logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وبك منك لا أُحْصِي أسماءَك ولا ثناءَ عليكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - لا تأكلوا الطينَ فإنهُ يُعظِمُ البطنَ ويصفِّرُ اللونَ ويذهبُ ببهاءَ الوجهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2595 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُن يصلِّي صلاةً إلا أتبعَهَا بركعَتَيْنِ إلا الغداةَ والعصرَ فإنه كان يعُجِّلُ الركعتَيْنِ قبلهُمَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار الطاحي ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - اشتكَى رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه وهم يُبشِّرونه بالجنَّةِ يقولون له : أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتَ معه وجالستَه وسافرتَ معه ، فسمِع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بم تُبشِّرونه ؟ فقالوا : نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلعلَّه تكلَّم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِسقامًا فَكانتِ العرَبُ تنعتُ لَهُ وَكانتِ العجمُ تنعَتُ له فيتَداوى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1763 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - مَن لم يكن لَه صدقةٌ فلْيلعنِ اليَهودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَوحَى إليَّ أنَّه مَن سلكَ مَسلكًا في طلبِ العِلْمِ سَهَّلْتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الأنصاري كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوغ

9 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما طعنَ في السنّ سقمَ فوفدت الوفودُ فنعتتُ لهُ فمنْ ثمّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/874 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن معاوية قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رافعًا يديهِ حتى يبدو ضَبْعَيْهِ إلَّا لعثمانَ إذا دعا لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2082 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبد الملك ليس بالقوي ويكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم كانَ يُستَعْذَبُ له الماءُ مِن السُّقْيَا مِن عِندِ حَمَّامِ ابنِ قَالَا عندَ طَرَفِ الحَرَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/837 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر الزبيري ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إن عائشةَ أرادتْ أن تتصدّقَ بضَبّ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تتصدّقِي مما لا تأْكُلينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/919 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد القسري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - انطلَقَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضِي حاجَتَه من الغائِطِ والبولِ فأتبَعَهُ عمرُ بماءٍ فقال له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَكُلَّما أحدثْنَا أردتُّ أن أتوضأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان ليس بالمعروف روى عنه مروان الفزاري ، ومروان مثل بقية يروي عن قوم مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا نذْرَ في معصيةٍ وكفَّارُتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2669 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

15 - لا تكرهوا البناتِ فإنهنّ المُؤْنساتُ المُجْهراتُ الغالياتُ الحامِلاتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - قالوا : يا رسولَ اللهِ في الخميرِ تُقترضُ ؟ قال : لا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1668 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن القاضي كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنةِ، وبيتٌ لا تمرَ فيه يجوعُ أهلُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1408 | خلاصة حكم المحدث : عن عروة غير محفوظ يرويه محمد بن عبد الملك وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - ثلاثةٌ لا يقصرونَ الصلاةَ : التاجِرُ في أُفُقِهِ والمرأةُ تزورُ غير أهلِها والراعِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم الأيلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - لا تَصلُحُ الصَّنيعةُ إلَّا عندَ ذي حسَبٍ ولا تَصلُحُ الرِّياضةُ إلَّا في النَّجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسيب بن شريك أجمع على تركه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - تُفضَّلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لها بسبعين ضِعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إن في الجَنةِ دارا يقال لها دارُ الفرحِ لا يدخُلُهُ إلا من فَرّحَ الصبيانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/938 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن حفص [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - وقعَ بيني وبين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال: ترضَيْنَ بعمرَ ؟ فقلت: لا ، قال: ترضين بأبيكِ ؟ قلتُ: نعم ، فجاء أبي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه تقول كذا وكذا ، فقالت: إنكَ نبي ولا تقولُ إلا الحقَّ ، فرفَعَ أبو بكرٍ يدَهُ فلَطَمَ وجهِي ثم قال: لا أُمَّ لكِ أفأنتِ وأبوكِ تقولانِ الحقَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2559 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بمستقيم الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلّي في الموضِع الذي يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وقالتْ له عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ألا نخصّ لكَ موْضِعا من الحُجرةِ أُنظفُ من هذا ؟ قال : يا حُميراءُ أما علمتِ أن العبْدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهّرَ اللهُ موضعَ سجودهِ إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ الجصاص منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - لا يبيتنَّ أحدٌ وفي يدِه غِمرٌ من طعامٍ فإن أصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2695 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا يصلحُ الكذبُ إلا في ثلاثٍ : الرجلُ يُرضي امرأتَهُ وفي الحربِ وفي صالحٍ بين الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2720 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إنَّ اللهَ عز وجل يُؤْتِي المالَ من يُحبّ ومن لا يُحبّ ولا يؤتِي الإيمانَ إلا من يُحبّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث أسامة | أحاديث مشابهة

27 - أربَعٌ لا يشبَعْنَ من أربَعٍ: أرضٌ من مَطَرٍ ، وأنثَى من ذَكَرٍ ، وعَيْنٌ من نَظَرٍ ، وطالبُ عِلْمٍ من عِلْمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق في إسنادها ضعفاء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - قُرَيْشٌ مِلحُ النَّاسِ ، ولا يصلُحُ النَّاسُ إلَّا بِهِم ولا يُعطَى إلَّا عليهِم كما أنَّ الطَّعامَ لا يصلُحُ إلَّا بالمِلحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1681 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى غفرة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لا يغنِي حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزلَ ومما لم ينزلْ وإن البلاءَ ينزِل فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2724 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٌ حدّا ولا ذِي غمرٍ لأخيهِ ولا مجرّبٌ عليه بشهادةِ زُورٍ ولا ظنينَ في ولاءٍ وقرابة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي الزياد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

61 - لا يصلحُ الكذبُ إلا في ثلاثٍ : الرجلُ يُرضي امرأتَهُ وفي الحربِ وفي صالحٍ بين الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2720 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخضبُ بالحنَّاءِ والكتَمِ ويقولُ : غيِّروا فإنَّ اليهودَ لا تغيِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/833 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس متروك

63 - ما مِن يومٍ لا أزْدَادُ فيهِ علمًا فلَا بارَكَ اللهُ لي في طُلُوعِ الشمسِ ذلكَ اليومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2124 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عيينة عن بقية منكر

64 - إنَّ اللهَ عز وجل يُؤْتِي المالَ من يُحبّ ومن لا يُحبّ ولا يؤتِي الإيمانَ إلا من يُحبّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث أسامة | أحاديث مشابهة

65 - إنَّ الميتَ لا يضرُّه ما أُحدِثَ بعدَه وتصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف تركه يحيى بن معين

66 - أسخَنْتُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ماءً في الشمسِ ليغتسلَ به فقال لي : يا حُميراءُ لا تَفْعلي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل يضع الحديث على الثقات [وروي من طريق آخر فيه] وهب ابن وهب أبو البختري وهو شر منه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/41)

67 - لا، حتَّى تزوَّجَ زوْجًا [ يَذوقُ] عُسَيلَتَها، وقد سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُسيلةِ، فقال: هو الجِماعُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي راشد لم يتابع عليه ولا أعلم رواه عنه غير مروان الفزاري وهو شبه المجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5261)، ومسلم (1433)

68 - أربَعٌ لا يشبَعْنَ من أربَعٍ: أرضٌ من مَطَرٍ ، وأنثَى من ذَكَرٍ ، وعَيْنٌ من نَظَرٍ ، وطالبُ عِلْمٍ من عِلْمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق في إسنادها ضعفاء] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)

69 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوترُ بخمسِ سجداتٍ لا يجلسْ بينها ثم يجلسْ في الخامسةِ ثم يُسلّمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/859 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس المدني عبد الله فيه ضعف

70 - قُرَيْشٌ مِلحُ النَّاسِ ، ولا يصلُحُ النَّاسُ إلَّا بِهِم ولا يُعطَى إلَّا عليهِم كما أنَّ الطَّعامَ لا يصلُحُ إلَّا بالمِلحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1681 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى غفرة ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/36) باختلاف يسير

71 - أُهدِيَ لي ولِحَفصةَ طعامٌ وكنَّا صائِمَتَينِ يَعني أَفطَرْنا، فَقال لَهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لا عَليكُما، صُوما مَكانَه يومًا آخَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1035 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زميل مولى عروة بن الزبير ليس بحجة
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

72 - لا يغنِي حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزلَ ومما لم ينزلْ وإن البلاءَ ينزِل فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2724 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى غير ثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (859) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، والحاكم (1813) باختلاف يسير

73 - سُدُّوا هذهِ الأبوابَ الشوارعَ التي في المسجدِ إلا بابَ أبي بكرٍ فإني لا أعلمُ رجلًا في الصحابةِ أحسنَ يدًا من أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من غير طريقه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/224)

74 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٌ حدّا ولا ذِي غمرٍ لأخيهِ ولا مجرّبٌ عليه بشهادةِ زُورٍ ولا ظنينَ في ولاءٍ وقرابة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي الزياد متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2298)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4866)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/259) واللفظ له

75 - إنَّ النَّاسَ كالإبلِ المائةِ لا تجدُ فيها راحلةً أو متى ترى فيها راحلةً ، قال : وقال : ما نعلمُ شيئًا خيرًا من مائةِ مثلِه إلَّا المؤمنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

76 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن فَضْلِ وضوءِ المرأةِ قال : لا بأسَ بهِ لم تَخْلَّ بهِ ، فإذا خلتْ به فلا تتوضأ بفضلِ وضوئها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح التيمي حكى البخاري أنه قال : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

77 - اللَّهمَّ عافِني في جسدي وعافِني في بصري واجعَلْه الوارثَ منِّي ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحكيمُ الكريمُ ، سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/472 | خلاصة حكم المحدث : أظن تفرد به حماد بن شبيب عن حبيب ، يعني تفرد به بمناكير
التخريج : أخرجه الترمذي (3480)، وأبو يعلى (4690) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/407) واللفظ له.

78 - مَن سقَى مسلِمًا شربةً من ماءٍ في موضعٍ يوجَدُ فيهِ الماءُ فَكَأنَّما أعتقَ رقبةً فإن سقاهُ في موضعٍ لا يوجَدُ فيهِ الماءُ فَكَأنَّما أحيا نسمةً مُؤْمِنَةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2305 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/205)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/170) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (8646) بنحوه

79 - كان أحبُّ الفاكهةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرُّطَبَ والبطِّيخَ ، وكان لا يأكلُ القِثَّاءَ إذا أراد أكْلَه إلَّا بالمِلحِ وكان يأكلُ الخِرْبِزَ بالتَّمرِ وكان يُعجِبُه مرَقُ الدُّبَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3836) بعضه في أثناء حديث، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722) بنحوه مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335) واللفظ له

80 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا فسمِع ضَوضاءَ الناسِ والصِّبيانِ فنظَر فإذا حبشِيَّةٌ [ تَزفِنُ ] والناسُ حولهَا فقال: يا عائشةُ تعالَي انظُري ، قالَتْ فوضَعتُ خَدِّي على مَنكِبَيه فجعَلتُ أنظُرُ ما بينَ المَنكِبَينِ إلى رأسِه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يا عائشةُ ما شَبِعتِ ، فأقولُ: لا لأنظُرَ مَنزِلَتي عِندَه ، فلقد رأيتُه يُراوِحُ بينَ قدَمَيهِ فطلَع عُمَرُ فتفرَّق الناسُ عنها والصِّبيانُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأيتُ شَياطينَ الإنسِ والجنِّ فرُّوا من عُمَرَ ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَلبَثُ أن يُصرَعَ فصُرِعَتْ فجاء الناسُ فأُخبِرْنا بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - إن عائشةَ قالتْ: يا رسولَ اللهِ لا طاقَةَ لي بظُلْمَةِ القبرِ ولا بوَحْدَتِهِ ولا بوَحشَتِه ولا بفِتنتِه ، فقالَ لها رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يكونُ المرءُ بأشحَّ علَى دِينِه منه عِندَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

