logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه فردَّدَ اللعنةَ على أحدِهم ثلاثَ مرَّاتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً تَكفيه فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ مَن جمع بينَ امرأتِه وابنتِها ملعونٌ من سبَّ شيئًا من والدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ مَن أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ مَن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

2 - أربعٌ من الجفاءِ يبولُ الرجلُ قائمًا أو يكثرُ مسحَ جبهتِه قبلَ أنْ يفرُغَ من صلاتِه أو يسمعَ المؤذنَ يُؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من قرأ سورةَ الدُخَانِ في ليلةٍ بات سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرون له حتى يُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - من قرأَ يس في ليلةٍ الْتِماسَ وجهِ اللَّهِ غفرَ اللَّهُ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : عزيز من حديث أبي هريرة [وفيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - لا يمنعنَّ أحدٌ مِنكمُ السَّائلَ أن يعطيَه وإن رأى في يدِه قَلْبَيْ ذَهبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - بحسْبِ امرئٍ من الشرِّ أن يُشار إليه في دِينه ودنياه إلا من عصمَه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عندَ اتخاذِ الأغنياءِ الدجاجَ يأذنُ اللهُ عزَّ وجلَّ بهلاكِ القُرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ضعيف منكر الحديث ليس حديثه بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إنَّ المعونةَ من اللهِ على قدرِ المؤونةِ وإنَّ الصبرَ يأتي على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الداداةِ وهو اليومُ الذي يُشَكُّ فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي القرشي مجهول ومنكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ ضربَ يدَهُ على شقِّ آدمَ الأيمنَ فأخرجَ ذَروًا كالذَّرِّ ثمَّ قالَ يا آدمُ هؤلاءِ ذرِّيتُكَ من أَهلِ الجنَّةِ ثمَّ ضربَ يدَهُ على شقِّ آدمَ الأيسرَ فأخرجَ ذروًا كالحميمِ ثمَّ قالَ هؤلاءِ ذرِّيتُكَ من أَهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لعنَ اللَّهُ سبعةً من خلقِهِ من فوقِ سبعِ سماواتِ وردَّدَ اللَّعنةَ على أحدها فقالَ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ عملَ قومِ لوطٍ ملعونٌ من أتى شيئًا منَ البَهائمِ ملعونٌ من ذبحَ لغيرِ اللَّهِ ملعونٌ من عقَّ والديْهِ ملعونٌ من جمعَ بينَ المرأةِ وابنتِها ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ منِ ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محرز بن هارون قال البخاري والنسائي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - أوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى إبراهيمَ: أنْ يا خليلي، حسِّنْ خُلُقَك، وَلِنْ مع الكفَّارِ؛ تدخُلْ مداخِلَ الأبرارِ، فإنْ كلمتي سبَقَتْ: لَمَن حسُنَ خُلُقُه أنْ أُظِلَّه في ظلِّ عرْشِي، وأنْ أسْقِيَه مِن حظيرةِ قُدُسي، وأنْ أُدْنِيَه مِن جِواري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن عامة حديثه غير محفوظة وأبو أمية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من كان لهُ شَعرٌ فليُحسِن إليهِ أو ليَحلِقهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - إن شيخًا وشابًّا سألا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قُبلةِ الصَّائمِ فرخَّصَ للشَّيخِ ولم يرخِّص للشَّابِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري عامة حديثه لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لا تزالُ عصابةٌ من أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلَهم ظاهرينَ على الحقِّ إلى يومِ السَّاعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - نِعمَ السَّحورُ التَّمرُ ونعمَ الإدامُ الخلُّ وقال يرحمُ اللَّهُ المتسحِّرينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد العمري عامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنَّ مَن أصحَحتُهُ ووسعتُ عليهِ ، ولَم يزرْني في كلِّ خمسةِ أعوامٍ عامًا لمحرومٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - خطب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ النَّاسَ فقرأ آياتٍ من سورةِ التَّوبةِ فقال أبو ذرٍّ بأبي وأمِّي متى أُنزِلتْ هذه الآياتُ فسكت عنه فلم يكلِّمْه فلمَّا قامت الصَّلاةُ قال له أبي كان حظُّك من جُمعتِك الَّذي تكلَّمتَ به فرُفع ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صدق أبي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة أحاديثه عن سعيد المقبري بعضها مما لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - عن أبي هريرةَ قال : أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ أبدًا : الوِترُ قبل النَّومِ ، وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ، والغسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي هريرةَ يقولُ : دخل العبَّاسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال : أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينٌ ؟ فقالوا : ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال : وكانوا لا يعُدُّوني من الغُرباءِ لأنَّني من ضِيفانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفَّةِ وكنت مُسانِدًا فلم يُفطَنْ لي فقال : إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ فالزموا الفُرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموه فإنَّه نصفُ العلمِ وهو يُنسَى وهو أوَّلُ ما يُنزعُ من أمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتمَّ أدخل يدَه في لحيتِه فما أدري أيمُدُّها أم يخلِّلُها أو يحُكُّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي عامة أحاديثه لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ما من غدوةٍ من غدَواتِ الجنَّةِ إلَّا أنَّه تُزَفُّ إلى وليِّ اللهِ زوجتان من الحورِ العينِ أدناهنَّ الَّتي خُلِقت من زعفرانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ منَ قبل المشرقِ لا يردُّها شيءٌ حتَّى تُنصبَ بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على جِنازةٍ فَكبَّرَ ثمَّ وضَعَ يدَه اليُمنى على يدِه اليُسرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - نهى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الأمرد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ قال نعَم قال فأجعَلُ ثُلُثَي صلاتي دعاءً لكَ قال نعَم قال فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لَكَ قال إذَن يَكفيَكَ اللَّهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر وهو في جملة من يكتب حديثه

62 - خلقَ اللهُ آدمَ مِن ترابِ الجابيةِ وعجنَهُ بماءِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع حديثه فيه نظر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/190) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2930) باختلاف يسير.

63 - إذا دعا الغائبُ للغائبِ قال له الملَكُ : ولك بمِثلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان بن علي عامة أحاديثه إفرادات وغرائب وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/428)

64 - بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلمَ بعثًا فأعظموا الغنيمةَ وأسرعُوا الكرةَ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ما رأينا بعثًا قطُّ أسرعَ منهُ كرةً ولا أعظم غنيمةً من هذا البعثِ ، فقال : ألا أخبركم بأسرعَ كرةَ وأعظمَ غنيمةً ؟ رجلٌ توضَأَ في بيتِهِ فأحسنَ وضوءَهُ ثمَّ عمدَ إلى المسجدِ فصلى فيهِ صلاةَ الغداةِ ثمَّ عقبَ بصلاة الضحوةِ ، لقدْ أسرعَ الكرةَ وأعظمَ الغنيمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر لا يتابع على بعضه

65 - أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ناسٌ مِنَ الأعرابِ فقالوا : إنَّا قومٌ يأتي علينا أربعةُ أشهرٍ وخَمسةٌ لا نُصيبُ الماءَ ومعَنا النُّفَساءُ والحائِضُ والجنُبُ . قال : عليكم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ]

66 - عن أبي هُريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حرَّم، أو قال أبو هُريرةَ: هدَم المتعةَ؛ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والمِيراثُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم زجَر أو قال أبو هُريرةَ: هدَم الطَّلاقَ والعِدَّةَ والميراثَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن عمار هو مستقيم الحديث إذا حدث عنه ثقة

67 - الرِّبا سبعونَ بابًا أدناها عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ كالرَّجلِ يقعُ على أمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن عمار هو مستقيم الحديث إذا حدث عنه ثقة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2274 )، وابن الجارود في ((المنتقى)) (647 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5132 ) باختلاف يسير

68 - تُشمِّتُ أخاكَ ثلاثًا فإن زادَ فإنَّما هيَ نَزْلَةٌ أو زُكامٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن مجبر مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (2000)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/189)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (283)

69 - لا يفتحُ أحدٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللَّهُ عليهِ بابَ فقرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن مجبر مع ضعفه يكتب حديثه

70 - أوْصاني أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بثلاثٍ نومٍ على وترٍ وغسلٍ يومَ الجمعةِ وركعتَي الضُّحَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه

71 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثًا فإنه لا يَدري أين باتتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : قال الزهري : وحدثني أبي عن أبي هريرة لم يحدث به غير أحمد بن هارون هذا وهو غير محفوظ [والتشنيع على] أحمد بن هارون
التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده" | شرح حديث مشابه

72 - مَثَلُ المُنافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ العَائِرَةِ بين الغنمَيْنِ تَعِيرُ إلى هذه مرةً، وإِلَى هذه مرةً، لا تَدْرِي أَيَّتَهُما تَتَلَقَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى وهو في جملة الضعفاء وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316)

