logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يتوضأُ ثمَّ يقبِّلُ أهلَهُ فينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - لا يحلُّ بيعُ المغنِّياتِ ولا تصليحُهُنَّ ولا تجارَةٌ فيهنَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الأفريقي يعني ابن زحر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أربعةٌ لا ينظُرُ اللَّهُ إليهِم عاقٌّ ومنَّانٌ ومدمِنُ خمرٍ ومُكذِّبٌ بقدَرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - وعظَنا موعظَةً فبكى سعدٌ ثُمَّ قالَ ليتَني لَم أُخلَق فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كنتَ خُلِقتَ للجَنَّةِ فلأن يطولَ عمُرُكَ ويحسُنَ عملُكَ خيرٌ لكَ ولئِنْ كنتَ خُلِقتَ للنَّارِ فالنَّارُ بالَّتي تستعجِلُ إليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن واقد غير ثقة و[فيه] علي بن يزيد واه جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - ثلاثَةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهم صرفًا ولا عدلًا عاقٌّ ومنَّانٌ ومُكذِّبٌ بقَدرٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - لا صلاةَ لِمُلتَفِتٍ.
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - صِنفانِ من أمَّتي لا يَدخلونَ الجنَّةَ: المُرْجِئَةُ والقدريَّةُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن القشيري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - مَن صلَّى بعد المغربَ أربعًا كانَ كحجَّةً فإن زاد غفر لَهُ ذنوبُ خمسينَ عامًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر الحلبي متهم وتفرد به محمد بن عبد الرحمن بن طلحة هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - مَن سَرَّ مؤمِنًا فإنما يسَّرَ اللَّهَ ، ومَن عظَّمَ مؤمِنًا فإنَّما يعظِّمُ اللَّهَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق العكاشي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - لا يَدخلُ الجنَّةَ بَخيلٌ ولا خِبٌّ ولا خائنٌ ولا سيِّءُ الملَكَةِ ، وأوَّلُ مَن يقرَعُ بابَ الجنَّةِ المملوكونَ؛ إذا اتَّقوا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى واه و[فيه] فرقد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - يطَّلِعُ اللَّهَ إلى عبادِهِ ليلةَ النِّصفِ فيغفِرُ للمؤمنينَ ويدَعُ أَهْلَ الحِقدِ لحقدِهِم
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - عن أبي ذرٍّ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئِلتَ أيُّ الأجَلَينِ قضى موسَى ، فقُل خيرَهما وأبرَّهما ، وإن سُئِلتَ أيُّ المرأتينِ تزوَّجُ ؟ فقلِ: الصُّغرى...
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عويد بن أبي عمران الجوني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ خَمسُمِئةِ عامٍ - وآخرَهُ - ولو حَفرتُمْ لصاحبِكُم ثمَّ دلَّيتُموهُ لوجدَ اللَّهَ ثمَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر لا يعرف وعن قتادة نحوه وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أيُّ العملِ أفضَلُ ؟ قالَ : الحُبُّ في اللَّهِ والبُغضُ في اللَّهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المفيد وليس بشيء وفيه يزيد بن أبي زياد ضعيف ومجاهد لم يدرك أبا ذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ الرجُلَ لَهُ جارُ السَّوءِ يؤذيهِ ، فيصبِرُ على أذاهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن إبراهيم هالك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إني لأعرِفُ أرضًا ، يقالُ لَها : البَصرةُ ، أقوَمُها قبلةً ، وأَكْثرُها مساجدَ ، يُدفَعُ عنها منَ البلاءِ ما لا يُدفَعُ عن البلادِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم و[فيه] صالح المري واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - مِن حقِّ الولدِ تَعليم كتابَ اللَّهِ ، والسِّباحةَ ، والرَّميَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه جراح بن منهال كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - لا حليمَ إلَّا ذو عَثرةٍ ، ولا حَكيمَ إلَّا ذو تجربةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا رضيَ اللَّه عنِ العَبدِ أثنى عليهِ سبعةَ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعمَلهُ ، وفي السُّخطِ . . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إنَّ اللَّهَ خلقَ لِلمَعروفِ أَهْلًا . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك مجهول و[فيه] أبو هارون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - عطشَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ الكَعبةِ فأتيَ بنَبيذٍ فَشمَّهُ فقطَّبَ فقالَ عليَّ بذنوبٍ فصبَّ عليه ثم شرِبَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحِنٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أكثرُ الناسِ ذنوبًا أكثرُهم كلامًا فيما لا يَعْنيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : فيه عصام بن طليق ليس بشيء و[فيه] شعيب مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - مضغتان لا تموتان الأنفَحَةُ والبيضُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر ابن إبراهيم وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - احتَجَمَ عليه السلامُ فرأَى معاويةُ مَوضِعَ الخاتَمِ فقَبَّلَه فقال يا معاويةُ ما حمَلَك على هذا قال لم أتَمالَكْ حُبًّا لرسولِ اللهِ قال آللهِ قال آللهِ فنظَر إلى السماءِ وقال عَلِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العَذابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد عابد هو الآفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - نادى مُنادي رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا صلاةَ إلا بقراءةٍ ولو بالفاتحةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد ضعيف وروي نحوه بسند مظلم مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَن صامَ رمَضانَ في إنصاتٍ وسُكوتٍ وكفَّ حواسَّهُ اقتَربَ اللَّهُ منهُ يومَ القِيامَةِ حتَّى يمسَّ رُكبَتُهُ رُكبَةَ إبراهيمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه السري بن سهل ضعفه الدارقطني وفيه الحسين بن أحمد الشماخي تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - خيارُ أمَّتي عُلَماؤُها وخيارُ عُلمائِها رُحماؤها، ألا وإنَّ اللَّهَ يغفِرُ للجاهِلِ أربعينَ ذَنبًا قبلَ أن يغفرَ للعالِمِ ذنبًا واحدًا . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق السلمي هو الآفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

271 - كفى بها نِعْمةً إذا تجالسَ الرجلانِ أن يفترِقا وكلُّ واحدٍ يقولُ للآخرِ جزاكَ اللهُ خيرا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون هالك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) باختلاف يسير

272 - تهادَوا فإن الهديّةَ تُخْرج الضغائِنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن دبيس ليس بثقة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن المقرئ في ((معجمه)) (460)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/88) واللفظ لهما، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (660) باختلاف يسير.

273 - تخيّروا لنُطفكُم ولا تضَعوها إلا في الأكفّاءِ وإيّاكُم والزِنْجُ فإنه خلقٌ مشوّهٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى الثقفي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/222)، والدارقطني (3/299)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/369) باختلاف يسير

274 - قالتْ عائشةُ لنسوةٍ من حمصٍ لعلكِ من الكفرةِ اللاتي يدخلنَ الحماماتِ فقلن إنا لنفعلُ قالت أما إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول أيُّما امرأةٍ نزعتْ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها فقدْ هتكتْ ما بينَها وبينَ ربِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وهو واه | أحاديث مشابهة

275 - من تعلّمَ القرآنَ أدخلهُ اللهُ الجنّةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهل بيتِهِ كلٌّ قد استوجبَ النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/395)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (154) باختلاف يسير

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (25)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4513)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1309) باختلاف يسير

277 - عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : وضعه بريه بن محمد | أحاديث مشابهة

278 - كان له خِرقةُ ينشفُ بها بَعْدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير

279 - سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعليّ حسبُكَ ما لمحبّكَ حسرَةً عند موتِهِ ولا وحشةَ في قبرهِ ولا فزَعَ في القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وضع على سفيان | أحاديث مشابهة

280 - عن عَلِيم قال كنت مع عابِسِ الغِفَارِي فرأى قوما يرحلونَ يفرّونَ من الطاعونِ فقال يا طاعونُ خُذْنِي يا طاعونُ خُذْنِي فقال له رجلٌ تتمنّى الموتَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول تَمَنّوا الموت عند خصالٍ ستّ عند إمْرةِ السُفَهاءِ وبيعِ الحكم واستخفافٍ بالدمِ وقطيعةٍ الرحِمِ وكثرةِ الشُرطِ ونشؤٌ يتخذونَ القرآنَ مزاميرَ يُقدّمونَ الرجل يُغنّيهم ليسَ بأفقهِهم
الراوي : عابس الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقظان عثمان بن عمير واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - عن عبادةَ بن الصامتِ قال كُنْتُ أعَلِّمُ ناسا من أهلِ الصُفةِ الكتابةَ والقرآنَ فأهْدى إلي رجلٌ منهم قوْسًا فقلتُ أرْمِي عَنْها في سبيلِ اللهِ وليستْ بمالٍ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن أردْتَ أن يُطوّقكَ اللهُ بطوقٍ من نارٍ فاقبلها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن زياد واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير

282 - أتى رجل فقال يا رسولَ اللهِ ما مدّةُ أمتكَ من الرخاءِ فسكتَ حتى سأله ثلاثا فانصرفَ الرجلُ ثم إنه قال أيْنَ السائلُ فرُدّوهُ فقال مُدّة أمّتي من الرخاءِ مِئةُ سنةٍ قالها مرّتين فقال الرجل يا رسولَ اللهِ فهل لذلكَ من أمَارَة أو آيّة قال نعمْ الخسفُ والرجفُ وإِرسالُ الشياطينِ المجبّلةِ على الناسِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب حديث الشاميين
التخريج : أخرجه أحمد (22822)

283 - عن عُبَادةَ سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قولِ الناسِ في العيدِ تقَبّلَ اللهُ منا ومنكُم قال ذلك فِعْلُ أهلِ الكتابينِ وكَرِهه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الخالق بن زيد بن واقد ليس بثقة [ومكحول لم يدرك عبادة]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/76) واللفظ له، والبيهقي (6522)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/97) باختلاف يسير

284 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ فقال إني رأيتُ الليلةَ عجَبًا رأيتُ رجلا من أمّتِي جاءهُ ملكُ الموتِ ليقبضَهُ فجاءهُ بِرّهُ لوالديه فرَدّ عنهُ ورأيتُ رجلا من أمّتي وقد احتوشتهُ الشياطينُ فجاءه ذِكْرُ اللهِ فخلّصهُ ورأيت رجلا . . . . . .
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة ضعيف [وروي بسند آخر ضعيف ومنكر الحديث]

285 - عن عبدالسلام –رجل من حي إسماعيل بن أبي خالد- قال: خلا عليّ بالزبيرِ يومَ الجملِ فقال أنشدكَ اللهَ هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لتقاتلنّهُ وأنْتَ ظالمٌ ثم لينصرنّ عليكَ قال قد سمعْتهُ لا جرمَ لا أُقاتلكَ
الراوي : علي بن أبي طالب والزبير بن العوام | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وروي بنحوه]

286 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ العيدِ يسارُ بين يديهِ بالحراب
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : فيه منذر بن زياد متهم

287 - عن ابن أبي الحَمْساءِ بايعتُ النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث ببَيْعٍ فبقي له عليّ شيءٌ فوعَدْتُهُ فنسيتُ فأتيتُ في اليومِ الثالثِ فوجدتهُ مكانهُ . . . .
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبو المخارق واه | أحاديث مشابهة

288 - لا تقومُ الساعةُ حتى يخرجَ ثلاثونَ كذّابا منهم مُسَيلَمةُ والعَنْسيّ والمُخْتارُ وشَرّ قبائلِ العربِ بنو أميّةَ وبنو حنيفَةَ وثَقِيفٌ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/173)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/480)

289 - الكرسي الذي يَجْلِسُ عليهِ الربُّ ما يَفْضُل منهُ إلا قدرَ أربعِ أصابعٍ وإن له أطيطا كأطيطِ الرَحْلِ الجديدِ
الراوي : عبدالله بن خليفة (تابعي) | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (5796)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/52) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2).

290 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب | أحاديث مشابهة

291 - يا رسولَ اللهِ أصبْتُ امرأتي وهي حائضٌ فأمرهُ أن يُعْتِقَ نسمةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9116)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4233)، والطبراني (11/443) (12256) باختلاف يسير

292 - سَمِعَ رجلًا يلبِّي عن نُبَيْشةَ فقالَ أحجَجْتَ قال لا قال هذه عن نُبَيشَةَ وحُجَّ عن نفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/268)، والبيهقي (8945)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (500) باختلاف يسير.

293 - لا يتَقَدَّمُ الصَّفَّ الأوَّلَ أعرابيٌّ ولا أعجَمِيٌّ ولا صَبِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد كأنه أبو سلم قائد الأعمش متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/281)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (723) باختلاف يسير

294 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ يومَ عاشوراءَ هُوَ التاسِعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى متروك وإنما صح من قول ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/322)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (908) باختلاف يسير

295 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/201)، وعبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص86)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/355) باختلاف يسير

296 - إذَا دَعَوْتَ اللهَ فادعُ ببطنِ كفَّيْكَ فإذَا فَرَغْتَ فامسحْ بِهِمَا وجْهَكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1181) باختلاف يسير.

297 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2053) مطولاً، وأحمد (3316) باختلاف يسير

298 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَ المُدَّعِي البينةَ فلم تَكُنْ له فاستحْلَفَ المطلوبَ فحَلَفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال نبيُّ اللهِ إنكَ قد فعلتَ ولكنَّ اللهُ غَفَرَ لكَ بإخلاصِكَ قولِ لا إله إلا الله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3275)، وأحمد (2695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

299 - مَن تَكَلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهو كَذَا ومَن قالَ له أنْصِتْ ليسَ له جمعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2033)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5348)، والطبراني (12/90) (12563) باختلاف يسير.

300 - لا تطلُبَنَّ حاجةً إلى أعمَى واستقبِلِ الرجلَ بوجهِكَ فإنَّ الحياءَ في العينَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مسافر واه [وروي من وجهين آخرين لا يثبتان ومن طرق لا تخلو من مقال] | أحاديث مشابهة