logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

91 - لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ ) فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي اكتُتِبْتُ في غزوةِ كذا وكذا وانطلَقَتِ امرأتي حاجَّةً فقال: ( انطلِقْ فحُجَّ مع امرأتِكَ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3757 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) باختلاف يسير

92 - قدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المزدلفةِ أُغيلمةَ بني عبدِ المطَّلبِ على حُمُراتٍ فجعَل يلطَحُ بأفخاذِنا ويقولُ: ( أُبَيْنِيَّ لا ترموا الجَمرةَ حتَّى تطلُعَ الشَّمس )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3869 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

93 - جاءه قومٌ فسأَلوه عن النَّبيذِ قال: خرَج نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فرجَع مِن سفرِه وناسٌ مِن أصحابِه قد انتبَذوا نبيذًا في حَناتِمَ ونقيرٍ ودُبَّاءٍ فأمَر بها فأُهريقتْ ثمَّ أمَر بسِقاءٍ فجُعِل فيه زبيبٌ وماءٌ فكان يُنبَذُ له مِن اللَّيلِ فيُصبِحُ فيشرَبُه يومَه ذلك وليلتَه الَّتي تُستقبَلُ ومِن الغدِ حتَّى يُمسيَ فإذا أمسى شرِب وسقى فإذا أصبَح منه شيءٌ أمَر به فأُهريق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5386 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2004) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

94 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام مِن اللَّيلِ تهجَّد قال: ( اللَّهمَّ لك الحمدُ أنتَ نورُ السَّمواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ ولك الحمدُ أنتَ قيَّامُ السَّمواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ ولك الحمدُ أنتَ ملِكُ السَّمواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ ولك الحمدُ أنتَ الحقُّ ولقاؤُك حقٌّ ووعدُك حقٌّ والجنَّةُ حقٌّ والنَّارُ حقٌّ والسَّاعةُ حقٌّ والنَّبيُّونَ حقٌّ ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حقٌّ اللَّهمَّ بك آمَنْتُ ولك أسلَمْتُ وعليك توكَّلْتُ وإليك أنَبْتُ وبك خاصَمْتُ وإليك حاكَمْتُ فاغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ أنتَ المُقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ لا إلهَ إلَّا أنتَ ولا إلهَ غيرُك ) قال سفيانُ: وزاد فيه عبدُ الكريمِ: لا إلهَ إلَّا أنتَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ قال سفيانُ: فحدَّثْتُ به عبدَ الكريمِ أبا أميَّةَ فقال: قُلْ: أنتَ إلهي لا إلهَ إلَّا أنتَ ولا إلهَ غيرُك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2597 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6317)، ومسلم (769) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

95 - مَن قال حينَ يُصبِحُ : اللَّهمَّ ما أصبَح بي مِن نعمةٍ أو بأحَدٍ مِن خَلْقِكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ فلَكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ فقد أدى شُكْرَ ذلكَ اليومِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 861 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (306)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (41)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (128)

96 - اغتسَل بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَفنةٍ فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يتوضَّأَ منه فقالت: يا رسولَ اللهِ إنِّي كُنْتُ جُنبًا فقال: ( الماءُ لا يجنُبُ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن ماجه (370) | شرح حديث مشابه

97 - ( لا طِيَرةَ ولا هامَةَ ولا عَدْوى ولا صَفَرَ ) فقال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ إنَّا لَنأخُذُ الشَّاةَ الجَرباءَ فنطرَحُها في الغنَمِ فتُجرِبُ الغنَمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فمَن أَعْدى الأوَّلَ ) ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6117 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3539) مختصراً، وأحمد (3031) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

98 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك قال: واللهِ لا أسِمُه إلَّا أقصى شيءٍ مِن الوجهِ فأمَر بحمارِه فكُوِي في جاعِرَتَيْهِ فهو أوَّلُ مَن كَوى الجاعِرَتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5625 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2118) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ دخَل البيتَ وجَد فيه صورةَ إبراهيمَ وصورةَ مريمَ قال: ( أمَّا هم لقد سمِعوا أنَّ الملائكةَ لا تدخُلُ بيتًا فيه صورةٌ، هذا إبراهيمُ مُصوَّرٌ فما بالُه يستقسِمُ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5858 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3351) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

100 - جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ فقال: أبصَرْتُ الهلالَ اللَّيلةَ فقال: ( تشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ؟ ) قال: نَعم قال: ( قُمْ يا فلانُ فنادِ في النَّاسِ فليصوموا غدًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3446 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2340)، والترمذي (691)، والنسائي (2113)

101 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على أعرابيٍّ يعودُه فقال: ( لا بأسَ طَهوٌر إنْ شاء اللهُ ) فقال: كلَّا بل حمَّى تفورُ على شيخٍ كبيرٍ تُورِدُه القبورَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فنَعم إذًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2959 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7470) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

102 - أنَّ أعرابيًّا وهَب للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأثابه عليها فقال : ( رضيتَ ) ؟ قال : لا فزاده وقال : ( رضيتَ ) ؟ قال : نَعم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لقد همَمْتُ ألَّا أتَّهِبَ إلَّا مِن قُرَشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثَقَفيٍّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6384 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (2687)، والحميدي (1051)، والطبراني (11/18) (10897) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

103 - قدِم وفدُ عبدِ القَيْسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مرحبًا بالوفدِ غيرَ خزايا ولا نادِمينَ ) قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّ بَيْنَنا وبَيْنَكَ المُشرِكينَ مِن مُضَرَ وإنَّا لا نصِلُ إليكَ إلَّا في الأشهُرِ الحُرُمِ فحدِّثْنا عمَلًا مِن الأجرِ إذا أخَذْنا به دخَلْنا الجنَّةَ وندعو إليه مَن وراءَنا فقال : ( آمُرُكم بأربعٍ وأنهاكم عن أربعٍ : الإيمانُ باللهِ ) قال : ( وهل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ وصومُ رمضانَ وتُعطوا الخُمُسَ مِن الغَنائمِ وأنهاكم عنِ النَّبيذِ في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحَنْتَمِ والمُزَفَّتِ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : [روى قتادة هذا الخبر عن ابن المسيب وعكرمة عن ابن عباس، ورواه عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري]
التخريج : أخرجه البخاري (87)، ومسلم (17) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

104 - اغتسَل بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جَفنةٍ فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتسِلُ منها أو يتوضَّأُ فقالت: يا رسولَ اللهِ إنِّي كُنْتُ جُنبًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ الماءَ لا يجنُبُ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1248 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن ماجه (370) | شرح حديث مشابه

105 - أنَّ امرأةً مِن خَثْعَمَ قالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ في الحجِّ أدرَكَتْ أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يستويَ على راحلتِه فهل أقضي عنه أو أحُجُّ عنه ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3995 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1854)، ومسلم (1334) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

106 - اغتسَل بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَفنةٍ فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ - أو يغتسِلُ - مِن فضلِها فقالت: يا رسولَ اللهِ إنِّي كُنْتُ جُنبًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1261 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل: (في جفنة) إلا أبو الأحوص
التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن ماجه (370) | شرح حديث مشابه

107 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجُلًا يقولُ: لبَّيْكَ عن شُبرمةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن شُبرمةُ ) قال: أخٌ لي أو قرابةٌ قال: ( هل حجَجْتَ قطُّ ) ؟ قال: لا قال: ( فاجعَلْ هذه عن نفسِك ثمَّ احجُجْ عن شُبرمةَ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3988 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) | شرح حديث مشابه

108 - انطلَقْتُ أنا وسنانٌ معتمرينِ وانطلَق سنانٌ معه ببدَنةٍ يسوقُها فأُزحِفت عليه في الطَّريقِ فقال: لئنْ قدِمْنا البلدَ لأستفتيَنَّ عن ذلك قال: فأصبَحْتُ فلمَّا نزَلْنا البطحاءَ قال: انطلِقْ إلى ابنِ عبَّاسٍ فانطلَقْنا فذكَر له شأنَ بدَنتِه فقال: على الخبيرِ سقَطْتَ، بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسِتَّ عشْرةَ بدَنةً مع رجلٍ، وأمَّره فيها، فمضى ثمَّ رجَع فقال: يا رسولَ اللهِ كيف أصنَعُ بما يُبدَعُ علَيَّ منها ؟ قال: ( انحَرْها ثمَّ اصبُغْ نعلَها في دمِها ثمَّ اجعَلْه على صفحتِها ولا تأكُلْ منها أنتَ ولا أحدٌ مِن أهلِ رُفقتِك )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4025 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (1325) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

109 - جاء رجلٌ إلى عمرَ يسأَلُه فجعَل ينظُرُ إلى رأسِه مرَّةً وإلى رِجْلَيْهِ أخرى لِما يرى به مِن البؤسِ فقالُ له عمرُ: كم مالُك ؟ قال: أربعونَ مِن الإبِلِ قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ فقُلْتُ: صدَق اللهُ ورسولُه ( لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن ذهبٍ لابتغى إليهما الثَّالثَ ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب ) قال: فقال لي عمرُ: ما تقولُ ؟ قال: قُلْتُ: هكذا أقرَأنيها أُبَيُّ بنُ كعبٍ قال: فقُمْ بنا إليه قال: فأتاه ما يقولُ هذا ؟ قال أُبَيٌّ: هكذا أقرَأنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3237 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (21111)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/93)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1209) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

110 - كُنْتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فأتاه رجُلٌ فقال: إنِّي رجُلٌ معيشتي مِن هذه التَّصاويرِ فقال ابنُ عبَّاسٍ: سمِعْتُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن صوَّر صورةً فإنَّ اللهَ يُعذِّبُه حتَّى ينفُخَ فيه الرُّوحَ وليس بنافخٍ ) فاصفَرَّ لونُه فقال: إنْ كُنْتَ لا بدَّ فعليك بالشَّجرِ وما ليس فيه رُوحٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5848 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

111 - كانت تُصلِّي خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةٌ حسناءُ مِن أحسنِ النَّاسِ، فكان بعضُ القومِ يتقدَّمُ في الصَّفِّ الأوَّلِ لأن لا يراها ويستأخِرُ بعضُهم حتَّى يكونَ في الصَّفِّ المؤخَّرِ فكان إذا ركَع نظَر مِن تحتِ إبْطِه فأنزَل اللهُ في شأنِها: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ} [الحجر: 24]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

112 - كان المُسلِمونَ لا ينظُرونَ إلى أبي سُفيانَ ولا يُجالِسونَه فقال : يا رسولَ اللهِ ثلاثَ خِصالٍ أسأَلُكَ أنْ تُعطيَنيهنَّ ؟ قال : ( وما هي ) ؟ قال : عندي أجمَلُ العرَبِ وأحسَنُها أمُّ حبيبةَ أُزوِّجُكها قال : ( نَعم ) قال : ومعاويةُ تجعَلُه كاتبًا بَيْنَ يدَيْكَ قال : ( نَعم ) قال : وتُؤمِّرُني حتَّى أُقاتِلَ المُشرِكينَ كما كُنْتُ أُقاتِلُ المُسلِمينَ قال : ( نَعم )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7209 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2501) باختلاف يسير

113 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبرينِ فقال: ( إنَّهما ليُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ ثمَّ قال: بلى أمَّا أحدُهما فكان يسعى بالنَّميمةِ وأمَّا الآخَرُ فكان لا يستنزِهُ مِن بولِه ) ثمَّ أخَذ عودًا فكسَره باثنينِ ثمَّ غرَز كلَّ واحدٍ منهما على قبرٍ ثمَّ قال: ( لعلَّه يُخفَّفُ عنهما العذابُ ما لم ييبَسا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3128 | خلاصة حكم المحدث : [طريقه محفوظ]
التخريج : أخرجه البخاري (218)، ومسلم (292) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

114 - دخَلْتُ على عكرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمضانَ وهو يأكُلُ فقال: ادنُ فكُلْ، قُلْتُ: قُلْت: إنِّي صائمٌ فقال: واللهِ لتدنوَنَّ قُلْتُ: فحدِّثْني قال: حدَّثني ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا تستقبِلوا الشَّهرَ استقبالًا، صوموا لرؤيتِه وأفطِروا لرؤيتِه فإنْ حال بينَكم وبينَه غَبرةُ سَحابٍ أو قَترةٌ فأكمِلوا العِدَّةَ ثلاثينَ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3590 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124)، وأحمد (1985) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