73 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ وضعَ يديْهِ على فَخْذَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس أحاديثه كأنها غرائب وإفرادات عمن يحدث عنهم ، ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/6)

74 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَنْهَضُ على صُدُورِ قَدَمَيْهِ في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس أحاديثه كأنها غرائب وإفرادات عمن يحدث عنهم ، ومع ضعفه يكتب حديثه

75 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يُغْلَبُ أهلُ المُدِّ على مُدِّهِمْ وأهلُ القَفيزِ على قَفيزِهِمْ وأهلُ الإِرْدَبِّ على أرْدَبِّهِمْ وأهلُ الدِّينارِ على دِينارِهِمْ وأهلُ الدِّرْهَمِ على دِرْهَمِهِمْ ويَرْجِعُ الناسُ إلى بِلادِهمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه

76 - لا يَزْنِي الزَّانِي حينَ يَزْنِي وهوَ مُؤْمِنٌ ولا يَسْرِقُ السَّارِقُ حينَ يَسْرِقُ وهوَ مُؤْمِنٌ ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إليهِ فيها المسلمُونَ أَبْصارَهُمْ فَليسَ مِنَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
التخريج : أخرجه البخاري (5578) دون ذكر "المسلمون"، ومسلم (57) بلفظ: "المؤمنون"

77 - كان الحسنُ والحسينُ يصطرعانِ بينَ يدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ هِي حسنُ فقالت فاطمةُ لِمَ تقولُ يا رسولَ اللهِ هِي حسنُ قال إن جبريلَ يقولُ هي حسينُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي خليفة لا يوافقه أحد عليه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (595)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (196)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/18) باختلاف يسير

78 - مَثلُ الذي يستَمعُ الحكمةَ فيحدِّثُ بشرِّ ما يسمعُ مثَلُ رجلٍ أتَى راعيًا فقال يا راعِ اجزرْني شاةً من غنمِك فقال اذهبْ فخذْ بأُذُنِ خيرِها شاةً فذهب فأخذ بأُذنِ كلبِ الغنمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4172)، وأحمد (8639) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/199) واللفظ له.

79 - لا يحافظُ على صلاةِ الضحى إلا أوابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865)، والحاكم (1182)

80 - من أوسَع على عيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوسع اللهُ عليه سائرَ سنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان عامة ما يرويه إفرادات وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/65) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239) واللفظ لهما

81 - لا حسدَ ولا ملَقَ إلا في طلبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/275)

82 - مَن حفظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا فيما ينفعُهم من أمرِ دينِهم بُعِث يومَ القيامةِ من العلماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ سبعينَ درجةً اللهُ أعلمُ ما بينَ كلِّ درجتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725).

83 - كنا نُصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العشاءَ فكان إذا سجد وثبَ الحسينُ والحسنُ على ظهرِه فإذا رفع رأسَه أخذَهما ووضعَهما وضعًا رفيقًا فإذا عاد عادَا حتى إذا قضى صلاتَه قال فوضع واحدًا هاهنا وواحدًا هاهنا على فخِذِه فقمتُ إليه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألا أذهبُ إلى أُمهِما قال لا فَبَرقَتْ برقةٌ فقال الحقَا بأمِّكُما فلم يزالا في ضوئِها حتى دخلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
التخريج : أخرجه أحمد (10659) باختلاف يسير، والبزار (9260) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/81) واللفظ له

84 - من حفِظ على أُمَّتي أربعين حديثًا بما ينفعُها اللهُ به بعثه يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري كذاب يضع الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66) واللفظ له.

85 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأكلَ الرجلُ بشِمالِهِ أو يشربَ بشمالِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/34)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن باب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/36)

87 - لا يخطُبُ الرجلُ على خِطبةِ أخيهِ ولا يسومُ على سومِ أخيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم يكتب حديثه مع ضعفه | شرح حديث مشابه

88 - فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الأبح في بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)

89 - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعها بُنَيٌّ لها مريضٌ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابني. قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لكِ مِن فَرَطٍ؟ قالت: نعم يا رسولَ اللهِ. قال: في الجاهليَّةِ أم في الإسلامِ؟ قالت: بل في الإسلامِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جُنَّةٌ حَصينةٌ، ثلاثًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6068) باختلاف يسير

90 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِرَي الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان بن سوار منكر الحديث عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/312)