logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إن للهِ عبادًا خلقهم لحوائجِ الناسِ يفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم أولئك الآمنونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - استقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحجَرَ، ثمَّ وضَعَ شفَتَيْه عليه وبكى طويلًا، فالتفَتَ فإذا بعمَرَ يبْكي، فقال: يا عمَرُ، هاهنا تُسْكَبُ العَبَراتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عمرَ يبكي عند الحَجرِ فقال هاهنا تُسكَبُ العَبَراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بكرٍ، وأشدُّهم في دِينِ اللهِ عمَرُ، وأصْدَقُهم حياءً عُثمانُ، وأفضَلُهم عليٌّ، وأفرَضُهم زيدٌ. ولكلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبيدةَ بنُ الجرَّاحِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ ولا سرقةٌ ولا غُلولٌ ولا مالُ يتيمٍ لا يُقبلُ حجٌّ ولا عمرةٌ ولا جهادٌ ولا صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يمشي أمامَ الجنازةِ ويقولُ مشى أمامَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/341 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

7 - من أدرك مالَه في الفيءِ قبل أن يُقسمَ فهو لهُ ومن أدركَه بعد أن يُقسمَ فهو أحقُّ بهِ بالثمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/536 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُوصِي رجُلًا: يا فُلانُ، أَقِلَّ مِن الدَّينِ تعِشْ حُرًّا، وأقِلَّ مِن الذُّنوبِ يَهُنْ عليك الموتُ، وانْظُرْ في أيِّ نِصابٍ تضَعُ ولَدَك؛ فإنَّ العِرْقَ دسَّاسٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لا شُفعةَ لصغيرٍ ولا لغائبٍ وإذا سبق الشريكُ شريكَه بالشُّفعةِ فلا شُفعةَ والشُّفعةُ كُحلُ العِقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - أَنكِحوا الأيامى قيل يا رسولَ اللهِ ما العلائقُ قال ما تراضى عليه أهلُوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ذُكِرَتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال هي حرامٌ على أُمَّتي فقيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحلُّ لامرئٍ منكم يدخلُها إلا بمِئزَرٍ وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من سقَمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - من قاد أعمى أربعين خطوةً غفر اللهُ له ما تقدَّم من ذنبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفع يدَيه حَذْوَ مَنكبَيه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا سجَد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا تُقطَعُ صلاةُ المسلمِ بشيءٍ وادْرَءُوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ وكانوا يستفتحون القراءةَ ب الْحَمْدِ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دنا من مِنبرهِ يومَ الجمعةِ سلَّم على من عندَهُ من الخلقِ وإذا صعدَ المنبرَ استقبلَ النَّاسَ بوجههِ ثمَّ سلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

16 - من كانَ لَهُ إمامٌ فقراءتُهُ لَهُ قراءةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلحَظُ في صلاتِهِ، ولاَ يلتفتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إن السلطانَ ظلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وعلى الرعيةِ الشكرُ وإذا جار كان عليه الإصرُ وعلى الرعيةِ الصبرُ وإذا جارت الولاةُ قحطت السماءُ وإذا مُنعت الزكاةُ هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهرت الفتنُ والمسكنةُ وإذا أخفرت الذمةُ أديل الكفارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لكلِّ شيءٍ ثمرةٌ وثمرةُ القلبِ الولدُ وإن اللهَ لا يرحمُ من لا يرحمُ ولدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - لعن رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الراشي والمرتشي والماشي في الرشوةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - من مات وعليه صومُ شهرٍ فليطعمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا تَكَلَّموا في القدَرِ فإنَّهُ سرٌّ للَّهِ فلا تُفشوا سِرَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين ضعيف وقال أحمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي علَى حمارٍ مُتوجِّهًا نحو خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد وهو بين الضعف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/518 | خلاصة حكم المحدث : لم يزد في هذا الإسناد الثوري غير جحدر وهو يسرق الحديث بين الضعف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - إنَّما سمَّاهمُ اللَّهُ أبرارًا أنَّهم برُّوا الآباءَ والأبَناءَ كما أنَّ لوالديكَ عليكَ حقًّا كذلِكَ لولدِكَ عليكَ حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جدا ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - قولوا خيرًا ، قولوا : سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ . فذَكَرَ نحوَهُ وزادَ : ومَن حالَتْ شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودٍ فقد هادَ اللَّهَ في أمرِهِ ، ومن أعانَ علَى خصومةٍ بما لا يعلمُ فَهوَ في سخطِ اللَّهِ حتَّى ينزعَ ، ومن قذفَ مؤمنًا أو مُؤْمِنَةً حبسَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في رَدغَةِ الخبالِ حتَّى يأتيَ ممَّا قالَ مخرجًا ، ومن ماتَ وعليهِ حقٌّ لأحدٍ يومَ القيامةِ أخذَ من حسَناتِهِ ليسَ هُناكَ دينارٌ ، ولَا درهمٌ وحافظوا علَى رَكْعتيِ الفجرِ أو قالَ : الصُّبحَ فإنَّ فيهما رغَبَ الدَّهرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/285 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - ألا هل عسَى رجلٌ يتَّخِذُ الصَّبَّةَ من الغنمِ على رأسِ ميلَيْن أو ثلاثةٍ فتأتي عليه الجمعةُ فلا يشهدُها ثمَّ تأتي عليه الجمعةُ فلا يشهدُها ثمَّ تأتي عليه الجمعةُ فلا يشهدُها فيطبعُ اللهُ عزَّ وجلَّ على قلبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : عن أيوب بن موسى رواه عنه إبراهيم بن يزيد وليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - قولوا : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، فبالواحدةِ عشرٌ وبالعشرِ مائةٌ وبالمائةِ ألفٌ ، ومن زاد زاده اللهُ ، ومن استغفر غفر اللهُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/285 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُزابنةِ والمزابنةُ أن يُباعَ تمرُ حائطِ نخلٍ في رءوسِها بتمرٍ كيلًا أو بشيءٍ من الزُّروعِ في سُنبلِه أن يُباعَ كيلًا حنطةً بحنطةٍ وأن يُباعَ تمرُ كرَمٍ بزبيبٍ كيلًا أو شعيرًا بشعيرٍ أو شيئًا من الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبلِه كيلًا بطعامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
 

