logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا وفاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى قيل إنه لم يسمع من جابر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لا تُنْكَحُ النساءُ إلَّا منَ الأكْفَاءِ ولَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشْرَةِ دَرَاهِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبشر بن عتيك وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - لا يُنْكَحُ النساءُ إلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ ولَا يُزَوِّجُهُنَّ إلَّا الأوْلِياءُ ولا مْهَرَ دَونَ عشرةِ دَرَاهِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/288 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبشر بن عبيد وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - جاءَ حيٌّ منَ الأنصارِ يقالُ لهم بنو سلمةَ رهطُ معاذِ بنِ جبلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بني سلمةَ من سيِّدُكم قالوا جدُّ بنُ قيسٍ وإنَّا لنبخِّله فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأيُّ داءٍ أدوى منَ البخلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - مَن أكَلَ من هذه الخُضرَواتِ: الثَّومِ، والبَصَلِ، والكُرَّاثِ، والفُجْلِ، فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا؛ فإنَّ الملائكةَ تَتأذَّى ممَّا يَتأذَّى منه بَنو آدَمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 20/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد البراء البصري وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال‏ ‏ يخطئ ويخالف وبقية رجاله ثقات ‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن مسحِ الحصى فقالَ واحدةٌ ولأن تمسِكَ عنها خيرٌ من مائةِ ناقةٍ كلِّها سودُ الحَدَقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا همَّ إلَّا همُّ الدَّينِ ولا وجعَ إلَّا وجعُ العينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : فيه قرين بن سهل قال الأزدي‏‏ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - إذا ظُلِمَ أهلُ الذمةِ كانت الدولةُ دولةُ العدوِّ وإذا كَثُرَ الزنا كثُرَ السَّبا وإذا كثُرَ اللوطيةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عن الخلقِ فلا يُبالي في أيِّ وادٍ هلكُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/258 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الخالق بن زيد بن واقد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - انتهيت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أهراق الماءَ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ عليَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فانطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا خلفَه حتى دخل رحلَه ودخلت أنا في المسجدِ فجلست كئيبًا حزينًا فخرج عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد تطهَّر فقال عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ ثم قال ألا أُخبرُك يا عبدَ اللهِ بنَ جابرٍ بأخير سورةٍ في القرآنِ قلت بلى يا رسولَ اللهِ قال اقرأْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتى ختمها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/313 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو سيء الحفظ وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بتمامه

10 - ثلاثٌ مَن جاء بهن مع إيمانٍ دخل من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء وزُوِّج من الحورِ العينِ كم شاء مَن أدَّى دينًا خفيًّا وعفا عن قاتِلِه وقرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مراتٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ قال أو إحداهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/304 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كان لأبي قتادةَ جمةٌ فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال أكرِمْها وادهنْها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من أتَى كاهنًا فصدقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عقبة بن سنان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللهمَّ إني أسألُك علمًا نافعًا وأعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - سأَل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ فلمَّا دلَكَتِ الشَّمسُ أذَّن بلالٌ الظُّهرَ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ حينَ ظننَّا أنَّ ظلَّ الرَّجلِ أطولُ منه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غابَتِ الشَّمسُ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ ذهَب بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ ثُمَّ أمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن بلالٌ الغدَ للظُّهرِ حينَ دلَكَت الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه فأمَره فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كاد يغيبُ بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ فيما نرى ثُمَّ أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ غاب الشَّفقُ فنِمْنا ثُمَّ قُمْنا مرارًا ثُمَّ خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أحدٌ من النَّاسِ ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكم فإنَّكم في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ولولا أنَّ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُ بتأخيرِ هذه الصَّلاةِ إلى نصفِ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن للفجرِ فأخَّرها حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ قال الوقتُ فيما بينَ هذينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - مَن قال حينَ يُنادِي المنادي اللَّهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ القائمةِ والصَّلاةِ النَّافعةِ صلِّ على محمَّدٍ وارضَ عنِّي رضاءً لا سخطَ بعدَه استجاب اللهُ له دعوتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

