الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ ، فأرسلَ إليه عمرُ ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عن أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له : من تواضعَ للهِ رفعَه اللهُ
الراوي : أوس بن خولى بن عبدالله الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف ، وفيه من لا يعرف أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن عطيةَ بنِ يزيدِ بنِ الصلتِ عن أبيهِ قال : غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأَعْطَى الفارسَ سهميْنِ والراجلَ سهمًا
الراوي : يزيد بن الصلت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/659 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان الشاذكوني وهو واهي الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - عن المنذرِ بن مالكٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سرٌ إلى فقيرٍ وجهدٌ من مقلٍّ
الراوي : أبو نضرة المنذر بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/461 | خلاصة حكم المحدث : محتمل أن يكون هذا الحديث مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

5 - عن ابن عباس قال : بعثَ نوفلُ بن الحرثِ ابنيهِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : انطلِقا إلى عمكمَا لعلهُ يستعملكُما على الصدقاتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/577 | خلاصة حكم المحدث : من طريق حبيش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن جدارٍ قال : غزونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلقينا عدوّنا ، فقامَ فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال : أيها الناسُ إنّكم قد أصبحتُم وعليكُم من اللهِ نِعَم فيما بين خضراءَ وصفراءَ وحمراءَ وفي البيوتِ ما فيها ، فذكر الخطبةَ بطولِها
الراوي : جدار السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا] وتابعه الأعمش على وقفه عن مجاهد ، والعباس ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - عن علي قال : يجتمعُ في كل يومِ عرفةَ جبرائيل وميكائيلُ وإسرافيلُ والخضِرُ فيقولُ جبرائيل ما شاءَ الله لا قوةَ إلا باللهِ فيرُدّ عليهِ ميكائيلُ ما شاءَ اللهُ كل نعمةٍ فمنَ اللهِ فيرُدّ عليهما إسرافيل ما شاءَ اللهُ الخيرُ كله بيدِ اللهِ فيرد عليهم الخضرُ ما شاءَ اللهُ لا يدفعُ السوءَ إلا اللهُ ثم يتفرّقُون ولا يجتمعونَ إلى قابلٍ في مثلِ ذلكَ اليومُ
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحق متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - من رأيتموهُ يُنشدُ شعْرا في المسجدِ فقولوا فضَّ الله فاكَ …
الراوي : ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد فيه ضعف وخالفه يزيد بن خصيفة فقال عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وهو المحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - ألا أنبئكَ بشيء عسى اللهُ أن ينْفَعكَ بهِ ، قال : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : إن الرِّبَا أبوابٌ البابِ منهُ عدْلُ سبعينَ حوبًا أدناها فجْرَةٌ كاضْطجاعِ الرجلِ مع أمّهِ ، وإن أرْبَى الرِّبَا استطالَةُ المرءِ في عرْضِ أخيهِ بغير حق
الراوي : الأسود بن وهب خال النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة وزيد الحكم ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن الجَلّاسِ أنَّه أتى النبيَّ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلم فسأله عن الوُضوءِ فقال: واحدةٌ تَجزي وثِنْتانِ قال ورأيتُه توَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا
الراوي : جلاس بن عمرو الكندي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - أنه بعث إليها بطلاقِها [ أي سودةَ ] وفيه أنه قال لها : اعتدِّي … أنها قعدتْ له على طريقهِ فناشدتْه أن يراجعَها وجعلت يومَها وليلتَها لعائشةَ ففعلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في حُجنَةٍ وقوِّمَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - مَن لبسَ ثوبًا فحَمِد اللَّهَ غُفِرَ لهُ
الراوي : صخر بن عبدالله بن حرملة المدلجي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - عنِ الأحنَفِ بنِ قيسٍ قالَ : بينَما أنا أطوفُ بالبيتِ في زمَنِ عثمانَ إذ أخذَ رجلٌ من بني ليثٍ بيدي فقال : ألا أبشِّرُكَ قلتُ : بلى قال : أتذكرُ إذ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ إلى قومِكَ فجعَلتُ أعرِضُ عليهِم الإسلامَ وأدعوهُم إليهِ فقلتَ أنت إنَّكَ لتَدعونا إلى خيرٍ وتأمرُ به وإنَّهُ ليدعوَ إلى الخيرِ فبلغَ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فقال : اللَّهُمَّ اغفِر للأحنَفِ فكان الأحنَفُ يقولُ فما شيءٌ من عمَلي أرجَى عندي من ذلِكَ يعني دعوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - عن أبي ثعلبةَ قال : قال لي عمٌّ لي : اعمَلْ لي عملًا حتَّى أزوِّجَك ابنتي ، فقلتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا … وفيه أنَّه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : لا طلاقَ إلَّا بعد نكاحٍ ، قال : فتزوَّجتُها فولدت لي سعدًا وسعيدًا
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن قرين وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي أسلمتُ وتحتي أُختان ، قال : طلِّقْ أيَّتهما شئتَ
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعف | شرح حديث مشابه

