القومِ من قد سافر إليه – قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : فذهبتُ أنعتُ فما زلتُ أنعتُ حتَّى التبسَ عليَّ بعضُ النعتِ فجيءَ بالمسجدِ وأنا أنظرُ إليه حتَّى وضع دون دارِ عقيلٍ أو عقالٍ فنعتُّهُ وأنا أنظرُ إليه ، فقال القومُ : أمَّا النعتُ فواللهِ لقد أصابَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - ما مِنْ مُسلِمٍ يَبيتُ علَى ذِكرٍ، طاهرًا، فيتعارُّ مِنَ اللَّيلِ، فيسألُ اللَّهَ تَعالَى خَيرًا مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَةِ، إلا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8081 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1678 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ مِنْ ذهبٍ، فقلتُ : لمَنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍّ مِنْ قريشٍ، فظننتُ أنِّي أنا هوَ، فقلت : و مَنْ هوَ ؟ قالوا : لعمرَ بنَ الخطابِ، فلولا ما علمتُ مِنْ غيرتِكَ لدخلتُه
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ مِنْ ذهبٍ، فقلتُ : لمَنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍّ مِنْ قريشٍ، فظننتُ أنِّي أنا هوَ، فقلت : و مَنْ هوَ ؟ قالوا : لعمرَ بنَ الخطابِ، فلولا ما علمتُ مِنْ غيرتِكَ لدخلتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - ما فتح رجلٌ بابَ عَطَيَّةٍ بصدَقَةٍ أوْ صِلَةٍ ، إلَّا زادَهُ اللهُ تعالى بها كثرَةً ، وما فتح رجلٌ بابَ مسأَلَةٍ ، يريدُ بها كثرَةً ، إلَّا زادَهُ اللهُ تعالى بها قلَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7931 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ للهِ تعالى تسعةً و تسعين اسمًا مائةً إلا واحدًا ، من أحصاها دخل الجنَّةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2347 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - الرُّؤيا ثلاثةٌ منها تَهاويلٌ منَ الشَّيطانِ ليُحزِنَ ابنَ آدمَ ومنها ما يَهُمُّ بِه الرَّجلُ في يقظتِهِ فيراهُ في مَنامِه ومنها جُزءٌ من ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - نهى أنْ يجلسَ الرجلُ بينِ الرجلينِ، إلا بإذنِهما
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9554 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - نهى أن يَجْلِسَ الرجلُ في الصلاةِ، و هو معتمدُ على يَدِهِ اليُسرَى، و قالَ : إنَّها صلاةُ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كانَ إذا بلغَهُ عنِ الرجلِ الشيءَ لمْ يقلْ : ما بالُ فلانٍ يقولُ ؟ ولكنْ يقولُ : ما بالُ أقوامٍ يقولونَ كذا و كذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6595 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - بينا أنا أمشي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في ناحيةِ المدينةِ وامرأةٌ على حمارٍ يطوفُ بها أَسودٌ في يومِ طشٍّ إذ أتتْ يدُ الحمارِ على وَهدَةٍ فزَلِق فصُرِعتِ المرأةُ فصرَف النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وجهَهُ كراهةَ أن يرَى منها عورةً ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنها مُسَروَلَةٌ فقال : رحمَ اللهُ المُتسروِلاتِ ، وقال : البَسوا السراويلاتِ وخُصُّوا بها نساءَكم عند خروجهنَّ
الراوي : سعد بن طريف | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : لمجموع طرقه يرتقي إلى الحسن

272 - إنَّ للهِ تعالَى مَلَكًا مُوَكَّلًا بمَن يقولُ : يا أرحمَ الراحمينَ ! فمَن قالها ثلاثًا قال له المَلَكُ : إنَّ أرحمَ الراحمينَ قد أقبل عليك فسَلْ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : (4/ 40) | خلاصة حكم المحدث : صحيح

273 - لم يبعثِ اللهُ تعالى نبيًّا إلَّا بِلُغَةِ قومِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7339 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21410) | شرح الحديث

274 - الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلَّا أمرًا بِمعروفٍ أو نَهيًا عن منكَرٍ أو ذِكرَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4266 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار (1736 ) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (4072 ) بمعناه

275 - رَحِمَ اللهُ لُوطًا كان يَأْوِي إلى رُكنٍ شَدِيدٍ ، و ما بعثَ اللهُ بعده نبيًّا إلا و هو في ثروةٍ من قومِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4399 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

276 - كانَ ينزلُ منَ المنبرِ يومَ الجمعةِ، فيكلمُهُ الرجلُ في الحاجةِ فيكلمُه، ثم يتقدمُّ إلى مُصلَّاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7165 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

277 - احضروا الجمعةَ، وادنوا من الإمامِ، فإنَّ الرجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتى يؤخرَ في الجنةِ، وإنْ دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8087 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10887)، وأحمد (2137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

