logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - لا يقطعُ الصلاةَ كلبٌ ولا حمارٌ ولا امرأةٌ ، وادرأْ ما مرَّ أمامَكَ ما استطعْتَ إنَّ أبى إلا أن تُلاطمَهُ فلاطِمْهُ فإنَّما تلاطمُ شيطانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

182 - أربعةٌ يُصبحونَ في غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويُمسونَ في سخطِهِ ، أو يُمسونَ في غضبِهِ ويصبحونَ في سخطِهِ شكَّ المُحدِّثُ قيلَ : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبهونَ منَ الرجالِ بالنساءِ ، والمُتشبهاتُ منَ النساءِ بالرجالِ ، والذي يَأتي البهيمةَ ، والذي يأتي الرجلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2635 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - ما عملَ عبدٌ ذنبًا فساءَهُ إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفِرْ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2093 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

185 - مَنْ صام يومًا من رمضانَ وكفَّ فيه طرفّه ولسانَه وفرجَه وبطنَه أوجب اللهُ له الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

186 - إذا أرادَ اللَّهُ أن يخلُقَ خلقًا للخِلافةِ مسحَ على ناصيتِهِ بيمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

187 - يبعثُ من مسجدِ العِشارِ الَّذي بالأبُلَّةِ شُهداءُ لا يقومُ معَ شُهداءِ بدرٍ غيرُهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2772 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

188 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

189 - ما من عبدٍ يستجيرُ باللَّهِ منَ النَّارِ في كلِّ يومٍ سبعًا إلَّا أجارَه اللَّهُ منها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

190 - ما من عبدٍ يقولُ سبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ إلَّا خلقَ اللَّهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتَّى تقومَ السَّاعةُ ويُكتَبُ له أجرُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - مَن لقيَ اللَّهَ تعالى ولَم يعمَلْ بستِّ خصالٍ دخلَ الجنَّةَ : من لقيَ اللَّهَ ولَم يشرِكْ به شيئًا ولَم يسرِقْ ولَم يزنِ ولم يرْمِ مُحصَنةً ولم يَعصِ ذا أمرٍ وقال بالحقِّ سكتَ أم نطَقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

192 - لا أحبُّ أن يبيتَ المسلمُ جُنبًا إنِّي خشيتُ أن يموتَ فلا تحضرُ الملائكةُ جنازتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

193 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب ، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه ، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

194 - لا تَقولوا رمضانُ فإنَّ رمضانَ اسْمٌ من أسْماءِ اللهِ ولكن قولوا شَهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

195 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعْثًا فاغتنَموا الغنيمَةَ، وأسرَعُوا الكَرَّةَ فقال : يا رسولَ اللهِ ما رأينا بَعثًا قطُّ أسرَعَ منه كَرَّةً ولا أعظمَ غنيمَةً من هذا البَعثِ، فقال : ألا أُخبِرُكم بأسْرَعَ كَرَّةً وأعْظَمَ غَنيمَةً : رَجُلٌ توَضَّأ في بيتِهِ فأحْسَن وضوءَهُ ثم عَمَدَ إلى المسجدِ فصلَّى فيه الغَداةَ ثم عَقَّبَ بصلاةِ الضَّحوَةِ، لقد أسرَع الكَرَّةَ وأعْظَم الغَنيمَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

196 - أفضَلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرَفَةَ ، وأفضَلُ القولِ قولُ الأنبياءِ قَبلي وقال صالحٌ شيخُ ابنِ عَدِيٍّ : قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وقال صالحٌ : له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده منكر وروي مرسلا] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

1 - من كانَت لهُ امرأتَانِ فمَالَ إلى إحدَاهُمَا جاءَ يومَ القيامَةِ وأحَدُ شِقَّيْهِ مائِلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2385 | خلاصة حكم المحدث : لعله [ تفرد به ] همام بن يحيى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/130) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من غير هذا الطريق | شرح حديث مشابه

3 - إن بالمغرِبِ بابا للتوبةِ مفتوحٌ لا يُغلقُ حتى تطلعَ الشمسُ من مغربِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/630 | خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - المعونةُ تأتِي منَ اللهِ تعالى على قدرِ المؤونةِ وإن الصبرَ يأتِي من اللهِ على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2465 | خلاصة حكم المحدث : من طرق لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8878)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/115)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9956) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - شرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ يدعَى إليهِ الغنِيُّ ويُتركَ الفقيرُ ، ومن دعيَ فلم يجبْ فقد عصى اللهَ ورسولهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1498 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من [ طريق آخر ]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/301) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5177)، ومسلم (1432) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - الكذبُ يهدي إلى الفجورِ وإنّ الفجورَ يهدي إلى النارِ ، وإن الصدقَ يهدي إلى البرِّ وإن البرَّ يهدي إلى الجنةِ ، وإنه يُقالُ للكاذبِ كذبَ وفجرَ ويقال للصادق صدقَ وبَرّ ، وإن محمدا صلى الله عليه وسلم أنبأنا أن الرجلَ يكذبُ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ كذّابًا ويصدقُ حتى يُكتبَ صديقا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1925 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد المقبري ينظر حاله
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/632) مختصراً. | شرح حديث مشابه

