logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرِضُ عليه بعيرًا لي فرأَيْتُه صلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/58 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

4 - بارَز عَقيلُ بنُ أبي طالبٍ رجُلًا يومَ مُؤْتةَ فقتَله فنفَّله رسولُ اللهِ خاتَمَه وسَلَبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عقيل إلا شريك تفرد به إسماعيل بن عبد الله بن زرارة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - صنَعَتْ أُمِّي طعامًا وقالتِ اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادْعُهُ فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسارَرْتُه فقُلْتُ إنَّ أُمِّي قد صنَعَتْ شيئًا فقال لأصحابِه قُوموا فقام معه خَمسونَ رجُلًا فجلَس على البابِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخِلْ عَشَرةً عَشَرةً فأكَلوا حتَّى شبِعوا وفضَل نحوُ ما كان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/270 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب القمي إلا المطلب بن زياد تفرد به الحسن بن حماد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

8 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

91 - إنَّ للهِ تبارَك وتعالى سرايا مِن الملائكةِ تحُلُّ وتقِفُ على مجالِسِ الذِّكْرِ في الأرضِ فاغْدُوا ورُوحُوا في ذِكْرِ اللهِ وذَكِّروا اللهَ بأنفسِكم مَن أحَبَّ أنْ يعلَمَ منزلِتَه عندَ اللهِ فلْينظُرْ كيفَ منزلةُ اللهِ عندَه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنزِلُ العبدَ منه حيثُ أنزَله مِن نَفْسِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر

92 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلتَه الحمَّامَ ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بِمِئزَرٍ ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يقعُدَنَّ على مائدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عباد إلا حجاج
التخريج : أخرجه الترمذي (2801) باختلاف يسير، والنسائي (401) مختصراً، وأحمد (14651) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِضُباعَةَ بنتِ الزُّبَيرِ حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مُحِلِّي حيثُ حبَسْتَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام

94 - أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ كان يُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يَجيءُ فيُصلِّي بقومِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/87 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا حجاج | شرح حديث مشابه

95 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُواصِلُ مِن السَّحرِ إلى السَّحرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/117 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عقيل إلا شريك ولا يروى عن جابر إلا بهذا الاسناد

96 - عنِ الحارثِ أنَّه سأَل جابرَ بنَ عبدِ اللهِ فقال لنا غَنَمٌ وغِلمانٌ وهم بثُرَيْرٍ وهم يخبِطونَ على غَنَمِهم هذه الثَّمرةَ الحُبْلةَ قال خَارجةُ وهي ثمرةُ السَّمُرِ فقال جابرٌ لا ثمَّ قال لا يُخبَطُ ولا يُعضَدُ حِمَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولكنْ هُشُّوا هَشًّا ثمَّ قال جابرٌ إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيمنَعُ أنْ يُقطَعَ المَسَدُ قال خَارجةُ والمَسَدُ مِرْوَدُ البَكَرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به خارجة بن الحارث

97 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه كلَّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ وكلَّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/130 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو الحارث الوراق تفرد به أحمد بن بشار

98 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوليدَ بنَ عُقْبةَ إلى بني وَلِيعةَ وكانت بَيْنَهم شَحْناءُ في الجاهليَّةِ فلمَّا بلَغ بني وَلِيعةَ استقبَلوه لِينظُروا ما في نفسِه فخشي القومَ فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ بني وَلِيعةَ أرادوا قَتْلي ومنَعوني الصَّدقةَ فلمَّا بلَغ بني وَلِيعةَ الَّذي قال الوليدُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ لقد كذَب الوليدُ ولكنْ كانت بَيْنَنا وبَيْنَه شَحْناءُ فخشِينا أنْ يُعاقِبَنا بالَّذي كان بَيْنَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَينتَهِيَنَّ بنو وَلِيعةَ أو لَأبعَثَنَّ إليهم رجُلًا عندي كنَفْسي يقتُلُ مُقاتِلتَهم ويَسبي ذَرَاريَّهم وهو هذا ثمَّ ضرَب بيدِه على كتِفِ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ قال وأنزَل اللهُ في الوليدِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ} [الحجرات: 6] الآيةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس

99 - ماءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِب له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حمزة الزيات إلا عبد الرحمن بن المغيرة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849) | شرح حديث مشابه

100 - لا يدخُلُ النَّارَ مَن شهِد بَدْرًا والحُدَيبيَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا الحكم بن بشير

101 - لا قَطْعَ في خُلْسةٍ ولا نُهبةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان إلا عمر بن محمد تفرد به سعيد بن سلام

102 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَخْلٍ فصلَّى بنا صلاةَ الظُّهرِ فهَمَّ بهم المُشرِكونَ فقالوا دَعُوهم فإنَّ لهم بعدَ هذه صلاةً هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم فنزَل جِبريلُ عليه السَّلامُ فأخبَره فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه صلاةَ العصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير وعبد الوارث بن سعيد ولم يروه عن الحارث بن عمير إلا ابنه حمزة بن الحارث تفرد به بكر بن خلف

103 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِعْتُه وهو يقولُ يا أيُّها النَّاسُ مَن أبغَضَنا أهلَ البيتِ حشَره اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ وإنْ صام وصلَّى قال وإنْ صام وصلَّى وزعَم أنَّه مُسلِمٌ أيُّها النَّاسُ احتَجَر بذلكَ مِن سَفْكِ دمِه وأنْ يُؤدِّيَ الجِزيةَ عن يدٍ وهم صاغرونَ مُثِّل لي أُمَّتي في الطِّينِ فمرَّ بي أصحابُ الرَّاياتِ فاستغفَرْتُ لِعليٍّ وشِيعتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا أبو جعفر ولا عن أبي جعفر إلا سديف ولا عن سديف إلا حنان بن سدير

104 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر الشَّمسَ فتأخَّرَتْ ساعةً مِن نهارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معقل إلا الوليد تفرد به أحمد بن عبد الرحمن ولم يروه عن أبي الزبير إلا معقل

105 - لا تدَعُنَّ صلاةَ اللَّيلِ ولو حَلْبَ شاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/251 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا جرير بن يزيد تفرد به بقية 0-

106 - قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ المُشرِكينَ يتسَرْبَلونَ ولا يتَّزِرونَ قال تسَرْبَلوا أنتم واتَّزِروا قالوا يا رسولَ اللهِ فإنَّ المُشرِكينَ يحتَفونَ ولا ينتَعِلونَ قال فاحتَفُوا أنتم وانتَعِلوا خالِفوا أولياءَ الشَّيطانِ كلَّما استطَعْتُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا خالد ولا عن خالد إلا عبد الله ولا عن عبد الله إلا بن وهب تفرد به بن أخيه

107 - واللهِ ما كنَّا نعرِفُ مُنافِقينا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ببُغضِهم عليًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران بن سليمان القبي إلا عمرو تفرد به محمد بن حسان

108 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَر ثلاثَ عُمَرٍ في ذي القَعدةِ إحداهنَّ مِن الحُدَيبيَةِ والأخرى في صُلحِ قُرَيشٍ والأخرى مَرجِعَه مِن خَيْبَرَ مِن الجِعْرَانةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير وطلق بن حبيب إلا وهيب تفرد به سهل بن بكار

109 - مَن أُعْمِرَ عُمْرَى فهي له ولِعَقِبِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/290 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو بكر بن عياش تفرد به أحمد بن يونس
التخريج : أخرجه البخاري (2625) بنحوه، ومسلم (1625) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

110 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وعيالًا وإنَّ لأبي مالًا وعيالًا وإنَّه يُريدُ أنْ يأخُذَ مالي إلى مالِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن أبي إسحاق إلا عيسى بن يونس | شرح حديث مشابه

111 - شكَوْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّمضاءَ فلَمْ يُشكِنا وقال أكثِروا مِن قولِ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ فإنَّها تدفَعُ تسعةً وتِسعينَ بابًا مِن الضُّرِّ أدناها الهَمُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا بلهط المكي وهو عندي ثقة ولا عن بلهط إلا عبد المجيد ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن أبي عمر ولا نحفظ لبلهط حديثا غيره ولم يسند بلهط غير هذا الحديث

