الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من أقرض مرَّتَيْن كان له مثلُ أجرِ أحدِهما لو تصدَّق به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ مثلَ من ينصرُ قومَهُ على غيرِ الحقِّ كمثلِ الَّذي لا يفزعُ باللَّه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ قالَ : سجدَ لَك سَوادي وخيالي وآمَنَ بِك فؤادي وأبوءُ بنعمتِكَ عليَّ ، هذِه يدي بما جنيتُ على نفسي وظَلَمتُ نفسي اغفر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذنوب إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل راكبٌ حتى أناخ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال له النبيُّ عليه السلامُ : ما اسمُك ؟ قال : أنا زيدُ الخيلِ جئتُك من مسيرةِ تسعٍ ، أنضيتُ راحلتي وأسهرتُ ليلي أسألُ عن خَصلَتَين أسهرَتاني ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بل أنت زيدُ الخيرِ ، فسلْ فرُبَّ معضلةٍ قد سُئِلَ عنها ، قال : أسألُك عن علاماتِ اللهِ فيمَن يريدُ وعلاماتِه فيمن لا يريدُ ، قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيفَ أصبحتَ ؟ قال : أصبحتُ أحبُّ الخيرَ وأهلَه ومن يعملُ به ، وإن عملت به أيقنتُ بثوابِه ، وإن فاتني شيءٌ منه حنَنتُ إليه ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هذه علاماتُ اللهِ فيمَن يريدُ ، وعلامتُه فيمَن لا يريدُ ولو أرادك بالأخرَى هيأَكَ لها ، ثم لا يُبالِي أيَّ وادٍ سلكتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

5 - لا تمنَعْ فضْلَ الماءِ مِن أجْلِ فضْلِ الكلأِ؛ لأنَّ الرَّجلَ إذا رعى ماشيةً في كلأٍ ليس له ماءٌ، لم يستطِعْ أنْ يُقيمَ بها على غيرِ ماءٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من ذهب بصرِهِ في الدنيا كان له نورًا يومَ القيامَةِ إنْ كان صالِحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - أقبلتُ ابنةٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهي جاريةٌ صغيرةٌ فضمَّها إلى نحرِه ثمَّ قبَّلها وقال مرحبًا يا سِترَ عبدِ اللهِ من النَّارِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كانت له ابنةٌ فأدَّبها فأحسن أدبَها وغذَّاها فأحسن غذاءَها وأسبغ عليها من النِّعمةِ الَّتي أسبغ اللهُ عليه كانت له مَيمنةً وميسرةً من النَّارِ إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا تَأْتُوا النِّساءَ في أَعْجَازِهِنَّ ولا في أَدْبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حمزة ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَكونَ السَّلامُ على المعرِفَةِ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ وحتَّى تُتَّخذَ المساجدُ طرُقًا لا يسجدُ للَّهِ فيها حتى يخِرُّوا وحتَّى يبعثَ الغلامُ الشَّيخَ بريدًا بينَ الاثنينِ وحتَّى يَنطلقَ التَّاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ربحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون الأعور لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفُونَ المُتْرَفينَ ، ويَسْتَخِفُّونَ بِالعَابِدِينَ ، ويعملونَ بِالقرآنِ ما يوافقُ أهواءَهُمْ ، فَعندَ ذلكَ يُؤْمِنُونَ بِبَعْضٍ ، ويَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ، يَسْعَوْنَ فيما يُدْرَكُ مِنَ القَدَرِ المَقْدُورِ ، والأجلِ المَكْتُوبِ ، والرِّزْقِ المَقْسُومِ ، ألا يَسْعَوْنَ فيما لا يُدْرَكُ إلَّا بِسَّعْيِ مِنَ الجَزَاءِ المَوْفُورِ ، والسَّعْيِ المَشْكُورِ ، والتِّجَارَةِ التي لا تَبُورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

11 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفونَ المُترَفينَ ويستخِفُّونَ بالعابِدينَ ويعمَلونَ بالقرآنِ ما وافَق أهواءَهم قبِلوه وما خالَف أهواءَهم ترَكوه فعندَ ذلك يُؤمِنونَ ببعضٍ ويكفُرونَ ببعضٍ يسَعْونَ فيما يُدرَكُ بغيرِ سعيٍ من القدرِ المقدورِ والأجلِ المكتوبِ والرِّزقِ المقسومِ ولا يسعَوْنَ فيما لا يُدرَكُ إلَّا بالسَّعيِ من الجزاءِ الموفورِ والسَّعيِ المشكورِ والتِّجارةِ الَّتي لا تبورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/112 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل يشبه الموضوع | أحاديث مشابهة

12 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : لمَّا كانت ليلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهم - يعني منَ الجنِّ - رجُلانِ ، قالَ الرَّماديُّ : أحسبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهَدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضَرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وُضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، مَعي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - اعرفوا لذِي السنِّ سنَّه ولحاملِ كتابِ اللهِ ولا تحقِروه فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يحقِرْه إذ علِمه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كل ما يرويه أو عامته مناكير موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ بوضوءٍ فقلت يا رسولَ اللهِ ما معي إلَّا نبيذٌ في إداوةٍ فقال تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن لي أبًا وأمًّا وأخًا وأختًا وعمًّا وعمةً وخالًا وخالةً وجدًّا وجدةً فأيُّهم أحقُّ أن أبرَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَّ أمَّك ثم أباك ثم أختَك ثم أخاك فبدأ بأمِّه قبلَ الرجالِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : يستغرب من هذا الطريق ولعل البلاء من السري يروي عن الشعبي مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكر زكاةَ الغنمِ والبقرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث الثوري | أحاديث مشابهة

18 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخصَى أحدٌ من بني آدمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/149 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

19 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي مُطاعٌ في قومي فبم آمرُهم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْهم بإفشاءِ السَّلامِ وقِلَّةِ الكلامِ إلَّا فيما يَعنيهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/539 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - أتى قومٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا سكنَّا دارًا وكنا ذوي وفرةٍ فافترقنا وكنا ذوي عددٍ فقلَلْنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اخرجوا عنها وهي ذميمةٌ أو انتقلوا منها وهي ذميمةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج مع جنازةٍ وهو متلثِّمٌ فاه فكشف عن وجهِه فقيل يا رسولَ اللهِ خرجتَ وأنت متلثِّمٌ فكشفتَ عن وجهِك فقال الآن أتاني جبريلُ فنهاني عن التَّلثُّمِ في ثلاثِ مواطنَ في الغزوِ وفي الجنائزِ وفي الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

22 - قضى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ للملاعَنةِ بجميعِ ميراثِ ولدِها لما أصابَها منَ النَّصَبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كنَّا نعرفُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخوله معَ طلوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطِّيبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/360 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

24 - أحبُّ الخَلقِ إلى اللهِ الشَّابُّ الحدَثُ في صورةٍ حسنةٍ ، جعل شبابَه وجمالَه للهِ ، وفي طاعةِ اللهِ ، يُباهِي بهِ الرَّحمنُ ملائكَتَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

25 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّكَ لتَنظُرُ إلى الطَّيرِ في الجنَّةِ فتشتَهيهِ فيَخِرَّ بينَ يديكَ مشويًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - من جعل الهمَّ واحدًا همَّ المعادِ كفاه اللهُ سائرَ همومِه ومن تشعَّبه الهمومُ أحوالَ الدنيا لم يسألِ اللهُ في أيِّ أوديتِها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : [غير محفوظ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليٍّ ، وَهو يقولُ اللَّهُ وليِّي وأَنا وليُّكَ ومُعادٍ من عاداكَ ومُسالمٌ من سالمتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزلُ البرَكةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : لعل إنكاره أتيناه من قبل نعيم بن عبد الحميد فإنه ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاء الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزِلُ البركةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - ما بعثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا قطُّ إلَّا كانَ في أمَّتِهِ مِن بعدِهِ قدريَّةٌ ومُرْجِئَةٌ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ لَعنَ القدريَّةَ والمُرْجِئَةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/547 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

91 - قضى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ للملاعَنةِ بجميعِ ميراثِ ولدِها لما أصابَها منَ النَّصَبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - كنَّا نعرفُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخوله معَ طلوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطِّيبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/360 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

93 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبيهِ يقتضيهِ دَينًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/99) (10019)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (865)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/13) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

94 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قيل وقال وإِضَاعَةِ المالِ وكَثْرَةِ السُّؤَالِ ومَنْعٍ وهاتِ ووَأْدِ البَناتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه

95 - أحبُّ الخَلقِ إلى اللهِ الشَّابُّ الحدَثُ في صورةٍ حسنةٍ ، جعل شبابَه وجمالَه للهِ ، وفي طاعةِ اللهِ ، يُباهِي بهِ الرَّحمنُ ملائكَتَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

96 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّكَ لتَنظُرُ إلى الطَّيرِ في الجنَّةِ فتشتَهيهِ فيَخِرَّ بينَ يديكَ مشويًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2032) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (341)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (318)

97 - من جعل الهمَّ واحدًا همَّ المعادِ كفاه اللهُ سائرَ همومِه ومن تشعَّبه الهمومُ أحوالَ الدنيا لم يسألِ اللهُ في أيِّ أوديتِها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : [غير محفوظ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (257)، والبزار (1638)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/57) واللفظ له.

98 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي أربعينَ درهمًا أمسكينٌ أنا قال نعمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل عامة حديثه ما لا يتابع الثقات عليه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

99 - رأيت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ عليٍّ وهو يقولُ اللهُ وليّي وأنا وليُّك ومعادٍ من عاداك ومسالمٌ من سالمك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1351)، والآجري في ((الشريعة)) (1526)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/214) واللفظ له

100 - انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجتِه فقال ائْتني بشيءٍ ولا تقربُني حائلًا ولا رجيعًا قال ففعلتُ فتوضأَ ثمَّ صلَّى بنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الحارث أرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/76) (9959)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/137) واللفظ له

101 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليٍّ ، وَهو يقولُ اللَّهُ وليِّي وأَنا وليُّكَ ومُعادٍ من عاداكَ ومُسالمٌ من سالمتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1351)، والآجري في ((الشريعة)) (1526)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/214) واللفظ له

102 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا محمَّدُ، حدِّثْني عن ربِّك عزَّ وجلَّ هذا؛ أَوَمِنْ لُؤْلُؤٍ هو؟ قال: فبعَثَ اللهُ عليه صاعقةً، فأحْرَقَتْه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/52 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [فيه] عبيد بن إسحاق عامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن
التخريج : لم أقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

103 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزلُ البرَكةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : لعل إنكاره أتيناه من قبل نعيم بن عبد الحميد فإنه ليس بذاك | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

104 - إنَّها ستكونُ فتَنٌ وأمورٌ تنكرونها وأثَرةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ فما تأمرُنا قال تؤدُّونَ الحقَّ الَّذي عليكم وتسألونَ اللهَ الَّذي لكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/492 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (7052) بلفظ: "وسلوا الله حقكم"، ومسلم (1843) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

105 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاء الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزِلُ البركةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

106 - ما بعثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا قطُّ إلَّا كانَ في أمَّتِهِ مِن بعدِهِ قدريَّةٌ ومُرْجِئَةٌ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ لَعنَ القدريَّةَ والمُرْجِئَةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/547 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (244)

107 - إنَّ المتحابِّينَ في اللَّهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غُرفةٍ يضيءُ حسنُهنَّ أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ لأهلِ الدُّنيا فيقولُ أهلُ الجنَّةِ انطلقوا إلى المتحابِّينَ في اللَّهِ فإذا أشرفوا عليهم أضاءَ حسنُهم أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ أهلَ الدُّنيا عليهم ثيابٌ خضرٌ من سُندسٍ مكتوبٌ على جباهِهِم هؤلاءِ المتحابُّونَ في اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35236)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1096)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (499) باختلاف يسير

108 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يوترُ بثلاثٍ فيقرأُ فيهنَّ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الوليد بن معدان لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البزار (1730)، وأبو يعلى (5050)، والطبراني (10/173) (10249) باختلاف يسير

109 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدَغَتْه عقربٌ فتناوَلها بنعلِه فقتَلها ، فلمَّا انصَرَف قال : لعَن اللهُ العقربَ ما تَدَعُ نبيًّا ولا غيرَه أو قال : مُصليًّا ولا غيرَه . قال : ثُمَّ أمَر بمِلْحٍ فأُلقِي في ماءٍ فجعَل يدَه فيه فجعَل يُقلِّبُها حيثُ لدَغَتْه ويقرَأ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني معلقاً في ((العلل)) (5/303) باختلاف يسير

110 - إنَّ أحبَّ الخلقِ إلى اللَّهِ تعالى الشَّابُّ الحدَثُ السِّنِّ في صورةٍ حسنةٍ جعلَ شبابَهُ وجمالَهُ للَّهِ وفي طاعةِ اللَّهِ ذاكَ الَّذي يباهي بِهِ الرَّبُّ ملائِكتَهُ يقولُ هذا عبدي حقًّا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/359 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (230)، والشجري في ((الأمالي)) (236)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/268) باختلاف يسير

111 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فِتيةٌ فلمَّا رآهم احمرَّ لونُه أو احمرَّ وجهُه واغرورقت عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نزالُ نرَى في وجهِك ما تكرهُ قال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاء سيلقَوْن بعدي بلاءً وتطريدًا وتشريدًا حتَّى يجيءَ قومٌ من هاهنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابِ راياتٍ سودٍ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه ثمَّ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا فيُتقاتِلون فيُنصَرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه ثمَّ يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا حتَّى يدفعوها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤُها قِسطًا كما مُلِئت ظُلمًا أو كما ملأها القومُ ظُلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزَّمانَ فليجِئْهم ولو حبْوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له

112 - لمَّا كانتْ ليلةُ الجنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : لا يصحُّ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.

113 - إذا تَطهرَ أحدُكُمْ فليذكُرِ اسمَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/121 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (100)، والبيهقي (201) مطولاً

114 - إنَّ اللهَ لَيُؤَيِّدُ الدينَ بالرجلِ الفاجرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3496)، والدارقطني في ((العلل)) (5/61)، وأخرجه ابن حبان (4518) باختلاف يسير

115 - إن اللهَ يحبُّ أن تؤتَى رخصُه كما يحبُّ أن تؤتَى عزائمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/207)، والطبراني (10/103) (10030)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/101) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ ، وألهمَه رُشدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : من حديث الأعمش بهذا الإسناد منكر وفيه أحمد بن محمد بن أيوب صالح الحديث وليس بمتروك
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (885)، والبزار (1700)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/174) واللفظ له

117 - قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عون بن عمارة مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10520)، وأخرجه ابن حبان (2576)، والطبراني (10/256) (10484) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

118 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في نَعْلَيْه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه

119 - الخَلْقُ عيالُ اللهِ فأحَبُّ عيالِه ألطفُهم بأهلِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن منكر الحديث وعامة ما يرويه مناكير
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5541 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (2/ 102)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7048 ) بنحوه

120 - مَن سرَّه أن يُحبَّه اللهُ ورسولُه فليقرأْ في المصحفِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/449) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/209)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2219)