17 - إذا سألتم اللهَ فاسألوه ببطونِ أكُفِّكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - عن أبي مسلمٍ الخولانيِّ أنَّه لقي أبا مسلمٍ الجلوليَّ وكان مُترهِّبًا ، فنزل عن صومعتِه في عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأسلم ، فقال له : ما أنزلك من صومعتِك ؟ تركتُ الإسلامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وعلى عهدِ أبي بكرٍ ، فما حملك على الإسلامِ اليومَ ؟ قال : يا أبا مسلمٍ إنِّي قرأتُ في كتابِ اللهِ أنَّ هذه الأمَّةَ تُصنَّفُ يومَ القيامةِ على ثلاثةِ أصنافٍ ، صنفٍ يدخلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ، وصنفٍ يُحاسبُهم اللهُ حسابًا يسيرًا ، وصنفٍ يُؤخَذُ بهم ما شاء اللهُ ثمَّ يتجاوزُ اللهُ عنهم ، فنظرتُ فإذا الصِّنفِ الأوَّلِ قد مضَى فرجَوْت أن أكونَ من الثَّاني وألَّا يُخطئني الثَّالثُ فأسلمتُ
الراوي : أبو مسلم الخولاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ببُخارَى على رأسِه عِمامةُ خِزٍّ سوداءُ وهو يقولُ : كسانيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، وهو عبدُ اللهِ بنُ خازمٍ
الراوي : عبدالله بن خازم بن أسماء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أتَى ابنُ الحمامةِ السُّلميُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو في المسجدِ فقال : إنِّي [أثنيتُ] على ربِّي . الحديثُ
الراوي : عبدالرحمن بن الحارث بن هشام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا قُدِّم إليه الجِنازةُ ليُصلِّي عليها قال : اللَّهمَّ عبدُك وابنُ عبدِك احتاج إلى رحمتِك . الحديثُ
الراوي : يزيد بن عبدالله بن ركانة المطلبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/682 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال : رحِم اللهُ حارسَ الحرَسِ
الراوي : قيس بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلقيه رجلٌ من الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي إنِّي ليسوءني الَّذي أرَى بوجهِك فما هو ؟ قال : الجوعُ ، فخرج الرَّجلُ يعدو فالتمس في بيتِه طعامًا فلم يجِدْ فخرج إلى بني قُرَيظةَ فأجَّر نفسَه كلَّ دلوٍ ينزِعُه بتمرةٍ حتَّى جمع حفنةً من تمرٍ وجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فوضعه بين يدَيْه وقال : كُلْ ، فقال : من أين لك هذا ؟ فأخبره ، فقال : إنِّي لأظنُّك مُحبًّا للهِ ورسولِه ، قال : أجل لأنت أحبُّ إليَّ من نفسي وولدي وأهلي ومالي ، قال : أمَّا لا فاصطبِرْ للفاقةِ وأعِدْ للبلاءِ تَجفافًا ، والَّذي بعثني بالحقِّ لهما أسرعُ إلى من يُحبُّني من هبوطِ الماءِ من رأسِ الجبلِ إلى أسفلِه
الراوي : غنمة الجهني والد إبراهيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/40 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة

24 - عن سلمةَ بنِ سعدٍ أنَّه وفد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وجماعةٌ من أهلِ بيتِه وولدِه فاستأذنوا وقالوا هذا وفدُ عنزةَ ، فقال : بخٍ بخٍ نعم الحيُّ عنزةُ مبغيٌّ عليهم منصورون مُرحَّبًا بقومِ شُعيبٍ واختار موسَى سَلْ يا سلمةُ عن حاجتِك …
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - عن سِماكِ بنِ حربٍ قال : كان رجلٌ من بني عامرِ بنِ ذُهلِ بنِ ثعلبةَ يُقالُ له عديُّ بنُ شُراحيلَ وكان بالرَّبذَةِ فمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فوفد إليه بإسلامِه وإسلامِ أهلِ بيتِه وسأله فكتب له كتابًا
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/470 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - قال معاذٌ : يا نبيَّ اللهِ أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : تُحِبُّ للهِ وتبغضُ للهِ وتُعْمِلُ لسانَك في ذِكْرِ اللهِ
الراوي : إياس بن سهل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن أبي جعفرِ بنِ محمدِ بنِ ركانةَ عن أبيه أنَّ رُكانةَ صارع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فصرعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، قال : وسمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقول : فرقُ ما بيننا وبين أهلِ الكتابِ العمائمُ على القلانسِ
الراوي : محمد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/512 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مرَّ بدارِ هبارِ بنِ الأسودِ فسمع صوتَ غناءٍ فقال : ما هذا ؟ فقيل : تزويجٌ ، فجعل يقول : هذا النكاحُ لا السفاحُ
الراوي : هبار بن الأسود بن المطلب الأسدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ضعف | أحاديث مشابهة

29 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : يُشمَّتُ العاطسُ ثلاثًا ثم إن شئتَ فشمِّتْهُ وإن شئت فكُفَّ
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - في المسخطِ لأبويْهِ ، والذي يؤمُّ قومًا وهم له كارهونَ ، والمرأةُ تصلي بغيرِ خمارٍ ، لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ
الراوي : أبو مالك الدمشقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/192 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - أن بَشيرَ الغِفَاريّ كان له مقْعدٌ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم لا يكادُ يُخطئهُ … وأنه ابتاعَ بعيرا وأنه شردَ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : إن الشرودَ يردّ ، وفيهِ : فكيفَ بيومٍ مقدارهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ يومَ يقومُ الناسُ لربّ العالمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريق عبد السلام بن عجلان وهو ضعيف

122 - عن عُويمِر الهُذَلي قال : كانتْ أختي مليكةُ وامرأةٌ منا يقالُ لها أم عوف بنتُ مسروحٍ من بني سعدِ بن هُذيلٍ تحتَ رجلٍ منا يقال له حَمْلُ بن مالِكٍ أحدُ بني هُذَيلٍ فضربتُ عفيفَ أخْتِي بمسطحِ بيتِها وهي حاملٌ فقتلتهَا وما في بطنها فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فيها بالديةِ وفي جنينِها بغرّةٍ … الحديث ، قال : وسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقلت : إنا أهل بَدْو ، فقال : إذا رميْتَ الصيدَ فكُلْ ما أصميْتَ ولا تأكل ما أنميتَ
الراوي : عويمر الهذلي والد تميم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن سموأل ضعيف

123 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بَنِي المُصْطَلقِ فأصبنا سبَايَا ، فسألنا عن العزْلِ فقال : إن شئتُم ، ما من نسمةٍ كائنةٍ إلى يوم القيامةِ إلا وهيَ كائنةٌ
الراوي : مجذي الضمري جد الفرج بن عطاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان ضعيف

124 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنا نسمعُ منكَ شيئا لا نستطيعُ نروِيهِ كما نسمعهُ قال : إذا لم تُحلّوا حراما ولم تُحرّموا حلالا وأصبتُم المعْنى فلا بأسَ
الراوي : محمد بن عبدالله بن سليمان الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مذكور بوضع الحديث