121 - قلنا يا رسولَ اللهِ ما الكبائرُ قال الشركُ بالله وعقوقُ الوالدَين قال وكان مُتَّكئًا فجلس فقال ألا وقولَ الزُّورِ مرتَينِ أو ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

122 - استلِموا الحجرَ والركنَ فإنَّ استلامَهما يَحُطَّانِ الخطايا حطًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل عامة حديثه ما لا يتابع الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/163)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص358) | شرح حديث مشابه

123 - لا صلاةَ إلا بوضوءٍ وقراءةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل عامة حديثه ما لا يتابع الثقات عليه

124 - كنا نَبُتُّ على القاتلِ حتى نزلت إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ الآية فأمسَكْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد الزنجي حسن الحديث أرجو أنه لا بأس به

125 - قلتُ لابنِ عمرَ إنا إذا دخلْنا على هؤلاءِ نقول ما يشتهون فإذا خرجْنا من عندهم قلْنا خلافَ ذلك قال كنا نَعُدُّ ذلك نفاقًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علقمة لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8759)، والطبراني (12/420) (13548)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/332) باختلاف يسير

126 - إنَّ النميمةَ والكذبَ والشتيمةَ والحقيبةَ في النار لا يجتمِعان في صدرِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة
التخريج : أخرجه الطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (19)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4653) مختصراً باختلاف يسير

127 - عليكم بالثيابِ البياضِ أَلبِسوها أحياءَكم وكفِّنوها موتاكم فإنه من خيرِ ثيابِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (12/276) (13100)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/73) واللفظ له.

128 - إنما الولاءُ نسبٌ لا يصلُحُ بيعُه ولا شراؤُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/182 | خلاصة حكم المحدث : [ في إسناده وهم ]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (1/552) باختلاف يسير

129 - لا تَطْرُقوا النِّساءَ بَعْدَ صلاةِ العَتَمَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن داود يحتمل وأرجو أنه لا بأس به

130 - إنَّ الصَّدَقةَ لا تَزيدُ المالَ إلَّا كَثرَةً فَتصَدَّقوا يرْحَمْكُمُ اللَّهُ ، وإِنَّ العَفْوَ لا يَزيدُ العبْدَ إلَّا عِزًا فَاعْفوا يُعِزُّكُمُ اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عبد الرحمن لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء))

131 - إذا كان يومُ عرَفةَ قال اللهُ لملائكتِهِ يا ملائكتي أُشهِدُكمْ أنِّي قد غفرتُ لعِبادي إلَّا ما كان من تَبِعاتِ ما بَينَهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/495 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)

132 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ واقيةً كواقيةِ الوليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك بعض حديثه مما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (371)، وأبو يعلى (5527)، والطبراني في ((الدعاء)) (1447) باختلاف يسير