8 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2654 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن باب متروك الحديث [ومن طريق آخر فيه محمد بن عمرو لا بأس به]
التخريج : أخرجه أبو داود (2574) واللفظ له، والترمذي (1700)، والنسائي (3585) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - الإمامُ ضامنٌ والمؤذّنُ مُؤتمنٌ فأرْشِدِ اللهُ الأئِمّةَ واغفرْ للمؤذنينَ ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ لقد تَركتنا نتنافسُ الأذَان بعدكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنه سيكونُ بعدكُم أو قال بعْدِي قوم سفلتهُم مؤذّنُوهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1083 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/258)، والبيهقي (2104) | شرح حديث مشابه

11 - تعلّموا القرآنَ فإنه يشفعُ لصاحبهِ يومَ القيامةِ وتعلّموا الزهراوَينِ سورة البقرةِ وسورةُ آل عمرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن نبراس متروك الحديث ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8823)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/97) مطولاً. | شرح حديث مشابه

12 - من صلى على جنازةٍ كانَ له قيراطٌ من الأجرِ ومن تبعَها حتى يفْرُغَ من أمرها فله قيراطانِ أصغرهما مثل أحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام البلخي يروي أحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/257) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم في المسجدِ إذ مَرّ يهوديّ فقال : يا محمدُ أهلُ الجنةِ يأكلونَ ويشربونَ ؟ قال : نعم ، قال : أيتغوطونَ أو يبولونَ ؟ قال : لا ، قال : فأينَ يذهبُ الطعامُ والشرابُ ؟ قال جَشًا ورشحُ مسكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عصام خالد بن عبيد قال البخاري : أبو عصام فيه نظر | شرح حديث مشابه

14 - قال عليٌّ خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها: أبو بكرٍ وعُمرُ ولو شِئتُ لأنْبأْتُكم بالثالثِ ، قال عبد اللهُ بنُ جعفرٍ: قال سهيلٌ: كانوا يَرون إِنَّما عَنى نَفْسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1307 | خلاصة حكم المحدث : صح من [ طريق أخرى ]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء)) (223)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/120) باختلاف يسير. والحديث أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (909) من طريق آخر غير طريق أبي هريرة | شرح حديث مشابه

15 - لا يخطِبُ الرجلُ على خِطبةِ أخيه ولا يسومُ على سَوْمَةِ أخيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2709 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم لا شيء في الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لَعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القبورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي (7455) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1056)، وابن ماجه (1576) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إنَّما أنَا لكُم مثلُ الوالدِ أُعَلِّمُكُم ، إذا أَتَى أحدُكُم الغائِطَ فلا يسْتَقْبِلُ القبلةَ ولا يستدبرُهَا ، فإذا استطَابَ أحدُكُم فليستَطِبْ بِيَمِينِهِ ، وكان يأمُرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهَى عن الرَوْثِ والرِّمَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/992 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى قال ابن عدي : لا أعرفه | شرح حديث مشابه

18 - قال اللهُ تعالى: يسبُّنِي ابنُ آدَمَ يسبُّ الدَّهْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (7491)، ومسلم (2246) مطولاً باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - لا على أحَدٍ إذا وجَد سَعَةً أنْ يتَّخِذَ ثوبَينِ لجُمُعَتِه سِوى ثَوبَي مِهنَتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ وذكرِ اللهِ تعالَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1054 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعيف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4101) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1719) بلفظ: "أيام منى"، وأحمد (7134) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ الملائِكَةَ تصلِّي على أحدِكُم ما دامَ في مصلاهُ اللَّهمَّ اغفِر لَهُ اللَّهمَّ ارحمهُ ما لم يُحدِثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاعة بن الزبير لين | شرح حديث مشابه

22 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحتجِمُ في النَّافوخِ وقالَ : يا بَني بيَّاضَّةَ أنكِحوا أبا هندٍ وانكحوا إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1777 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعلى قال البخاري: يتكلمون فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبزار (8015) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/267) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - إذا أمَّنَ القارئُ فأمِّنوا فإنَّ الملائِكَةَ تؤمِّنُ فمن وافقَ تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو أويس
التخريج : أخرجه البخاري (6402)، وأخرجه مسلم (410) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل ثوْرَ أقِطٍ ثمَّ أكل كتِفَ شاةٍ فلم يتوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ ثمَّ يتوضَّأُ منه أو قال يغتسِلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2694 | خلاصة حكم المحدث : من طرق إما مسروق أو لا يتابع عليه أو فيه من ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/216) واللفظ له، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) دون ذكر الوضوء | شرح حديث مشابه

26 - القاتلُ لا يرِثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1717 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبني المسجدَ فجعل عمَّارٌ ينقُلُ لبِنتَيْن لبِنتَيْن فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تقتُلُ عمَّارًا الفئةُ الباغيةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المديني ليس بشيء | شرح حديث مشابه

28 - سجدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ و اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ سجدتيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1467 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه عبد الرحمن المقعد قال ابن معين لا أعرفه وعن صفوان فيه ضعيف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2107) واللفظ له، ومسلم (578) دون ذكر سجدتين، وسجوده صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} أخرجه البخاري (766) | شرح حديث مشابه

29 - أما يخشى الذي يرفعُ رأسَه قبلَ الإمامِ أن يُحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حِمارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : معروف
التخريج : أخرجه البخاري (691) باختلاف يسير، ومسلم (427) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حرب مولى الزهري عن الزهري يروي عنه المقلوبات والأوابد لا تحل الرواية عنه ولا يكتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار
التخريج : أخرجه مسلم (917) | شرح حديث مشابه