82 - إن رجلا سألَ عائشةَ عن الرجلِ يقبّلُ امرأتهُ فقالت : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقبّلُ بعضَ نسائِهِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ ، قال : فقلت لها : أينَ كانَ ذلك ما كانَ إلا منكِ ، فسكتتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/653 | خلاصة حكم المحدث : مشهور عن هشام | شرح حديث مشابه

83 - سُئلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرجلِ يبتغِي المرأَةَ حرامًا أوَ ينكِحُ ابنَتَها أو ينكِحُ أمَّها ، قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ إنما يَحْرُمُ ما كان بنكَاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الوقاصي متروك | أحاديث مشابهة

84 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصلِّي وهو يجِدُ في بطنِه شيئًا ، وقالت : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةً أخفَّ من ركعتَيِ الفجرِ حتَّى يُخيَّلَ إليَّ أن لم يقرَأْ فيهما بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1768 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف وفي الثاني متروك] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - قَدِمَ سراقةُ بنُ مالكٍ على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلَهُ عن التغوطِ فأمرَهُ أن يستفلِي الريحَ ويتنكبَ القبلةَ وأن لا يستقبِلَها ولا يستدبِرَهَا وأن يستنجِيَ بثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهِنَّ رجيعٌ أو ثلاثةِ أعوادٍ أو ثلاثِ حثَياتٍ من تُرَابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/419)، والدارقطني (1/56)، والبيهقي (551) باختلاف يسير

86 - إنَّ شابًّا كانَ صاحبَ سماعٍ فكانَ إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ أصبح صائمًا فأرسلَ إليِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ لَهُ ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّامُ فقالَ بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيَّامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهم فقال لكَ بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها ومائةِ بدنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللَّهِ ومائةِ فرسٍ تحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ فإذا كانَ يومُ التَّرويةِ فلكَ عَدلُ ألفي رقبةٍ وألفَي بدنةٍ وألفَي فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللَّهِ وصيامِ سنتينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/915 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير

87 - يا أم المؤمنينَ أخبرينِي بأفضلِ شيء رأيتهِ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالت : أتاهُ بلالٌ يدعوهُ إلى الصلاةِ فلما رآهُ يبكِي قال : بأبي أنت وأمي أتبكِي وقد غفرَ اللهُ لكَ ما تقدّمَ من ذنبكَ وما تأخرَ ، قال : أفلا أكونُ عبدا شكورا ، ثم قال : ألا أبكِي وقد أُنزلَ عليّ هذهِ الليلةَ { إِنّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللّيْلِ وَالنَّهَارِ } الآيات إلى قوله { فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ويلٌ لمن لا يتفكّرْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2747 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور ليس بشيء

88 - كان أحبّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أربعةٌ : عملان يُجهِدانِ جسدهُ وعملانِ يُجهدانِ مالهُ ، فأما اللذانِ يُجهدانِ مالهُ فالجهادُ والصدقةُ ، وأما اللذانِ يُجهدانِ جسدهُ فالصومُ والصلاةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1725 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عطاء ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2462)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/171) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/209)

89 - من أكل فولةً بقِشرِها أخرج اللهُ عنه من الدَّاءِ مثلَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2224 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/76)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/261)، والديلمي في ((الفردوس)) (5843) باختلاف يسير

90 - ليس أحدٌ إلَّا وقد أخذ ثوابَ عملِه إلَّا ما كان من الأنصارِ فإنَّ ثوابَهم على اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث