الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تَأْتُوا النِّساءَ في أَعْجَازِهِنَّ ولا في أَدْبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حمزة ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - تُرفعُ أعمالُ بني آدمَ فتعرضُ على اللَّهِ في كلِّ جمعةٍ مرَّتينِ فينظرُ فيها يومَ الخميسِ ويومَ الاثنينِ فيغفرُ للمستغفرينَ ويرحمُ المتراحمينَ ويترُكُ أَهلَ الحقدِ بغلِّهِم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]مطرح بن يزيد الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزلُ البرَكةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : لعل إنكاره أتيناه من قبل نعيم بن عبد الحميد فإنه ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فِتيةٌ فلمَّا رآهم احمرَّ لونُه أو احمرَّ وجهُه واغرورقت عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نزالُ نرَى في وجهِك ما تكرهُ قال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاء سيلقَوْن بعدي بلاءً وتطريدًا وتشريدًا حتَّى يجيءَ قومٌ من هاهنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابِ راياتٍ سودٍ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه ثمَّ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا فيُتقاتِلون فيُنصَرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه ثمَّ يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا حتَّى يدفعوها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤُها قِسطًا كما مُلِئت ظُلمًا أو كما ملأها القومُ ظُلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزَّمانَ فليجِئْهم ولو حبْوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكر زكاةَ الغنمِ والبقرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث الثوري | أحاديث مشابهة

6 - أتى قومٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا سكنَّا دارًا وكنا ذوي وفرةٍ فافترقنا وكنا ذوي عددٍ فقلَلْنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اخرجوا عنها وهي ذميمةٌ أو انتقلوا منها وهي ذميمةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن لي أبًا وأمًّا وأخًا وأختًا وعمًّا وعمةً وخالًا وخالةً وجدًّا وجدةً فأيُّهم أحقُّ أن أبرَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَّ أمَّك ثم أباك ثم أختَك ثم أخاك فبدأ بأمِّه قبلَ الرجالِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : يستغرب من هذا الطريق ولعل البلاء من السري يروي عن الشعبي مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من جعل الهمَّ واحدًا همَّ المعادِ كفاه اللهُ سائرَ همومِه ومن تشعَّبه الهمومُ أحوالَ الدنيا لم يسألِ اللهُ في أيِّ أوديتِها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : [غير محفوظ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدَغَتْه عقربٌ فتناوَلها بنعلِه فقتَلها ، فلمَّا انصَرَف قال : لعَن اللهُ العقربَ ما تَدَعُ نبيًّا ولا غيرَه أو قال : مُصليًّا ولا غيرَه . قال : ثُمَّ أمَر بمِلْحٍ فأُلقِي في ماءٍ فجعَل يدَه فيه فجعَل يُقلِّبُها حيثُ لدَغَتْه ويقرَأ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفُونَ المُتْرَفينَ ، ويَسْتَخِفُّونَ بِالعَابِدِينَ ، ويعملونَ بِالقرآنِ ما يوافقُ أهواءَهُمْ ، فَعندَ ذلكَ يُؤْمِنُونَ بِبَعْضٍ ، ويَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ، يَسْعَوْنَ فيما يُدْرَكُ مِنَ القَدَرِ المَقْدُورِ ، والأجلِ المَكْتُوبِ ، والرِّزْقِ المَقْسُومِ ، ألا يَسْعَوْنَ فيما لا يُدْرَكُ إلَّا بِسَّعْيِ مِنَ الجَزَاءِ المَوْفُورِ ، والسَّعْيِ المَشْكُورِ ، والتِّجَارَةِ التي لا تَبُورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

