logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ما من قومٍ اجتمعوا يذكرون اللهَ تعالَى لا يريدون بذلك إلا وجْهَه إلا ناداهم مُنادٍ من السماءِ : قوموا مغفورًا لكم قد بُدِّلَتْ سيِّئاتِكم حسناتٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (12453)، والبزار (6467)، وأبو يعلى (4141)

2 - توفيَتْ زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وكانَتِ امرأةً مِسقامةً , فتبِعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فساءَنا حالُهُ , فلمَّا انتهيْنا إلى القبرِ فدخلَهُ انتقعَ وجهُهُ صفرةً , فلمَّا خرجَ أسفرَ وجهُهُ , فقلْنا يا رسولَ اللهِ رأيْنا منكَ شأنًا فممَّ ذلك ؟ قال : ذكرْتُ ضغطةَ ابنَتي وشدةَ عذابِ القبرِ فأتيْتُ فأُخبِرْتُ أن اللهَ قد خففَ عنها ولقد ضُغِطَتْ ضغطةً سمِعَ صوتَها ما بينَ الخافقينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/259 | خلاصة حكم المحدث : من رواية سلمان الأعمش عن أنس ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/257) (748)، والحاكم (6845)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/231) باختلاف يسير.

3 - إن أُمَّتي لا تَجتمِعُ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج مختصر المنهاج
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3950)، وعبد بن حميد (1218)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (84) مطولاً | شرح حديث مشابه

4 - لكلِّ نبيٍّ – وقال أبو يعلى لكلِّ أمَّةٍ – رهبانيةٌ , ورهبانيةُ الأمِّة الجهادُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13807)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (33)، والبزار (7349) باختلاف يسير.

5 - خطبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فذَكر الرِّبا وعظَّم شأنَه فقال إنَّ الدِّرهمَ يصيبُه الرَّجلُ من الرِّبا أعظمُ عند اللَّهِ في الخطيئةِ من ستٍّ وثلاثين زَنيةً يَزنيها الرَّجلُ وأربى الرِّبا عِرضُ المسلمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5523).

6 - ما وقَّرَ شابٌّ شيخًا إلَّا قيضِ اللَّه لَهُ في سنِّهِ من يوقِّرُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الرحال وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2022)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5903)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10993) بنحوه

7 - حسْبُ امرئٍ مِنَ الشرِّ أنْ يُشيرَ الناسُ إليه بالأصابعِ في دِينِه ودُنياهُ، إلَّا مَن عصَمَهُ اللهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - العلماءُ أُمناءُ الرسلِ على عبادِ اللهِ ما لم يخالطُوا السلطانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص الأبزي كوفي قال العقيلي: حفص كوفي، حديثه غير محفوظ
التخريج : أخرجه السمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (675 )، والديلمي في ((الفردوس)) (4210 )

9 - وقَّت لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ في قصِّ الشارِبِ وتَقليمِ..... ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة من طريق فيها ضعيف وله طريق أخرى فيها ضعيف]
التخريج : أخرجه النسائي (14) واللفظ له مطولاً، وأخرجه مسلم (258) مطولاً باختلاف يسير

10 - يا أنَسُ إذا هممتَ بأمرٍ فاستخِر ربَّكَ فيهِ سبعَ مرَّاتٍ ثمَّ انظُر إلى الَّذي يسبِقُ إلى قلبِك فإنَّ الخيرَ فيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه من هو] معروف بالضعف الشديد
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (598)، والديلمي في ((الفردوس)) (8451)

11 - إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا وأرادَ أن يُصافيَهُ صبَّ عليهِ البلاءَ صبًّا وثجَّهُ عليه ثجًّا فإذا دعاهُ قالتِ الملائكةُ : صوتٌ معروفٌ وإن دعاه ثانيًا فقال : يا ربِّ , قال اللَّهُ تعالى : لبَّيكَ عبدي وسعدَيكَ لا تسألُني شيئًا إلا أعطيتُكَ أو دفعتُ عنكَ ما هو خيرٌ وادَّخرتُ لك عندي ما هو أفضَلُ منهُ فإذا كان يومُ القيامَةِ جيءَ بأهلِ الأعمالِ فوُفُّوا أعمالَهم بالميزانِ أهلِ الصَّلاةِ والصَّيامِ والصَّدقةِ والحجِّ ثُمَّ يُؤتَى بأهلِ البلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ ولا يُنشَرُ لهم ديوانٌ يصَبُّ عليهِمُ الأجرُ صبًّا كما كانَ يُصبُّ عليهم البلاءُ صبًّا فيوَدُّ أهلُ العافيةِ في الدُّنيا لو أنَّهم كانَت تُقرَضُ أجسادُهم بالمقاريضِ لما يرَون ما يذهبُ به أهلُ البلاءِ من الثَّوابِ فذلك قولُه تعالى إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [ الزمر : 10 ] .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : من رواية بكر بن خنيس عن يزيد الرقاشي عن أنس أخصر منه دون قوله: فإذا كان يوم القيامة... إلى آخره وبكر بن خنيس والرقاشي ضعيفان ورواه الأصفهاني بتمامه وأدخل بين بكر وبين الرقاشي ضرار بن عمرو وهو أيضا ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (220) مختصرا وفيه اختلاف، والسمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (331) واللفظ له.

12 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُواجِهُ أحدًا بشيءٍ يكرَهُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4789)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10064)، وأحمد (12628) بنحوه مطولاً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/314) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (2703)، ومسلم (1675) بنحوه دون ذكر البراء بن مالك

14 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي نذرتُ سفَرًا وقد كتبتُ وصيَّتي فإلى أيِّ الثَّلاثةِ أدفعُها , إلى ابني , أم أخي , أم أبي , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما استخلف عبدٌ في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركَعاتٍ يُصلِّيهنَّ في بيتِه إذا شدَّ عليه ثيابَ سفَرِه يقرأُ فيهنَّ بفاتحةِ الكتابِ , و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ , ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أتقرَّبُ بهنَّ إليك فاخلُفْني بهنَّ في أهلي ومالي , فهي خليفتُه في أهلِه ومالِه وحِرزٌ حولَ دارِه حتَّى يرجِعَ إلى أهلِه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1/261) باختلاف يسير.

15 - إنَّ العبدَ لا يُخطِئُه من الدُّعاءِ إحدَى ثلاثٍ إمَّا ذنبٌ يُغفَرُ له وإمَّا خيرٌ يُعجَّلُ له وإمَّا خيرٌ يُدَّخرُ له .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر عن أبان بن أبي عياش وكلاهما ضعيف

16 - عليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوَى باللَّيلِ ما لا تُطوَى بالنَّهارِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : دون قوله : ما لا تطوى بالنهار وهذه الزيادة في الموطأ من حديث خالد بن معدان مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (2571) مختصراً، والبزار (6315)، وأبو يعلى (3618) أوله في أثناء حديث.

17 - إذا أخذتُ كريمتَيْ عبدي لم أرْضَ له ثوابًا دون الجنَّةِ , قلتُ : يا رسولَ اللهِ وإن كانت واحدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سليم , قال ابن عدي: ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4237)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/402)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/355) باختلاف يسير.

18 - إذا وقف العبادُ نادَى منادٍ ليقُمْ من أجرُه على اللهِ فليدخُلِ الجنَّةَ قيل ومن ذا الَّذي له أجرُه ؟ قال : العافون عن النَّاسِ فيقومُ كذا وكذا ألفًا فيدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن يسار ولا يتابع على حديثه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (176)

19 - من أصبح والدُّنيا أكبرُ همِّه فليس من اللهِ في شيءٍ وألزم اللهُ قلبَه أربعَ خِصالٍ همًّا لا ينقطِعُ عنه أبدًا وشغلًا لا يتفرَّغُ منه أبدًا وفقرًا لا يبلُغُ غناه أبدًا وأملًا لا يبلُغُ منتهاه أبدًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (46)، البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10585) مختصراً باختلاف يسير.

20 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أذنبتُ ذنبًا , قال : استغفِرْ ربَّك , قال : فأستغفِرُ ثمَّ أعودُ , قال : فإذا عُدتَ فاستغفِرْ ربَّك ثلاثَ مرَّاتٍ أو أربعًا قال : فاستغفِرْ ربَّك حتَّى يكونَ الشَّيطانُ هو المسجورُ المحسورُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بدر بن يسار بن الحكم المصري منكر الحديث

21 - إنَّ اللهَ يغضبُ إذا مُدِحَ الفاسقُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خلف خادم أنس ضعيف

22 - يُؤْمَرُ يومَ القيامةِ بناسٍ من النارِ إلى الجنةِ حتى إذا دَنَوْا منها واستنشقوا رائحتَها ونظروا إلى قصورها وإلى ما أعدَّ اللهُ لأهلها فيها نُودُوا أنِ اصرفُوهم عنها لا نصيبَ لهم فيها فيرجعون بحسرةٍ ما رجع الأولونَ والآخِرونَ بمثلِها فيقولون : يا ربنا لو أدخلْتَنَا النارَ قبل أن تُرِينَا ما أَرَيْتَنَا من ثوابِك وما أعددتَ فيها لأوليائِك كان أهونَ علينا فيقول اللهُ تعالَى : ذاك أردتُ بكم كنتُم إذا خلوتُم بارزتموني بالعظائمِ وإذا لقيتُم الناسَ لقيتمُوهم مخبِتينَ تُراؤُونَ الناسَ بخلافِ ما تُعطوني من قلوبِكم هِبْتُمُ الناسَ ولم تهابوني وأجللتم الناسَ ولم تُجِلُّوني وتركتُم للناسِ ولم تتركوا لي فاليومَ أُذِيقُكُم العذابَ الأليمَ مع ما حرمْتُكُمْ من الثوابِ المقيمِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة إبراهيم بن هدبة هالك
التخريج : أخرجه العراقي في ((الأربعين)) كما في ((تخريج الإحياء)) (7/299)

23 - كان لا يُشَافِهُ أحدًا بما يكرهُه دخل عليه رجلٌ وعليه صفرةٌ فكرهَه فلم يقل شيئًا حتى خرج فقال لبعضِ القومِ لو قلتُم لهذا أن يَدَعَ هذه يعني الصُّفرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4789)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10064)، وأحمد (12628) باختلاف يسير

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى على صبيٍّ أو صبيَّةٍ وقال لو كان أحدٌ نجا من ضمَّةِ القبرِ لنجا هذا الصبيُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4/500)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/108) باختلاف يسير

25 - إنَّ العبدَ ليُعالِجُ كُرَبَ الموتِ وسكراتِ الموتِ وإنَّ مفاصِلَه ليُسلِّمُ بعضُها على بعضٍ تقول عليك السلامُ تُفارِقُني وأُفارِقُك إلى يومِ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة إبراهيم بن هدبة هالك

26 - لم يجتمع له غداءٌ وعشاءٌ وخبزٌ ولحمٌ إلا على ضَفَفٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (13859)، وأبو يعلى (3108)، وابن حبان (6359)

27 - إذا استقرَّ أهلُ الجنةِ في الجنةِ اشتاقَ الإخوانُ إلى الإخوانِ فيسيرُ سريرُ هذا إلى سريرِ هذا فيلتقيانِ ويتحدَّثانِ ما كان بينهما في دارِ الدنيا فيقول يا أخي تذكر يومَ كذا في مجلسِ كذا فدعوْنَا اللهَ عزَّ وجلَّ فغفرَ لنا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف جداً وروي مرسلاً دون ذكر أنس
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (610)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/49)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (399) باختلاف يسير.

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا اشتكى تقمَّحَ كفًّا من شُونيزٍ ويشرب عليه ماءً وعسَلًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : من رواية سعيد بن ميسرة وهو ضعيف

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ وعلى رأسِه مِغفَرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مالك عن الزهري
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - ت الأعظمي)) (1/178) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5808) باختلاف يسير، ومسلم (1357) مطولاً باختلاف يسير

30 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فَكانوا يستَفتِحونَ بـالحَمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ لا يذكُرونَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ في أوَّلِ قراءةٍ، ولا في آخرِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : أصحاب قتادة لم يتعرضوا لنفي البسملة ، ابن مسلم وهو مدلس تدليس التسوية
التخريج : أخرجه البخاري (743) دون قوله: "لا يذكُرونَ بسمِ اللَّهِ ..."، ومسلم (399) بزيادة "عثمان" | شرح حديث مشابه