logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَلْقَى اللهَ عزَّ وجلَّ بِذَنْبٍ قد أذْنَبَهُ يُعَذِّبُهُ عليهِ إن شاءَ أو يرْحَمَهُ إلا يَحْيَى بنَ زكريَّا فإنَّه كانَ سيِّدًا وحصورًا ونبيًّا من الصالِحِينَ ، فأهْوَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قَذَاةٍ مِنَ الأرْضِ فَأَخَذَهَا وقالَ: كانَ ذَكَرُهُ مثلَ هذه القَذَاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1845 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن سليمان قال ابن عدي : وحجاج روى عن الليث أحاديث منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من باتَ طاهرًا باتَ في شعارهِ ملكٌ لا يستيقظُ ساعةً من الليلِ إلا قال الملك : اللهُمَّ اغفِرْ لعبدِكَ فلان فإنه باتَ طاهرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وخاطبٍ وشاهدَي عدلٍ والسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2683 | خلاصة حكم المحدث : من طرق فيها ضعيف أو متروك أو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - مَثلُ الذي يسمع الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما يسمَعُ مَثلُ رجلٍ أتى راعيًا فقال: يا راعٍ اجْزُرْنِي شاةً من غَنَمِكَ فقالَ: اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِهَا شاةً ، فذهب فأخَذَ بأذُنِ كَلْبِ الغَنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أفضَلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرَفَةَ ، وأفضَلُ القولِ قولُ الأنبياءِ قَبلي وقال صالحٌ شيخُ ابنِ عَدِيٍّ : قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وقال صالحٌ : له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده منكر وروي مرسلا] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

6 - عليكم بالتَّمرِ البَرنِيِّ فإنَّه لَيُشبِعُ الجائِعَ ويُدْفِئُ العُريانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1594 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - يُجزِئُ منَ السُّترَةِ مِثلُ مُؤَخَّرِ الرَّحلِ ولو بدَقَّةِ شَعرَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - تعَلَّموا الفرائضَ وعلِّموه فإنه نِصفُ العِلمِ وهو يُنسى وهو أولُ ما يُنزَعُ من أُمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث قاله البخاري ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خيَّرني بين أن يغفِرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن أختبِئَ شفاعتي فاخترتُ الشَّفاعةَ ، ولولا دعوةُ الرَّجلِ الصَّالحِ لتعجَّلتُ شفاعتي ، إنَّ إسحاقَ لمَّا رُفِع عنه كرْبُ الذَّبْحِ قيل له : قد أُعطِيتَ دعوةً مُستجابةً ، فقال إسحاقُ : أما واللهِ لأتعجَّلنَّها قبل نزَغاتِ الشَّيطانِ، اللَّهمَّ أيُّما عبدٍ لَقيك لا يُشرِكُ بك شيئًا فاغفِرْ له وأدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أربعٌ منَ الجفاءِ : يَبولُ الرَّجلُ قائمًا ، أو يُكْثرُ مسحَ جبينِهِ قبلَ أن يَفرغَ مِن صلاتِهِ أو يسمعُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ ، أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - جاءت امرأةٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إن فلانا قد تزوّجَ فلانَةً قد أرضعتهُما ، فقال : كيف أرضعتهِما ؟ قالت : أرضعتُ الجاريةَ وهي بنْتُ سنتينِ ونصف وأرضعتُ الغلامَ وهو ابن ثلاث سنينَ ، فقال لها : اذهبي فقولي له فيضاجعها هنيا مريا ، لا رضاعَ بعد فطامٍ ، وإنما يحرمُ من الرضاعِ ما في المهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القطامي كذاب وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - مَن أسلَمَ على شيءٍ فهو لَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين الزيات متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - مَن كان له شعرٌ فليُحسِنِ إليهِ أو ليحْلِقْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - إذا نزل أحدكُم منزلا فقال فيهِ فلا يرتحِلْ حتى يصلي ركعتينِ ، وإذا أراد أحدكُم أن يسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرْ حتى يجمعَ إلا أن يكونَ له عُذْرٌ ، وإذا هجمَ على أحدكُم شهرُ رمضانَ فلا يمجّد مثلهُ إلا أن يكونَ له عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان السجزي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - تعلَّموا العلمَ وتعلَّموا له السَّكينةَ والوقارَ وتواضعوا لمن تَعلَّمون منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - مَنْ صام يومًا من رمضانَ وكفَّ فيه طرفّه ولسانَه وفرجَه وبطنَه أوجب اللهُ له الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يكن يعجبهُ في الشاةِ إلا الكَتِف ، فذبَحَ ذاتَ يومٍ شاةً فقال : يا غلامُ ائتنِي بالكتفِ فأتاهُ بها ثم قال له أيضا فأتاهُ بها ثمَ قال له أيضا فأتاهُ ، قال : يا رسولَ اللهِ إنما ذبَحْتَ شاة وقد أتيتكَ بثلاثةِ أكتافٍ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لو سكتّ لجئتَ بها كلّمَا دعوتُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/874 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد البصري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - ما منْ ملأ اجتمعوا قَلّوا أو كثروا وفيهِم إنسانٌ له عندَ اللهِ دعوةٌ إذا قال : اللهم اغْفِرْ لنا ، قال الله : قد غفرتُ لكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن ميسرة المنقري ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - ما من عبدٍ يقولُ سبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ إلَّا خلقَ اللَّهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتَّى تقومَ السَّاعةُ ويُكتَبُ له أجرُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2635 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجلٍ استأجر رجلًا ليحفِرَ له بئرًا فخرَّ عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس الضَّمانُ كالعيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - أحبّ الأسماءِ إلى الله ما سُمّيَ به له والحارثُ وهمّامٌ ، وأكذبُ الأسماء خالدٌ ومالكٌ ، وأبغضُ الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّي به لغيرهِ ويقظة ومُرّة والحبّابُ وذلكَ اسمُ شيطانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إنَّ لِكُلِّ شيءٍ سَنَامًا وسَنَامُ القُرآنِ البَقَرَةِ ، فِيهَا آيةٌ سيدةُ آيِ القُرْآنِ ، لا تُقرأُ في بَيتِ وفيهِ شيطانٌ إلا خَرَجَ منهُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/949 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يُقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يَضرُّهمْ خُذْلَانُ من خَذَلَهُمْ ظاهرينَ على الحقِّ إلى يوم ِالساعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2613 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الرحمن متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - قُتلَ رجُلٌ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُثْلَةً فبكَتْ باكية ٌفقالت: واشهيداه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما يدريكِ أنه شهيدٌ فلعله كان يتكلمُ فيما لا يَعنِيهِ أو يَبخلُ بفضلِ ما لا ينفَعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن طليق لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

30 - ثلاثةٌ لا يعادون : صاحبُ الضِّرسِ وصاحبُ الرَّمَدِ وصاحبُ الدُّمَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

121 - لا تحقِّرنَّ إحداكنَّ لأُخْتِها ولا فرسِنَ شاةٍ ، ولا تُسافرُ بريدًا إلَّا ومعَها ذو مَحرمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2606 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعقوب قال ابن عدي : عنده مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/166)

122 - الرجلُ يحبُّ قومهُ أعصبِيّ هو ؟ قال : لا ، إنما العصبِيّ الذي يُعينُ قومه على الظلْمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن يزيد ضعيف ، ضعفه أحمد ابن حنبل
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3949 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 97) (235)

123 - لا أحبُّ أن يبيتَ المسلمُ جُنبًا إنِّي خشيتُ أن يموتَ فلا تحضرُ الملائكةُ جنازتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6348)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265) واللفظ له

124 - إن الله عز وجل رفيقٌ يُحبّ الرِفقَ يُعْطِي على الرِفْقِ ما لا يُعْطي على العُنْفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المليكي متروك الحديث

125 - إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى صُوَرِكُم ولا إِلَى أَمْوَالِكُم ولكِنْ ينظُرُ إلى قلوبِكُم وإلَى أعمالِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد متروك

126 - يأتي على الناسِ زمانٌ لا يبْقَى أحدٌ إلا أكلَ الربا فإن لم يأكُلهُ أصابهُ من غبارهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2767 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن راشد ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3331)، وابن ماجه (2278) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/340) واللفظ له

127 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى بعظمٍ أو روثٍ وقال : إنهما لا يطَهّرانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/889 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن رجاء ليس بشيء

128 - مَن حلفَ منكُم باللَّاتِ والعُزَّى فليقُلْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، ومَن قالَ لصاحبِهِ تعالَ أراهنْكَ فليتصدَّق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد ابن أخي الزهري ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/167) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4860)، ومسلم (1647) باختلاف يسير

129 - خطبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ على المنبَرِ النَّاسَ فقرأ آياتٍ مِن سورَةِ البقرةِ فقال أبو ذرٍّ بأبي وأمِّي أُنزِلَت هذه الآياتُ فسكَت عَنهُ فلَم يكلِّمْه فلمَّا قامَت الصَّلاةُ قال له أُبَيُّ كان حظُّك من جُمعِكَ الَّذي تكلَّمتَ به فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال صدَق أُبَيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة الليثي لم يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/188) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46) واللفظ له.

130 - بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى رجلٍ من الأنصارِ فاحتبسَ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما حبسكَ ؟ قال : كنت أُصِيبُ من أهلي فلما جاءَنِي رسولكَ اغتسلتُ من غير أن أُحْدِث شيئا ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الماءُ من الماءِ والغُسلُ على من أنزلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء المازني ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - لمَّا أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ الآيةُ . شقَّ ذلكَ على أصحابِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعظُمَت عليهِم أنفسُهم فجاءوا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا كلَّفتَنا منَ الأعمالِ ما نُطيقُ الصَّلاةَ والزَّكاةَ والصِّيامَ والحجَّ والجِهادَ وَهَذِهِ الآيةَ لا نطيقُها قالَ قولوا سَمِعنا وأطَعنا فنزلَت لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا فنُسِخَت هذهِ قبلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1965 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاهد أبو الأزهر المروزي ضعفه قتيبة بن سعيد جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/323) واللفظ له، وأخرجه مسلم (125) باختلاف يسير

132 - جدّدُوا إيمانكُم ، قيل : يا رسولَ اللهِ وكيفَ نُجدّدُ إيماننا ؟ قال : أكثروا من قولِ لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الدقيقي ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8695) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1422)، والبزار (9569) باختلاف يسير.

133 - لا حول ولا قوة إلا باللهِ تدفعُ عن صاحبها تسعةً وتسعينِ داءً من أنواعِ البلاءِ أدناها الهمّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2650 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)

134 - ثلاثةٌ لا يَرِيحُونَ رائحةَ الجنةِ: رجلٌ ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ ورجلٌ كَذَبَ عَلَيَّ ومَن كذَبَ علَى عَيْنَيْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة هو ابن عبد الله السمين ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7792)، والطبراني في ((طرق حديث من كذب علي متعمدا)) (75)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75) واللفظ له.

135 - أَوصاني خَليلي بثلاثٍ لا أترُكُهنَّ: صومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ، وألَّا أنامَ إلا على وِترٍ، ورَكعتيِ الضُّحى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [من طرق فيها ضعيف أو منكر أو متروك] | شرح حديث مشابه

136 - لا يرثُ أهلُ ملّةٍ ملّةً ولا تجوزُ شهادةُ ملّةٍ على ملّةٍ إلا أمّتي تجوزُ شهادتهُم على من سِواهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2712 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد متروك | أحاديث مشابهة

137 - عزمتُ على أمّتي أن لا يتكلّمُوا في القدرِ ولا يتكلّم في القدرِ إلا شرارُ أمتي في آخرِ الزمان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1577 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن القطامي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (236)

138 - أُمرْتُ أن أقاتِلَ الناسَ حتى يقولُوا: لا إلا اللهُ ، فإذَا قالُوهَا عصَمُوا منِّي دماءَهُمْ إلا بِحَقِّهَا وحِسَابُهُم على اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن دكين ليس بشيء
التخريج : أخرجه البخاري (2946) بلفظ مقارب، ومسلم (21) باختلاف يسير

139 - لا تَلاعَنُوا بلعنةِ اللهِ ولا بالنارِ ولا يسُبُّ أحدُكُم والدَيْ صاحبِهِ ولكنه إنْ عَلِمَ منه بُخْلًا فليقلْ إنك لبخيلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2638 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيب بن جحدر كذاب

140 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سوداءُ ولواؤُهُ أبيضُ مكتوب فيها لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1825 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى الوقار كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/31)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/225) مطولاً

141 - لا خيرَ في التجارةِ إلا من إذا باعَ لم يُمدحْ وإذا اشترى لم يُذمّ وكسبَ من حلال ووضعهُ في حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد متروك | أحاديث مشابهة

142 - لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، مَن طاف فلْيُصَلِّ. أيْ حينَ طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي راشد لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)، والبيهقي (4593) باختلاف يسير

143 - ألا أدلُّكَ على صدقةٍ يحبُّهَا اللهُ عزَّ وجَلَّ ؟ قال: قلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ ، قال: ابنتُكَ مردودةٌ إليكَ لا تَجِدُ ملتَجَأً غيرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1043 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمر متروك الحديث

144 - لا يقطعُ الصلاةَ كلبٌ ولا حمارٌ ولا امرأةٌ ، وادرأْ ما مرَّ أمامَكَ ما استطعْتَ إنَّ أبى إلا أن تُلاطمَهُ فلاطِمْهُ فإنَّما تلاطمُ شيطانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الحارث ضعيف

146 - الركعتانِ اللتانِ لا يُقرأ فيها خداجٌ لم تتمّا ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن لم يكنْ معي إلا أمّ الكتابِ ؟ قال : هي حسْبُكَ هي السبعُ المثانِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني منكر الحديث لا شيء
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (16 )، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 376).وأخرجه مسلم (396)بمعناه

147 - أتى أناسٌ من الأعرابِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا قومٌ تأتِي علينا أربعةُ أشهرٍ وخمسةٌ أشهرٍ لا نُصيبُ الماءَ ومعنا النُفساءَ والحائضَ والجُنُبُ ، قال : عليكُم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5870)

148 - لا تقولوا مُسَيجِدٌ ولا مُصَيْحِفٌ ، ونهي عن تصغيرِ الأسماءِ وأن يُسمَّى الصبيُّ عَلونَ أو حَمْدونَ أو يَغموشَ وقال : هذه الأسماءُ من أسماءِ الشياطينِ وكلُّ اسمٍ فيه أَوه أو وَي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الملطي كذاب

149 - أول ثلاثةٍ يدخلونَ الجنةَ الشهيدُ وعبدٌ مملوكٌ عبدَ ربهُ ونصحَ مواليهِ وفقيرٌ ذو عيالٍ عفيفٌ ، وأول ثلاثةٍ يدخلونَ النارَ سلطانٌ جائرٌ وذو ثروةٍ من مالٍ لا يعطِي حقها وفقيرٌ فخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1020 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة الرقي متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110) واللفظ له، وأخرجه أحمد (9492)، وابن خزيمة (2249) باختلاف يسير

150 - جاء جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا جبريلُ كيفَ رأيتَ عيدَنا هذا ؟ قال : يا محمد لقد باهَى اللهُ تباركَ وتعالى به أهلَ السماءِ ، واعْلَمْ يا محمدُ أن جَذْعا من الضأنِ خيرٌ من السيّدِ من الإبلِ ، وأن الجَذْعَ من الضأنِ خيرٌ من السيّدِ من المعزِ ، ولو علمَ اللهُ عز وجل ذبحا أفضلَ منه لفدى به إبراهيم صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الحنيني قال البخاري : حديثه عن هشام فيه نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.