125 - عن ابن عباس قال : ووقَعَ في قلبِ أم شُريكٍ الإسلامَ وهي بمكةَ ، وهي إحْدَى نساءُ قريشٍ ثم إحدى نساء بني عامِر بن لُؤَيّ ، وكانت تحت أبي العَكَر الدَوْسيّ ، فأسلمتْ ثم جعلَتْ تدخلُ على نساءِ قريشٍ سرا فتدعوهنّ وتُرغبهنّ في الإسلامِ حتى ظهرَ أمْرُهَا لأهلِ مكةَ ، فأخذوها وقالوا لها : لولا قومُكِ لفعلنا بكَ وفعلنا ولكنّا سنرُدكَ إليهِم ، قالت : فحملونِي على بعيرٍ ليس تحْتِي شيء مُوطأ ولا غيرهِ ، ثم تركونِي ثلاثا لا يطعموني ولا يسقوني ، قالت : فما أتتْ علي ثلاثٌ حتى ما في الأرضِ شيء أسمعُهُ ، فنزلوا منزلا وكانوا إذا نزلوا أوثقُوني في الشمسِ واستظَلوا وحبسوا عنّي الطعامَ والشرابَ حتى يرتحلوا ، فبينما أنا كذلك إذ أنا بأثرِ شيء بَرْدٍ عليّ منهُ ثم رفعَ ثم عادَ فتناولتهُ فإذا هو دَلْو ماءٍ فشربتُ منهُ قليلا ثم نزَعَ مني ثم عادَ فتناولتهُ فشربتُ منه قليلا ثم رفع ثم عادَ أيضا ثم رفعَ فصنعَ ذلكَ مرارا حتى رويتُ ، ثم أفضتُ سائرَهُ على جسدي وثيابِي ، فلما استيقظوا فإذا هم بأثرِ الماء ورأونِي حسنةَ الهيئةِ فقالوا لي : انحللتُِ فأخذتُ سقاءنَا فشربتُ منه ، فقلت : لا واللهِ ما فعلتُ ذلكَ ، كان من الأمر كذا وكذا فقالوا : لئن كنت صادِقَةً فدينُكِ خيرٌ من ديننا ، فنظَروا إلى الأسقيةِ فوجدوها كما تركوها وأسلموا بعد ذلكَ وأقْبَلتُ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووهبت نفسها له بغيرِ مهرٍ فقبلها ودخلَ عليها فلما رأّى عليها كبرةً طلّقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان السدي أحد المتروكين

126 - جاء صُبيغُ التَميمِي إلى عمرَ فسألهُ عن الذارِياتِ الحديث وفيه : فأمر به عُمَر فضُرِبَ مائة سوطٍ ، فلما برئ دعاهُ فضربهُ مائةً أخرى ، ثم حمله على قَتَبٍ وكتب إلى أبي موسى : حرّم على الناسِ مجالستهُ ، فلم يزلْ كذلك حتى أتَى أبا موسى فحلفَ لهُ أنه لا يجدُ في نَفْسِهِ شيئا ، فكتبَ إلى عمرَ ، فكتبَ إليهِ : خَلّ بينهُ وبينَ الناسِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن أبي سبرة] ضعيف والراوي عنه أضعف منه

127 - لما لقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم السِتّةَ من الأنصارِ وهم أسْعَدُ بن زُرَارةَ وجابرُ بن عبد اللهِ بن رِئابٍ وقُطْبةُ بن عامرٍ ورافعُ بن مالك وعُقْبةُ بن عامرِ بن زيدٍ وعوفُ بن مالكٍ فأسلموا وقالوا …
الراوي : أشياخ من قوم عاصم بن قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق ضعيفة
التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (2/54)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2639) مطولا بنحوه، والحاكم (4997) بنحوه مختصرا

128 - عن أنسِ بن مالكٍ قال : لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم اجتمعَ أصحابهُ حولهُ يبكونَ فدخلَ عليهم رجُلٌ أشعرُ طويلُ المنكبينِ في إزارٍ ورداء يتخطّى أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حتى أخذَ بعضادتَيْ بابِ البيتِ فبكى ، ثم أقبلَ على أصحابهِ ، فقال : إن في اللهِ عزاءُ من كل مُصيبَة ، وعوضًا من كلّ ما فاتَ ، وخلَفا من كل هالِكٍ ، فإلى اللهِ فأنَيبُوا ، وبنظرهِ إليكُم في البلاءِ فانظروا فإنما المصاب من لم يجزَ الثوابَ ، ثم ذهبَ الرجلُ فقال أبو بكرٍ : عليّ بالرجلِ ، فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا أحدا فقال أبو بكر : لعلّ هذا الخَضِرَ أخو نبينا جاء يُعزّينا عليه صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد ضعفه البخاري والعقيلي

129 - جاء عِكَافُ بن ودَاعَةَ الهِلاليّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : يا عِكَاف ألكَ زوجةٌ ؟ قال : لا ، قال : ولا جارِيةٌ ؟ قال : لا ، قال : وأنت صحيحٌ مُوْسرٌ ؟ قال : نعم والحمدَ للهِ ، قال : فأنت إذا من إخوانِ الشياطينِ ، إما أن تكونَ من رُهْبانِ النصارى فأنتَ منهم ، وإما أن تكون منّا فاصنَعْ كما نصنعُ فإن من سنتنا النكاحُ ، شراركُم عُزّابكُم ، ويحكَ يا عكافُ تزوّجْ ، قال : فقال عكافُ : يا رسولَ اللهِ لا أتزوّجُ حتى تُزَوّجَني من شِئْتَ ، فقال : قد زوجتكَ على اسمِ الله والبركةِ كريمةٌ ، وعند بعضهم زينبُ بنت كُلْثُوم الحميريةِ
الراوي : عطية بن بسر المازني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ] كلها لا تخلو من ضعف واضطراب
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1410)، وأبو يعلى (6856)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/356)

130 - عن علي بن الحسين قال : الذي نَزَلَ في قبْرِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عليّ والفضلُ وقثَمْ وشَقْران وأوسُ بن خولى
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين ضعيف

131 - عن أم أنسٍ قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : إن عيْنِي تغلِبُني عن العشاءِ الآخرةِ ، قال : أعجليهَا يا أم أنسٍ إذا دخلَ وقت الصلاةِ فصَلّي ولا إثمَ عليكِ
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن عبد الرحمن أحد الضعفاء

132 - مَنِ اغتَسَل يومَ الجُمُعَةِ كغُسلِه منَ الجَنَابَةِ ومَسَّ مِن طِيبٍ أو مِن دُهْنٍ كان عِندَه ولَبِس أحسَنَ ما كان عِندَه منَ الثِّيابِ ثمَّ لم يُفَرِّقْ بينَ اثنينِ وأنصَت إلى الإِمامِ إذا جاء غُفِر له ما بينَ الجمُعَتَينِ
الراوي : أبو وديعة صاحب رسول الله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر هو نجيح المدني ضعيف | شرح حديث مشابه

133 - قال قائِلٌ مِن جُهينةَ يُسمَّى بِشرَ بنَ عُرْفُطَةَ بنِ الخَشْخاشِ في شِعرٍ لَه: ونَحنُ غَداةَ الفَتحِ عندَ مُحمَّدٍ، طَلعْنا أَمامَ النَّاسِ أَلفًا مُقدَّما، ويومَ حُنينٍ قَد شَهِدنا هَياجَه، وَقد كان يَومًا ناقعَ المَوتِ مُظلِما. وهي أبياتٌ يَقولُ فيها: أَضاربٌ بِالبَطحاءِ دونَ مُحمَّدٍ، كَتائبُ هُم كانوا أَعقَّ وأَظلَما.
الراوي : بشر بن عرفطة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد قال أبو حاتم : إنه صالح ، وأما شيخه فلا أعرفه
التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (201)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1218)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/87) مطولا

134 - عن تَميمٍ الدَّاريِّ في هَذه الآيةِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ الآيةَ. قال: يَرى النَّاسُ مِنها غَيري وغيرَ عَديِّ بنِ بَدَّاءٍ، وَكانا نَصرانيَّينِ يَختلِفانِ إلى الشَّامِ قَبلَ الإسلامِ، فأَتَيا الشَّامَ لِتِجارَتِهما وَقَدِم عَليهِما مولًى لِبَني سَهمٍ يُقالُ لَه بُديلُ بنُ مَريمَ بِتِجارةٍ مَعه جامٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي ضعيف ، وأصل الحديث في صحيح البخاري

135 - عن عمرِو بنِ النعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ قالَ: قدِمَ رجالٌ من مُزَيْنةَ فاعتلُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنَّهم لا أموالَ لهمْ يتصدَّقونَ منها ، وقدِمَ النُّعمانُ بنُ مُقرِّنٍ بغَنَمٍ يسوقُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فنزَلَتْ فيهِ { وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللهِ } الآية
الراوي : عمرو بن النعمان بن مقرن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/563 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن النعمان ويقال هو انقلب على الراوي ، ويقال إن حديث النعمان هذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسل

136 - عن عائشةَ: جاء حَبيبُ بنُ الحارثِ فقال: يا رسولَ اللهِ إني رجلٌ مِقْرَافٌ للذُّنُوبِ ، قالَ: فَتُبْ إلَى اللهِ عزَّ وجَلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح ضعيف

137 - … أنَّهُ قَرَّبَ له بعيرَهَ فركبَ متوجِّهًا إلى النَّبِيِّ صلى اللهُ عليه وآله وسلم فماتَ في الطريقِ ، قال: ويقالُ نزلتْ فيه هذه الآيةُ { وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } الآية
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زياد هو ابن سمعان أحد المتروكين [و] له شاهد

138 - مَن أخَافَ أهلَ المدينةِ أَخَافَهُ اللهُ
الراوي : والد خلاد الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر هو المديني ضعيف والحديث معروف بالسائب بن خلاد أو خلاد بن السائب

139 - عَنْ مَرْثدَ بنِ الصَّلْتِ قالَ: وَفَدتُّ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فسأَلْتُهُ عنْ مَسِّ الذَّكَرِ فقالَ: إنَّمَا هُو بَضْعَةٌ مِنْكَ
الراوي : مرثد بن الصلت الجعفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عمرو قال البغوي ضعيف الحديث جداً ، قلت: وقد تابعه ضعيف مثله | شرح حديث مشابه

140 - عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ قالَ: لمَّا عَدا العُرَنِيُّونَ على غلامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وطَرَدُوا الإبِلَ بَعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في آثارِهِمْ خَيْلًا من المُسلِمينَ أميرُهُم كُرْزُ بنُ جابِر الفِهْرِي … الحديث
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف ولكن تابعه يزيد بن رومان

141 - عنِ القاسمِ بنِ محمدٍ قال: لمَّا دُلِّيَتْ أمُّ رومانَ في قبرِهَا قالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: مَن سرَّه أن ينظرَ إلى امرأةٍ منَ الحورِ العينِ فلينظرْ إلى هذِهِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف

142 - عن مُعَرِّضَ بن مُعَيْقِيبَ قالَ: حججْتُ حجةَ الوداعِ فدخلتُ مكةَ فرأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كأنَّ وجهَهُ القمرُ وسمعتُ منه عَجَبًا ، جاءَهُ رجلٌ من أهلِ اليَمَامَةِ بِصَبِيٍّ قَد لُفَّ في خِرْقَةٍ بيضاءَ ، فقال له: مَن أنَا ؟ قالَ: أنتَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، قال: صدقتَ بارك اللهُ فيك ، ثم لمْ يتَكَلَّمِ الغلامُ بعدَهَا حتَّى شبَّ ، قال مُعرِّضُ: فكُنَّا نُسَمِّيِهِ مُباركُ اليمامةِ
الراوي : معرض بن معيقيب اليمامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معرض وشيخه مجهولان وكذلك شاصويه ، واستنكره علي الكديمي

143 - عن بُسْرِ بنِ مِحْجَنَ قالَ: صليتُ الظهرَ في منزلِي ثمَّ خرجْتُ بإبلٍ لِي لأضْرِبَهَا فمررتُ برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو يصلِّي الظهرَ في مسجِدِهِ …
الراوي : بسر بن محجن الديلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : سقط من الإسناد قوله عن أبيه

144 - عن أبِي ميسَرَةَ مَولَى العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ قالَ: بِتْ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَ: يا عبَّاسُ انظُرْ هل تَرَى فِي السماءِ شيئًا ؟ قلتُ: نَعَمْ أَرَى الثُّرَيَّا ، قالَ: أمَا إنَّه يمْلُكُ هذِهِ الأمةَ بعددِهَا مِن صلبِكَ
الراوي : أبو ميسرة مولى العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : سقط من السند العباس ابن عبد المطلب فصار ظاهره أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك

145 - لا يُغَبَّرُ قدمَا عبدٍ في سبيلِ اللهِ إلا حَرَّمَ اللهُ عليه النارَ
الراوي : أبو عبدالله المخزومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد ضعيف

146 - بعَث رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سريةً فيها الأَزْدُ والأشعريونَ فغنِموا وسَلِموا
الراوي : جراد العقيلي والد عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن الأشدق وهو متروك

147 - عن عائشَةَ قالَتْ: أُهدِيَتْ مارِيَةُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلَّم وابنُ عَمٍّ لها … فذكَر الحديثَ إلى أنْ قال: وبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عليًّا ليَقتُلَه فإذا هو مَمسوحٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعيف

148 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا جلَس في الصلاةِ وضَع يدَه اليُمنى على فَخِذِه. الحديث
الراوي : مالك بن نمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن نمير وهو تابعي مجهول الحال

149 - عن أبي رافِعٍ قال: وجَّه عُمَرُ جيشًا إلى الرُّومِ وفيهِم عبدُ اللهِ بنُ حُذافَةَ فأسَروه فقال له مَلِكُ الرُّومِ: تَنَصَّرْ أُشرِكْكَ في مُلكي ، فأبَى ، فأمَر به فصُلِبَ وأمَر برَميِه بالسِّهامِ فلَم يَجزَعْ ، فأُنزِلَ وأُمِرَ بقِدرٍ فصُبَّ فيها الماءُ وأُغلِيَ عليه وأُمِرَ بإلقاءِ أسيرٍ فيها فإذا عِظامُه تَلوحُ ، فأُمِرَ بإلقائِه إنْ لَم يتنَصَّرْ ، فلمَّا ذهَبوا به بَكى ، قال: رُدُّوه ، فقال: لِمَ بكَيتَ ؟ قال: تمنَّيتُ أنَّ لي مِائَةَ نفْسٍ تُلقى هكذا في اللهِ ، فعجِب فقال: قَبِّلْ رَأسي وأنا أُخَلِّي عنكَ ، فقال: وعَن جميعِ أُسارى المُسلِمينَ ؟ قال: نَعَمْ ، فقبَّل رأسَه فخلَّى بينَهم فقدِم بهم على عُمَرَ فقام عُمَرُ فقبَّل رأسَه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : [له شاهد موصول ومرسل]

150 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ: جاءَتْ أسماءُ بنتُ مَرثَدٍ أختُ بني حارِثَةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ إنِّي تَحدُثُ لي حَيضَةٌ أمكُثُ ثلاثًا وأربعًا بعدَ أنْ أطهُرَ ثم تَرجِعُ فتَحرُمُ عليَّ الصلاةِ ، فقال: إذا رأَيتِ ذلكِ فامكُثي ثلاثًا ثم تطَهَّري وصلِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به حرام بن عثمان وهو ضعيف