11 - أحبُّ الخَلقِ إلى اللهِ الشَّابُّ الحدَثُ في صورةٍ حسنةٍ ، جعل شبابَه وجمالَه للهِ ، وفي طاعةِ اللهِ ، يُباهِي بهِ الرَّحمنُ ملائكَتَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : لمَّا كانت ليلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهم - يعني منَ الجنِّ - رجُلانِ ، قالَ الرَّماديُّ : أحسبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهَدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضَرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وُضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، مَعي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ قال عيسَى بنُ مريمَ قال مُعلِّمًا ومُؤدِّبًا وَحَنَانًا قال مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً قال طاهرًا من الذُّنوبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/228 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّكَ لتَنظُرُ إلى الطَّيرِ في الجنَّةِ فتشتَهيهِ فيَخِرَّ بينَ يديكَ مشويًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - إنَّ المتحابِّينَ في اللَّهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غُرفةٍ يضيءُ حسنُهنَّ أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ لأهلِ الدُّنيا فيقولُ أهلُ الجنَّةِ انطلقوا إلى المتحابِّينَ في اللَّهِ فإذا أشرفوا عليهم أضاءَ حسنُهم أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ أهلَ الدُّنيا عليهم ثيابٌ خضرٌ من سُندسٍ مكتوبٌ على جباهِهِم هؤلاءِ المتحابُّونَ في اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ قالَ : سجدَ لَك سَوادي وخيالي وآمَنَ بِك فؤادي وأبوءُ بنعمتِكَ عليَّ ، هذِه يدي بما جنيتُ على نفسي وظَلَمتُ نفسي اغفر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذنوب إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - قضى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ للملاعَنةِ بجميعِ ميراثِ ولدِها لما أصابَها منَ النَّصَبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ما كان في القرآنِ { وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } { وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } فهو في جميعِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/495 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - كنَّا نعرفُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخوله معَ طلوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطِّيبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/360 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ مثلَ من ينصرُ قومَهُ على غيرِ الحقِّ كمثلِ الَّذي لا يفزعُ باللَّه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَكونَ السَّلامُ على المعرِفَةِ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ وحتَّى تُتَّخذَ المساجدُ طرُقًا لا يسجدُ للَّهِ فيها حتى يخِرُّوا وحتَّى يبعثَ الغلامُ الشَّيخَ بريدًا بينَ الاثنينِ وحتَّى يَنطلقَ التَّاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ربحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون الأعور لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - التقنعُ من أخلاقِ الأنبياءِ وكان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتقنعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/101 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - أصابَت فاطمةَ صبيحةَ العُرسِ رِعدةٌ فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا وإنَّهُ في الآخرةِ لمنَ الصَّالحينَ يا فاطمةُ إنِّي لمَّا أردتُ أن أزوِّجَكِ بعليٍّ أمرَ جبريلُ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فَصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا صفوفًا ثمَّ خطَبَ عليهِم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحَملتِ الحِلَّ والحُللَ ثمَّ أُمِرَ بِها فنُثرَت على الملائِكَةِ مَن أخذَ منهم يومئذٍ شيئًا أَكْثرَ مِمَّا أخذَ صاحبِهِ أو أحسنَ افتخرَ بِهِ على صاحبِهِ إلى يومِ القيامةِ قالَت أمُّ سلمةُ فلقَد كانَت فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ لأنَّ أوَّلَ مَن خَطبَ عليها جبريلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/482 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة

25 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليٍّ ، وَهو يقولُ اللَّهُ وليِّي وأَنا وليُّكَ ومُعادٍ من عاداكَ ومُسالمٌ من سالمتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - ما بعثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا قطُّ إلَّا كانَ في أمَّتِهِ مِن بعدِهِ قدريَّةٌ ومُرْجِئَةٌ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ لَعنَ القدريَّةَ والمُرْجِئَةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/547 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ بوضوءٍ فقلت يا رسولَ اللهِ ما معي إلَّا نبيذٌ في إداوةٍ فقال تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاء الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزِلُ البركةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي مُطاعٌ في قومي فبم آمرُهم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْهم بإفشاءِ السَّلامِ وقِلَّةِ الكلامِ إلَّا فيما يَعنيهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/539 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج مع جنازةٍ وهو متلثِّمٌ فاه فكشف عن وجهِه فقيل يا رسولَ اللهِ خرجتَ وأنت متلثِّمٌ فكشفتَ عن وجهِك فقال الآن أتاني جبريلُ فنهاني عن التَّلثُّمِ في ثلاثِ مواطنَ في الغزوِ وفي الجنائزِ وفي الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
 

