logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَحْسِنِي جِوَارَ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكِ فالخُبْزُ أنْزَلَ المَطَرَ
الراوي : آباء جعفر بن محمد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أشرس الكوفي عن شريك يروي عنه الأشياء الموضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - ادّهنُوا باللبانِ فإنه أحْظَى لكُم عند نسائكُم
الراوي : آباء موسى بن جعفر بن محمد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على أهل البيت ، المشايخ لا يعرفون والعدوي كذاب | أحاديث مشابهة

3 - الرجلُ يتوضّأ للصلاة ثم يُقَبّلُ أهله ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءهِ ؟ قال : لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله الشامي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - عُودوا مرضاكُم وسَلُوهُم أن يدعوا لكم فإن دُعاءهُم يَعْدِلُ عندَ اللهِ دعاء ملائكتهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1602 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - أربعةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم : عاقٌّ ومنّانٌ ومدمنُ خمرٍ ومكذّبٌ بقدرِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر القشيري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أقْبَل مِن خَيبرَ ومَعَه غُلامانِ، فوَهَب أَحدَهُما لعَليٍّ وَقال: لا تَضرِبْه فإنِّي نُهِيتُ عَن ضَربِ أَهلِ الصَّلاةِ، رَأيتُه يُصلِّي فقَبِلنا بِه مِن خَيبرَ، وأَعطى أبا ذرٍّ غُلامًا وقال: استَوصِ بِه مَعروفًا، فأَعتَقَه أبو ذرٍّ فَقال لَه رَسولُ اللهِ: ما فَعَل الغُلامُ الَّذي أَعطيتُكَ؟ قال: أَمَرتَني أن أَستوصي بِه مَعروفًا فأَعتَقتُه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب حزور ضعفه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا يحِلُّ بيعُ المُغَنِّيَاتِ ولا شِرَاؤُهُنَّ ولا جلوسٌ إليهنَّ ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ، ثم قالَ: والذِي نفسِي بيدِهِ ما رَفَعَ رجلٌ عَقَيرَةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتَدَفَ عند ذلك شيطانٌ على عاتِقِهِ هذا أو شيطانٌ على عاتِقِهِ هذا ، وعلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدٌ له نَجْرَانِيٌّ قال: فجعلَ يقولُ بردائِهِ فلا يزالانِ يضرِبَانِ بأرجُلِهِمَا حتى يسْكُتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2704 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - استَحيِ منَ اللهِ استِحياءَك من رجُلَينِ من صالِحي عَشيرَتِك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير الشامي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

9 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفَّاراتٍ وثلاثُ مُحقِّقاتِ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ، فأمَّا الثَّلاثُ درجاتٍ فبَذْلُ السَّلامِ وإطعامُ الطَّعامِ وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وأمَّا الثَّلاثُ الكفَّاراتُ تصِلُ من قطعك وتُعطي من حرَمك وتعفو عمَّن ظلمك ، وأمَّا الثَّلاثُ مُحقِّقاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السَّبَراتِ ومشْيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المسجدِ بعد الصَّلواتِ ، وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المُسبِلُ إزارَه والمُنفِّقُ بضاعتَه في الحلِفِ والمنَّانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بضربِ الدُّفِّ عند التَّزويجِ حتَّى يُعلمَ أنَّه لا يخفَى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/697 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - من نظرَ إلى محاسنِ امرأةٍ فغضَّ طرفَهُ في أوَّلِ نظرةٍ رزقَهُ اللَّهُ تعالى عبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِهِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2427 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - من قال حينَ يُمسِي : صلّى اللهُ على نوحٍ وعليهِ السلامُ . لم تلدغهُ عقربٌ تلكَ الليلةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - عليكُم بقيامِ الليلِ فإنه دأْبُ الصالحينَ قبلكُم ومكفرةٌ للسيئاتِ ومنهاةُ عن الإثمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1592 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح ضعيف [ومن طريق آخر فيه] عبد الرحمن بن سليمان أرجو أنه لا بأس به ، قاله ابن عدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

15 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تَوضَّأ بأقلَّ مِن مُدٍّ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت البصري متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْ طُولِ سقفِ البيتِ وقالَ: إنَّهَا مساكِنُ الشياطِينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - خلقَ اللهُ الخلقَ وقضَى القضيةَ وأخذَ ميثاقَ النبيينَ وعرشُهُ على الماءِ ، فأَخذَ أهلُ اليمينِ باليمينِ وأهلُ الشمالِ بيدِهِ الأخرَى وكِلْتَا يدِيِ اللهِ يمينٌ ثمَّ قالَ: يا أصحابَ اليمينِ ، فاستجابُوا له فقالُوا: لبيكَ ربَّنَا وسعدَيْكَ ، قالَ: ألستُ بربِّكُم ؟ قالوا: بلَى ، ثمَّ قالَ: يا أصحابَ الشمالِ ، قالُوا: لبيكَ ربَّنا وسعديكَ ، قالَ: ألسْتُ بربِّكُم ؟ قالُوا: بلَى ، فخَلَطَ بينَهم فقالَ قائلٌ منهم: ربَّنا لم خلَطْتَّ بينَنَا ؟ قالَ: لهم أعمالٌ من دونِ ذلكَ هم لهَا عاملونَ ، قالَ: وإنْ يقُولُوا يومَ القيامةِ إنا كُنَّا عن هذا غافلينَ ، ثم ردَّهم في صُلبِ آدمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن يوسف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ما من رجلٍ يغبارُّ قدماه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا أمَّن اللهُ قدمَيْه من النَّارِ يومَ القيامةِ، وما من رجلٍ يموتُ مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ إلَّا أمَّنه اللهُ من فتنةِ القبرِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا إلَّا وجبت له الجنَّةُ في يومٍ واحدٍ ، ألا ومن توضَّأ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ وراح لا يريدُ إلَّا أن يتعلَّمَ إلَّا كُتِب له بكلِّ خُطوةٍ يخطوها حسنةٌ ومحا بأخرَى سيِّئةً حتَّى إذا توسَّط المسجدَ قال : اللَّهمَّ أنزِلْني منزلًا مباركًا وأنت خيرُ المُنزِلين كتب اللهُ له أجرَ عِتقِ رقبةٍ ، وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فيجلسُ عنده إلَّا تحفَّفته الرَّحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كُتِب له أجرُ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - نعم الرَّجلُ أنا لشِرارٍ من أمَّتي ، قال له رجلٌ من جلسائِه : كيف أنت يا رسولَ اللهِ لإخوانِك ؟ قال : أمَّا شِرارُ أمَّتي فيُدخِلُهم اللهُ الجنَّةَ بشفاعتي وأمَّا إخواني فيُدخِلُهم اللهُ الجنَّةَ بأعمالِهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - ما تحت ظلِّ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ أعظمُ عِندَ اللهِ تعالى من هوًى متَّبعٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2073 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - مَن باع عُقدةً من حلالٍ ثم لم يَضَعْ ثمنَها في مثلِها لم يُبارَك له فيها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2234 | خلاصة حكم المحدث : موضوع منكر | أحاديث مشابهة

22 - حبذَا المتخللونَ في الطهورِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُتخلّلونَ في الطهورِ ؟ قال : الذين يُخللونَ بين الأصابعِ ، والمتخللونَ في الطعامِ فليسَ شيء أشدّ على ملكٍ من عبدٍ في فيهِ شيء من طعامٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل الرقاشي متروك الحديث منكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - مَن غَرَس غِراسًا فأثْمرَ كان له مِن الأُجْرَةِ بقدرِ ذلك الثَّمرِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الليثي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أبْطَأ جبريلُ عليهِ السلامُ عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالتِ اليهود : قد وَدّعَ محمدٌ ، فأنزلَ اللهُ عز وجل { وَالضُّحَى وَاللّيْلِ إِذَا سَجَى } إلى { فَتَرْضَى } قال : من الجنةِ حتى تَرْضى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل بن السائب منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - ّ لما ماتَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتِ اليهودُ : قد بُتِرَ محمدٌ فأنزل الله عز وجل { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَر فَصَلّ لِرَبِّكَ وَانْحَر }
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1983 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن قولهِ عز وجل { وَلا تُصَعّرْ خَدّكَ للنّاسِ } الآية . قال : التصعيرُ لوْيُ أشداقهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أين أنتَ من قولِ سُبحانَ الله والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوة إلا باللهِ العليّ العظيمِ ، فإنّهنّ يَحطُطنَ الخطايا كما تَحط الشجرةُ ورقها ، وهي الباقياتُ الصالحاتُ وهي من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1069 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر اليمامي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ذَكرْنا زِيادةَ العُمرِ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: يَعْني لا يُؤخِّرُ نَفسًا إذا جاء أَجَلُها، وإنَّما زيادةُ العُمرِ ذُرِّيَّةٌ صالِحةُ يَرزُقُها اللهُ العَبدَ فيَدعون لَه بعدَ مَوتِه فيَلحقُه دُعاؤُهُم في قَبْرِه، فَذلك زِيادةٌ في العُمرِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء قال البخاري : في حديثه بعض المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لا تدخلُ الملائكةَ بيتًا فيه بولٌ مُنقعٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع قال ابن صاعد : رفعه شيخ مجهول عن قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

181 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ آدمُ أنبيًا كانَ ؟ قال : نعم ، كان نبيا ورسولا كلّمهُ اللهُ قبلا فقال : { يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَ }
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4259)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/341) واللفظ له، وابن منده في ((التوحيد)) (77)

182 - لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمِنَ بِي ولا يؤمنَ بي حتى يحبّ الأنصارَ ، ولا صلاة إلا بوضوءٍ ولا وَضوءَ لمن لم يَذْكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2691 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنذر بن زياد كان كذابا قاله عمرو بن علي

183 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّرَ على جَنَازَةٍ خَمْسًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/861 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحزور متروك

184 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ لا أُلهى عنِ الضُّحى في السفَرِ وأنْ لا أنامَ إلَّا على وِترٍ وفي الصلاةِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن الأشدق لا شيء في الحديث

185 - قال لي أبو ذرٍّ كيف تقرأُ سورةَ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى قلتُ : والذَّكرِ والأنثَى . فقال أبو ذرٍّ وأبو الدَّرداءَ : هكذا أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن قرطاس متروك

186 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ هل رأيتَ ربَّك عزَّ وجلَّ ؟ قال : كيف أراه وهو نورٌ أنَّى أراه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1706 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/38) واللفظ له، وأخرجه مسلم (178) بلفظ: "رأيت نورا"

187 - من أطاعني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/233)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/307)

188 - إنَّ مثلَ أهلِ بيتي مثلُ سفينةِ نوحٍ من ركبَ فيها نجا ومن تخلَّفَ عنها غرقَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/962 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر متروك الحديث

189 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ وبعدَ العصرِ إلا بمكةَ إلا بمكةَ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير

190 - قلت : يا رسولَ اللهِ الرجلُ يتعبّدُ ويحبهُ الناسُ على عبادتِهِ ، قالَ : ذلكَ عاجلُ بُشرَى المؤمنٍ ، ثمّ قرأ { إِنَّ الّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرّحْمَنُ وُدّا }
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1697 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جزي نصر بن طريف متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - دخلْتُ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهوَ جالسٌ في المسجْدِ وحدَهُ فاغتنمتُ خَلْوَتَهُ فقالَ: يا أبا ذرٍّ إنَّ للمسجدِ تحيةً ، قلتُ: وما تحيتُهُ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: ركعتانِ ، فركَعْتُهُمَا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [منكر من طرق] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((تاريخه)) (9/120)، وابن حبان (361)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/244) باختلاف يسير.

192 - جاء رجلٌ إلى أبي ذرٍّ وهو جالسٌ في المسجدِ وعليٌّ يُصلِّي أمامه فقال : يا أبا ذرٍّ ألا تُحدِّثُني بأحبِّ النَّاسِ إليك ؟ فوَاللهِ لقد علمتُ أنَّ أحبَّهم إليك أحبُّهم إلى رسولِ اللهِ ، قال : أجل والَّذي نفسي بيدِه إنَّ أحبَّهم إليَّ أحبُّهم إلى رسولِ اللهِ هو الشَّيخُ وأشار إلى عليٍّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة

193 - أقِرّوا بالإيمانَ وتمسّكوا بهِ ، فإنه كما لا يُخرجُ العملُ الصالحُ المشركَ من شركِهِ ، كذلكَ لا يُخرجُ العملُ السِيّئ المؤمنَ من إيمانهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري وعبادة بن الصامت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن كثير ليس بشيء ومكحول لم يدرك أبا ذر وعبادة بن الصامت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/219)

194 - عليكم بالحِنَّاءِ فإنه سيّدُ الخضابِ وإنَّه يحسّنُ البشرَةَ ويزيدُ في الجَمَاع
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1595 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة

195 - إذا طنّتْ أُذنِ أحدكُم فليذكرنِي وليصلّ عليّ وليقلْ : ذكرَ اللهُ من ذَكَرَني بخيرٍ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر قال البخاري : هو منكر الحديث لا يتابع عليه [وأبو] محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (718) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والطبراني (1/321) (961) باختلاف يسير.

196 - لا يُبغضُ العربُ إلا منافقٌ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2693 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبير قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة

197 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى موضِعٍ فقالَ: نِعْمَ مَوضِعُ الحَمَّامِ هذا ، فبُنِي فيهِ حمامٌ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

198 - كانت راية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم أحد مع علي بن أبي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة. فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا منه وهو مني ، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات كان من المحترقين في الرفض | أحاديث مشابهة

199 - لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات | أحاديث مشابهة

200 - إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدِكم فليَذْكُرْنِي وليُصَلِّ عليَّ وليقل ذكرَ اللهُ بخيرٍ من ذكرَني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (490)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/76).

201 - كنتُ مع النبيّ صلى الله عليه وسلم فمرّ بقدرٍ لبعضِ أهلهِ فيها لحمٌ يطبخُ فناولهُ بعضهم منها كتفًا فأكلهُ وهو قائمٌ ثم صلّى ولم يتوضأ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1915 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الشيباني منكر الحديث

202 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكتحِلُ وهو صَائِمٌ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله ليس بشيء في الحديث

203 - رأَيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم فغسَل مَوضِعَ مَحاجِمِه وصَبَّ على رأسِه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر قال البخاري : منكر الحديث

204 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكتَحِلُ بالإثمِدِ وهو صائمٌ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع متروك الحديث

205 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أذَّنَ في أُذُنِ الحسنِ حينَ ولدَتْهُ فاطمةُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف

206 - نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ ونزَلْتُ معَهُ فدَعَا لِي بِكُحْلِ إِثْمِدٍ فاكتَحَلَتْ بِهِ فِي رمضانَ وهوَ صائمٌ ، إِثْمِدٌ غيرُ مُمَسَّكٍ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة

207 - إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّمَ قالَ لعليٍّ: أَنتَ تُقْتَلُ على سُنَّتِي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/781 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي رافع ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

208 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فإذا صلَّى و خطبَ ...
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

209 - من حَقِّ الولدِ على الوَالِدِ أنْ يُعَلِّمَهُ كتابَ اللهِ والسِّباحَةَ والرَّمْيَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العطوف الجراح بن منهال متروك الحديث | أحاديث مشابهة

210 - حجَمتُ النبي صلى الله عليه وسلم فأعطانِي درهما
الراوي : أبو رحيمة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن جناح ربما أخطأ ويأتي بما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/145)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6799)