133 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأَ عَركَ عارضَيهِ بعض العرْكِ ثمَّ شبَّك لحيتَهُ بأصابعهِ من تحتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والدارقطني (1/106)، والبيهقي (252) باختلاف يسير

134 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرِبَ وناولَ الَّذي عن يمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/461)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (712)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2761) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/372 | خلاصة حكم المحدث : العلاء بن عبد الرحمن اضطرب في هذا الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (12/341) (13292)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/218) | شرح حديث مشابه

136 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القَزَعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/126 | خلاصة حكم المحدث : عن شعبة باطل
التخريج : أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

137 - إذا تبايعتُم بالعِينةِ وأخذتُمْ أذنابَ البقَرِ ورَضيتُمْ بالزَّرعِ وتركتُم الجهادَ سلَّطَ اللهُ عليكم ذلًّا لا ينتَزعهُ حتَّى ترْجِعوا إلى دينِكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخرساني أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبزار (5887)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2417)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/360) واللفظ له

138 - الشُّفعةُ لا ترِثُ ولا تُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (7/ 381)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11590 )

139 - شاهدُ الزُّورِ لا تزولُ قدماهُ حتَّى تجبَ له النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الضعف بين على ما يرويه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/123) واللفظ له.

140 - فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كلِّ نفسٍ مسلمةٍ حرَّةٍ أو مملوكةٍ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري (1512)، ومسلم (984) باختلاف يسير

141 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستغفرُ في المجلسِ مئةَ مرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (3814) مطولاً باختلاف يسير

142 - رُبَّ صائمٍ ليس له من صيامهِ إلَّا الجوعُ والعطشُ ورُبَّ قائمٍ ليس له من قيامِهِ إلَّا السَّهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1424)، والرافعي في ((التدوين)) (3/226) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

143 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بسوقِ المدينةِ على طعامٍ أعجبَهُ حسنُهُ فأدخلَ يدَهُ في جوف الطعام فأخرجَ شيئًا ليسَ كالظَّاهرِ قال فأفَّفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بصاحبِ الطَّعامِ ثمَّ نادى يا أيها الناس لا غشَّ بينَ المسلمينَ من غشَّنا فليسَ منَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (5113)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2490) بنحوه، والدارمي (2541) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

144 - أنَّ رجلاً سألَ ابنَ عمرَ عنِ الوترِ أواجبٌ هوَ ؟فقالَ ابنُ عمرَ : أوترَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ والمسلِمونَ بعدَهُ لم يزِدهُ على ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن زيد هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (5216)، ومالك (1/124) باختلاف يسير

145 - منِ استطاعَ منْكم أن يَكونَ مثلَ صاحبِ فَرقِ الأَرُزِّ فليَكن مثلَهُ قلنا يا رسول ومن صاحبُ فرقِ الأرُزِّ قالَ خرجَ ثلاثةٌ يمشونَ في الأرضِ فغيَّمت عليْهمُ السَّماءُ فدخلوا غارًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة بن عبد الله هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2333)، ومسلم (2743) بنحوه، وأحمد (5973) باختلاف يسير

146 - السُّجودُ على سبعٍ: الجبهةِ، والْكفَّين، والرُّكبتينِ، وصدورِ القدمينِ، فمن لم يمَكِّن شيئًا منْهُ منَ الأرضِ أحرقَهُ اللَّهُ بالنارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الثالث والثمانون من الفوائد الأفراد)) (2/ 361)

147 - أمُّ الولدِ لا يُبَعنَ، ولاَ يوهَبنَ، ولاَ يورَثنَ يستمتِعُ بِها سيِّدُها ما بدا لَهُ فإذا ماتَ فَهيَ حرَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/292 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/134)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/267) باختلاف يسير

148 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُضحِّي بالجَزورِ وبالكَبشِ إذا لم يكُنْ جزورٌ وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الرِّكازِ العُشورُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6236)، والبيهقي (19552) مختصراً، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3/ 485، 457) مفرقاً

149 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن هدمِ الآطامِ وقالَ إنَّها من زِينةِ المدينَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/164) واللفظ له، وأخرجه البزار (5951)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/311) باختلاف يسير

150 - أنَّ بلالًا كانَ يقولُ إذا أذَّنَ أشْهدُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ حيَّ على الصَّلاةِ فقالَ لَهُ عمرُ قل في إثرِها أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل كما أمرَكَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (362) باختلاف يسير