112 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ مات النَّجاشيُّ إنَّ أخاكم أَصْحَمةَ قد مات فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى عليه كما يُصلِّي على الجنائزِ وكبَّر عليه أربَعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو بكر الهذلي ورواه الناس عن قتادة عن عطاء عن جابر

113 - أراد بنو سلِمةَ أنْ يتحوَّلوا فيكونوا قريبًا مِن مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا بني سلِمةَ ديارَكم فإنَّها تُكتَبُ آثارُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كهمس إلا معتمر تفرد به محمد بن أبي السري

114 - نزَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُسْفانَ فأراد المُشرِكونَ أنْ يحمِلوا علينا ونحنُ في صلاةِ الظُّهرِ فقالوا ولكنْ... صلاةٌ هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم وأنفسِهم وأهليهم فتحمِلونَ عليهم فأتى جِبريلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره فلمَّا أُقيمَتِ الصَّلاةُ أمَر رسولُ اللهِ النَّاسَ فلبِسوا السِّلاحَ وعمِلوا صفَّيْنِ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر فكبَّروا جميعًا ثمَّ إنَّه ركَع فركَعوا جميعًا ثمَّ إنَّه سجَد فسجَد معه الصَّفُّ الأوَّلُ وقام الآخَرُ قيامًا فلمَّا قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام معه الصَّفُّ الأوَّلُ وخَرَّ الَّذي في الصَّفِّ الآخَرِ سجودًا فلمَّا فرَغوا مِن السَّجدتَيْنِ وقاموا تأخَّر الصَّفُّ الأوَّلُ وتقدَّم الصَّفُّ الآخَرُ فلمَّا رأى المُشرِكونَ ما صنَعوا علِموا أنْ قد جاءهم الخبَرُ فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّروا جميعًا ثمَّ ركَع فركَعوا جميعًا ثمَّ سجَد فسجَد الصَّفُّ الأوَّلُ وثبَت الآخَرُ قيامًا حتَّى فرَغوا مِن سجدتَيْنِ ثمَّ خرَّ الصَّفُّ الآخَرُ سجودًا ثمَّ قعَدوا جميعًا فتشهَّدوا ثمَّ انصرَفوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

115 - دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتْحِ مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سَوداءُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا معاوية بن هشام تفرد به إسحاق بن الأخيل

116 - أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ كان يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يأتي قومَه فيؤُمُّ بهم في الصَّلاةِ الَّتي صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/376 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن يحيى إلا سعيد بن أبي عروبة تفرد به عبد الأعلى
التخريج : أخرجه البخاري (700) باختلاف يسير، ومسلم (465) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

117 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشتَرَى مِن أعرابيٍّ قال حسِبْتُ أنَّه قال مِن بني عامرِ بنِ صَعْصعةَ حِمْلَ خَبَطٍ أو حِمْلَ حِنْطةٍ أو حِنَطٍ فلمَّا وجَب البيعُ قال له اختَرْ فقال الأعرابيُّ إنْ رأَيْتُ كاليومِ عمَركَ اللهُ ممَّن أنتَ قال مِن قُرَيشٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/38 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا يحيى بن أيوب تفرد به موسى بن أعين

118 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى خَلْفَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا بن المبارك تفرد به عبيد بن هشام

119 - لَمَّا كان يومُ خَيْبَرَ أصاب النَّاسَ مجاعةٌ فأخَذوا الحُمُرَ الأهليَّةَ فذبَحوها وأغلَوْا منها القُدورَ فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال جابرٌ فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكفَأْنا القُدورَ وقال إنَّ اللهَ سيأتيكم برِزْقٍ هو أحَلُّ لكم مِن هذا وأطيَبُ مِن ذاكَ قال فكفَأْنا يومَئذٍ القُدورَ وهي تَغلي قال فحرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحومَ الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ولحومَ الخيلِ والبِغالِ وكلَّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ وكلَّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيرِ وحرَّم المُجثَّمةَ والخُلْسةَ والنُّهبةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/93 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن كثير إلا عكرمة بن عمار

120 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ والعِنَبِ بالزَّبيبِ ورخَّص في العرايا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو بكر بن عياش تفرد به علي بن حكيم