logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعَى عليْهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بِدعواهم لادَّعى ناسٌ أموالَهمُ ودماءَهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - ما علمتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صامَ يومًا ، يتحرَّى فضلَهُ على الأيَّامِ ، إلَّا هذا اليوم يعني شَهرَ رمضانَ : ويومَ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2369 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - قدمَ زيدُ بنُ أرقمَ ، فقالَ لَهُ ابنُ عبَّاسٍ - يستذْكرُهُ - كيفَ أخبرتَني عن لَحمِ صيدٍ أُهديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ حرامٌ قالَ نعَم أَهدى لَهُ رجلٌ عضوًا من لَحمِ صيدٍ فردَّهُ وقالَ إنَّا لا نأْكلُ إنَّا حُرُمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2821 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُسألُ أيَّامَ منًى ؟ فيقولُ : لا حرجَ فسألَهُ رجلٌ فقالَ حلقتُ قبلَ أن أذبحَ قالَ لا حرجَ فقالَ رجلٌ رميتُ بعدَ ما أمسيتُ ؟ قالَ : لا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لِمعاذٍ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ: إنَّكَ تأتي قومًا أَهْلَ كتابٍ، فإذا جئتَهُم فادعُهُم إلى أن يشهَدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، فإن هُم أطاعوكَ بذلِكَ، فأخبرهم أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فَرضَ عليهم خمسَ صلَواتٍ في يومٍ وليلةٍ، فإن هُم - يعني - أطاعوكَ بذلِكَ، فأخبرهم أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فرَضَ علَيهِم صدقةً تؤخذُ مِن أغنيائِهِم فتردُّ على فُقرائِهِم، فإن هم أطاعوكَ بذلِكَ، فاتَّقِ دَعوةَ المظلومِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2434 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - مَثلُ الَّذي يرجعُ في صدقتِهِ، كمثلِ الكَلبِ يَقيءُ، ثمَّ يَعودُ في قيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3697 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - ليسَ لَنا مَثلُ السَّوءِ، العائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - ليسَ لَنا مَثَلُ السُّوءِ العائدُ في هبتِهِ كالكَلبِ يعودُ في قيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - ليسَ لَنا مَثَلُ السَّوءِ، الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكَلبِ في قَيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3702 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ كانَ يقرَأُ يومَ الجمُعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ والمُنافقينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - فُرِضَت صلاةُ الحضَرِ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعًا ، وصلاةُ السَّفرِ رَكْعتينِ ، وصلاةُ الخوفِ رَكْعةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فرضَ الصَّلاةَ علَى لسانِ نبيِّكُم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، في الحضرِ أربعًا ، وفي السَّفرِ رَكْعتَينِ ، وفي الخَوفِ رَكْعةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - هذِهِ مَكَّةُ ، حرَّمَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ خلقَ السَّمَواتِ والأرضَ ، لم تحلَّ لأحدٍ قَبلي ، ولا لأحدٍ بَعدي ، وإنَّما أُحِلَّت لي ساعةً مِن نَهارٍ ، وَهيَ ساعَتي هذِهِ حرامٌ بحرامِ اللَّهِ إلى يومِ القيامةِ ، لا يُختَلَى خَلاها ، ولا يُعضَدُ شَجرُها ، ولا يُنفَّرُ صَيدُها ، ولا تَحِلُّ لُقطَتُها إلَّا لمُنشدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - كانَ يُنبَذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فيَشربُهُ منَ الغدِ ، ومن بَعدِ الغدِ ، فإذا كانَ مساءُ الثَّالثةِ ، فإن بقيَ في الإناءِ شيءٌ ، لم يَشربوهُ ، أُهَريقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُنبَذُ لَهُ نبيذُ الزَّبيبِ منَ اللَّيلِ ، فيجعلُهُ في سقاءٍ ، فيشربُهُ يومَهُ ذلِكَ والغدَ ، وبعدَ الغدِ ، فإذا كانَ من آخِرِ الثَّالثةِ سقاهُ أو شربَهُ ، فإن أصبحَ منهُ شيءٌ أَهْراقَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5755 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - أشهدُ أني شَهِدْتُ العيدَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ ثمَّ خَطبَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خرجَ يومَ العيدِ ، فصلَّى رَكْعتينِ لم يُصلِّ قبلَها ولا بعدَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1586 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - أنَّهُ باتَ عندَ ميمونةَ أمِّ المؤمنينَ وَهيَ خالتُهُ ، فاضطجعَ في عَرضِ الوسادةِ ، واضطجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَهْلُهُ في طولِها ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، حتَّى إذا انتصفَ اللَّيلُ أو قبلَهُ قليلًا أبو بعدَهُ قليلًا استيقَظَ رسولُ اللَّهِ، فجلَسَ يمسحُ النَّومَ عن وجهِهِ بيدِهِ ، ثمَّ قرأَ العشرَ الآياتِ الخواتيمَ من سورةِ آلِ عمرانَ ، ثمَّ قامَ إلى شَنٍّ معلَّقةٍ، فتوضَّأَ منها فأحسنَ وضوءَهُ ، ثمَّ قامَ يصلِّي، قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ : فقمتُ فصَنعتُ مثلَ ما صنعَ، ثمَّ ذَهَبتُ فقمتُ إلى جَنبِهِ ، فوضعَ رسولُ اللَّهِ يدَهُ اليمنى على رأسِهِ، وأخذَ بأذُني اليمنى يفتِلُها، فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ أوترَ ، ثمَّ اضطجعَ حتَّى جاءَهُ المؤذِّنُ فصلَّى رَكْعتينِ خَفيفتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1619 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصومُ حتَّى نقولَ : لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى نقولَ : ما يُريدُ أن يصومَ وما صامَ شَهْرًا مُتتابعًا غيرَ رمضانَ ، منذُ قدِمَ المدينةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - اغسِلوا المُحْرِمَ في ثوبيهِ اللَّذينِ أحرمَ فيهما ، واغسلوهُ بماءٍ وسدرٍ ، وَكَفِّنوهُ في ثوبيهِ، ولا تُمِسُّوهُ بطيبٍ، ولا تخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ مُحرمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن ذراريِّ المشرِكينَ ؟ فقالَ : اللَّهُ أعلمُ بما كانوا عامِلينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1951 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - أنَّ زَوجَ بريرةَ كانَ عبدًا يقالُ لَهُ : مُغيثٌ كأنِّي أنظرُ إليهِ يطوفُ خَلفَها يبكي ودموعُهُ تسيلُ على لحيتِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ : يا عبَّاسُ ألا تَعجَبُ من حبِّ مُغيثٍ بَريرةَ ومن بغضِ بَريرةَ مغيثًا فقالَ لَها النَّبيُّ : لو راجَعتِهِ فإنَّهُ أبو ولدِكِ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ أتأمرُني) قالَ : إنَّما أَنا شَفيعٌ قالت : فَلا حاجةَ لي فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5432 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - لمَّا حُضِرَتْ بنتٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صغيرةٌ فأخذَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فضمَّها إلى صدرِهِ ، ثمَّ وضعَ يدَهُ عليها ، فقَضَت ، وَهيَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فبَكَت أمُّ أيمنَ ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يا أمَّ أيمنَ ، أتبكينَ ورسولُ اللَّهِ عندَكِ ، فقالَت : ما لي لا أبكي ورسولُ اللَّهِ يبكي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : إنِّي لَستُ أبكي ، ولَكِنَّها رحمةٌ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : المؤمنُ بخيرٍ علَى كلِّ حالٍ تنزعُ نفسُهُ من بينِ جنبيهِ وَهوَ يَحمدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1842 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

