logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إذا تزوجَ أحدكم فكان ليلةَ البناءِ فليُصلِّ ركعتينِ وليأمُرْها فلتُصلِّ خلفَه ؛ فإنَّ اللهَ جاعلٌ في البيتِ خيرًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

122 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بآلِ عمَّارٍ وَهم يعذَّبونَ فقالَ: أبشِروا آلَ عمَّارٍ فإنَّ موعدَكمُ الجنَّةُ
الراوي : أبو الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/572 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - يا رسولَ اللهِ بما أتقِي اللهَ قال بدموعِ عينيكَ فإن عينَا بكتْ من خشيةِ اللهِ لا تأكلُها النارُ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن خوط متروك و[فيه] أبو داود نفيع متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

124 - إنَّ هذا القرآنَ مأدبةُ اللهِ ، فتعلَّموا من مأدبتِه ما استطعتم . . . اتلوهُ ؛ فإنَّ اللهَ يَأجُرُكم بكل حرفٍ عشرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - أنَّ رسولَ اللهِ أمر خاتنةً تختنُ فقال : إذا ختنتِ فلا تَنهكِي , فإن ذلكَ أحظَى للمرأةِ , وأحبُّ إلى البعلِ .
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3470 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حسان مجهول , والحديث ضعيف ولا لقي عبد الملك أم عطية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - إذا رأيتُم [ الرَّاياتِ ] السُّودَ قد أقبلتْ من خُراسانَ فأْتُوها ولو حبوًا على الثلجِ فإنَّ فيها خليفةُ [ اللهِ ] المهديُّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : أراه منكرا | أحاديث مشابهة

127 - إذا كتبتمُ الحديثَ فاكتبوه بإسنادٍ فإن يكن حقًّا كنتُم شركاءَ في الأجر ِوإن كان باطلًا كان وِزرُه عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

128 - أطعِموا نساءَكم لبانًا فإن يكن ذكَرًا يخرج ذَكيًّا شجاعًا وإن يَكن جاريةً حسَّنَ خَلقَها وأعظمَ عجيزتَها وحظِيت عندَ زوجِها
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 18/455 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - يا عمرُ إنَّكَ رجلٌ قويُّ لا تُؤذي الضَّعيفَ إذا أردتَ استِلامَ الحجرِ فإن خلا لَكَ فاستَلِمهُ وإلَّا فاستقبلهُ وَكَبِّر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - أقلّ من الدينِ تَعِشْ حُرًّا وأقلّ من الذنوبِ يَهُنْ عليكَ الموتُ وانظرْ في أي نصابِ تضعُ ولدكَ فإن العِرْقَ دَسّاسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن البيلماني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

131 - كُنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ في البَيتِ، فقالَ: هل فيكم غَريبٌ؟ قالوا: لا. قالَ: إذا خَرَجتِ الرَّاياتُ السُّودُ فاستَوصوا بالفُرسِ خَيرًا؛ فإنَّ دَولَتَنا معهم. فقالَ أبو هُرَيرةَ: ألَا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: وأنتَ هاهنا؟ حَدِّثْ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ فإنَّ أوَّلَها فِتنةٌ وأوسَطَها هَرجٌ وآخِرَها هَلاكٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة . قال الخطيب : مجهول ، وداود متروك ، كذبه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

132 - إنَّ من معادنِ التقوى تُعلُّمُكَ علمَ ما لم تعلم إلى ما قد علمتَ ، والنقصُ فيما قد علمتَ قلةُ الزيادةِ فيهِ ، وإنما يزهدُ الرجلُ في علمِ ما لم يعلم قلةُ انتفاعِه بما قد علمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين بن معاذ الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - إذا كان أحدُكم سابًّا صاحبَه لا محالةَ فلا يفتَرِ عليه ولا يسبُّ والدَه ؛ فإن كان يعلمُ فلْيقُلْ إنك جبانٌ ، إنك بخيلٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن ثعلبة قال أبو حاتم: مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

134 - في غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - النبيذُ وضوءُ من لم يجدِ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/463 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر الشامي له مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

136 - من لم يدعُ اللهَ يَغضبْ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح الخوزي ضعفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - آخيتَ بين النَّاسِ وترَكتَني قال تركتُكَ لنَفسي فأنا أخوكَ فإن حاجُّوكَ فقُلْ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولِهِ لا يدَّعِيها بعدَك إلَّا كذَّابٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - نَهَيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزوروها فإنَّ فيها عبرةً ونَهَيتُكُم عنِ النَّبيذِ ألا فانتَبذوا ولا أحلُّ مسكرًا ونَهَيتُكُم عن لحومِ الأضاحيِّ فَكُلوا وادَّخِروا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - من قال الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أربعَ مرَّاتٍ , فإن قالها الخامسةَ ناداه ملَكٌ من حيث لا يسمعُ : إنَّ اللهَ أقبل إليك فسَلْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجه واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

140 - يا أبا هريرةَ إذا توضَّأتَ فقُلْ : بسمِ اللهِ والحمدُ للهِ , فإن حَفَظَتَك لا تَستريحُ بكَتْبِ الحسناتِ , حتَّى تفرُغَ من الوضوءِ وذَكَر الوصيَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

141 - عن أبي سعيدٍ وتلا : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ } حتى بلغ { فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا } قال هذهِ نَسَخَتْ ما قبلها .
الراوي : أبو نضرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4147 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

142 - خطبهُم ثم قال إني مُؤاخٍ بينكُم كما آخَى اللهُ بين الملائكةِ فقمْ يا أبا بكرٍ فإن لكَ عندِي يَدا اللهُ يجزيكَ بها . . . . . . .
الراوي : زيد بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : منكر [روي بسند آخر فيه مجهول] | أحاديث مشابهة

143 - الطابعُ معلَّقٌ بالعرشِ ، فإنِ انتُهكتِ الحرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي ، واجْتُرِئَ على الدِّينِ ، بعث اللهُ بالطابعِ ، وطُبعَ على قلوبِهم فلا يعقلونَ بعدَ ذلك شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

144 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ بأصبعِه في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهم إني أسالُك من الخيرِ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - المرأةُ لُعبةُ زوجِها , فإن استطاع أن يُحسِّنَ لُعبتَه فليفعلْ , ولا تزنوا فتذهبْ لذَّةُ نسائِكم , وعَفُّوا تعفَّ نساؤُكم , إنَّ بني فلانٍ زنَوْا فزنت نساؤُهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

146 - يا رسولَ اللهِ ، ليس من نسائِكَ أحدٌ إلا ولها عشيرةٌ تلجأُ إليها غيري ، فإن حدثَ بكَ حدثٌ إلى من ألجأُ ؟ قال : إلى عليٍّ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن مالك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

147 - من لم يكنْ عنده صدقةٌ [ فليلعنِ اليهودَ ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

148 - من كذَّبَ بالشفاعةِ لم ينلْها يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

149 - منِ اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ في ثمنِه درهمٌ من حرامٍ لم تُقبلْ له صلاةٌ ما كان عليه ، ثم أدخل إصبعَيه في أُذُنَيه وقال : صُمَّتا إن لم أكن سمعتُه من نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرتينِ ردَّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

150 - يا عليُّ ، لو أنَّ عبدًا عبدَ اللهَ ألفَ عامٍ ، وكان لهُ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا فأنفقَه في سبيلِ اللهِ وحجَّ ألفَ سنةٍ على قدميْهِ ، ثم قُتِلَ بين الصفا والمروةِ مظلومًا ثم لم يُوالِكَ ، لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ ولم يدخُلَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

1 - يا عباسُ يا عمّاه ألا أًعطيكَ ألا أحْبُوكَ ألا أُجِيزُكَ أفلا أفعلُ لكَ عشرَ خِصَالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبكَ أوّلَهُ وآخرهُ ، قديمهً وحديثهُ ، عمْدهُ وخطأهُ ، سِرّهُ وعلانيتهُ عشْرُ خِصَالٍ : أن تصلّي أربعَ ركعاتٍ تبدأ فتكبرَ ثم تقرأ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ثم تقولُ عند فراغكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً ، ثم تركعُ فتقولُ وأنتَ راكع عشرا , ثم ترفعُ فتقولُ عشرا , ثم تسجدُ فتقولُ عشرا , ثم ترفعُ فتقولُ عشرا , ثم تسجدُ فتقولُ عشرا , ثم ترفعُ فتقولُ عشرا فذلكَ خمسٌ وسبعونَ مرةً في كل ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلّي كل يومٍ مرةً فافعل فإن لم تستطعِ ففي كل جمعةٍ مرّةً, فإن لم تستطعْ ففي كل شهر مرةً فإن لم تستطعْ ففي كل سَنَةِ مرةً , فإن لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم مجمع على ضعفه , والقنباري لم يضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير، والبيهقي (5113) واللفظ له

2 - كيفَ أصلِّي في السَّفينةِ قالَ صلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغرَقَ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين أحدهما وضعه حسين بن علوان والثاني فيه بشر بن فافا ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - صلِّ في نعلَيْكَ فإن لم تفعَلْ فضعهُمَا تحتَ قدميكَ ولا تضعهُمَا عن يمينِكَ ولا يسارِكَ فتؤذِي الملائكةَ والناسَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن سالم ذو مناكير و[فيه] عبد الله بن عمران بصري لين
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/448)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (680) باختلاف يسير

4 - يُصلِّي المريضُ قائمًا فإن لم يستطِعْ صلَّى قاعدًا , فإن لم يستطِعْ أن يسجُدَ أومأ وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعِه , فإن لم يستطِعْ أن يُصلِّيَ قاعدًا صلَّى على جنبِه الأيمنِ مُستقبِلَ القِبلةِ , فإن لم يستطِعْ صلَّى مُتلقِّيًا رِجلَه ممَّا يلي القِبلةَ .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/746 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط , رواه الدارقطني , حسن: واه , وشيخه: منكر الحديث
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415) مطولا باختلاف يسير

5 - يُصلي المريضُ قائمًا ، فإن لم يستطعْ صلى قاعدًا ، فإن لمْ يستطعْ أن يسجدَ أومأ وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعِه ، فإن لمْ يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبهِ الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ ، فإن لمْ يستطعْ صلَّى مُستلقيًا رِجلَيه مما يلي القبلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415) مطولاً

6 - يا أبا هريرةَ ،أَشِكَنِبَ دَرْدْ ؟ قلت : لا . قال : صلِّ ؛ فإنَّ في الصلاةِ شفاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ذواد بن علبة ذكر من جرحه وروي مرسلا]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3458)، وأحمد (9066) باختلاف يسير

7 - قال يا أبا هُريرةَ اشكنب دَرد قلتُ لا قال صلِّ فإن الصلاةَ شِفاءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذواد متروك [وروي من طريق] صلت بن الحجاج ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3458)، وأحمد (9066) باختلاف يسير

8 - إذا قامَ الإمامُ في الرَّكعَتَينِ فإنْ ذَكَرَ قبل أن يَسْتَتِمَّ قائمًا فليجلِس , وإنِ استَتَمَّ قائمًا فلا يجلِس , وسجدَ سَجْدتَيِ السَّهو ِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/776 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر واه
التخريج : أخرجه أبو داود (1036)، والدارقطني (1/378) واللفظ له

9 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، إذ جاءَه عليٌّ ، فقالَ : بِأبي أنت وأُمِّي ، تفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صدرِي فما أجدُنِي أقدِرُ عليهِ فقالَ : يا أبا الحَسنِ ، أفلَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللهُ بهنَّ ويثبتَ ما تعلَّمتَ في صدرِك ؟ قالَ : أجل يا رسولَ اللهِ . قالَ : إذا بتَّ ليلةَ الجمعةِ ، فإنِ استَطعتَ أن تقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخرِ ، فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ ، وقد قالَ أخي يعقوبُ لبنيه سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي [ يوسف : 98 ] حتَّى تأتيَ ليلةَ الجمعةِ ، فإنِ لَم تستطعْ فقُم في وسطِها ، فإن لَم تستطِعْ ففي أولِّها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ ، تقرأُ في الأُولَى بالفاتحةِ ويس ، وفي الثانيةِ بالفاتحةِ والدُّخانِ ، وفي الثالثةِ بـ آلم السَّجدةُ ( وفي الرابعةِ تباركَ ، فإذا فرَغتَ ، فاحمَدِ اللهَ ، وأحسِنِ الثناءَ ، وصلِّ عليَّ ، وعلى سائرِ النبيينَ ، واستغفر للمؤمنينَ ، وقلِ : اللَّهمَّ ارحمني بتركِ المَعاصي ، وارحَمني أن أُتكلَّفَ ما لا يَعنيني ، وارزُقني حُسْنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عني ، اللَّهمَّ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ والعزَّةِ الَّتي لا تُرامُ ، أسألُك يا اللهُ يارحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِكَ أن تُلزِمَ قلبي حفظَ كتابِكَ… في دعاءٍ فيهِ طويل إلى أن قال : يا أبا الحسَنِ ، تفعلُ ذلكَ ثلاثَ جُمَعٍ أو خمسًا أو سبعًا ، تُجابُ بإذنِ اللهِ . قال : فما لبِثَتْ عليَّ إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء في مثلِ ذلكَ المجلسِ ، قال : يا رسولَ اللهِ ! مالي كنتُ فيما خلا لا آخُذُ إلَّا أربعَ آياتٍ ونحوِهنَّ ، وأنا أتعلَّمُ اليومَ أربعينَ آيةً ، ولقد كُنتُ أسمعُ الأحاديثَ ، فإذا رَدَّدتُهُ ، تفلَّتَ ، وأنا اليومَ أسمعُ الأحاديثَ ، فإذا حدَّثتُ لَم أُحرِّفْ منها حَرفًا فقال لهُ عندَ ذلكَ . مؤمِنٌ وربِّ الكعبةِ أبا الحسَنِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/217 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والحاكم (1190)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (527) باختلاف يسير.

10 - مرَّ بي جبرائيلُ ببيتِ لحمٍ ، فقال : انزل فصلِّ ههنا ركعتينِ ، فإنَّ هنا ولدُ أخوكَ عيسى ، ثم أتى بي قبرَ إبراهيمَ فقال : صلِّ هنا ، ثم أتى بي الصخرةَ فقال : من هنا عرجَ ربك إلى السماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/233)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/113) باختلاف يسير

11 - يا أنسُ صلِّ الضُّحى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7396)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/118)، وأبو يعلى (4293) مطولاً باختلاف يسير.

12 - اللَّهمَّ صلِّ على عمرِو بنِ العاصِ ، فإنَّه يُحبُّك ويحبُّ رسولَك .
الراوي : مالك بن يخامر السكسكي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الإمامة)) (10)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (46/136) مطولاً.

13 - جاء رجلٌ والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعَ خفقَ نعليهِ فلما انصرفَ قال : أيُكم دخلَ ؟ قال الرجلُ : أنا يا رسولَ اللهِ . قال : وكيفَ وجدتنَا ؟ قال : سجودا فسجدتُ . قال : هكذا فافعلوا إذا وجدتموهُ قائِما , أو راكعا , أو ساجدا , أو جالسا فافْعلوا كما تجدونهُ , ولا تعتدّوا بالسجدةِ إذا لم تدركوا الركعةَ .
الراوي : شيخ من الأنصار | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/736 | خلاصة حكم المحدث : هذا الشيخ الذي أرسله مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - من امتشط قائمًا ركِبه الدَّينُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد الجويباري _ كذاب _ عن أبي البختري _ مثله
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177)، وأبو القاسم السمهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص504)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54)

15 - من امتشطَ قائمًا ركبَهُ الدَّيْنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177)، وأبو القاسم السمهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص504)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54)

16 - من امتشط قائمًا ركبَه الدَّيْنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : لعل عمران بن سوار واضعه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177)، وأبو القاسم السمهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص504)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54)

17 - قال رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ؛ إنِّي تركتُ الصَّلاةَ . قال : فاقْضِ . قال : كيف أقضي ؟ قال : صَلِّ مع كُلِّ صلاةٍ صَلاةً
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن عبد الله الزاهد. وهاه ابن حبان

18 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ إنِّي تركتُ الصَّلاةَ ، قال : فاقضِ قال : كيف أقضي ؟ قال : صلِّ مع كلِّ صلاةٍ صلاةً
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : وضعه سلم بن عبد الله الزاهد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - يا رسولَ اللهِ إنَّ القرآنَ يتفلَّتُ من صدري فقال : ألا أعلِّمُك كلماتٍ ؟ قلتُ : بلَى ، قال : صلِّ ليلةَ الجمعةِ أربعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم القرشي – وهو واه- | أحاديث مشابهة

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلِّي فلما فرغَ سلّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وعليكَ السلامُ , ارجعْ فصلِّ فإنكَ لمْ تصلِّ . فرجعَ فصلّى ثمَّ . جاء فسلمَ فقال له مثلَ ذلكَ فرجعَ - مرتينِ أو ثلاثا - ثم [ قال يا رسولَ اللهِ ] ما أُحسنُ غيرَ ما ترى فعلمْنِي قال : إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبغِ الوضوءَ , ثم كبرْ فإذا استويتَ قائما قرأتَ بأمِّ القرآنِ , ثم قرأتَ بما معكَ من القرآنِ , ثم ركعتَ حتى تطمئنَّ راكعا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تعتدلَ قائما وتقولَ : سمعَ اللهُ لمن حمدَهْ , ثم تسجُدُ حتى تطمئنّ ساجدا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تطمئنّ قاعدا , ثم افعلْ ذلك في صلاتكَ كلِّها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ليس بالقوي , وقد أسقط منه والد المقبري , وفيه ذكر ما زاد على الفاتحة , وقول سمع الله وليس ذا بواجب
التخريج : أخرجه البخاري (757)، ومسلم (397) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ امرأةً قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلِّ عليَّ وعلى زوجي . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بال قائمًا من جرحٍ كان بمأبضِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - تغنَّوْا بالقرآنِ ، ليسَ منَّا من لَم يتغنَّ بالقرآنِ ، وابكُوا فإن لَم تقدِروا على البُكاءِ فتَباكُوا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/505 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

24 - من قبَّل غلامًا بشهوةٍ لعنه اللهُ , فإن صافحه بشهوةٍ لم يتقبَّلْ منه صلاةً , فإن عانقه بشهوةٍ ضُرِب بسياطٍ من نارٍ , فإن فَسَق به أُدخِل النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : وضعه أحمد غلام خليل | أحاديث مشابهة

25 - لا يزالُ أمرُ أُمَّتي قائِمًا حتَّى يَثْلِمَهُ رَجلٌ مِن بَني أُمَيَّةَ ، يُقالُ لهُ : يزيدُ .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : يرويه صدقه السمين - وليس بحجة -

26 - سمع عائشةَ تُقسِمُ باللهِ ما رأى أحدٌ رسولَ اللهِ يبولُ قائمًا منذُ أُنزل عليْهِ الفرقانُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ، إني نذَرتُ إن فتحَ اللهُ عليك – يعني مكةَ – أن أُصلِّيَ في بيتِ المقدسِ . قال : صلِّ ههنا . فأعادها عليه مرَّتينِ أو ثلاثًا ، فقال : شأنُك إذًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن يونس الخصاف منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3305)، وأحمد (3/363)، والدارمي (2/241) باختلاف يسير.

28 - من سرَّهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفى إذا صلَّى علينا أهلُ البيتِ فليقل : اللَّهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجِه أمهاتِ المؤمنين وذريِّتِه وأهلِ بيتِه كما صليتَ على إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

29 - كانَ يقولُ في الصَّلاةِ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ وبارِكْ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما بارَكْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم واه

30 - إذا رجع أحدُكم من سفرِهِ فليرجعْ إلى أهلهِ بهديةٍ فإنْ لم يجدْ إلَّا حجرًا أو حزمةَ حطبٍ فإنَّ ذلك مما يعجبُهم
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأيلي ساقط
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (179)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/297)