61 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في نعلَيهِ فصلَّى النَّاسُ في نعالِهم ثمَّ خلعَ نعلَيهِ فخلعَ النَّاسُ نِعالُهم فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال لِمَ خلَعتُم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعْنا قال أتاني جبريلُ فأخبرَني أنَّ فيها قذَرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه

62 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبيهِ يقتضيهِ دَينًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/99) (10019)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (865)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/13) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

63 - من وليَ شيئًا من أمَّتي فلم يعدل فيهم فعليْهِ بَهَلةُ اللَّهِ وبَهَلةُ اللَّهِ لعنةُ اللَّه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/419)

64 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قامَ للتَّهجُّدِ يشوصُ فاهُ بالسِّواكِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة مع ضعفه يكتب حديثه

65 - بينما نحنُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلتِ امرأةٌ عريانةُ فقامَ إليْها رجلٌ فاعتنقَها فواراها وتغيَّرَ وجْهُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي زوجُها قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ كتبَ الغيرةَ على النِّساءِ والجِهادَ على الرجالِ فمن صبرَ منْهنَّ احتسابًا كانَ لَها أجرُ شَهيدٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
التخريج : أخرجه البزار (1490)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/82) واللفظ له

66 - أعتقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صفيَّةَ وجعلَ صداقَها عتقَها ونحرَ عنْها جزورًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/128 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن علقمة

67 - قنتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهرًا يدعو على حيٍّ من بني سُليمٍ عصَوُا اللَّهَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون الأعور لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (1094)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) بعد حديث (684) بنحوه

68 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ندري ما نقولُ خلفَه فعلمْنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جوامعَ الخيرِ وفواتحَه وأمرَنا أن نقولَ في كلِ ركعتين التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه ثم تخيرْ من الدعاءِ أعجبَه إليك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم وإذا روى عنه ثقة ويروي هو عن ثقة فلا بأس به وبرواياته
التخريج : أخرجه البخاري (835)، ومسلم (402) بنحوه

69 - لا تكونُ زاهدًا حتى تكونَ متواضعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عبد الله ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/352) مطولاً، والطبراني (10/110) (10048)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/102)

70 - لو كنتُ متخذًا خليلًا لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكن أخي وصاحبُكم خليلُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده
التخريج : أخرجه مسلم (2383) باختلاف يسير

71 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في نَعْلَيْه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه

72 - لا تزولُ قدمُ ابنِ آدمَ من بين يدي ربِّه يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عن خمسِ خصالٍ : عن شبابِه فيما أبلاه وعمرِه فيما أفناه وعن مالِه من أين اكتسبه وفيما أنفقه وماذا عمل فيما علم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والطبراني (10/8) (9772)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

73 - لا تقومُ الساعةُ حتى يسودَ كلَّ قبيلةٍ منافقوها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه البزار (1434)، والطبراني (10/8) (9771)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (404) واللفظ له

74 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كحَّلَ عينَ عليٍّ بريقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/270)، والطبراني (10/253) (10474) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (270) باختلاف يسير وبزيادة في آخره

75 - رأيت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ عليٍّ وهو يقولُ اللهُ وليّي وأنا وليُّك ومعادٍ من عاداك ومسالمٌ من سالمك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1351)، والآجري في ((الشريعة)) (1526)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/214) واللفظ له

76 - إنَّ اللَّهَ قَسمَ بينَكُم أخلاقَكُم كما قَسمَ بينَكُم أرزاقَكُم ، وإنَّ اللَّهَ يُعطي المالَ مَن يُحبُّ ومن لا يُحبُّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان بن سوار منكر الحديث عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (3672)، والحاكم (7301) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524)

77 - لمَّا قُتِلَ أبو جهلِ بنُ هشامٍ، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعنده عَقيلُ بنُ أبي طالبٍ أسيرٌ، فقُلْتُ: قُتِلَ أبو جهلٍ يا رسولَ اللهِ. فقال عَقِيلٌ: كذَبْتَ يا عدُوَّ اللهِ. قال: فقُلْتُ: كذَبْت أنا يا عدُوَّ اللهِ. قال: فما علامَتُه؟ قلْتُ: في فَخِذِه حلْقةٌ كحلقةِ الجَمَلِ المُلْحِقِ. قال: صدَقْتَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (9/84) (8476) باختلاف يسير

78 - ليدخُلنَّ الجنَّةَ قومٌ منَ المسلِمينَ قَد عُذِّبوا في النَّارِ برَحمةِ اللَّهِ وشفاعةِ الشَّافعينَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح حسن الحديث ربما يهم في بعض الأسانيد
التخريج : أخرجه الطبراني (10/264) (10509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/330)

79 - عن علقمةَ ، قال : كانَ عبدُ اللَّهِ يُعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ مِنَ القرآنِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ قال وسَمِعنا ابنَ مَسعودٍ يعلِّمُ أعرابِيًّا ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ قالَ يقولُ الأعرابيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ ومغفرتُهُ قالَ ابنُ مسعودٍ كذاكَ عُلِّمنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن نوح عنده غرائب وإفرادات وأحاديثه محتملة متقاربة
التخريج : أخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

80 - عَن عبدِ اللَّهِ ، أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كنَّاهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ ، ولَم يولَد لَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسير وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/125)، والطبراني (9/58) (8405)، والحاكم (5366)

81 - المرأةُ عَورةٌ وإنَّها إذا خرجَت من بيتِها استشرَفَها الشَّيطانُ فإنَّها أقرَبُ ما تَكونُ منَ اللَّهِ في قَعرِ بيتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ليس بذاك وهو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه الترمذي (1173) مختصراً، والبزار (2061)، وابن خزيمة (1685) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/423) واللفظ له.

82 - علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خُطبتينِ : خُطبةَ الصَّلاةِ ، وخُطبةَ الحاجةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/185 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (2118)، والترمذي (1105)، والنسائي (3277) مطولاً باختلاف يسير

83 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فيأتيهِ حسَنٌ وحُسَيْنٌ ، وَهو راكعٌ أو ساجدٌ فيركبانِ على عُنقِهِ فإذا أرادَ أحدٌ من أَهْلِهِ يميطُهُما عنهُ أشارَ إليهِ أن دَعهُما حتَّى إذا صلَّى التَزمَهُما ثمَّ قالَ بأبي وأمِّي مَن كانَ يحبُّني فليُحبَّ هذينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم مفرط في التشيع | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8170)، وابن خزيمة (887)، وابن حبان (6970) باختلاف يسير

84 - لا يجتمِعُ على المسلمِ خَراجٌ وعُشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عنبسة هذا مكشوف الأمر في ضعفه لرواياته عن الثقات بالموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، والبيهقي (7748)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/161)

85 - إنَّ أولَى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/465 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن مخلد هو عندي إن شاء الله لا بأس به
التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563)

86 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ في السَّفرِ ويُفطِرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي الجنوب بعض ما يرويه لا يتابع عليه منكر
التخريج : أخرجه أحمد (3813) مطولاً باختلاف يسير، والبزار (1549) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5309) مطولاً

87 - خلق اللهُ عزَّ وجلَّ فرعونَ في بطنِ أمِّه كافرًا ، وخلقَ يحيَى بنَ زكريَّا في بطنِ أمِّه مؤمنًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
التخريج : أخرجه الطبراني (10/276) (10543)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/215) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/160)

88 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند استفتاحِ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير

89 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بان في أصحابِه الفاقةُ أمرهم بالصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر هو في جملة الضعفاء ولا يتابع عليه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد البكائي ما أرى برواياته بأسا
التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192) واللفظ له، والبيهقي (14905)