144 - ألا أُخبرُكُم بخيرِ النَّاسِ منزلًا ؟ قُلنا : بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ : رجلٌ آخذٌ برَأسِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يموتَ ، أو يُقتَلَ ، وأخبرُكُم بالَّذي يليهِ ؟ قلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : رجلٌ معتزلٌ في شِعبٍ يقيمُ الصَّلاةَ ، ويؤتي الزَّكاةَ ، ويعتَزِلُ شرورَ النَّاسِ ، وأخبرُكُم بشرِّ النَّاسِ ؟ قُلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : الَّذي يُسأَلُ باللَّهِ عزَّ وجلَّ ، ولا يُعطي بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

145 - يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم مَحشورونَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ عُراةً قالَ أبو داودَ : حُفاةً غرلًا وقالَ وَكيعٌ ووَهْبٌ : عراةً غرلًا . كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ قالَ : أوَّلُ من يُكْسَى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلام ، وإنَّهُ سيُؤتَى . . . ، قالَ أبو داودَ : يُجاءُ ، وقالَ وَهْبٌ ووَكيعٌ : سيُؤتَى برجالٍ من أمَّتي فيُؤخَذُ بِهِم ذاتَ الشِّمالِ فأقولُ : ربِّ أصحابي فيقالُ : إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثوا بعدَكَ فأقولُ كما قالَ العبدُ الصَّالِحُ وَكُنْتُ عَلَيهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوفَّيْتَنِي إلى قوله : وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ إلى آخرِ الآيةِ ، فيقالُ : إنَّ هؤلاءِ لَم يزالوا مُدبرينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2086 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - إذا كان رمضانُ ، فاعتَمِري فيهِ ، فإنَّ عُمرةً فيهِ تعدِلُ حَجَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2109 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - لا تَصوموا قبلَ رمضانَ ، صوموا للرُّؤيةِ ، وأفطِروا للرُّؤيةِ ، فإن حالَت دونَه غَيايةٌ فأكمِلوا ثلاثينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

148 - صوموا لرؤيتِه ، وأفطِروا لرؤيتِه ، فإن حالَ بينكُم وبينه سحابَةٌ ، أو ظُلمةٌ ، فأكمِلوا العدَّةَ – عدَّةَ شعبانَ – ولا تَستقبلوا الشَّهرَ استقبالًا ، ولا تَصِلوا رمضانَ بيومٍ من شعبانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5563 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ ، والمزفَّتِ ، وزاد مرَّةً أخرَى : والنَّقيرِ ، وأن يُخلطَ التَّمرُ بالزَّبيبِ ، والزَّهوُ بالتَّمرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5564 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتسلت من الجنابةِ ، فتوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفضلِها ، فذكرَتْ ذلك له ؟ فقال : إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1/173) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (1/284)، وابن خزيمة (1/57) باختلاف يسير. | شرح الحديث

2 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، برجلٍ يقودُ رجلًا في قرنٍ ، فتناوله النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُطِع ، قال : إنَّه نذرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3819 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3810) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6702) | شرح الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ برجلٍ وهو يطوفُ بالكعبةِ ، يقودُه إنسانٌ بخُزامةٍ في أنفِه ، فقطعه النَّبيُّ بيدِه ، ثمَّ أمره أن يقودَه بيدِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3820 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3811) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6703) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - ركِبت امرأةٌ البحرَ ، فنذرت أن تصومَ شهرًا ، فماتت قبل أن تصومَ ، فأتت أختُها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكرت ذلك له ، فأمرها أن تصومَ عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3825 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3308)، والنسائي (3816) واللفظ له، وأحمد (3138) | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ استفتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نذرٍ كان على أمِّه ، فتُوفِّيت قبل أن تقضيَه ؟ فقال : اقْضِه عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3826 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3660) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ قومًا كانوا قتلوا فأكثروا ، وزنَوْا فأكثروا ، وانتهكوا ، فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قالوا : يا محمَّدُ ! إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لحسنٌ ! لو تُخبِرُنا أنَّ لما عمِلنا كفَّارةً ؟ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ ، إلى : فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ، قال : يُبدِّلُ اللهُ شِركَهم إيمانًا ، وزناهم إحصانًا . ونزلت قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ . الآيةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4014 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ ناسًا من أهلِ الشِّركِ ، أتَوْا محمَّدًا فقالوا : إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لحسنٌ ، لو تُخبِرُنا أنَّ لما عمِلنا كفَّارةً فنزلت وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ ونزلت قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4015 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

8 - لما تزوج عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فاطمةَ رضيَ اللهُ عنها ، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أعطِهَا شيئًا ، قال : ما عندي . قال : فأين درعُك الحطميَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3376 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2125)، والنسائي (3376) واللفظ له | شرح الحديث

9 - أنَّ أعمَى كان علَى عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وكانتْ لهُ أمُّ ولدٍ ، وكان لهُ منها ابنانِ ، وكانتْ تُكثِرُ الوقيعةَ بِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وتَسبُّه فيزجُرُها ، فلا تنزَجرْ ، وينهاها فلا تَنتَهي ، فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ ذكرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فوقعَتْ فيهِ ، فلمْ أصبرْ أن قمتُ إلى المِغْوَلِ ، فوضعْتُه في بَطنِها ، فاتَّكأتُ عليهِ ، فَقتلْتُها ، فأصبَحتْ قتيلًا ، فَذُكرَ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فجمعَ النَّاسَ ، وقالَ : أنشدُ اللهَ ! رجلًا لي علَيهِ حقٌّ فعلَ ما فعلَ إلَّا قام فأقبلَ الأعمَى يتدَلْدَلُ فقالَ : يا رسولَ اللهِ أنا صاحبُها ، كانَتْ أمَّ ولدي ، وكانتْ بي لطيفةً رفيقةً ، ولي منها ابنانِ مثلَ اللُّؤلُؤتيْنِ ، ولكنَّها كانَتْ تُكثِرُ الوَقيعةَ فيكَ وتشتُمكَ ، فأنهاها فلا تَنتَهي ، وأزجرُها فلا تنزجرُ . فلمَّا كانتِ البارِحةُ ذكرْتُكَ فوقَعتْ فيكَ ، قمتُ إلى المِغْوَلِ فوضعْتُه في بَطنِها ، فاتَّكَّأْتُ علَيها حتَّى قَتلتُها ، فقالَ رسولُ اللهِ : ألا ؛ اشهَدوا أنَّ دمَها هَدرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4081 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4361)، والنسائي (4070) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3077)، ومسلم (1353)، والنسائي (4170) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - نهى رسولُ اللهِ عن بيعِ المغانمِ، حتى تُقسمَ، وعن الحَبالَى أن يُوطأْنَ، حتى يضعْنَ ما في بُطونهنَّ، وعن لحمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4645) واللفظ له، وأحمد (2318، 3069) بنحوه مفرقاً مختصراً. والنهي عن كل ذي ناب من السباع أخرجه مسلم (1934) مطولاً | شرح الحديث

12 - من قُتِلَ في عِمَّيَّا أو رميًا تكون بينهمْ بحجرٍ أو سوطٍ أو بعصا، فعقلهُ عقلُ خطإٍ، ومن قُتِلَ عمدًا فقوْدُ يدِهِ، فمنْ حال بينَهُ وبينهُ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِينَ، لا يُقبلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4803 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4789) واللفظ له، وابن ماجه (2635). | شرح حديث مشابه

13 - منْ قُتِلَ في عِمِّيَّة ٍأو رميةٍ بحجرٍ أو سوطٍ أو عصا فعقلُهُ عقلُ الخطإِ، ومن قُتِلَ عمدًا فهو قوَدٌ، ومن حالَ بينهُ وبينَه فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِينَ، لا يَقبلُ اللهُ منهُ صرفًا ولا عدلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4790) واللفظ له، وابن ماجه (2635). | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ امرأةً من خَثْعم استفتَتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم والفضلُ رديفُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ يا رسولَ اللهِ ! إنَّ فريضةَ اللهِ - عز وجل - في الحجِّ على عبادِهِ، أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يستوي على الراحلةِ، فهل يُجزئُ - وفي لفظ : فهل يقضي أن أحجَّ عنهُ ؟ فقال لها : نعمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5405 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5390) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1513)، ومسلم (1334) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - كان الفضلُ بنُ عباسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجاءتهُ امرأةٌ من خثْعمٍ تستفتيهِ فجعل الفضلُ ينظرُ إليها وتنظرُ إليهِ وجعل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصرفُ وجهَ الفضلِ إلى الشقِّ الآخرِ فقالتْ يا رسولَ اللهِ ! إنَّ فريضةَ الحجِّ - عز وجل - على عبادِهِ في الحجِّ، أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يثبتَ على الراحلةِ، أفأحُجُّ عنهُ ؟ قال : نعمْ . وذلك في حجةِ الوداعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5391) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1513)، ومسلم (1334) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - قدم وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا هذا الحيَّ من ربيعةَ ولسنا نصل إليكَ إلا في الشهرِ الحرامِ فمُرْنا بشيءٍ نأخذُه عنك وندعو إليهِ مَن وَراءَنا فقال آمرُكم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ . الإيمانُ باللهِ، ثم فسَّرها لهم، شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وإني رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاة، وأن تؤدوا إلىَّ خُمُسَ ما غنمتُم . وأنهاكم عن الدُّبُّاءِ، والحنتمِ، والمقيَّرِ، والمزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5046 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5031) واللفظ له، وأخرجه البخاري (523)، ومسلم (17) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعمرَ، كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4166) واللفظ له، والطبراني (12/179) (12818)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (506) باختلاف يسير | شرح الحديث

18 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحسنِ والحُسينِ، رضيَ اللهُ عنهما بكبشَينِ، كبشَين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4219)، وابن طهمان في ((المشيخة)) (53)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (245) | شرح الحديث

19 - أهدى رجلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راويةَ خمرٍ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل علمتَ أنَّ اللهَ عز وجل حرَّمها فسارَّ ولم أفهم ما سارَّ كما أردتُ فسألتُ إنسانًا إلى جنبه، فقال له النبيُّ : بما ساررْتَه ؟ قال : أمرتُه أن يبيعَها، فقال النبيُّ : إن الذي حرَّم شربَها، حرم بيعَها ففتح المزادَتين، حتى ذهب مافيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4678 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أشياءَ حرَّمها : . . . وثمنَ الكلبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4681 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3482)، وأحمد (2626) بنحوه مطولاً، والنسائي (4667) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بشاةٍ لميمونةَ ميتةٍ فقال ألا أخذتُم إهابَها فدبغْتُم فانتفعْتُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4238) واللفظ له، وأخرجه مسلم (363) باختلاف يسير، والاستمتاع بالإهاب أخرجه البخاري (2221). | شرح حديث مشابه

22 - مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على شاةٍ ميتةٍ فقال ألا انتفعْتم بإهابِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4239) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2221)، ومسلم (363) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4512 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المكاتبِ يقتلُ بديةِ الحرِّ على قدرِ ما أدَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4822 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والنسائي (4808) واللفظ له، وأحمد (3423) | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في المكاتبِ، أن يودى بقدرِ ما عتقَ منه، ديةَ الحرِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والترمذي (1259)، والنسائي (4809) | شرح حديث مشابه

26 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المكاتبِ يودى بقدرِ ما أدى من مكاتبتهِ، ديةَ الحرِّ، وما بقي، ديةُ العبدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4824 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والنسائي (4810) واللفظ له، وأحمد (3423) | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ مكاتبًا قُتلَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر أن يودى ما أدى ديةَ الحرِّ، ومالا ديةَ المملوكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4827 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4581) باختلاف يسير، والترمذي (1259) مختصراً باختلاف يسير، والنسائي (4812) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - توفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ودرعهُ مرهونةٌ عند يهوديٍّ، بثلاثين صاعًا من شعيرٍ لأهلِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1214) بنحوه، والنسائي (4651) واللفظ له، وأحمد (3409) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - كانت ملوكٌ بعد عيسى ابنِ مريمَ - عليه الصلاة والسلام - بدَّلوا التوراةَ والإنجيلَ، وكان فيهم مؤمنون يقرءون التوراةَ، قيل لملوكهم : ما نجد شتمًا أشدَّ من شتمِ يشتمونا هؤلاءِ ! إنهم يقرءون : {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُون}، وهؤلاء مع ما يعيبونا به في أعمالنا في قراءتهم، فادعُهم فليقرءوا كما نقرأُ، وليؤمنوا كما آمنا، فدعاهم، فجمعهم، وعرض عليهم القتلَ، أو يتركوا قراءةَ التوراةِ والإنجيلِ، إلا ما بدَّلوا منها، فقالوا : ما تريدون إلى ذلك ؟ دعونا ! فقالتْ طائفةٌ منهم : ابنوا لنا أسطوانةً، ثم ارفعونا إليها، ثم أعطونا شيئًا نرفع به طعامَنا وشرابَنا، فلا نردُّ عليكم، وقالت طائفةٌ منهم : دعونا نسيحُ في الأرض، ونهيم ونشرب كما يشرب الوحشُ، فإن قدرتم علينا في أرضِكم، فاقتلونا، وقالت طائفةٌ منهم : ابنوا لنا دورًا في الفيافي، ونحتفر الآبارَ، ونحترثُ البقولَ، فلا نرِدُ عليكم ولا نمرُّ بكم، وليس أحدٌ من القبائل إلا وله حميمٌ فيهم، قال : ففعلوا ذلك، فأنزل اللهُ عز وجل : { وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ }، والآخرون قالوا : نتعبَّد كما تعبد فلانٌ، ونسيح كما ساح فلانٌ، ونتخذ دورًا كما اتخذ فلان، وهم على شركهم، لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به، فلما بعث اللهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يبق منهم إلا قليلٌ، انحطَّ رجلٌ من صومعته وجاء سائحٌ من سياحته، وصاحبِ الديرِ من ديره، فآمنوا به وصدقوه، فقال الله تبارك وتعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} أجرين بإيمانهم بعيسى وبالتوراة والإنجيلِ، وبإيمانهم بمحمدٍ وتصديقهم قال : { وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ } القرآنُ، واتباعهم النبيَّ قال : {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ } يتشبهون بكمْ { أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ } الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فحضر النحرُ، فاشتركنا في البعيرِ عن عشرةٍ، والبقرةِ عن سبعةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4404 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1501)، والنسائي (4392) واللفظ له، وابن ماجه (3131)، وأحمد (2484) | شرح حديث مشابه