logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - جاءت بنو فُلانٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا وفعَلْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقد قاتَلَتْكَ العرَبُ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال أتقولانِ هكذا فقالا لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ فِقْهَهم قليلٌ وإنَّ الشَّيطانَ يقولُ على ألسنتِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عون إلا محمد بن قيس تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - فادى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسارَى بَدْرٍ وكان فِداءُ كلِّ واحدٍ منهم أربعةَ آلافٍ وقتَل عُقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ قتَله قبْلَ الفِداءِ فقام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقتَله صَبْرًا فقال مَن للصِّبيةِ يا مُحمَّدُ قال النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عثمان الجزري إلا معمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - لا نَذْرَ إلَّا فيما أُطيع اللهُ عزَّ وجلَّ فيه ولا يمينَ في غضَبٍ ولا عَتَاقَ ولا طَلاقَ فيما لا يملِكُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا سليمان تفرد به عمر بن يونس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (4/159) باختلاف يسير، والحاكم (3570) مختصراً باختلاف يسير

62 - كُنْتُ عندَ مُحمَّدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ علِيِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ وعندَه رجُلٌ فجاءه بابنٍ لأخيه جَعْفَرٍ صغيرٍ فأقعَده في حِجرِه وجعَل يمسَحُ برأسِه هكذا مِن مُقدَّمِه إلى مُؤخَّرِه يقلِبُ شَعرَه فتبرَّم الصَّبيُّ فقال له الرَّجُلُ الَّذي عندَه أصلَح اللهُ الأميرَ قد تبرَّم الصَّبيُّ فقال اسكُتْ حدَّثني أبو أيُّوبَ عن أبيه عن جَدِّه عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال قال رسولُ اللهِ إذا كان الغلامُ يتيمًا فامسَحوا رأسَه هكذا إلى قدَّامٍ وإذا كان له أبٌ فامسَحوا برأسِه هكذا إلى خَلْفٍ مِن مُقدَّمِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سليمان إلا صالح تفرد به محمد بن صدران

63 - في مسجِدِ الخَيْفِ سَبعونَ نَبيًّا منهم موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنِّي أنظُرُ إليه وعليه عباءَتانِ قِطْرانِيَّتانِ وهو مُحرِمٌ على بعيرٍ مِن إبِلِ شَنُوءَةَ مَخطومٍ بخِطامِ لِيفٍ له ضَفِيرتانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/312 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا محمد بن فضيل تفرد به عبد الله بن هاشم الطوسي
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (2593)، والديلمي في ((الفردوس)) (3740)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/167) باختلاف يسير

64 - إنَّ جَعْفرَ بنَ أبي طالبٍ مرَّ مع جِبْريلَ وميكائيلَ له جَناحانِ عوَّضه اللهُ مِن يدَيْهِ فسلَّم ثمَّ أخبَرَني كيفَ كان أمرُه حيثُ لقي المُشرِكينَ فلذلكَ سُمِّي الطَّيَّارَ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/86 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعدان بن الوليد تفرد به الحسن بن بشر
التخريج : أخرجه الحاكم (4937)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/134) مطولاً باختلاف يسير

65 - مَن عمِل للهِ في الجماعةِ فأصاب تقبَّل اللهُ منه وإنْ أخطَأ غفَر له ومَن عمِل للهِ في الفُرْقةِ فإنْ أصاب لَمْ يتقبَّلِ اللهُ منه وإنْ أخطَأ تبوَّأ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به زيد العمي
التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (130)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/418) باختلاف يسير

66 - مَن صوَّر صورةً كُلِّف يومَ القيامةِ أنْ ينفُخَ فيه الرُّوحَ ومَنِ استَمَع إلى كلامِ قومٍ وهم له كارِهونَ صُبَّ في أُذُنِه الآنُكُ ومَن تحلَّم كاذبًا كُلِّف أنْ يعقِدَ بَيْنَ شَعيرتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا طلحة بن عبد الرحمن
التخريج : أخرجه البخاري (7042)، ومسلم (2110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