16 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الإيمانِ قال الصَّبرُ والسَّماحةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ فإنَّ المُنْبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - إذا وقَعَتْ كبيرةٌ أو هاجَتْ ريحٌ مُظْلِمةٌ فعليكم بالتَّكبيرِ فإنَّه يُجَلِّي العَجاجَ الأسودَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - إيَّاكم والطَّمَعَ فإنَّه هو الفقرُ وإيَّاكم وما يُعْتَذَرُ منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - يبعَثُ اللهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صُوَرِ الذَّرِّ يطؤُهم النَّاسُ بأقدامِهم فيُقالُ ما هؤلاءِ في صُوَرِ الذَّرِّ فيُقالُ هؤلاءِ المُتكبِّرونَ في الدُّنيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/337 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الله العمري وهو متروك‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا بهذا التمام

21 - كُنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأقبَل عمرُ بنُ الخطَّابِ وعليه قميصٌ أبيضُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا عمرُ أجديدٌ قميصُك هذا أم غَسيلٌ فقال غَسيلٌ فقال البِسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومِتْ شهيدًا ويُعطِيك اللهُ قُرَّةَ عينٍ في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَل ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلبِه وإنَّ اللهَ تعالى جعَل ذُرِّيَّتي في صُلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/175 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - عن جابرٍ قال: حضَرْنا عُرْسَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه وفاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها فما رأَيْنا عُرْسًا كان أحسنَ منه حَشَوْنا الفِراشَ يعني اللِّيفَ وأتيْنا بتَمْرٍ وزَبيبٍ فأكَلْنا وكان فِراشُها ليلةَ عُرسِها إهابَ كبشٍ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن ميمون القداح وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - قيل يا رسولَ اللهِ ما الشُّؤمُ قال سوءُ الخُلُقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - رخَّصَ في قطعِ النخلِ ثمَّ شدَّدَ عليهم فأَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ علينا إِثْمٌ فيما قطَعْنَا أوْ فيما تركْنا فأنزلَ اللهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لقَارِئِ القرآنِ إذا أَحَلَّ حَلَالَهُ وحرَّمَ حرَامَهُ أنْ يَشْفَعَ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلُّهم قَدْ وجبتْ له النارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/165 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الحارث وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - صنفانِ من أُمَّتِي لَا تَنَالُهُما شَفَاعَتِي الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه بحر بن كنيز السقاء وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وَلِيَ فِيهَا فسأَلَ عَنْهَا فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ فَاغَتَمَّ لِذَلِكَ فَأَرْسَلَ راكبًا فضربَ إِلَى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأَلُ هل رأى مِنَ الجرادِ شيئًا أمْ لَا قال فأتاهُ الراكِبُ الَّذِي مَنْ قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بينَ يديْهِ فلَمَّا رَآهَا كبَّرَ ثلاثًا ثم قال سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألْفَ أُمَّةٍ ستمائةٍ في البحر وأربعمائَةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يهْلَكُ من هذِهِ الأمم ِالجرادُ فإذا هلَكَتْ تَتَابَعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِعَ سِلْكُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/324 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لا همَّ إلَّا همُّ الدَّيْنِ ولا وَجَعَ إلَّا وجَعُ العَيْنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/132 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن قرين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ عَبدًا كان بين عَشَرةٍ، فأعتَقَ تِسعَةٌ منهم، وأبَى العاشِرُ أنْ يُعتِقَ، وقال: يا رسولَ اللهِ، سَمائي، قال: سَماؤُك فيه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

271 - لمَّا كان يومُ الخندقِ نظَرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه قد وضَع حجرًا بينَه وبينَ إزارِه يُقِيمُ به صُلْبَه من الجوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/317 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في إسماعيل بن عبد الملك‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14211) بنحوه مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (10)، وأبو يعلى (2004) واللفظ له

272 - لا تمنَّوا الموتَ فإنَّ هولَ المطلعِ شديدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (14564)، وعبد بن حميد (1153) مطولاً واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10589) مطولاً باختلاف يسير

273 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لليهودِ إنِّي سائلُهم عن تربةِ الجنَّةِ وهي دَرْمَكَةٌ بيضاءُ فسأَلهم فقالوا خُبْزةٌ يا أبا القاسمِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الخبزُ من الدَّرْمَكِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/402 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير مجالد ووثقه غير واحد‏‏
التخريج : أخرجه الترمذي (3327) باختلاف يسير، وأحمد (14883) مختصراً | شرح حديث مشابه

274 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أخَّر الظُّهرَ إلى آخرِ الوقتِ ثُمَّ خرَج فصلَّى ثُمَّ قال رأَيْتُ فيما يرى النَّائمُ أنَّ الأممَ عُرِضَتْ عليَّ فكان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يجيءُ في خمسةٍ أو أكثرَ من ذلك فرأَيْتُ جماعةً كثيرةً فقُلْتُ إنَّها أمَّتي فقيل هذه أمَّةُ موسى ورأَيْتُ عيسى بنُ مريمَ أبيضَ جَعْدًا يضرِبُ إلى الحُمرَةِ ورأَيْتُ وذكَر كلامًا كأنَّ معناه عددٌ كثيرٌ فقيل إنَّها أمَّتُك وقيل إنَّ لك معهم سبعينَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقال عُكَّاشةُ الأسديُّ يا رسولَ اللهِ اجعَلْني في هؤلاءِ السَّبعينَ فقال أنتَ منهم فقال آخرُ يا رسولَ اللهِ اجعَلْني منهم فقال سبَقك بها عُكَّاشةُ فقال القومُ مَن ترَوْنَ هؤلاءِ السَّبعينَ فقال بعضُهم مَن رقَّ قلبُه للإسلامِ وقال بعضُهم قومٌ من المؤمنينَ لم يُشرِكوا أو لم يعبُدوا شيئًا إلَّا اللهَ وارتفَعَتْ أصواتُهم فخرَج النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال ما هذه الأصواتُ فقالوا يا رسولَ اللهِ السَّبعينَ الَّذين ذكَرْتُهم مَن هم قال هم الَّذين لا يكتَوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل بن مجالد وهو مجمع على ضعفه‏‏

275 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبطَأ ذاتَ ليلةٍ عن صلاةِ العشاءِ حتَّى ذهَب هدء من اللَّيلِ حتَّى نام بعضُ مَن كان في المسجدِ فخرَج والنَّاسُ بينَ نائمٍ وبينَ مُصلٍّ منتظرٍ للصَّلاةِ فقال أمَا إنَّ النَّاسَ لم يزالوا في صلاةٍ ما انتظَروها لولا ضعفُ الكبيرِ وبكاءُ الصَّغيرِ لأخَّرْتُ العشاءِ إلى عُتمةٍ من اللَّيلِ ثُمَّ قال يدخُلُ الجنَّةَ سبعونَ ألفًا لا حسابَ عليهم قال ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فلمَّا دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم تذاكَرْنا السَّبعينَ بيننا أتراهم الشُّهداءَ فقال بعضُنا هم الشُّهداءُ وقال بعضُنا هم المؤمنونَ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال ما تذاكَرون فأخبَرْناه فقال هم الَّذين لا يكتَوون ولا يستَرْقُون ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/409 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق‏‏

