مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 9954 ). زمن البحث بالثانية ( 0.031 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّ عليه رجلٌ وهو يبولُ فسلم عليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتَني على مثلِ هذه الحالةِ فلا تُسلِّمْ عليَّ فإنك إنْ فعلتَ لم أرُدَّ عليك

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج

الصفحة أو الرقم: 2/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جويد | انظر شرح الحديث رقم 116312


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّ عليه رجلٌ وهو يبولُ فسلم عليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتَني على مثلِ هذه الحالةِ فلا تُسلِّمْ عليَّ فإنك إنْ فعلتَ لم أرُدَّ عليك. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن الملقن | المصدر: تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم: 2/501 خلاصة حكم المحدث: إسناده جويد

2 - أن رجلًا مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبول، فسلم عليه، فقال له رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأيتَني على مثل هذه الحالة فلا تسَلِّمْ عليَّ؛ فإنك إن فعلتَ ذلك لم أردَّ عليك.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 1/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح الحديث


- أن رجلًا مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبول، فسلم عليه، فقال له رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأيتَني على مثل هذه الحالة فلا تسَلِّمْ عليَّ؛ فإنك إن فعلتَ ذلك لم أردَّ عليك.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: علاء الدين مغلطاي | المصدر: شرح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1/190 خلاصة حكم المحدث: إسناده لا بأس به

3 - أنَّ رجُلًا مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسَلَّمَ عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأيتَني على مِثلِ هذه الحالةِ، فلا تُسَلِّمْ عَلَيَّ؛ فإنَّك إن فعَلْتَ ذلك لم أرُدَّ عليك

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية

الصفحة أو الرقم: 1/394 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | انظر شرح الحديث رقم 117718


- أنَّ رجُلًا مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسَلَّمَ عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأيتَني على مِثلِ هذه الحالةِ، فلا تُسَلِّمْ عَلَيَّ؛ فإنَّك إن فعَلْتَ ذلك لم أرُدَّ عليك. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية الصفحة أو الرقم: 1/394 خلاصة حكم المحدث: سنده حسن

4 - أنَّ رجلًا مرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتَني علَى مثلِ هذهِ الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن فعَلتَ ذلِكَ لم أردَّ عليكَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 287 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41755

التخريج : أخرجه ابن ماجه (352)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/449) باختلاف يسير.


- أنَّ رجلًا مرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتَني علَى مثلِ هذهِ الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن فعَلتَ ذلِكَ لم أردَّ عليكَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 287 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه ابن ماجه (352)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/449) باختلاف يسير.

5 - إذا رأيتني على مثلِ هذه الحالةِ فلا تُسلِّمْ عليَّ ، فإنك إذا فعلتَ ذلك لم أردَّ عليك

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 197 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 112516

التخريج : أخرجه ابن ماجه (352)


- إذا رأيتني على مثلِ هذه الحالةِ فلا تُسلِّمْ عليَّ ، فإنك إذا فعلتَ ذلك لم أردَّ عليك. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 197 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه ابن ماجه (352)

6 - من صلَّى عليَّ مائةَ صلاةٍ حين يُصلِّي الصُّبحَ قبل أن يتكلَّمَ قضَى اللهُ تعالَى له مائةَ حاجةٍ ، يُعجِّلُ له منها ثلاثين ويدَّخِرُ له سبعين ، وفي المغربِ مثلُ ذلك . قالوا : وكيف الصَّلاةُ عليك يا رسولَ اللهِ ! قال : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [ الأحزاب : 56 ] اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ حتَّى تعُدَّ مائةً

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع

الصفحة أو الرقم: 253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- من صلَّى عليَّ مائةَ صلاةٍ حين يُصلِّي الصُّبحَ قبل أن يتكلَّمَ قضَى اللهُ تعالَى له مائةَ حاجةٍ ، يُعجِّلُ له منها ثلاثين ويدَّخِرُ له سبعين ، وفي المغربِ مثلُ ذلك . قالوا : وكيف الصَّلاةُ عليك يا رسولَ اللهِ ! قال : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [ الأحزاب : 56 ] اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ حتَّى تعُدَّ مائةً. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: السخاوي | المصدر: القول البديع الصفحة أو الرقم: 253 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

7 - مَن صلَّى عليَّ مِئةَ صلاةٍ حين يُصَلِّي الصُّبْحَ قَبْلَ أنْ يَتكلَّمَ، قَضَى اللهُ له مِئةَ حاجةٍ، يُعَجِّلُ اللهُ له منها ثلاثين، ويَدَّخِرُ له سبعين، وفي المَغربِ مِثْلُ ذلكَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف الصَّلاةُ عليكَ؟ قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، حتَّى يَعُدَّ المِئةَ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية

الصفحة أو الرقم: 3/946 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف


- مَن صلَّى عليَّ مِئةَ صلاةٍ حين يُصَلِّي الصُّبْحَ قَبْلَ أنْ يَتكلَّمَ، قَضَى اللهُ له مِئةَ حاجةٍ، يُعَجِّلُ اللهُ له منها ثلاثين، ويَدَّخِرُ له سبعين، وفي المَغربِ مِثْلُ ذلكَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف الصَّلاةُ عليكَ؟ قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، حتَّى يَعُدَّ المِئةَ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: السخاوي | المصدر: الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم: 3/946 خلاصة حكم المحدث: مرفوع بإسناد ضعيف

8 - إذا رأيتَني على مثلِ هذه الحالِ يعني البولَ فلا تُسَلِّمْ عليَّ ؛ فإنك إن فعلتَ ذلك لم أَرُدَّ عليك

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 575 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 113849

التخريج : أخرجه ابن ماجه (352)


- إذا رأيتَني على مثلِ هذه الحالِ يعني البولَ فلا تُسَلِّمْ عليَّ ؛ فإنك إن فعلتَ ذلك لم أَرُدَّ عليك. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 575 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه ابن ماجه (352)

9 - إذا أكل أحدكُم طعاما فلا يمْسَحْ يدهُ حتى يلْعقها فإنه لا يدْرِي في أي طعامِهِ يُباركْ لهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح متروك الحديث | انظر شرح الحديث رقم 134152

التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964) باختلاف يسير.


- إذا أكل أحدكُم طعاما فلا يمْسَحْ يدهُ حتى يلْعقها فإنه لا يدْرِي في أي طعامِهِ يُباركْ لهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 1/286 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الجراح متروك الحديث التخريج: أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964) باختلاف يسير.

10 - يا مَعْشَرَ الأنصارِ ! أَمْسِكُوا عليكم أموالَكم لا تُعْمِرُوها ، فإنه من أَعْمَرَ شيئًا حياتَه ، فهو له حياتَه وموتَه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 7971 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 37221

التخريج : أخرجه مسلم (1625) باختلاف يسير


- يا مَعْشَرَ الأنصارِ ! أَمْسِكُوا عليكم أموالَكم لا تُعْمِرُوها ، فإنه من أَعْمَرَ شيئًا حياتَه ، فهو له حياتَه وموتَه. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7971 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه مسلم (1625) باختلاف يسير

11 - إذا أكل أحدُكم طعامَه فلا يمسحْ يدَه بمناديلٍ حتى يلْعقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن منهال الضعف على رواياته بين | انظر شرح الحديث رقم 134150

التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964).


- إذا أكل أحدُكم طعامَه فلا يمسحْ يدَه بمناديلٍ حتى يلْعقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/407 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الجراح بن منهال الضعف على رواياته بين التخريج: أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964).

12 - قالت أم سليمانَ بنِ داودَ لهُ يا بنيَّ لا تُكْثِرِ النومَ بالليلِ فإنَّهُ يتركُ العبدَ فقيرًا يومَ القيامةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي : متروك الحديث وقال أبو زرعة : صالح الحديث

التخريج : أخرجه ابن ماجه (1332)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396) باختلاف يسير


- قالت أم سليمانَ بنِ داودَ لهُ يا بنيَّ لا تُكْثِرِ النومَ بالليلِ فإنَّهُ يتركُ العبدَ فقيرًا يومَ القيامةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/473 خلاصة حكم المحدث: [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي : متروك الحديث وقال أبو زرعة : صالح الحديث التخريج: أخرجه ابن ماجه (1332)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396) باختلاف يسير

13 - لا بأسَ ، ولْينصُرِ الرجُلُ أخَاهُ ظالِمًا أوْ مظلومًا ، إنْ كان ظالِمًا فلْينْهَهُ ، فإنَّهُ لهُ نصرٌ ، وإنْ كان مَظلومًا فلْينْصُرْ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 7184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- لا بأسَ ، ولْينصُرِ الرجُلُ أخَاهُ ظالِمًا أوْ مظلومًا ، إنْ كان ظالِمًا فلْينْهَهُ ، فإنَّهُ لهُ نصرٌ ، وإنْ كان مَظلومًا فلْينْصُرْ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7184 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - لا تسبطِئوا الرِّزقَ فإنَّه لن يموتَ العبدُ حتَّى يبلُغَه آخِرُ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ: أَخْذِ الحلالِ وتَرْكِ الحرامِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 3239 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه


- لا تسبطِئوا الرِّزقَ فإنَّه لن يموتَ العبدُ حتَّى يبلُغَه آخِرُ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ: أَخْذِ الحلالِ وتَرْكِ الحرامِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حبان | المصدر: صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 3239 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

15 - لا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ؛ فإنَّهُ لَنْ يَمُوتَ العبدُ حتى يَبْلُغَهُ آخِرُ رِزْقٍ هو لهُ ، فَأَجْمِلوا في الطَّلَبِ : أَخَذِ الحَلالِ ، وتَرَكِ الحَرَامِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد

الصفحة أو الرقم: 907 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره


- لا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ؛ فإنَّهُ لَنْ يَمُوتَ العبدُ حتى يَبْلُغَهُ آخِرُ رِزْقٍ هو لهُ ، فَأَجْمِلوا في الطَّلَبِ : أَخَذِ الحَلالِ ، وتَرَكِ الحَرَامِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الموارد الصفحة أو الرقم: 907 خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (743).
  • مجمع الزوائد (445).
  • صحيح ابن حبان (399).
  • تخريج صحيح ابن حبان (399).
  • صحيح مسلم (350).
  • المعجم الأوسط (323).
  • الكامل في الضعفاء (287).
  • ذخيرة الحفاظ (260).
  • صحيح البخاري (258).
  • صحيح النسائي (235).

المحدث

  • الألباني (1852).
  • شعيب الأرناووط (1445).
  • ابن حبان (466).
  • ابن حجر العسقلاني (463).
  • الهيثمي (452).
  • مسلم (352).
  • الطبراني (323).
  • ابن القيسراني (308).
  • ابن عدي (295).
  • البخاري (292).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (3177).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (2452).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1918).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (1277).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (743).
  • مجمع الزوائد (445).
  • صحيح ابن حبان (399).
  • تخريج صحيح ابن حبان (399).
  • صحيح مسلم (350).
  • المعجم الأوسط (323).
  • الكامل في الضعفاء (287).
  • ذخيرة الحفاظ (260).
  • صحيح البخاري (258).
  • صحيح النسائي (235).

المحدث

  • الألباني (1852).
  • شعيب الأرناووط (1445).
  • ابن حبان (466).
  • ابن حجر العسقلاني (463).
  • الهيثمي (452).
  • مسلم (352).
  • الطبراني (323).
  • ابن القيسراني (308).
  • ابن عدي (295).
  • البخاري (292).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (3177).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (2452).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1918).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (1277).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