67 - مَن مشى في حاجةِ أخيه كان خيرًا له مِن اعتكافِ عَشْرِ سِنينَ ومَنِ اعتَكَف يومًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ جعَل اللهُ بَيْنَه وبَيْنَ النَّارِ ثلاثَ خَنادِقَ كلُّ خَندَقٍ أبعَدُ ممَّا بَيْنَ الخافِقَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن أبي داود إلا بشر بن سلم البجلي تفرد به ابنه

68 - لا يَغُلُّ مُؤمِنٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح

69 - لا تُؤذوا الحيَّ بالميِّتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/35 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح

70 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن المبارك عن خالد الحذاء إلا سهل بن عثمان عن الحجاج بن أرطاة عن عكرمة ورواه الناس عن ابن المبارك عن الحجاج بن أرطأة | شرح حديث مشابه

71 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/195 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن بن عباس إلا نهاس بن قهم | شرح حديث مشابه

72 - لَمَّا نزَلَتْ هذه الآيةُ: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} [البقرة: 285] قرَأها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بلَغ: {غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} قال اللهُ قد غفَرْتُ لكم فلمَّا قال: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} قال اللهُ: لا أُؤاخِذُكم فلمَّا قال: {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا} قال اللهُ عزَّ وجلَّ لا أحمِلُ عليكم فلمَّا قال {وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} قال اللهُ تبارَك وتعالى لا أُحمِّلُكم {وَاعْفُ عَنَّا} قال قد عفَوْتُ عنكم فلمَّا قال {وَاغْفِرْ لَنَا} قال قد غفَرْتُ لكم فلمَّا قال {وَارْحَمْنَا} قال قد رحِمْتُكم فلمَّا قال {فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} قال قد نصَرْتُكم على القومِ الكافرينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/122 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ورقاء تفرد به آدم

73 - ما مِن أيَّامِ الدُّنيا أيَّامٌ العمَلُ فيها أفضَلُ مِن أيَّامِ التَّشريقِ فقال رجُلٌ ولا مِثْلُها في سبيلِ اللهِ فأعادها ثلاثَ مرَّاتٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الثَّالثةِ إلَّا لِمَن لَمْ يرجِعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا حسان بن إبراهيم

74 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى قَبرًا حديثَ عهدٍ بدَفْنٍ فسأَل عنه فقيل له قَبرُ فُلانٍ فنزَل فصلَّى عليه وأنا فيمَنْ صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ذلكَ القَبرِ فكبَّر أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/156 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا إبراهيم بن طهمان

75 - ماراني رجُلٌ مِن بني فَزارةَ في الرَّجُلِ الَّذي اتَّبَعه موسى قال قُلْتُ هو الخَضِرُ قال الفَزَاريُّ هو رجُلٌ آخَرُ فمرَّ بنا أُبَيُّ بنُ كعبٍ قال ابنُ عبَّاسٍ فدعَوْتُه فسأَلْتُه أسمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ الَّذي تبِعه موسى عليه السَّلامُ قال نَعَمْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بَيْنا موسى جالسٌ في ملأِ بني إسرائيلَ فقال له رجُلٌ ما مِن رجُلٍ أعلمُ باللهِ منكَ؟ قال مَن أُراه؟ قال فعتَب اللهُ عليه إذا لَمْ يرُدَّ الأمرَ إليه فأوحى اللهُ بل عبدي الخَضِرُ فسأَل السَّبيلَ إليه فجعَل اللهُ له الحُوتَ آيةً إذا افتَقَده وكان مِن شأنِه ما قصَّ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا مسلم بن خالد وعبد الله بن ميمون القداح

76 - لا تحِلُّ الصَّدقةُ لنا ولا لِمَوالينا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا أخوه عمر ولا عن عمر إلا إسماعيل تفرد به هشام

77 - إنَّا لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدَقةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/157 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا ليث ولا عن ليث إلا حفص تفرد به إسماعيل بن عمرو

78 - مَن آتاه اللهُ وجهًا حسَنًا واسمًا حسَنًا وجعَله في موضعٍ غيرِ شائنٍ له فهو مِن صفوةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن خَلْقِه وقال ابنُ عبَّاسٍ قال الشَّاعرُ ... أنتَ شَرْطُ النَّبيِّ إذ قال يومًا = اطلُبُوا الخيرَ في حِسانِ الوجوهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/386 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به كثير بن محمد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/391)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/320)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3543)

79 - عُرِض علَيَّ ما هو مفتوحٌ لِأُمَّتي بعدي فسرَّني فأنزَل اللهُ تعالى {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} [الضحى: 4] إلى قولِه {فَتَرْضَى} [الضحى: 5] أعطاه اللهُ في الجنَّةِ ألفَ قصرٍ مِن لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ في كلِّ قصرٍ ما ينبغي له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا مروان
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/61) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

80 - لا نكاحَ إلَّا بإذنِ وَلِيٍّ مُرشِدٍ أو سُلطانٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مسندا عن سفيان إلا بن داود وبشر وبن مهدي تفرد به القواريري
التخريج : أخرجه البيهقي (14083)، والديلمي في ((الفردوس)) (7963)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (223)

81 - لا تصَدَّقِ المرأةُ مِن بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رشدين بن كريب عن أبيه إلا أبو زهير
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني

82 - ثلاثةٌ لا تقرَبُهم الملائكةُ الجُنُبُ والكافرُ والمُتضمِّخُ بالزَّعفرانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة إلا هشام ولا عن هشام إلا المغيرة بن مسلم تفرد به شبابة

83 - لا يُباشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ولا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/340 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية تفرد به أسد بن موسى
التخريج : أخرجه أحمد (2773)، وابن حبان (5582)، والحاكم (7777) باختلاف يسير

84 - إنَّ ناسًا مِن أُمَّتي سيقرَؤُونَ القُرآنَ ويتعمَّقونَ في الدِّينِ يأتيهم الشَّيطانُ يقول لو كان ما أتيتم المُلوكَ فأصَبْتُم مِن دنياهم فاعتزَلْتُموهم بدِينِكم ألَا ولا يكونُ ذلكَ إلَّا كما لا يُجتَنى مِن القَتَادِ إلَّا الشَّوكُ كذلكَ لا يُجتَنى مِن قُرْبِهم إلَّا الخطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن اين عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن عمار

85 - لا يدخُلُ رجُلٌ على امرأةٍ إلَّا وعندَها ذو مَحْرَمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا بن لهيعة
التخريج : أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) مطولاً بنحوه

86 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] قال هم قومٌ كانوا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَغْزونَ معه لأسقامٍ وأوجاعٍ وأمراضٍ، وآخَرونَ أصِحَّاءُ فكان المَرْضى أعذَرَ مِن الأصِحَّاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/85 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي نضرة إلا أبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة

87 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يمسَحُ وجهَه في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد بن طهمان أبي العلاء إلا مروان بن معاوية تفرد به النفيلي

88 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أراه رفَعه قال : لا يقولَنَّ أحَدُكم إنِّي صَرُورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان مرفوعا إلا معاوية
التخريج : أخرجه البيهقي (10052) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844) بمعناه

89 - مكَّةُ حَرَمٌ لا يُجلَى جَلاؤُها ولا يُعضَدُ شجَرُها ولا يُخافُ وَحْشُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/177 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس إلا محمد بن جابر

90 - عُرِض على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو مفتوحٌ على أُمَّتِه مِن بعدِه كَفْرًا كَفْرًا فسُرَّ بذلكَ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 5] قال فأعطاه اللهُ في الجنَّةِ ألفَ قَصْرٍ في كلِّ قَصْرٍ ما ينبغي له مِن الوِلدانِ والخَدَمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل إلا الأوزاعي ولا عنه إلا عمرو وسفيان الثوري تفرد به يحيى بن يمان عن سفيان
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/61) باختلاف يسير