276 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في غزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ حتَّى إذا كُنَّا بحَرَّةِ واقمٍ عرَضَتِ امرأةٌ بدويَّةٌ بابنٍ لها فجاءَت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَت يا رسولَ اللهِ هذا ابني قد غلَبني عليه الشَّيطانُ فقال أَدْنِيه منِّي فأَدْنَتْه منه قال افتَحي فمَه ففتَحَتْه فبصَق فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال اخس عدوَّ اللهِ أنا رسولُ اللهِ قالها ثلاثَ مرَّاتٍ ثُمَّ قال شأنُك بابنِك ليس عليه فلن يعودَ إليه شيءٌ ممَّا كان يُصِيبه ثُمَّ خرَجْنا فنزَلْنا منزلًا صحراءَ دَيْمومةً ليس فيها شجرةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لجابرٍ يا جابرُ انطَلِقْ فانظُرْ لي مكانًا يَعْني للوُضوءِ فانطلَقْتُ فلم أجِدْ إلَّا شجرتينِ متفرِّقتينِ لو أنَّهما اجتَمَعتا ستَرَتاه فرجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ لم أجِدْ إلَّا شجرتينِ متفرِّقتينِ لو أنَّهما اجتَمَعتا ستَرَتاك فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم انطَلِقْ إليهما فقُلْ لهما إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ لكما اجتَمِعا فخرَجْتُ فقُلْتُ لهما فاجتَمَعتا حتَّى كأنَّهما في أصلٍ واحدٍ ثُمَّ رجَعْتُ فأخبَرْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى قضى حاجتَه ثُمَّ رجَع فقال ائتِهما فقُلْ لهما إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ لكما ارجِعا كما أنتما فرجَعتا فنزَلْنا في وادٍ من أوديةِ بني مُحارِبٍ فعرَض له رجلٌ من بني محاربٍ يُقالُ له غَوْرَثُ بنُ الحارثِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم متقلِّدٌ السَّيفَ فقال يا محمَّدُ أعطِني سيفَك هذا فسَلَّه وناوَله إيَّاه فهزَّه ونظَر إليه ساعةً ثُمَّ أقبَل على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يا محمَّدُ ما يمنَعُك مني قال اللهُ يمنَعُني منك فارتعَدَت يدُه حتَّى سقَط السَّيفُ من يدِه فتناوَله النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يا غَوْرَثُ مَن يمنَعُك منِّي قال لا أحدَ بأبي أنتَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ اكفِنا غَوْرَثَ وقومَه ثُمَّ أقبَلْنا راجِعينَ فجاء رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بعُشِّ طيرٍ يحمِلُه فيه فِراخٌ وأبواها يتبعانِه ويقعانِ على يدِ الرَّجلِ فأقبَل النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على مَن كان معه فقال أتعجَبونَ بفعلِ هذينِ الطَّيرينِ بفراخِهما والَّذي بعَثني بالحقِّ للهُ أرحمُ بعبادِه من هذينِ الطَّيرينِ بفراخِهما ثُمَّ أقبَلْنا راجِعينَ حتَّى إذا كُنَّا بحرَّةِ واقمٍ عرَضَتْ لنا الأعرابيَّةُ الَّتي جاءَت بابنِها بوَطْبٍ من لبنٍ وشاةٍ فأهدَتْه له فقال ما فعَل ابنُك هل أصابه شيءٌ ممَّا كان يُصِيبُه قالَت والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أصابه شيءٌ ممَّا كان يُصِيبُه وقبِل هديَّتَها وأقبَلْنا حتَّى إذا كُنَّا بمهبطٍ من الحرَّةِ أقبَل جملٌ يُرقِلُ فقال أتدرونَ ما قال هذا الجملُ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هذا جملٌ جاءني يستَعْديني على سيِّدِه يزعُمُ أنَّه كان يحرُثُ عليه منذ سنينَ حتَّى إذا أجرَبَه وأعجَفَه وكبِر سنُّه أراد أن ينحَرَه اذهَبْ يا جابرُ إلى صاحبِه فائتِ به فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما أعرِفُ صاحبَه قال إنَّه سيدُلُّك عليه قال فخرَج بينَ يدَيْه معنقًا حتَّى وقَف بي في مجلسِ بني خَطْمةَ فقُلْتُ أين ربُّ هذا الجملِ قالوا هذا جملُ فلانِ بنِ فلانٍ فجِئْتُه فقُلْتُ أجِبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فخرَج معي حتَّى جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جملُك يستعدي عليك زعَم أنَّك حرَثْتَ عليه زمانًا حتَّى أجرَبْتَه وأعجَفْتَه وكبِر سنُّه أرَدْتَ أن تنحَرَه فقال والَّذي بعَثك بالحقِّ إنَّ ذلك كذلك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بِعْنِيه قال نَعَمْ يا رسولَ اللهِ فابتاعه منه ثُمَّ سيِّبَه في الشَّجرِ حتَّى نصَب سَنامًا فكان إذا اعتلَّ على بعضِ المهاجِرينَ أو الأنصارِ من نواضِحهم شيءٌ أعطاه إيَّاه فمكَث بذلك زمانًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/10 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكيم بن سفيان ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9112) باختلاف يسير، والبزار مختصرا كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/562).

277 - فقَدْتُ جملي ليلةً فمرَرْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو يشُدُّ لعائشةَ فقال لي ما لك يا جابرُ فقُلْتُ فقَدْتُ جملي أو ذهَب في ليلةٍ ظلماءَ قال فقال لي هذا جملُك اذهَبْ فخُذْه قال فذهَبْتُ نحوَ ما قال لي فلم أجِدْه فرجَعْتُ إليه فقُلْتُ بأبي وأمِّي يا نبيَّ اللهِ ما وجَدْتُه قال فقال لي هذا جملُك اذهَبْ فخُذْه قال فذهَبْتُ نحوَ ما قال لي فلم أجِدْه فرجَعْتُ إليه فقُلْتُ بأبي وأمِّي يا نبيَّ اللهِ واللهِ ما وجَدْتُه قال فقال لي على رِسْلِك حتَّى إذا فرَغ أخَذ بيدي فانطَلَق بي حتَّى أتَيْنا الجملَ فدفَعه إليَّ فقال هذا جملُك قال وقد سار النَّاسُ قال فبَيْنا أنا أسيرُ على جملي في عُقْبَتي وكان جملي فيه قِطافٌ قال فقُلْتُ لَهْفَ أمِّي أن يكونَ لي إلَّا جملٌ قَطوفٌ قال فلحِق بي فقال ما قُلْتَ قال قُلْتُ يا نبيَّ اللهِ لهفَ أمِّي أن يكونَ لي إلَّا جملٌ قَطوفٌ قال فضرَب النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عَجُزَ الجملِ بسَوْطٍ أو بسوطي قال فانطَلِقْ أو ضعَ جملٍ ركِبْتُه قطُّ وهو يُنازِعُني خِطامَه قال فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتَ بايعي جملَك هذا قال قُلْتُ نَعَمْ قال بكم قُلْتُ بأوقيَّةٍ قال بَخٍ بَخٍ كم في أوقيَّةٍ من ناضحٍ وناضحٍ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما بالمدينةِ ناضحٌ أُحِبُّ أنَّه لنا مكانَه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قد أخَذْتُه بأوقيَّةٍ قال فنزَلْتُ عن الرَّحلِ إلى الأرضِ قال قال ما شأنُك قال قُلْتُ جملُك قال لي اركَبْ جملَك قال قُلْتُ ما هو بجملي ولكنَّه جملُك قال كُنَّا نُراجِعُه في الأمرِ مرَّتينِ فإذا أمَرنا الثَّالثةَ لم نُراجِعْه قال فركِبْتُ الجملَ حتَّى أتَيْتُ عمَّتي بالمدينةِ قال وقُلْتُ لها ألم ترَيْ أنِّي بِعْتُ ناضِحَنا من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بأوقيَّةٍ قال فما رأَيْتُها أعجَبها ذاك قال وكان ناضحًا فارهًا قال ثُمَّ أخَذْتُ شيئًا من خيطٍ فأوخَزْتُه إيَّاه ثُمَّ أخَذْتُ بخِطامِه فقُدْتُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مقاومًا رجلًا يُكلِّمُه قُلْتُ دونَك يا رسولَ اللهِ جملَك فأخَذ بخِطامِه ثُمَّ أمَر بلالًا قال زِنْ لجابرٍ أوقيَّةً وأوفِه فانطَلَقْتُ مع بلالٍ فوزَن لي أُوقيَّةً وأوفى لي الوزنَ قال فرجَعْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو قائمٌ يُحدِّثُ ذاك الرَّجلَ قُلْتُ قد وزَن لي أوقيَّةً وأوفاني قال فبَيْنا هو كذلك إذ ذهَبْتُ إلى بيتي ولا أشعُرُ فنادى أين جابرُ قالوا ذهَب إلى أهلِه قال أدرِكْه فائتِني به فأتى رسولُه يسعى قال يا جابرُ يدعوك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال فأتَيْتُ قال خُذْ جملَك قال قُلْتُ ما هو جملي إنَّما هو جملُك يا رسولَ اللهِ قال خُذْ جملَك قال قُلْتُ ما هو جملي إنَّما هو جملُك يا رسولَ اللهِ قال خُذْ جملَك فأخَذْتُه فقال لعَمْري ما نفَعْناك لتنْزِلَ عنه قال فجِئْتُ إلى عمَّتي بالنَّاضحِ والأُوقيَّةِ فقُلْتُ لها ما تَرَيْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أعطاني أُوقيَّةً وردَّ عليَّ الجملَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/14 | خلاصة حكم المحدث : ‏ رجاله رجال الصحيح غير نبيح العنزي وثقة ابن حيان‏
التخريج : أخرجه أحمد (14864) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2097)، ومسلم (715) مختصراً باختلاف يسير

278 - لمَّا قُتِل أبي دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال أتُحِبُّ الدَّراهمَ قُلْتُ نَعَمْ فقال لو قد جاءنا مالٌ لأعطَيْتُك هكذا وهكذا قال فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قبلَ أن يُعطِيَني فلمَّا استُخلِف أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه أتاه مالٌ من البحرينِ فقال خُذْ كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أحسَبُه قال لك فأخَذْتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (98) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2297)، ومسلم (2314) بنحوه | شرح حديث مشابه

279 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا أتاه الوحيُ أو وعَظ قُلْتُ نذيرُ قومٍ أتاهمُ العذابُ فإذا ذهَب عنه ذلك رأَيْتُ أطلَقَ النَّاسِ وجهًا وأكثرَهم ضحكًا وأحسنَهم بَشَرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/20 | خلاصة حكم المحدث : ‏ إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2477) واللفظ له، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (22)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/187) باختلاف يسير

280 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كان لا يلتَفِتُ إذا مشى وكان ربَّما تعلَّق رداؤُه بالشَّجرةِ أو الشيءِ فلا يلتَفِتُ حتَّى يرفَعوه لأنَّهم كانوا يمزَحونَ ويضحَكون وكانوا قد أمِنوا التفاتَه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/20 | خلاصة حكم المحدث : ‏ إسناده حسن

281 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دعا عندَ موتِه بصحيفةٍ ليكتُبَ فيها كتابًا لا يضِلُّونَ بعدَه أبدًا قال فخالَف عليها عمرُ بنُ الخطَّابِ حتَّى رفَضها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه خلاف

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صلَّى خلفَ أبي بكرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/49 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه عبيد بن هشام وثقه أبو حاتم وغيره وفيه خلاف

283 - بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في بيتٍ في نفرٍ منَ المهاجرينَ فيهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لينهَضْ كلُّ رجلٍ إلى كُفئِه ونهَض النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إلى عثمانَ فاعتَنَقه وقال أنتَ ولِّيي في الدُّنيا وولِّيي في الآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/90 | خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن زيد وهو ضعيف جدا‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2051)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/420)، والحاكم (4536) باختلاف يسير.

284 - يطلُعُ عليكم من تحتِ هذا الصور رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ قال فطلَع أبو بكرٍ فهنَّأْنَاه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ لبِث هُنَيهةً ثُمَّ قال يطلُعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فطلَع عمرُ فهنَّأْنَاه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يطلُعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ اللَّهمَّ إن شِئْتَ جعَلْتَه عليًّا ثلاثَ مرَّاتٍ قال فطلَع عليٌّ وفي روايةٍ اللَّهمَّ اجعَلْه عليًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (14838)، والآجري في ((الشريعة)) (1572)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/320)

285 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال واللهِ ما كنَّا نعرِفُ مُنافقينا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ببُغضِهم عليًّا [ وفي رواية ] ما كنَّا نعرِفُ مُنافقينا معشرَ الأنصارِ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/135 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد كلها ضعيفة‏‏

286 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِعْتُه وهو يقولُ أيُّها النَّاسُ مَن أبغضَنا أهلَ البيتِ حشَره اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا فقلْتُ يا رسولَ اللهِ وإنْ صام وصلَّى قال وإنْ صام وصلَّى وزعَم أنَّه مسلمٌ احتَجَر بذلك مِن سَفْكِ دَمِه وأن يُؤدِّيَ الجِزيَةَ عن يدٍ وهم صاغرون مُثِّلَ لي أمَّتي في الطِّينِ فمَرَّ بي أصحابُ الرَّاياتِ فاستغفَرْتُ لعليٍّ وشِيعتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/175 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4002)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/6)

287 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحسنِ بنِ عليٍّ إنَّ ابني هذا سيِّدٌ ولَيُصْلِحَنَّ اللهُ به بينَ فِئَتين مِنَ المسلمين عظيمتين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/181 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن مغراء وثقه غير واحد وفيه ضعف وبقية رجال البزار رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2635)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/26) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1810) واللفظ له | شرح حديث مشابه

288 - دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يمشي على أربعةٍ وعلى ظهرِه الحَسَنُ والحُسَينُ رضِيَ اللهُ عنهما وهو يقولُ نِعْمَ الجَمَلُ جَمَلُكما ونِعم العِدلان أنتما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/185 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه مسروح أبو شهاب وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1149)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/247)، والطبراني (3/52) (2661) واللفظ له.

289 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن خديجةَ أنَّها ماتت قبل أن تُنزَلَ الفرائضُ والأحكامُ قال أبصَرْتُها على نَهَرٍ مِن أنهارِ الجنَّةِ في بيتٍ مِن قَصَبٍ لا لَغْوَ فيه ولا نَصَبَ وسُئِلَ عن أبي طالبٍ هل نفَعْتَه قال أخرَجْتُه مِن جهنَّمَ إلى ضَحْضاحٍ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/226 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق وخاصة في أحاديث جابر

290 - لمَّا دخَلَتْ صفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ رضِيَ اللهُ عنها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِسطاطَه حضَر ناسٌ وحضَرْتُ معهم ليكونَ لي فيها قَسْمٌ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال قوموا عن أمِّكم فلمَّا كان مِنَ العَشاءِ حضَرْنا فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلينا في طَرَفِ ردائِه نَحْوَ مُدٍّ ونِصفٍ مِن تمرٍ عجوةٍ فقال كُلوا مِن وليمةِ أمِّكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/254 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14576) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (12385)، والحارث في ((المسند)) (405) باختلاف يسير.

291 - أفضلُ الشُّهداءِ عندَ اللهِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن زيد قال الأزدي‏‏ فيه نظر وبقية رجاله وثقوا‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (918)

292 - لمَّا قدِم جعفرٌ مِنَ الحبشةِ عانَقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1876)، والآجري في ((الشريعة)) (1715)

293 - لمَّا قدِم جعفرُ بنُ أبي طالبٍ مِن أرضِ الحبشةِ تلقَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا نظَر جعفرٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَجِلَ إعظامًا منه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ عينَيه وقال يا حبيبي أشبَهُ النَّاسِ بخَلْقي وخُلُقي وخُلِقْتَ مِنَ الطِّينةِ الَّتي خُلِقْتُ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه مكي بن عبد الله الرعيني وهذا من مناكيره‏‏
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6559) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1435)

294 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سيِّدُكم يا بني سَلَمةَ قالوا الجَدُّ بنُ قَيسٍ على أنَّا نُبَخِّلُه قال وأيُّ داءٍ أدْوَأُ مِنَ البُخْلِ بل سيِّدُكم الجَعْدُ القَطَطُ عمرُو بنُ الجَمُوحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/318 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني‏‏
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (296)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/318)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8913) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

295 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عمِّه أبي طالبٍ هل تنفَعُه نبوَّتُك قال نَعَم أخرَجْتُه من غَمراتِ جهنَّمَ إلى ضَحْضاحٍ منها وسُئِل عن خديجةَ لأنَّها ماتت قبلَ الفرائضِ وأحكامِ القرآنِ فقال أبصَرْتُها على نهرٍ من أنَّهارِ الجنَّةِ في بيتٍ من قصبٍ لا صَخَبَ فيه ولا نَصَبَ وسُئِل عن وَرَقةَ بنِ نوفلٍ فقال أبصَرْتُه في بُطْنانِ الجنَّةِ عليه سُنْدسٌ وسُئِل عن زيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفيلٍ فقال يُبعَثُ يومَ القيامةِ أمَّةً وحدَه بيني وبينَ عيسى عليه السَّلامُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/419 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد وهذا مما مدح من حديث مجالد وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

296 - سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفَيلٍ فقُلْنا يا رسولَ اللهِ إنَّه كان يستَقبِلُ القِبْلةَ ويقولُ ديني دينُ إبراهيمَ وإلهي إلهُ إبراهيمَ وكان يُصلِّي ويسجُدُ قال ذاك أمَّةٌ وحدَه يُحشَرُ بيني وبينَ يدَيْ عيسى بنِ مريمَ وسُئِل عن وَرَقةَ بنِ نوفلٍ وقيل يا رسولَ اللهِ إنَّه كان يستَقبِلُ القِبْلةَ ويقولُ إلهي إلهُ زيدٍ وديني دين زيدٍ وكان يتوجَّهُ ويقولُ رشَدْتَ فأنعَمْتَ ابنَ عمرٍو فإنَّما عنيت بتنورا من النَّارِ حاميَا بدينِك دينًا ليسَ دينٌ كمثلِه وتركِك حنانَ الجبالِ كما هيَا قال رأَيْتُه يمشي في بُطنانِ الجنَّةِ عليه حُلَّةٌ من سُندُسٍ وسُئِل عن خديجةَ رضي اللهُ عنها فقال رأَيْتُها على نهرٍ من أنَّهارِ الجنَّةِ من قَصَبٍ لا تَعَبَ فيه ولا نَصَبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/419 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير مجالد وقد وثق وهذا من جيد حديثه وضعفه الجمهور

297 - لا تسُبُّوا الدَّهرَ فإنَّ اللهَ هو الدَّهرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن هشام الغساني وبقية رجاله رجال الصحيح‏ ‏ | شرح حديث مشابه

298 - لا تسُبُّوا اللَّيلَ والنَّهارَ ولا الشَّمسَ ولا الرِّيحَ فإنَّها رحمةٌ لقومٍ وعذابٌ لآخَرينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن بشير وبقية رجاله ثقات

299 - إنَّ امرأةً من اليهودِ بالمدينةِ ولدَت غلامًا ممسوحةً عينُه طالعةً نابُه فأشفَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يكونَ الدَّجَّالَ فوجَده تحتَ قَطيفةٍ يُهَمْهِمُ فآذَنَته أمُّه فقالت يا عبدَ اللهِ هذا أبو القاسمِ قد جاء فاخرُجْ إليه فخرَج من القَطيفةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لها قاتَلها اللهُ لو ترَكَته لبيَّن ثُمَّ قال يا ابنَ صيَّادٍ ما ترى قال أرى حقًّا وأرى باطلًا وأرى عرشًا على الماءِ فلُبِّس عليه فقال أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ فقال هو أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آمَنْتُ باللهِِ ورُسُلِه ثُمَّ خرَج وترَكه ثُمَّ أتاه مرَّةً أخرى فوجَده في نخلٍ له يُهَمْهِمُ فآذَنَته أمُّه فقالت يا عبدَ اللهِ هذا أبو القاسمِ قد جاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لها قاتَلها اللهُ لو ترَكَته لبُيِّن فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ أن يسمَعَ من كلامِه شيئًا فيعلَمَ أهو هو أم لا قال يا ابنَ صيَّادٍ ما ترى قال أرى حقًّا وأرى باطلًا وأرى عرشًا على الماءِ قال أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ قال هو أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آمَنْتُ باللهِِ ورُسُلِه فلُبِّس عليه فخرَج وترَكه ثُمَّ جاء في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما في نفرٍ من المهاجِرينَ والأنصارِ وأنا معه قال فبادَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أيدينا رجاءَ أن يسمَعَ من كلامِه شيئًا فسبَقَته أمُّه فقالت يا عبدَ اللهِ هذا أبو القاسمِ قد جاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لها قاتَلها اللهُ لو ترَكَته لبيَّن فقال يا ابنَ صيَّادٍ ما ترى فقال أرى حقًّا وأرى باطلًا وأرى عرشًا على الماء قال أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ قال هو أتشهَدُ أنتَ أنِّي رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آمَنْتُ باللهِِ ورُسُلِه فلُبِّس عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا ابنَ صيَّادٍ إنِّي قد خبَّأْتُ لك خبيئًا فقال هو الدُّخُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اخسَأْ اخسَأْ فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ ائذَنْ لي يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن يكُنْ هو فلَسْتَ صاحبَه إنَّما صاحبُه عيسى بنُ مريمَ وإلَّا يكُنْ هو فليس لك أن تقتُلَ رجلًا من أهلِ العهدِ قال فلم يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مستيقنًا أنَّه الدَّجَّالُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

300 - مَن أكرَم أميرًا مسلمًا فإنَّما يُكرِمُ اللهَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/19 | خلاصة حكم المحدث : فيه بحر بن كثير وهو متروك‏‏
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) باختلاف يسير.