279 - كلُّ عرفةَ موقفٌ، و ارفعُوا عنْ بطنِ مُحَسِّرٍ، و كلُّ منى منحرٌ إلا ما وَرَاءَ العَقَبَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

280 - إنَّ اللهَ تعالى زوجنِي في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانَ، وامرأةَ فرعونَ، وأختَ موسى
الراوي : سعد بن جنادة العوفي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1738 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

281 - إنَّ الصَّلاةَ والصِّيامَ والذِّكرَ يضاعَفُ على النَّفقةِ في سبيلِ اللَّهِ تعالى بِسبعِمائةِ ضِعفٍ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2048 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2498) واللفظ له، وأحمد (15613) بنحوه دون ذكر "الصلاة والصيام"

282 - ألا أخبرُكَ بأخير سورةٍ نزلَت في القرآنِ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ. قال: فاتِحةُ الكتابِ وأحسبُهُ قال: فيها شفاءً من كلِّ داءٍ
الراوي : عبدالله بن جابر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

283 - ما كانَ الفحشُ في شيءٍ قطُّ إلا شانَهُ، و لا كانَ الحياءُ في شيءٍ قطُّ إلا زانَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7944 | خلاصة حكم المحدث : حسن

284 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقَه بما يقولُ ، أو أَتَى امرأةً حائضًا ، أو أَتَى امرأةً في دُبُرِها ، فقد بَرِئَ مما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8269 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

285 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ، و لا بدوٍ ، لا تقامُ فيهم الصلاةُ ، إلا استحوذ عليهم الشيطانُ ، فعليكم بالجماعةِ ، فإنما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7998 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

286 - إنَّ اللهَ تعالى : لا يستحي منَ الحقِّ ؛ لا تأتوا النساءَ من أدبارِهنَّ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1816 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

287 - كانَ إذا سجدَ جافى حتى يُرى بياضَ إبطيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله وميمونة بنت الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

288 - كانَ إذا سجدَ جافى حتى يُرى بياضَ إبطيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله وميمونة بنت الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

289 - أسفِرْ بصلاةِ الصبحِ ؛ حتى يَرى القومُ مواقعَ نبلهمْ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

290 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها ، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ ، فقلتُ يا جبريلُ : ما بالُ القَرْضِ أَفْضَلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَهُ ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4369 | خلاصة حكم المحدث : حسن

291 - إنَّ اللَّهَ تعَالى لَيَعجَبُ منَ الشَّابِّ ليسَتْ لَهُ صَبوةٌ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (17371) واللفظ له، وأبو يعلى (1749)، والطبراني (17/309) (853) باختلاف يسير

292 - كلُّ شرطٍ ليسِ في كتابِ اللهِ تعالى فهوَ باطلٌ، و إنْ كانَ مائةُ شرطٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6295 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4708)، والطبراني (11/11) (10869)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (48) | شرح حديث مشابه

293 - إنَّ اللهَ تعالى يوصيكمْ بأمهاتِكمْ - ثلاثًا -، إنَّ اللهَ تعالى يوصيكُمْ بآبائِكمْ - مرتينِ - إنَّ اللهَ تعالى يوصيكمْ بالأقربِ فالأقربِ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1940 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3661)، وأحمد (17187) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

294 - من أَتَى عَرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقه بما يقولُ ، فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8266 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

295 - قدْ تركتُكمْ على البيضاءِ ليلُها كنهارِها، لا يَزِيغُ عنها بعدي إلا هالكٌ، ومنْ يعشْ منكمْ فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكمْ بما عرَفْتمْ منْ سنتِي، وسنةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عضُّوا عليها بالنواجذِ، وعليكمْ بالطاعةِ وإنْ عبدًا حبشيًّا، فإنَّما المؤمنُ كالجملِ الأنِفِ، حيثما انْقِيدَ انقادَ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6078 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - قال اللهُ تعالى : الصيامُ جنةٌ يستجنُّ بها العبدُ منَ النارِ، و هوَ لي و أنَا أجزِي بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5993 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (14669)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3570) | شرح حديث مشابه

297 - الصيامُ لا رِيَاءَ فيه ، قال اللهُ تعالى : هو لي وأنا أَجْزِي به ، يَدَعُ طعامَه وشرابَه من أَجْلِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

298 - ألا أعلمُكَ كلامًا إذا قلتَه أذهَب اللهُ تعالى همَّكَ وقضى عنكَ دَينَكَ ؟ قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ ؛ اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2864 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

299 - إذا قَضى أحدُكمْ الصلاةَ فى مسجدِه فلْيِجْعلْ لبيتِه نصيبًا منْ صلاتِه ؛ فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ فى بيتِه منْ صلاتِه خيرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 794 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

300 - و الله ، ما الدنيا في الآخرةِ ، إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصْبعَه هذه في اليمِّ ، فلْينظرْ بم يرجعُ
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9586 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه