logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سَخَّنْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماءً في الشمسِ فقال لا تَعُودِي يا حُمَيْرَاءُ فإنَّهُ يُورِثُ البرصَ البَياضَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري وهب بن وهب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - أَحْسِنِي جِوَارَ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكِ فالخُبْزُ أنْزَلَ المَطَرَ
الراوي : آباء جعفر بن محمد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أشرس الكوفي عن شريك يروي عنه الأشياء الموضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - مَثَلُ المَرِيضِ إذا بَرَأَ أوْ صَحَّ من مَرَضِهِ مَثَلُ البُرْدَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - تَخَتَّمُوا بِالعَقِيقِ فإنَّهُ مُبارَكٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن الوليد المديني كان يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - مُروا نساءَكم بالغزلِ فإنَّه أزينُ لهنَّ وخيرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن القرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

6 - إيَّاكم وتشبيكَ الأصابعِ في الصَّلاةِ فإنَّه يورثُ النِّسيانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - شاهدُ الزورِ لا تزولُ قدماهُ حتى تجبَ له النارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الكوفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - مَنْ أكلَ دِرْهَمًا من رِبًا فهوَ مثلُ ستةِ وثلاثِينَ زَنْيَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه يحيى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لا شُفْعَةَ لصغيرٍ ولا لغائبٍ إذا سبق الشريكُ شريكَه بالشُّفعةِ فلا شُفعةَ له والشُّفعةُ كحَلِّ العِقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة

10 - لَنْ تَخْلوَ الأرضُ من ثلاثِينَ مِثْلِ إبراهيمَ خَلِيلِ الرحمنِ بِهمْ تُغَاثُونَ وبِهمْ تُرْزَقُونَ وبِهمْ تُمْطَرُونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مرزوق بن عوف يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له ما لك تهتمُّ فقال وكيف لا أهتمُّ ورفْغُ أحدِكم بين أطرافِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن زيد الأهوازي لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - نزلَ جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتلَ بِيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ أَلْفًَا فإنَّهُ قاتلَ بابنِ ابنتِكَ الحسينَ بنَ علِيٍّ سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن إبراهيم بن علي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل المخزومي منكر الحديث ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - من أذَّن ثنتَيْ عشرةَ سنةً وجبت له الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - مَنْ قادَ أَعْمَى أربعينَ خُطْوَةً وجَبَتْ لهُ الجنةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - من أُوذِنَ بجنازةٍ فأتى أهلَها فعزَّاهم كُتِبَ له قيراطٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معي بن سليمان البصري يروي الموضوعات عن الثقات لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - من أعمرَ ميسرةَ المسجدِ كان له كِفلانِ من الأجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - مَنْ صامَ يومَ الجمعةِ كتبَ اللهُ لهُ عشرَةُ أيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - إِنَّ في جهنمَ وادِيًا وفي الوَادِي بَيْتٌ يقالُ لهُ هَبْهَبٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزهر بن سنان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - مَنْ شربَ مُسْكِرًا فلمْ يَسْكَرْ لمْ تقبلْ لهُ صلاةُ جُمُعَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد العجلي قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان خالف الناس في جميع ما روى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا حُدَّ لهُ يومَ القيامةِ بِسِياطٍ من نارٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن الأسدي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فإنَّ لهُ بكلِّ شَعْرَةٍ يُصِيبُهُ كَفَنُهُ عشرَ حَسَناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العلاء يروي عن نافع ما ليس من حديثه لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - مَنْ شربَ الخمرَ فجعلَها في بَطْنِهِ لمْ تقبلْ لهُ صلاةٌ سبعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - مَنْ قرأَ الدُّخَانَ في ليلةٍ أصبحَ يَسْتَغْفِرُ لهُ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - من دعا لأخيه بظهرِ الغَيْبِ كتب له عشرَ حسناتٍ ومن بدأه بالسَّلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

121 - لا تغريرَ فوقَ عشرينَ سَوْطًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الشامي يضع الحديث على ثقات الشاميين | أحاديث مشابهة

122 - لا تُكْرِهوا مَرْضَاكُمْ على الطَّعَامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر بن الوليد عن مالك يروي عنه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/229) واللفظ له

123 - لا يُقَادُ العبدُ بين اثْنَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت البناني لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حرب مولى الزهري عن الزهري يروي عنه المقلوبات والأوابد لا تحل الرواية عنه ولا يكتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار
التخريج : أخرجه مسلم (917) | شرح حديث مشابه

125 - لا يَذْهَبُ اللهُ بِكَتِيبَةِ عبدٍ فَيَصْبِرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار تركه أحمد وضعفه يحيى والجماعة

126 - لا تَقْرَبُوا اليهودَ والنصارى في أعيادِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم المزني يضع | أحاديث مشابهة

127 - لا تُلْقُوا الدُّرَّ في أَفْوَاهِ الكِلابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن سعيد الرقي قلب إسناده

128 - لا مَهْرَ أَقَلَّ من عشرَةِ دَرَاهِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد الحلبي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1673) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً باختلاف يسير

129 - لا تُنْكِحُوا النِّساءَ إِلَّا مِنَ الأَكْفَاءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد الحلبي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) مطولاً واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً باختلاف يسير

130 - لا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ وشَاهِدَيْ عَدْلٍ
الراوي : عمران بن الحصين وأبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر متروك الحديث [وروي من طريق إسنادها مسروق]

131 - لا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي فروة النصيبي سرقه وركبه | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن جميل الرقي يضع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (5/341)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (3/169)

133 - لا تَقطَعِ الصَّلاةَ امرَأَةٌ ولا كَلبٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة منكر الحديث أنكر عليه قيل أقلب إسناد هذا الخبر ومتنه

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رزيق بن عبد الله الألهاني أنكر عليه ابن حبان هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/338) مطولاً واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (33) أوله في أثناء حديث، وابن السني في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (634) باختلاف يسير

135 - ثَلاثٌ لا تُرَدُّ اللَّبَنُ والَوْسادةُ والدُّهْنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي تكلم فيه ابن معين والنسائي والدارقطني وأحمد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2790)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/446)، والطبراني (12/336) (13279) باختلاف يسير

136 - ولَدُ الزِّنا لا يَرِثُ ولا يُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء يروي نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/199)، والديلمي في ((الفردوس)) (7134)

137 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد الجاري قال ابن حبان لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/17)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (695)

138 - ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الحِجَامَةُ والقَيْءُ والِاحْتِلامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (719) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4806)، والدارقطني (2/183)

139 - لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادْرَأْ ما اسْتَطَعْتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

140 - قتلُ الصَّبرِ لا يمرُّ بذنبٍ إلَّا محاه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص15)، والبزار (41)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/107)،

141 - منهومانِ لا يشبعانِ طالبُ عِلمٍ وطالبُ دنيا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، والطبراني (10/223) (10388)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/139)

142 - لا يُعجبنَّكم جمعُ مالٍ من غيرِ حِلِّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس الرحبي كذاب

143 - لا يُحرِّمُ من الرضاعِ إلا عشرَ رضعاتٍ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي كان أحمد يكذبه ويروي عن الثقات المقلوبات وعن الأثبات المعضلات

144 - لا تشترِ من الإماءِ إلا صناعةَ اليديْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن سليمان أبو غسان يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديث الثقات

145 - لا تَأْخُذُوا العلمَ إلَّا مِمَّنْ تُجِيزُونَ شَهادَتَهُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر قاضي حلب يروي الموضوعات [وروي من طريق فيها] صالح بن حسان الأنصاري يوصف بوضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/42)، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص411)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) باختلاف يسير

146 - ثَلاثٌ يا عليُّ لا تُؤَخِّرْهُنَّ الصَّلاةَ والجِنازَةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي يروي الموضوعات

147 - لا تَدْخُلُ الملائكةُ بَيْتًا فيهِ جِلْدُ نَمِرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير هذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/356)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2800)

148 - لا تجعلوني كقدَحِ الراكبِ فإنَّ الراكبَ يملأُ قدحَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي أنكر حديثه أحمد وقال يحيى ليس بشيء
التخريج : أخرجه مطولاً عبد بن حميد في ((المسند)) (1130)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/158) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/61)

149 - لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علاثة كان ابن حبان يتهمه بالوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)

150 - صنفانِ من أُمَّتِي لا تنالُهم شفاعتي المرجئةُ والقدريةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) باختلاف يسير.