الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يعدلُ صومُه بصومِ ألفِ يومٍ – يعني عرفةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ اللهَ يُباهِي الملائكةَ عشيةَ عرفةَ بعمرَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عن عكرمة بحديثُ النهيِ عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن حرب قال أبو حاتم : لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - من أبغض عمرَ فقد أبغضني إنَّ اللهَ باهى بالناسِ عشيَّةَ عرفةَ عامَّةً وباهى بعمرَ خاصَّةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/529 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

5 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدُّنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرَفه ، وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عنِ ابنِ عمرَ وقف بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشيَّةَ عرفةَ ، فلما كان عند دفعةٍ استنصَتَ الناسَ فأنصَتُوا ، فقال : إنَّ ربَّكم قد تطوَّلَ عليكم في يومِكم هذا ، فوهب مُسيئَكم لمُحسنِكم . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/400 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

7 - التَمِسُوها آخرَ ليلةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مقدوح ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من قرأ الدُّخَانَ في ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - كلُّ شهرٍ حرامٌ تامٌّ ثلاثون يومًا وثلاثون ليلةً
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لا يُقَرُّ مصلوبٌ على خشبةٍ فوقَ ليلةٍ واحدةٍ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير بن مروان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - لو أنَّ رجلًا صام نهارَه وقام ليلَه حشره اللهُ على نِيَّتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/101 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - من قرأ يس في كل ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - من قرأ يس في يومٍ أو ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ذكرمن جرحوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - مرحبًا بالشتاءِ ، فيه تنزلُ البركةُ ، أما ليلُه فطويلٌ للقيامِ ، وأما نهارُه فقصيرٌ للصيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/270 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - ما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسْرِيَ بي إلا قالوا : عليك بالحجامةِ يا محمدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - مكث موسى عليهِ السلامُ بعدما كلَّمَه اللهُ أربعين ليلةً لا يراهُ أحدٌ إلا مات
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن معاوية ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى اللهُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : زَيِّنِ الجنانَ للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - من رابطَ أربعين ليلةً سَلِمَ وغنمَ ؛ فإذا مات جعل اللهُ روحَه في حواصلِ طيرٍ خضرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : نجِّد جنَّتي وزيِّنْها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أصرم بن حوشب هالك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر من رضْفِ جهنمَ . قالوا : وما ظهرُ غنًى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - حرسُ ليلةٍ على الساحلِ أفضلُ من عملِ ألفِ سنةٍ ، السنةُ ثلثمائةٍ وستون يومًا ، اليومُ مقدارُه ألفَ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن خالد بن أبي طويل ضعفه أبو زرعة وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إذا تزوجَ أحدكم فكان ليلةَ البناءِ فليُصلِّ ركعتينِ وليأمُرْها فلتُصلِّ خلفَه ؛ فإنَّ اللهَ جاعلٌ في البيتِ خيرًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

23 - أتاني جبرائيلُ ليلةَ أربعٍ وعشرينَ من رمضانَ ، ومعه طبقٌ من رُطبِ الجنةِ ، فأكلتُ منه وواقعتُ خديجةَ فحملتْ بفاطمةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

24 - يا عليُّ ما من عبدٍ صلَّى ليلةَ النِّصفِ مائةَ ركعةٍ بألفِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إلا قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلَبها . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

25 - عن جابرٍ قال حضَرْنا عرسَ عليٍّ وفاطمةَ ، كَسيْنَا البيتَ كثيبًا طيبًا – يعني ترابًا ، وأتينا بزبيبٍ وتمرٍ فأكلنا ، وكان فراشُهما ليلةَ عرسِهِما إهابُ كبشٍ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - من قرأ ليلةَ النصفِ ألفَ مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ في مائةِ ركعةٍ لم يَمُتْ حتى يبعث َاللهُ إليه في منامِه مائةَ ملَكٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/633 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد بن عامر معروف بوضع الحديث | أحاديث مشابهة

27 - أما ترضى إحداكُنَّ أنَّ لها إذا أصابها الطلقُ مثلَ أجرِ الصائمِ القائمِ ، وإن أسْهَرَها ولدُها ليلةً كان لها مثلَ أجرِ سبعين رقبةً تعتِقُها . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن سعيد الخولاني حدث بموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - أوحي إليَّ أن أُمْسِكَ عن خديجةَ وكنتُ لها عاشقًا ، فأتى جبريلُ برطبٍ ، فقال : كُلْه وواقِعْ خديجةَ ليلةَ جمعةِ أربعٍ وعشرين من رمضانَ ففعلتُ ، فحملت بفاطمةَ . . .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - ما من نبيٍّ يموتُ فيقيمُ في قبرِه إلا أربعين صباحًا حتى يردُّ اللهُ إليهِ روحَه . . مررتُ بموسى ليلةَ أُسْرِيَ بي وهو قائمٌ يصلي بين عاليةَ وعويليةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

30 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

62 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ قال : انظرْ هل ترى في السماءِ من شيء ؟ قلتُ : نعم أرى الثُّريَّا ، قال : أما إنه يملكُ هذه الأمةَ بعددِها من صُلبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1786)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/350)، والحاكم (5414)

63 - عن عائشةَ قالت : لما كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ انسلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مِرْطي ، فخشيتُ أن يكون أتى بعضَ نسائِه ، فقمتُ ألتمسُه فيقعُ قدمي على قدمِه وهو ساجدٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

64 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ فاطمةَ وقال : إنَّ جبرائيلَ ليلةَ أُسرِيَ بي دخلتُ الجنةَ فأطعَمَني من جميعِ ثِمارِها ، فصار ماءً في صُلبي ، فحملتْ خديجةٌ بفاطمةِ ، فإذا قبَّلتُها أصبتُ من رائحةِ تلكَ الثِّمارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 411), وأبو الفضل بن خيرون كما في ((ذخائر العقبى)) لمحب الدين الطبري (ص: 36) باختلاف يسير.

65 - ستُفتحُ مدينةٌ يقال لها قزوينُ ، من رابطَ فيها أربعين ليلةً كان لهُ في الجنةِ عامودٌ من ذهبٍ ، وزمردةٌ خضراءُ, على ياقوتةٍ حمراءَ, لها سبعون ألفَ مصراعٍ من ذهبٍ, كل بابٍ منها فيهِ زوجةٌ من الحورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه داود بن المحبر بن قحذم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6) مطولاً.

66 - عن عائشةَ قالت : أتاني حبيبي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ النصفِ من شعبانَ فأوى إلى فراشِه ثم قام فأفاض عليه الماءَ ثم خرج مسرعًا فخرجتُ في إثرِه فإذا هو ساجدٌ بالبقيعِ وهو يقول : سجد لك خيالي وسوادي . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4661)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/116) بنحوه مختصراً، والطبراني في ((الدعاء)) (606) باختلاف يسير

67 - عن عائشةَ أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ فكان إذا أهلَّ هلالَ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا ، فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ما يحملكَ على صيامِ هذه الأيامِ ؟ قال : إنها أيامُ المشاعرِ والحجِّ ، عسى اللهُ أن يُشركني في دعائِهم ، فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُه عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها ومائةُ بدنةٍ تُهديها ومائةُ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ ، فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفِ رقبةٍ وألفِ بدنةٍ وألفِ فرسٍ ، فإذا كان يومُ عرفةَ فلك عِدلُ ألفَي رقبةٍ وألفَي بدنةٍ وألفَيْ فرسٍ وصيامُ سنتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/669 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير

68 - من صلى الغداةَ في جماعةٍ ثم جلس يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ كان لهُ كأجرِ حجةٍ مبرورةٍ وعمرةٍ متقبَّلَةٍ ، ومن صلى الظهرَ في جماعةٍ كان لهُ كأربعٍ وعشرين مثلها وسبعين درجةً في الفردوسِ ، ومن صلى العشاءَ الآخرةَ في جماعةٍ كان لهُ كقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه العلاء بن كثير الدمشقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/209-210) (7745، 7741) مفرقاً

69 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : أُسرِيَ بي ليلةً من المسجدِ الحرامِ وكان بين المقامِ وزمزمَ جبرائيلُ عن يمينِه وميكائيلُ عن يسارِه فطارا حتى بلغ السمواتِ العُلا فلما رجع قال : سمعتُ صوتًا من السمواتِ العُلا مع تسبيحٍ وتكبيرٍ : سبحان ربِّ السمواتِ العُلا ذي المَهابةِ سبحانه وتعالى
الراوي : عبدالرحمن بن قرط | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/101 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

70 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً في رمضانَ ثمانيَ ركعاتٍ والوترَ ، فلما كان في القابلةِ اجتمعنا ورجونا أن يخرجَ فلم نزلْ حتى أصبحْنا ، قال : فدخلْنا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا : يا رسولَ اللهِ اجتمعنا في المسجدِ ورجونا أن تخرجَ إلينا . فقال : إني كرهتُ أن يُكتبَ عليكم الوترُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده وسط
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1070)، وابن حبان (2409)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3733) باختلاف يسير

71 - عنِ ابنِ عباسٍ أنه بينا هو جالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءه عليٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ ، تَفَلَّتَ القرآنُ من صدْري . قال : أفلا أُعلِّمُكَ كلماتٍ تُثَبِّتُ ما تعلَّمتَ في صدرِك ! فقال : أجلْ . قال : إذا كانت ليلةُ الجمعةِ فقُمْ بأربعِ ركعاتٍ تقرأُ فيهنَّ : يس ، والدُّخَانَ ، وتنزيلَ ، وتباركَ ؛ ثم تدعُو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا في نفسي منه شيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والحاكم (1190)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (527) مطولا.