115 - مَن أتى مكانَ كذا وكذا أو فعَل كذا وكذا فله كذا وكذا ) فتسارَع إليه الشُّبَّانُ وبقي الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ فلمَّا فتَح اللهُ عليهم جاؤوا يطلُبون ما قد جعَل لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهم الأشياخُ: لا تذهَبون به دونَنا فإنَّا كنَّا رِدْءًا لكم، فأنزَل اللهُ هذه الآيةَ: {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} [الأنفال: 1]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5093 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11197)، والحاكم (3260)، والبيهقي (13197) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسري به مرَّ بريحٍ طيِّبةٍ فقال: ( يا جبريلُ ما هذه الرِّيحُ ؟ ) قال: هذه ريحُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ وأولادِها بينما هي تمشِّطُ بنتَ فرعونَ إذ سقَط المِدْرى مِن يدِها فقالت: بسمِ اللهِ فقالت بنتُ فرعونَ: أبي ؟ قالت: بل ربِّي وربُّكِ اللهُ قالت: وإنَّ لك ربًّا غيرَ أبي ؟ قالت: نَعم، اللهُ، قالت: فأُخبِرُ بذلك أبي ؟ قالت: نَعم، فأخبَرَتْه فأرسل إليها فقال: ألكِ ربٌّ غيري ؟ قالت: نَعم ربِّي وربُّكَ اللهُ، فأمَر بنُقرةٍ مِن نُحاسٍ فأُحميت فقالت له: إنَّ لي إليك حاجةً قال: نَعم قال: فجعَل يُلقي ولدَها واحدًا واحدًا حتَّى انتهَوْا إلى ولدٍ لها رضيعٍ فقال: يا أمَّتاه اثبُتي فإنَّكِ على الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (2821)، والحاكم (3835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1636) باختلاف يسير

117 - أنَّ عليًّا أُتي بقومٍ قد ارتَدُّوا عن الإسلامِ أو قال: زنادقةٍ معهم كُتُبٌ فأمَر بنارٍ فأُجِّجتْ فألقاهم فيها بكُتُبِهم فبلَغ ذلك ابنَ عبَّاسٍ فقال: أمَّا أنا لو كُنْتُ لم أُحرِّقْهم لنهيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَقتَلْتُهم؛ لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تُعذِّبوا بعذابِ اللهِ ) وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن بدَّل دِينَه فاقتُلوه )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5606 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3017، 6922) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

118 - افترض اللهُ عليهم أنْ يُقاتِلَ الواحدُ عشَرةً فثقُل ذلك عليهم وشقَّ ذلك عليهم، فوُضِع ذلك عنهم إلى أنْ يُقاتِلَ الواحدُ رجُلينِ فأنزَل اللهُ في ذلك: {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ} [الأنفال: 65] إلى آخرِ الآيةِ ثمَّ قال: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال: 68] يعني غنائمَ بدرٍ، لولا أنِّي لا أُعذِّبُ مَن عصاني حتَّى أتقدَّمَ إليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4773 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8107) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4653) بنحوه | شرح حديث مشابه

119 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ يخرُجَ في سفرِه قال: ( اللَّهمَّ أنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخليفةُ في الأهلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الضِّبْنةِ في السَّفرِ والكآبةِ في المُنقلَبِ اللَّهمَّ اقبِضْ لنا الأرضَ وهوِّنْ علينا السَّفرَ ) فإذا أراد الرُّجوعَ قال: ( آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لرَبِّنا ساجِدونَ ) فإذا دخَل بيتَه قال: ( تَوبًا تَوبًا لرَبِّنا أَوبًا لا يُغادِرُ علينا حَوبًا)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2716 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (2311)، والطبراني (11/280) (11735)، والبيهقي (10603) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

120 - كان مَن قَبلَكم يقتُلونَ القاتلَ بالقتيلِ لا تُقبَلُ منه الدِّيَةُ فأنزَل اللهُ : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى} [البقرة: 178] إلى آخِرِ الآيةِ : {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ} [البقرة: 178] يقولُ : فخفَّف عنكم ما كان على مَن قَبْلَكم، أي : الدِّيَةَ، لَمْ تكُنْ تُقبَلُ، فالَّذي يقبَلُ الدِّيَةَ فذلك عفوٌ فاتِّباعٌ بالمعروفِ ويُؤدِّي إليه الَّذي عُفِيَ مِن أخيه بإحسانٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6010 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه