logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إذا دعوتُم لأحَدٍ من اليهودِ والنَّصارى فقولوا أكثرَ اللَّهُ مالَكَ وولدَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/292 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

272 - عن عليٍّ أنَّهُ شَكا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوَحدةَ فقالَ لَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلوِ اتَّخذتَ زوجًا من حَمامٍ فآنسَكَ وأصبتَ من فروخِهِ واتَّخذتَ ديكًا فآنسَكَ وأيقظَكَ للصَّلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/162 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

273 - ما من نبيٍّ إلَّا وقد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ إلَّا يحيى بنَ زَكريَّا , فإنَّهُ لم يخطئ , ولم يَهمَّ بخطيئةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

274 - لا يَتمَّ على عبدٍ نعمةٌ إلاَّ بالجنَّةِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/455 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة

275 - ألا أدلُّكَ على صدقةٍ يحبُّها اللَّهُ قالَ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ ابنتُكَ مردودَةٌ إليْكَ لا تجدُ ملتجأً غيرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

276 - إنَّ اللَّهَ يقولُ: إن كنتُم تريدونَ رَحمتي فارحموا خَلقي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - يا معشرَ نساءِ الأنصارِ اختضِبْنَ غَمسًا واختفِضْنَ ولا تُنهِكْنَ فإنه أسرى للوجهِ وأحظَى عندَ الزَّوجِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

278 - كانت رايةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطعةٌ قطيفةٌ سوداءُ كانَت لعائشةَ وَكانَ لِواؤُهُ أبيضُ وَكانَ يحمِلُها سعدُ بنُ عبادةَ ثمَّ يرْكُزُها في الأنصارِ في بني عبد الأشْهلِ وَهيَ الرَّايةُ الَّتي دخلَ بِها خالدُ بنُ الوليدِ ثنيَّةَ دمشقَ وَكانَ اسمُ الرَّايةِ العُقابُ فسمَّت ثنيَّةُ العُقابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ جمعَ القرائبِ مخافةَ الضَّغائنِ قيلَ يا أبا حمزةَ ومن كانَ يَكرَهُ ذلِكَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ أئمَّةُ الْهدى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/459 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

280 - عطشَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ الْكعبةِ فاستسقى فأتِيَ بنبيذٍ منَ السِّقايةِ فشمَّهُ فقطَّبَ فقالَ عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ فصبَّ عليهِ ثمَّ شربَ فقالَ رجلٌ أحرامٌ هوَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لا
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/454 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - مَن وُلدَ لَهُ ثلاثةٌ فلم يسمِّ أحدَهم محمَّدًا فَهوَ منَ الجفاءِ وإذا سمَّيتموهُ محمَّدًا فلا تسبُّوهُ ولا تُجَبِّهوهُ ولا تعنِّتوهُ ولا تضرِبوهُ وشَرِّفوهُ وعظِّموهُ وَكرِّموهُ وبرُّوا قسمَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

282 - قال الحسَنُ بنُ عليٍّ: أتاني جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ، فأنا في الكتابِ، فقال: اكشِفْ لي عن بطْنِك، فكشَفْتُ له عن بَطْنِي، فألْصَقَ بطْنَه بِبَطْني، ثمَّ قال: أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُقْرِئَك منه السَّلامَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/155 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

283 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ركِبَ بغلةً فحادَت بِهِ فحبسَها وأمرَ رجلًا أن يقرأَ عليها قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فسَكنَت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/436 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

284 - إذا عطَسَ العاطِسُ فابدؤوهُ بالحمدِ فإنَّ ذلكَ دواءٌ من كلِّ داءٍ ومِن وجَعِ الخاصِرَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - من تعلَّمَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينفعُها اللَّهُ بِها في دينِهِ كانَ فقيهًا عالمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/477 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

286 - لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ , وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حضر مِلاكَ رجُلٍ من الأنصارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

289 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ فرأى كِسرةً مُلقاةً فقالَ يا عائشةُ أَكرمي جِوارَ نِعَمِ اللَّهِ فإنَّها قلَّما انْكشَفت عن أَهلِ بيتٍ فَكانت تعودُ فيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

290 - كانَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَفرةٌ إلى شَحمةِ أُذنِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/479 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - عن عائشةَ قالت أسخنتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ماءً في الشَّمسِ ليغتسِلَ به فقال لي يا حُمَيراءُ لا تفعلي فإنَّهُ يورِثُ البرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/475 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

292 - منِ التَمسَ محامدَ النَّاسِ بمعاصي اللَّهِ عزَّ وجلَّ عادَ حامدُهُ لَهُ ذامًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/456 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة

293 - إذا كتبَ أحدُكم إلى أخيهِ كتابًا فلا يبدأَنَّ بِهِ كائنًا من كانَ فإذا فرغَ منَ الكتابِ فليطرَحْ عليهِ من التُّرابِ فإنَّهُ أنجحُ لَهُ في تقديرِ ما قدِّرَ وإذا طَوى الْكتابَ فليطيِّنَهُ فإنَّهُ أَكرمُ لَهُ عندَ صاحبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/520 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

294 - لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

295 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ ثمَّ خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ وذلِكَ قولُه ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرونَ ثُمَّ قالَ لَهُ اكتُب قالَ وما أَكتُبُ قالَ ما كانَ وما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ قال ثمَّ ختمَ العمَلَ فلم ينطِقْ ولاَ ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ثمَّ خلقَ العقلَ فقالَ الجبَّارُ ما خلقتُ خلقاً أعجبَ إليَّ منْكَ وعزَّتي لأكمِّلنَّكَ فيمن أحببتُ ولأنقصنَّكَ فيمن أبغضتُ قالَ ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أَكملُ النَّاسِ عقلاً أطوعُهم للَّهِ وأعمَلُهم بطاعتِهِ وَأنقَصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهُم للشَّيطانِ وأعملُهُم بطاعتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - لقيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومَ عيدٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ تقبَّلَ اللَّهُ منَّا ومنْكَ قالَ نعَم تقبَّلَ اللَّهُ منَّا ومنْكَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/524 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن صيامِ خمسةِ أيَّامٍ يومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/527 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

298 - لا يجِدُ عبدٌ طعمَ الإيمانِ حتَّى يخزِنَ لسانَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/79 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

299 - من خرجَ في هذا الوجْهِ في حجَّةٍ أو عمرةٍ فماتَ فيهِ لم يعرَض ولم يحاسَبْ، وقيلَ لَه: ادخلِ الجنَّةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/61 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

300 - إنَّ اللَّهَ تعالَى ليُباهي بالطَّائفينَ ملائكتَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/61 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يدعو هَكذا وهكذا بباطنِ كفَّيه وظاهرِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : هذا أنكر ما لعمر بن نبهان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - نفث في روعي الرُّوحُ الأمينُ أنَّ نفسًا لا تموتُ حتَّى تستكمِلَ رزقَها فأجمِلوا في الطَّلبِ فإنَّه لا يُنالُ ما عند اللهِ تعالَى بالمعاصي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/225 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

3 - كنتُ في الصَّفِّ الثَّاني يومَ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّجاشيِّ فكبَّر عليه أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (1317، 1334) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (952) دون ذكر كنت في الصف الثاني | شرح حديث مشابه

4 - نهى عن ردِّ الطِّيبِ وقال : إذا عرض أخوكَ عليك طِيبًا فلا تَرُدَّهُ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/413) | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ اللهَ يحبُّ أن تُؤتَى رُخَصُه كما يحبُّ أن تُؤتَى عزائمُه قلتُ وما عزائمُه قال فرائضُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (154)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1079)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8032) مختصراً | شرح حديث مشابه

6 - لا تبيعوا ثمارَكم حتَّى يبدوَ صلاحُها وتَنجوَ منَ العاهَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/465 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة | شرح حديث مشابه

7 - تزوَّجَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميمونةَ وَهوَ مُحرَّمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/260 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (4258) مطولاً، ومسلم (1410) | شرح حديث مشابه

8 - لا وَصِيَّةَ لوارثٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/423 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الطريق
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) واللفظ له، والدارقطني (4/97)، والبيهقي (12912) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو نصْلٍ أو حافرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/428 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/382) (10764) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قيل وقال وإِضَاعَةِ المالِ وكَثْرَةِ السُّؤَالِ ومَنْعٍ وهاتِ ووَأْدِ البَناتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفردَ الحجَّ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/484 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

12 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حلقةٍ فجاء رجلٌ فقال السلامُ عليكم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرٌ ثم جاء آخرُ فقال السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرون ثم جاء آخرُ فقال السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19452)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/316)، والطبراني (13/233) (13967) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا ويشربُ مصًّا و يتنفسُ ثلاثًا ويقول هو أهنأُ وأمرأُ وأبرأُ
الراوي : بهز بن حكيم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/530 | خلاصة حكم المحدث : [غريب]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/244)، والطبراني (2/47) (1242)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/105) | شرح حديث مشابه

14 - لا على أحدكم إذا وجد سعةً أن يتخذَ ثوبينِ لجمعتِه سوى ثوبي مهنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/472 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أرى الرؤيا تمرضني فقال الرؤيا الحسنةُ من اللهِ والسيئةُ من الشيطانِ فإذا رأى أحدُكم ما يكرهُ فليستعذ باللهِ من الشيطانِ وليتفُلْ على شمالِه ثلاثًا فإنَّها لا تضرُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