72 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الأربعينَ حديثًا ، فقال : مَنْ حفِظها على أمتي دخل الجنةَ ، وحُشِر مع الأنبياءِ والعلماءِ ؛ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الأحاديثِ هيَ ؟ قال : أن تؤمنَ باللهِ واليومِ الآخرِ والملائكةِ والكتابِ والنبيينَ والبعثِ والحسابِ والموقفِ والشفاعةِ والقدرِ والوترِ كلَّ ليلةٍ ، ولا تعقَّ والدَيك . . إلى أن قال : ولا تقلْ للقصيرِ يا قصيرُ . .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

73 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه ، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا ، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا ، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً ، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها ، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم ، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم . قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى . قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل ، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا ، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ . فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا ، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (27)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/21)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (48)

74 - من قرأ القرآنَ يأكلُ به الناسَ جاء يومَ القيامةِ ووجهُهُ علقةٌ ليس عليه لحمٌ . قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ : رجلٌ قرأه فاتخذَه بضاعةً فاستجرَّ به الملوكَ ، واستمال به الناسَ . ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه وضيَّع حدودَه ، كثُر هؤلاءِ من قرَّاءِ القرآنِ ، لا كثَّرهمُ اللهُ . ورجلٌ قرأ القرآنَ ، فوضع دواءَ القرآنِ على قلبِه ؛ فأسهر به ليلَه ، وأظمأ به نهارَه ؛ فأقاموا به مساجدَهم ؛ بهؤلاءِ يدفعُ اللهُ البلاءَ ، ويزيلُ الأعداءَ ، ويُنزِلُ غيثَ السماءِ ؛ فواللهِ لَهؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أعزُّ من الكبريتِ الأحمرِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن ميثم ضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: يروي الأشياء المقلوبة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/177) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159)

75 - ذهبتُ لأُسْلِمَ حين بُعِثَ محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ لعليٍّ : أدخلُ مع رجلينِ أو ثلاثةٍ في الإسلامِ ، فأتيتُ الماءَ حيث مجمعُ الناسِ ، فإذا أنا براعي القريةِ ، فقال : لا أرعى لكم . قالوا : لم ؟ قال : يجيءُ الذئبُ كل ليلةٍ فيأخذ شاةً ، وصنمكم هذا قائمٌ لا يضرُّ ولا ينفعُ . فذهبوا وأنا أرجو أن يُسلموا . فلما أصبحنا جاء الراعي يشتدُّ يقول : البُشْرَى ! قد جيءَ بالذئبِ مقموطٌ فهو بين يدي الصنمِ بغير قِمَاطٍ ، فذهبتُ معهم ، فقبَّلو وسجدوا لهُ وقالوا : هكذا فاصنع . قال : فدخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحدثتُه هذا الحديثَ ، فقال : لعب بهم الشيطانَ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان قال ابن عدي: ليست أحاديثه بالمنكرة جدا، أرجوا أنه لا بأس به. وقال ابن معين: ليس بشيء

76 - كنت جالسًا عند أبي بكرٍ ، فقال : من كان له حاجةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وله عدةٌ فليَقمْ . فقام رجلٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعَدني ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ . فقال : أرسلوا إلى عليٍّ فجاء ، فقال : يا أبا الحسنِ ، إن هذا يزعمُ كَذا وكذا ، فاحثُ له . فحثاها له ؛ فقال أبو بكرٍ : عُدُّوها فعَدُّوها فوجَدوها كلَّ حثيةٍ ستينَ تمرةً لا تزيدُ واحدةً . فقال أبو بكرٍ : صدق اللهُ ورسولُه ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الهجرةِ في الغارِ : كفِّي وكفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

77 - خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خرج من عندي خليلي جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ عبدًا للهِ عبد اللهَ خمسمائةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ عرضُه وطولُه ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا . والبحرُ محيطٌ بهِ أربعةُ آلافِ فرسخٍ من كل ناحيةٍ أخرج اللهُ لهُ عينًا عذبةً بعرضِ الأصبعِ ؛ وشجرةَ رمانٍ تُخرجُ كل ليلةٍ رمانةً ؛ فإذا أمسى نزل فتوضأَ ، وأخذ تلك الرمانةَ فأكلها ، ثم قام لصلاتِه ؛ فسأل ربَّهُ عند وقتِ الأجلِ أن يقبضَه ساجدًا وألا يجعلَ للأرضِ ولا لشيٍء يفسدُه عليهِ سبيلًا حتى يبعثَه اللهُ وهو ساجدٌ ففعل ، فنحنُ نمرُّ عليهِ إذا هبطنا فنجدُ في العلمِ أنه يبعثُ فيوقفُ بين يديِ اللهِ فيقول : أدخلوا عبدي الجنةَ برحمتي ، فنعمَ العبدُ كنتَ ، فيقول : بل بعملي . فيقولُ اللهُ لملائكتِه : قايسوا عبدي بنعمتي عليهِ وبعملِه ، فيجدوا نعمةَ البصرِ قد أحاطت بعبادةِ خمسمائةِ سنةٍ وبقيت نعمةُ الجسدِ لهُ فيقول : أدخلوا عبدي النارَ . فيُجرُّ إلى النارِ فينادي : ربِّ برحمتك أدخلني الجنةَ ، فيقول : ردُّوا عبدي ؛ فيوقفُ فيقول : يا عبدي من خلقكَ ولم تكُ شيئًا ؛ فيقول : أنت ربي . فيقول : من أنزلك من جبلٍ وسطَ اللجةِ فأخرج لك الماءَ العذبَ من الماءِ المالحِ ، وأخرج لك كل ليلةٍ رمانةً ؛ وإنما تخرج في السنةِ مرةً ، وسألتُه أن يقبضكَ ساجدًا ففعل ؟ فيقول : أنت . قال : فذلك برحمتي ، وبرحمتي أدخلكَ الجنةَ . أدخلوا عبدي الجنةَ . فنعم العبدُ كنتَ يا عبدي . فأدخلَه اللهُ الجنةَ . قال : إنما الأشياءُ برحمتِه يا محمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/144)، والحاكم (7637)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4620)

78 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ خمسين ركعةً قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلبها تلك الليلةَ ، وإن كان كُتِبَ في اللوحِ المحفوظِ شقيًّا يمحو اللهُ ذلك ويُحوِّلُه إلى السعادةِ ويَبعثُ إليه سبعمائةَ ألفِ ملكٍ يكتبون له الحسناتِ ، وسبعمائةَ ألفِ ملَكٍ يبنون له القُصورَ في الجنةِ ، ويُعطَى بكلِّ حرفٍ قرأه سبعينَ حَوراءَ منهن من لها سبعونَ ألفَ وصيفٍ وسبعون ألفَ وصيفةٍ ، ويُعطَى أجرَ سبعمائةِ ألفِ شهيدٍ ويَشفعُ في سبعينَ ألفِ مُوحِّدٍ . إلى أن قال : وقال سلمانُ الفارسي : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : يُعطَى بكلِّ حرفٍ من { قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ } تلك الليلةَ سبعينَ حَوراءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/565 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة.

79 - أقبلنا مع ابنِ عمرَ من عرفاتٍ فلم يفتَرْ من التكبيرِ . . .
الراوي : أبو الشعثاء وعلاج | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علاج بن عمرو لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (1933)، والبيهقي (1959، 1960)

80 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفاضَ مِن عَرَفاتٍ وهو يقولُ: إليكَ [تَعْدو] قَلِقًا وَضينُها ** مخالفٌ دِينَ النَّصارى دِينُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو الربيع السمان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (12/309) (13201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/378)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (938)

81 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) باختلاف يسير

82 - لا تَستخدموا أرقَّاءكم بالليلِ فإنَّ الليلَ لهم والنهارَ لكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن هاشم السمسار ذكر من جرحه]

83 - قال عليٌّ : إنَّ خليلي حدَّثني أني أُضربُ بسبعَ عشرةَ تمضين من رمضانَ ، وهي الليلةُ التي مات فيها موسى ، وأموتُ لاثنتينِ وعشرين تمضين من رمضانَ ، وهي الليلةُ التي رُفِعَ فيها عيسى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أصبغ بن نباتة ذكر من جرحه]

84 - صلاةُ الليلِ مَثْنى مَثْنى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : صوابه ابن عمر بدل ابن عباس
التخريج : أخرجه الطبراني (11/36) (10963)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/54) واللفظ له، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (971) | شرح حديث مشابه

85 - كان للنبيِّ قدحٌ يبولُ فيهِ من الليلِ
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/587 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيمة بنت أميمة غير معروفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (24)، والنسائي (32) باختلاف يسير.

86 - مَن رمانا بالليلِ فليسَ منا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان المدني ، قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ليس بالقوي وقال البخاري : منكر الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (8270)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1279)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/407)

87 - يُتربَّصُ بالغريقِ يومًا وليلةً ثم يُدفنُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نوح بن أبي مريم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/41)، والديلمي في ((الفردوس)) (9031) باختلاف يسير

88 - قيامُ الِّليلِ فرضٌ على حاملِ القرآنِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

89 - بين يدي الساعةِ فتنٌ كقطعِ الليلِ المُظلِمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) مطولاً

90 - { فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ } قال : السوادُ الذي في القمرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علاء بن زيد تالف