logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال عُمرُ ذاتَ يومٍ لأبي بَكرٍ : يا خيرَ النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ أبو بكرِ : أمَّا الآنَ قلتُ ذاكَ لقَدْ سَمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : ما طلعَتِ الشَّمسُ علَى رجُلٍ خيرٍ مِن عُمَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا أعرفه | أحاديث مشابهة

2 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضعَ الرَّجلُ رجليهِ إحداهما على الأُخرى وَهوَ متَّكئٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر غداةَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ مِنْ آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/221 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أتَى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يدَ لامسٍ قال : طلِّقْها قال : إنِّي أُحبُّها قال : فاستمتِعْ بها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت ليس له أصل | أحاديث مشابهة

5 - إذا كتبتَ كتابًا فتَرِّبْه فإنه أنجحُ للحاجةِ , والترابُ مُبارَكٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأى رجلًا ثائرَ الشَّعرِ فقالَ : أما وجدَ هذا ما يُسَكِّنُ بهِ شعرَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : ما أنكره من حديث ليس إنسان يرويه يعني عن ابن المنكدر غير حسان قال: أحمد كان ابن المنكدر رجلا صالحا وكان يعرف بجابر مثل ثابت عن أنس وكان يحدث عن يزيد الرقاشي فربما حدث بالشيء مرسلا فجعلوه عن جابر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشهَدُ مع المُشرِكينَ مَشاهدَهم قال: فسمِع ملكَينِ خلفَه وأحدُهما يقولُ لصاحبِه: اذهَبْ حتى نقومَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كيف نقومُ خلفَه وإنما عهدُه باستِلامِ الأصنامِ قبلُ؟ قال: فلم يَُقدُِمْ بعدَ ذلك يشهدُ مع المُشرِكينَ مَشاهدَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : موضوع أو كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَهِد عيدًا للمشركينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : بحر الدم
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - من لذَّذ أخاه بما يشتهي كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - إذا كتبتَ كتابًا فترِّبهُ فإنَّهُ أنجحُ للحاجةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 66/5 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهِدَ عيدًا للمُشرِكينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/283 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ يشهدُ معَ المشرِكينَ مَشاهدَهُم ، فسمِعَ ملَكَينِ مِن خلفِهِ وأحدُهُما يقولُ لصاحبِهِ : اذهَب بنا حتَّى نقومَ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ كيفَ نَقومُ خلفَهُ وإنَّما عَهْدُهُ باستِلامِ الأصنامِ قبلُ فلَم يعُدْ يشهَدُ معَ المشرِكينَ مشاهِدَهُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/284 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنتَه وهي بكرٌ مِن غيرِ أمرِها فأتَت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ففرَّقَ بينَهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - إذا كتبتَ كتابًا فترِّبْهُ فإنه أنجحُ للحاجةِ والترابُ مباركٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 21/9 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - شهِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَ المشركين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/167 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أمتي القدريَّةُ فإنْ مرِضوا فلا تعودوهم وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم وإنْ خطبوا فلا تزوِّجوهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/10 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم حجَّ ثلاثَ حِججٍ حَجَّتينِ قبلَ أن يهاجرَ وحجَّةً بعدَما هاجرَ معها عمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ فيها جَمَلٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأمَر مِن كلِّ بدنةٍ ببَضعةٍ فطُبختْ وشرِبَ مِن مرَقِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454 | خلاصة حكم المحدث : حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - سمعتُ عمرَ مرَّ بطلحةَ فقال سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .كلمةٌ لا يقولُها عبدٌ عند موتِه إلا كانت نورًا لصحيفتِه فقال أنا أعلمُها هي التي أراد عليها عمَّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ مرَّةً مرَّةً ، ومرَّتَيْن مرَّتَيْن ، وثلاثًا ثلاثًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ . وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ ، معها عمرةٌ ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا ، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ ، فنَحَرَها ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

21 - حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبي رَجاءٍ عَبْدِ اللهِ بنِ واقِدٍ الخُراسانيِّ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضْرةَ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إيَّاكم والغِيبةَ؛ فإنَّ الغِيبةَ أَشَدُّ مِن الزِّنى، وإنَّ الرَّجُلَ قد يَزْني فيَتوبُ اللهُ عليه، وإنَّ صاحِبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتَّى يَغفِرَ له صاحِبُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1854 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا الحَديثُ مُنكَرٌ؟ قالَ: كما يكونُ، أَسأَلُ اللهَ العافيةَ، يَجيءُ عبَّادُ بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ بمِثلِ هذا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - لا صَلاةَ لِمَنْ سمعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لمْ يَأْتِ ، إلَّا من عُذرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/164 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لا صلاةَ لمن سَمِعَ النداءَ ثم لم يَأْتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 7/283 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لا تدْعُوا أحدًا إلى الطَّعامِ حتى يُسَلِّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2699 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ دخل مكَّةَ ولِواؤُهُ أبيضُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1679 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أن ينام الرجلُ على سَطْحٍ ليس بمحجورٍ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2854 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الجبار بن عمر يضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والسِّنورِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1279 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب ولا يصح في ثمن السنور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - إذا كتب أحدُكم كتابًا فلْيترِّبه فإنه أنجحُ للحاجة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2713 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - جيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اقتُلوه فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ قالَ : اقطعوهُ ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّانيةَ فقالَ : اقتُلوهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ قالَ : اقطعوهُ [فَقُطعَ] فأُتِيَ بِهِ الثَّالثةَ فقالَ : اقتُلوهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ فقالَ : اقطعوهُ ثم أُتِيَ بِهِ الرَّابعةَ قالَ : اقتُلوهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ قالَ : اقطعوهُ فأُتِيَ بِهِ الخامسةَ فقالَ : اقتُلوهُ قالَ : جابرٌ فانطلقنا بِهِ إلى مربدِ النَّعمِ [وحملناه] فاستلقى على ظَهْرِهِ ثمَّ كسَّر بيدِهِ ورجلِهِ فانصدعتِ الإبلُ ثمَّ حملوا عليهِ الثَّانيةَ ففعلَ مثلَ ذلِكَ ثمَّ حملوا عليهِ الثَّالثةَ فرميناهُ بالحجارةِ فقتَلناهُ ثمَّ ألقيناهُ في بئرٍ ثمَّ رمينا عليهِ الحجارَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 7429 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحاً عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

30 - جِيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ اقْتُلوهُ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّمَا سُرِقَ قالَ اقْطَعُوهُ فقُطِعَ ثم جيءَ بهِ الثانيةَ فقالَ اقْتُلوهُ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنمَا سرقَ قالَ اقْطَعوهُ فقُطِعَ فأُتِيَ بهِ الثالثةَ فقالَ اقتلُوهُ قالوا يا رسولَ اللهِ إنمَا سرقَ فقالَ اقطعوهُ ثمّ أُتِيَ بهِ الرابعةَ فقالَ اقتلوهُ قالوا يا رسولَ اللهِ إنمَا سرقَ قالَ اقطعوهُ فأُتِيَ بهِ الخامسةَ قالَ اقتلوهُ قالَ جابرٌ فانطلقْنَا بهِ إلى مِرْبَدِ النَّعَمِ وحملنَاهُ فاسْتَلقَى على ظَهْرِهِ ثم كَشَّرَ بيدَيهِ ورجلَيهِ فانْصَدَعَتْ الإِبِلُ ثمَّ حمَلوا عليهِ الثانيةَ ففَعَلَ مثلَ ذلكَ ثمَّ حملُوا عليهِ الثالثةَ فرمينَاهُ بالحجارَةِ فقَتَلناهُ ثم ألقَينَاهُ في بِئْرٍ ثمَّ رمينَا عليهِ بالحجَارَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4978 | خلاصة حكم المحدث : منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث | أحاديث مشابهة
 

91 - أنَّ ابنةَ مُرشِدٍ الأنصاريَّةَ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالت : تنكَّرتْ حيضتي ، قال : كيف ؟ قالت : تأخذُني ، فإذا تطهَّرتُ منها عاودتني ، قال : إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو بكر بن إسحاق الصبغي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة

92 - لا صداقَ دون عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحسين بن علي الحافظ | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر و[فيه] مبشر بن عبيد متروك الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/245)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (512)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (3/28)

93 - من إجلالِ اللهِ عزَّ وجلَّ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6736)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/286) مطولاً واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10984)

94 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والهِرِّ إلا الكلبَ المُعلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب أصله في صحيح مسلم (1569)

95 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُؤَخِّرُ الصلاةَ لطعامٍ ولا لغيرِهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1005 | خلاصة حكم المحدث : لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أبو داود (3758)، والدارقطني (1/259) باختلاف يسير، والبيهقي (5245) واللفظ له

96 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ يومَ الحديبيةِ وهو آخذٌ بِضَبعِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ هذا أميرُ البررةِ وقاتلُ الفجرةِ منصورٌ مَن نصره مخذولٌ من خذله مدَّ بها صوتَه ثم قال أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها فمن أراد الحكمَ فليأتِ البابَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب إسناده ومتنه معا

97 - من أدخلَ على أهلِ بيتٍ سرورًا خلقَ اللهُ من ذلكَ السرورِ خلقًا يَستغفرونَ لهُ إلى يوم ِالقيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (852) باختلاف يسير

98 - كان مكتوبًا في خاتمِ سليمانَ بنِ داودَ لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/462 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47)، وتمام في ((الفوائد)) (667) بنحوه

99 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُدخلَ الماءُ إلا بمِئزرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل يرجع إليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) واللفظ لهما

100 - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ من اليهودِ يقالُ له بُستانيُّ اليهوديُّ فقال يا محمدُ أخبِرني عن النجومِ التي رآها يوسفُ ساجدةً له في آفاقِ السماءِ ما أسماؤها فلم يُجبْه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومئذٍ بشيءٍ فأتاه جبريلُ عليه السلامُ فأخبره فبعث إلى بستاني ِّفقال أتسلِمُ أنت إن أنبأتُك بأسمائِها ثم قال هي خرثانُ والذيَّالُ وطارقٌ والكنفانِ وقايسٌ ووثابٌ وعمودانِ والفليقُ والمصبحُ والصروحُ وذو القرعِ قال يقولُ بستانيَّ إي والله إنها أسماؤها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما رآها يوسفُ وقصَّها على أبيه فقال له أبوه هذا أمرٌ متشتِّتٌ يجمعُه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ من بعد قال والشمسُ أبوهُ والقمرُ أمهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (5/376)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2528)

101 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نعرِضَ أولادَنا على حُبِّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

102 - يُدعَى الناسُ بأسمائِهم يومَ القيامةِ إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/400) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580) مطولاً، وتمام في ((الفوائد)) (671) باختلاف يسير

103 - يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ جُردًا مُردًا بنو ثلاثٍ وثلاثين إلا موسى بنَ عمرانَ فإنَّ لِحيتَه إلى سُرَّتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/400) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580) مطولاً، وتمام في ((الفوائد)) (670) باختلاف يسير

104 - الصَّومُ في الشِّتاءِ الغَنيمَةُ البارِدَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/ 180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3657 )

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باعَ مدبَّرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/561 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

106 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الحيوانِ اثنَيْن بواحدٍ نَسيئةً ولم يرَ بأسًا يدًا بيدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1238)، وابن ماجه (2271)، وأحمد (14331) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) واللفظ له

107 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى على رجلٍ خاتمًا من حديدٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ؟ ورأَى عليه خاتمًا من ذهبٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ الجنَّةِ ؟ عليكم بالوَرِقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل

108 - لا يرثُ المسلمُ النصرانيَّ إلا أن يكون عبدَه أو أمتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/380 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)

109 - سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يقول : لبيك عن شُبرمةَ، قال : حججتَ عن نفسِك ؟ قال : لا، قال : حُجَّ عن نفسِك ثم حُجَّ عن شُبرمةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : عن جابر منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6130)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/108) واللفظ لابن عدي، والدارقطني (155).

110 - من صام أيامَ العشرِ كُتب له بكلِّ يومٍ صومُ سنةٍ غيرُ عرفةَ فإنه من صام يومَ عرفةَ كُتب له صومُ سنتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) باختلاف يسير

111 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبلالٍ أَشفِعِ الأذانَ وأوترِ الإقامةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (158/6) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/200) باختلاف يسير

112 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

113 - جعل اللهُ كلَّ نبيٍّ ذُرِّيتَه من صُلبِه وجعل ذُرِّيَتي من صلبِ عليٍّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

114 - قوامُ المرءِ عقلُه ولا دينَ لمن لا عقلَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/574 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (816)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/100)، والبيهقي (4644)

115 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لمْ يقعِ الحجابُ قيلَ يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ قال الشركُ بهِ وما مِنْ نفسٍ تلقاهُ لا تشركُ بهِ إلا حلَّتْ لها المغفرةُ مِنَ اللهِ إنْ شاءَ غفرَ لها وإنْ شاءَ عذَّبَها ثم قال لا أعلمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/46 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

116 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ تعالى ما كثُرتْ عليه الأيدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/49 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7317)

117 - ارتدَّتِ امرأةٌ عن الإسلامِ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعرَضَ عليها الإسلامُ ، فأبَتْ أن تَقبلَ فقُتِلَت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 6/234 | خلاصة حكم المحدث : هذا يرويه عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي، ولا يتابع عليه، وهو منكر الحديث

118 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ مفرِدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/428 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]

119 - عن جابرٍ جاء عبدٌ فبايعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على الهجرةِ . . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر

120 - كان السواكُ من أُذُنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ موضِعَ القلمِ من أُذُنِ الكاتبِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/94 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/236)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (338)، والبيهقي (160)