logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ وَهوَ مُحرِمٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : سعيد بن المسيب | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1844 | خلاصة حكم المحدث : وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم
التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410).

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : ينكر أن يكون مرفوعا
التخريج : أخرجه النسائي (1325)، وابن ماجه (914)، وأحمد (3699) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الإمام مالك | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2421 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير

4 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرَجَ يديهِ مِن تحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (132) واللفظ له، وأحمد (15993)

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها طوافُك بالبيتِ وبين الصَّفا والمروةِ يكفيك لحجَّتِك وعمرتِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1897 | خلاصة حكم المحدث : كان سفيان ربما قال عن عائشة وربما قال عن عطاء أن النبي قال لعائشة

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينامُ وهوَ جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) | شرح حديث مشابه

8 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (132) واللفظ له، وأحمد (15993)

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أمرَ بالإثمِدِ المروَّحِ عندَ النَّومِ ، وقالَ : ليتَّقِهِ الصَّائِمُ
الراوي : معبد بن هوذة الأنصاري | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (16072) مختصراً باختلاف يسير، والدارمي (1733) مطولاً بنحوه، والطبراني (20/341) (802) باختلاف يسير

10 - مرَّ رجلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سكَّةٍ من السِّكَكِ وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ حتى إذا كادَ الرجلُ أن يَتَوارَى في السِّكَّةِ ضربَ بيدَيهِ على الحائطِ ومسحَ بهما وجهَهُ ثم ضربَ ضربةً أُخرَى فمسحَ ذراعَيه ثم رَدَّ على الرجلِ السلامَ وقال إنه لم يمنعُني أن أَرُدَّ عليكَ السلامَ إلا أني لم أكنْ على طُهْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (545)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يسجدُ وينامُ وينفخُ ثم يقومُ فيصلِّي ولا يتوضأُ قال فقلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضأْ وقد نمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على من نامَ مضطجِعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : لم يعبأ به
التخريج : أخرجه الترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً بنحوه

12 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُهُ . فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً ، فما تَأمرُني فيها ، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ ، فإنهُ يُذهِبُ الدمَ . قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيُّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ ، ثمَّ اغتسلي ، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً ، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها ، وصومي وصلِّي ، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ ، وكذلك فافعلي ، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرنَ ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجَّلِي العصرَ جميعًا ، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ ، وتُعجِّلينَ العشاءَ ، ثم تغتسلينَ ، وتجمعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلي ، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي ، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : في نفسي منه شيء
التخريج : أخرجه الترمذي (128)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - لئن بقيتُ لنصارَى بني تِغْلِبٍ لأقتلَنَّ المقاتِلَةَ ولأسْبِيَنَّ الذُّرِيَّةَ فإني كتبتُ الكتابَ بينَهم وبينَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أن لا يَنصروا أبناءَهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3040 | خلاصة حكم المحدث : كان ينكره إنكارا شديدا

14 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير، والبيهقي (18015)، والخطيب في ((الموضح)) (2/398)

15 - تستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإن بكتْ أو سكتتْ فهو إذنُها وإن أبَتْ فلا جوازَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2094 | خلاصة حكم المحدث : ليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2093)، والنسائي (3270)، وأحمد (7519) واللفظ لهم، والترمذي (1109) باختلاف يسير.

16 - لما جاء أهلُ اليمنِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد جاءكم أهلُ اليمنِ وهم أولُ من جاء بالمُصافحةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5213 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (5213) واللفظ له، وأحمد (13212)

17 - أنَّ رجلًا دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليه أَثَرُ صُفرةٍ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّما يواجه رجلًا في وجهِه بشيءٍ يكرهُه فلما خرج قال لو أمرتُم هذا أن يغسلَ ذراعَيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4182 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4789 )، وأحمد (3/160)، وأبو يعلى (7/264) باختلاف يسير.

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رأى رجلًا يتبعُ حمامةً ، فقال : شيطانٌ يتبَع شيطانةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4940 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ الَّلعنةُ إلى السماءِ فتُغلقُ أبوابُ السماءِ دونَها ، ثم تُهبطُ إلى الأرضِ فتُغلقُ أبوابُها دونَها ، ثم تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مَساغًا رجعتُ إلى الذي لَعنَ ، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعتْ إلى قائلِها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4905 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (381)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5162)، وأخرجه البزار (4084) باختلاف يسير

20 - شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُحُدًا فضربتُ رجلًا من المشركينِ فقلتُ خُذْها مني وأنا الغلامُ الفارسيِّ فالتفتَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال فهلاّ قلتَ خُذْها مِنِّي وأنا الغلامُ الأنصاريُّ
الراوي : أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5123 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في غزوةِ تبوكَ إذا زاغتِ الشمسُ قبل أن يرتحلَ جمع بين الظهرِ والعصرِ وإن يرتحلَ قبل أن تزيغَ الشمسُ أخَّر الظهرَ حتى ينزل للعصرِ وفي المغربِ مثلُ ذلك إن غابتِ الشمسُ قبل أن يرتحلَ جمع بين المغربِ والعشاءِ وإن يرتحلَ قبلَ أن تغيبَ الشمسُ أخَّر المغربَ حتى ينزل للعشاءِ ثم جمع بينهما
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1208 | خلاصة حكم المحدث : رواه هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس نحوه
التخريج : أخرجه الترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبل أن تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظهرَ حتى يجمعَها إلى العصرِ فيُصلِّيهما جميعًا وإذا ارتحل بعد زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم سار وكان إذا ارتحل قبلَ المغربِ أخَّر المغربَ حتى يصلِّيها مع العشاءِ وإذا ارتحل بعد المغربِ عجَّل العشاءَ فصلاَّها مع المغربِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث إلا قتيبة بن سعيد وحده
التخريج : أخرجه الترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - أنها ذكرتْ نساءَ الأنصارِ فأثنَتْ عليهنَّ وقالت لهن معروفًا وقالت دخلتِ امرأةٌ منهن على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر معناه إلا أنه قال فِرصةً مُمَسَّكةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

24 - أنَّ أسماءَ سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . . . قال فِرصةً مُمَسَّكةً قالت كيف أتطهرُ بها قال سبحان اللهِ تطهَّري بها واستتِري بثوبٍ وزاد وسألتْه عن الغسل من الجنابةِ ، فقال : تأخُذينَ ماءَك فتطهُرينَ أحسنَ الطُّهورِ وأبلَغَه ثم تَصُبِّينَ على رأسِك الماءَ ثم تدلكِينه حتى يبلغَ شؤونَ رأسِك ثم تُفيضين عليك الماءَ قال وقالت عائشةُ نعم النساءُ نساءُ الأنصارِ لم يكن يمنعْهنَّ الحياءُ أن يسألْنَ عن الدِّين وأن يتفقَّهْن فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

25 - ردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه زينبَ على أبي العاصِ بالنكاحِ الأولِ لم يُحدِثْ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2240 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (2240) واللفظ له، والترمذي (1143)، وأحمد (1876) باختلاف يسير، وابن ماجه (2009) مختصراً. | شرح حديث مشابه

26 - كنا نصلي المغربَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم نرمي فيرى أحدُنا موضعَ نبلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (416) واللفظ له، والبيهقي (2189)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1638)

27 - أبقَينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ العتمةِ فأخَّر حتى ظن الظانُّ أنه ليس بخارجٍ والقائلُ منا يقول صلَّى فإنا لكذلك حتى خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا له كما قالوا فقال لهم أَعتِموا بهذه الصلاةِ فإنكم قد فُضِّلْتُم بها على سائرِ الأممِ ولم تصلِّها أُمَّةٌ قبلَكم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (421)

28 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عشرٍ عن الوشرِ والوشمِ والنَّتفِ وعن مكامعةِ الرجلِ الرجلَ بغيرِ شعارٍ وعن مكامعةِ المرأةِ المرأةَ بغير شِعارٍ وأن يجعلَ الرجلُ في أسفلِ ثيابِه حريرًا مثلَ الأعاجمِ أو يجعلَ على مَنكبَيه حريرًا مثلَ الأعاجم وعن النُّهبَى وركوبِ النُمورِ ولبوسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4049 | خلاصة حكم المحدث : الذي تفرد به من هذا الحديث ذكر الخاتم
التخريج : أخرجه أبو داود (4049) واللفظ له، والنسائي (5091)، وأحمد (17209) باختلاف يسير، وابن ماجه (3655) مختصراً

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ قد اعترف اعترافًا ولم يوجدْ معه متاعٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما إِخالُكَ سرقتَ قال بلى فأعاد عليه مرَّتَينِ أو ثلاثًا فأمر به فقُطِعَ وجِيء به فقال استغفرِ اللهَ وتُبْ إليه فقال أستغفرُ اللهَ وأَتوبُ إليه فقال اللهمَّ تُبْ عليه ثلاثًا
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي أمية رجل من الأنصار عن النبي
التخريج : أخرجه النسائي (4877)، وابن ماجه (2597)، وأحمد (22508) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - رحمَ اللهُ امرأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1271 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) | شرح حديث مشابه