16 - لأن يمتلئَ جوفُ الرجلِ قيحًا أو دمًا خيرٌ لهُ من أن يمتلئَ شِعرًا مما هُجِيتُ بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - عن جابرٍ قال لا تقولوا نقص الشهرُ فقد صُمْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسعةً وعشرين أكثرَ مما صُمْنَا ثلاثينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/182 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

18 - قدم عمرو بنُ عنبسةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَه رجلٌ فأنشأَ يتكلَّمُ وقد قام في الشمسِ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِلْ إلى الظلِّ فإنَّهُ مباركٌ وقال إنَّ من البيانِ لسحرًا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا يزالُ العبدُ بخيرٍ ما لم يستعجل قيل يا رسولَ اللهِ وكيف يستعجلُ قال يقول قد دعوتُ فلم يُسْتَجَبْ لي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/438 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (13008)، والبزار (6666)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2497) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صُرِعَ عن فرسِه فجُحِشَ عن شِقِّه الأيمنِ فدخلوا عليه يعودونه فصلَّى بهم قاعدًا وقاموا فأشار إليهم أنِ اقعُدوا فلما قضى صلاتَه قال إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا وإذا ركع فاركَعوا وإذا قال سمع اللهُ لمن حمدَه فقولوا ربَّنا ولك الحمدُ وإذا سجد فاسجُدوا وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/405 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أيوب | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أكل الطعامَ أو الإدامَ أكل بثلاثِ أصابعَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - من شاب شَيبةً في الإسلامِ لا ينتِفُها ولا يُغيِّرُها كانت له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/346 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024) مختصراً | شرح حديث مشابه

23 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ أمَّتي القدَريَّةُ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/73) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3629) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/316) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا انصرف من الصلاةِ قال لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللهمَّ لا مانعَ لما أَعطيتَ ولا مُعطيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجَدُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/38 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (12796) (12/ 173)، والبزار (5301)، والفريابي في ((القدر)) (189) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - جاءت امرأةُ رفاعةَ القُرظيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالسةٌ وعنده أبو بكرٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ تحت رفاعةَ القُرظيِّ وطلَّقني وبَتَّ طلاقي فتزوجتُ بعده عبدَ الرحمنِ بنِ الزبيرِ واللهُ ما معه يا رسولَ اللهِ إلا مثلُ هُدبَةِ الثوبِ وأخذتْ هدبةً من جلبابِها قالت فسمع خالدُ بنُ سعيدٍ ولَبيدٌ قولَها وهو بالبابِ لم يُؤذَنْ له قال فقال يا أبا بكرٍ ألا تنهَينَّ هذه فيما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت ولا واللهِ ما يزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبسُّمِ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّكِ تُريدين ترجعين إلى رفاعةَ لا حتى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيْلَتَه بعد وقال اللهُ في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ فلم يكن الناسُ يرون الطلاقَ للعدَّةِ حتى سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلاقٍ طلَّقه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وأخبر ذلك عمرُ رسولَ اللهِ فتغيَّظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِ عمرَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ لِيُراجعْ عبدُ الله امرأتَه ثم يُمسكُها حتى تحيضَ حيضةً أخرى ثم تطهر من حيضتِها قبل أن يمَسَّها فذلك الطلاقُ للعدةِ كما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ وكان عبدُ اللهِ ابنُ عمرَ طلَّق امرأتَه تطليقةً واحدةً فراجعها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقد مضى من طلاقِها تطليقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون قوله: "وقال اللهُ في كتابِه ..." | شرح حديث مشابه

26 - لا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ من وُلِدَ على فراشِ أبيهِ وللعاهرِ الحجرُ في فيهِ من ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ أو إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

27 - إنَّها ستكونُ فتَنٌ وأمورٌ تنكرونها وأثَرةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ فما تأمرُنا قال تؤدُّونَ الحقَّ الَّذي عليكم وتسألونَ اللهَ الَّذي لكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/492 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (7052) بلفظ: "وسلوا الله حقكم"، ومسلم (1843) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - عن أبي بكرةَ قال دخلتُ المسجدَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راكعٌ فركعتُ ثمَّ دخلتُ في الصَّفِّ فلمَّا صلَّى قال زادكَ اللهُ حِرصًا ولا تعُدْ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/521 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البخاري (783) بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/501 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/286) | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي هريرةَ قال كنتُ مع عليٍّ حين قدِمَ مكَّةَ ببراءةٍ فجعل إذا أعيا ناديتُ أنا وكان يقولُ لا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ ولا يحجُّ بعد العامِ مُشركٌ ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ عهدٌ فأجَلهُ أربعةُ أشهرٍ فإذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ فاللهُ بريءٌ من المشركينَ ورسولُهُ وجعل المشركونَ يقولونَ وهم يستهزِئونَ لا بل شهرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/474 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حمزة | شرح حديث مشابه