الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ استأذنَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لابسٌ مِرطَ أمِّ المؤمنينَ ، فأذنَ لَهُ فقَضى إليهِ حاجتَهُ ثمَّ خَرجَ . فاستأذنَ عليهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ على تلكَ الحالِ ، فقَضى إليهِ حاجاتِهُ ، ثمَّ خرجَ فاستأذنَ عليهِ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستوى جالسًا ، وقالَ لعائشةَ: اجمعي عليكِ ثيابَكِ . فلمَّا خرجَ قالت لَهُ عائشةُ: ما لَكَ لَم تفزَعْ لأبي بَكْرٍ وعمرَ كما فَزِعْتَ لعُثمانَ فقالَ: إنَّ عُثمانَ رجلٌ كثيرُ الحياءِ ، فلو أذِنتُ لَهُ على تلكَ الحالِ ، خشيتُ أن لا يَبلغَ في حاجتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/200 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح

2 - قدِمت أمُّ سُنبلةَ الأسلميَّةُ ومعَها وَطبٌ من لبَنٍ تُهْديهِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعتهُ عنده ومعَها قدحٌ لَها، فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: مرحبًا وأَهْلًا يا أمِّ سنبلَةَ فقالَت: بأبي أنتَ وأمِّي، أَهْديتُ لَكَ هذا الوَطبَ منَ لبَنٍ، قالَ: بارَكَ اللَّهُ عليكِ صبِّي في هذا القَدَحِ فصبَّت لَهُ في القَدحِ، فما أخذَهُ قلتُ: قَد قلتَ: لا أقبلُ هديَّةً مِن أعرابيٍّ فقال: أَأعرابُ أسلمَ يا عائشةُ، إنَّهُم لَيسوا بأعرابٍ، ولَكِنَّهم أَهَلُ بادِيَتِنا، ونحنُ أَهْلُ حاضرَتِهم، إذا دعوناهُم أجابونا، وإذا دَعونا أجبناهُم، ثمَّ شربَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/555 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح

3 - فقَدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، فظَنَنتُ أنَّهُ أتى جاريةً فالتَمستُهُ بيَدي فوقَعَت يَدي علَى صُدورِ قدميهِ، وَهوَ ساجدٌ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ من سَخطِكَ، وأعوذُ بعَفوِكَ من عِقابِكَ، وأعوذُ بِكَ مِنكَ لا أُحصي ثَناءً عَليكَ أنتَ كَما أثنَيتَ علَى نَفسِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة فيه مقال وله طرق أخرى صحيحة ثابتة

4 - الخالُ وارِثُ من لا وارِثَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/251 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [أحدها] إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَحمٌ فقالَ: أَهْديَ لزينبَ بِنتِ جَحشٍ قالَت: فأَهْديتُ لَها فردَّتهُ فقالَت: أقسَمتُ عليكِ ألا رددتِها، فَرددتُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي بكر الموصلي قال ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث متروك الحديث. هو عبد الرحمن بن أبي الزناد قال النسائي: لا يحتج بحديثه وعن يحيى: ليس بشيء | أحاديث مشابهة

6 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ منَ مَجلسٍ إلَّا قالَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ ربِّي وبحَمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ فقُلتُ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أَكْثرُ ما تَقولُ هذه الكلِماتِ، إذا قُمتُ ؟ فقالَ: إنَّهُ لا يقولُهُنَّ أحدٌ حينَ يقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لَهُ، ما كانَ في ذلِكَ المجلِسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يصلِّي صلاةً إلَّا أتبَعَها رَكْعتينِ غيرَ العصرِ والغداةِ، فإنَّهُ كانَ يَجعلُ الرَّكعَتينِ قبلَهُما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد

8 - أنَّ مولًى للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَعَ من نَخلةٍ فماتَ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: انظُروا، هل لَهُ وارثٌ ؟ فقالوا: لا، قالَ: أعطوهُ بعضَ القرابةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهْديَ لَهُ ضبٌّ فلم يأكُلهُ . فقامَ عليهِم سائلٌ فأرادَت عائشَةُ أن تُعْطيَهُ فقالَ لَها رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تُعطينَهُ ما لا تأكُلينَ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/108 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

10 - عن عُروةَ: أنَّ عائشةَ أخبرَتهُ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تمتُّعِهِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ ، وتمتُّعِ النَّاسِ معَهُ مثلِ الَّذي أخبرَني بِهِ سالمٌ ، عَن عبدِ اللَّهِ ، عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

11 - جاءَت بَريرةُ إليَّ فقالت: يا عائشةُ، إنِّي قد كاتبتُ أَهْلي على تِسعِ أواقٍ، في كلِّ عامٍ أوقيَّةٌ، فأَعينيني، ولم تَكُن قضَت مِن كِتابتِها شيئًا . فقالَت لَها عائشةُ: ارجِعي إلى أَهْلِكَ، فإن أحبُّوا أن أُعْطيَهم ذلِكَ جميعًا، ويَكونَ ولاؤُكَ لي فعلتُ . فذَهَبت إلى أَهْلِها، فعَرضت ذلِكَ عليهِم، فأبوا وقالوا: إن شاءَت أن تَحتَسِبَ عليكَ فلتَفعَلْ، ويَكونَ ولاؤُكَ لَنا . فذَكَرت ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: لا يَمنعُكَ منها ذلِكَ ابتاعي وأعتِقي، فإنَّما الولاءُ لمن أعتقَ وقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في النَّاسِ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ثمَّ قالَ: أمَّا بعدُ، فَما بالُ ناسٍ يشتَرِطونَ شُروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ كلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ، فَهوَ باطلٌ، وإن كانَ مائةَ شرطٍ، قضاءُ اللَّهِ أحقُّ، وشرطُ اللَّهِ أوثَقُ، فإنَّما الولاءُ لمن أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/28 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5653) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2168)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جحشٍ، كانت تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وأنَّها استُحيضَت حتَّى لا تطهرَ، فذَكَرَ شأنَها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالَ: ليسَت بالحيضةِ، ولَكِنَّها رَكْضةٌ منَ الرَّحِمِ، لتَنظُرْ قدرَ قُرئها الَّذي تَحيضُ لَهُ، فَلتترُكِ الصَّلاةَ، ثمَّ لتنظُرْ بعدَ ذلِكَ، فلتغتسِلْ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (619) واللفظ له، وأخرجه النسائي (209)، وأحمد (24972) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (327) مختصراً، ومسلم (334) | شرح حديث مشابه

13 - انكسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ فأطالَ القراءةَ ثمَّ رَكَعَ فأطالَ القيام ثمَّ رفعَ رأسَهُ فأطالَ القيامَ وَهوَ دونَ قيامِهِ الأوَّلِ ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ وَهوَ دونَ رُكوعِهِ الأوَّلِ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فسجَدَ ثمَّ قامَ ففعلَ مثلَ ذلِكَ غيرَ أنَّ الرَّكعةَ الأولى منها أطولُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/316 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح [وورد] نحوه عن ابن عباس بإسناد صحيح، وعن ابن عمر بإسناد [فيه] يعقوب بن حميد ضعفه أبو حاتم وابن معين | شرح حديث مشابه

14 - أنَّها كانَت نصبَت سِترًا، فيهِ تصاويرُ، فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزعَهُ، فقطَّعتهُ وسادَتينِ فقالَ رجلٌ في المَجلِسِ حينئذٍ يقالُ لَهُ ربيعةُ بنُ عطاءٍ مولَى بَني أزهرَ: أسمِعتَ أبا محمَّدٍ، يذكرُ أنَّ عائشةَ قالَت: فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرتَفِقُ بِهما ؟ . فقالَ: لا، ولَكِني سَمِعْتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ يَذكرُ ذلِكَ عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/465 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

15 - جاءتِ الأنصارُ بصبيٍّ لهم إلَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عَليهِ فقُلتُ - أو قيلَ لَهُ -: هَنيئًا لَهُ يا رسولَ اللَّهِ ، لم يَعمَل سوءًا قطُّ ، ولم يُدرِكْهُ ، عُصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ قالَ: أو غيرُ ذلِكَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لمَّا خلقَ الجنَّةَ ، خلقَ لَها أَهْلًا وَهُم في أصلابِ آبائِهِم وخلقَ النَّارَ ، وخلقَ لَها أَهْلًا وَهُم في أصلابِ آبائِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

16 - أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِصبيٍّ يحنِّكُهُ ويَدعو لَهُ، فبالَ عليهِ، فدعَى بِماءٍ، فنَضحَهُ ولَم يغسِلهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

17 - كنتُ أغتسلُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ من قَدَحٍ يقالُ لَهُ: الفَرَقُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/236 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح [وورد] نحوه من طريق صحيح | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجلًا اشترى عَبدًا فاستَغلَّهُ، ثمَّ رأى بِهِ عَيبًا، فخاصَمَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّهُ بالعَيبِ . فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ قدِ استَغلَّهُ فقالَ لَهُ: الغلَّةُ بالضَّمانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/446 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق ضعيفة

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رجعَ منَ المسجدِ، صلَّى ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ مالَ إلى فراشِهِ وإلى أَهْلِهِ، فإن كانَت لَهُ حاجةٌ قَضاها، ثمَّ نامَ كَهَيئتِهِ، ولا يَمسُّ طيباً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/531 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من سبعة طرق رجالها ثقات وفي الحديث مقال كثير

20 - الماءُ لا ينجِّسُهُ شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن المقدام إلا شريك | شرح حديث مشابه

21 - عَن أبي سلَمةَ ، قالَ: سأَلتُ عائِشةَ عَن صيامِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت: كانَ يَصومُ حتَّى نَقولَ لا يفطرُ ، ويُفطرُ حتَّى نَقولَ لا يصومُ ، وَكانَ يَصومُ شعبانَ ، أو عامَّةَ شعبانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/455 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

22 - لا نَذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم [ضعفوه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

23 - عطسَ رجلٌ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ماذا أقولُ يا نبيَّ اللَّهِ ؟ قالَ: قُلِ: الحمدُ للَّهِ، قالَ القَومُ: ما نَقولُ لَهُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: قولوا يرحَمُكَ اللَّهُ قالَ: ماذا أقولُ لَهُم ؟ قالَ: قل يَهْديكمُ اللَّهُ ويُصلِحُ بالَكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر عن يحيى ضعيف وعن البخاري: منكر الحديث

24 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ احتَرقَ ، فسألَهُ عَن أمرِهِ فقالَ: وقَعتُ على امرأتي في رمضانَ فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ يدعى العَرقَ ، فيهِ تمرٌ ، فقالَ: أينَ المُحتَرقُ ؟ فقامَ الرَّجلُ . فقالَ: تَصدَّقْ بِهَذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - لا تُقطَعُ يدُ السَّارقِ إلَّا في رُبعِ دينارٍ فَصاعدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/593 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (1684) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6789) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - [كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي في لُحُفِنا]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

27 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُسلِّمُ في رَكْعتيِ الوِترِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين على شرط مسلم

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي في لُحُفِ نسائِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - كانَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدعُ الرَّكعتينِ بَعدَ العصرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن يحيى ضعفه ابن حبان ولكن تضعيفه ساقط

30 - كانَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بخَمسٍ لا يجلسُ إلَّا في آخرِهِنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه