logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لا يَبُولنَّ أحَدُكم في جُحْرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ صبيح أبو الوسيم ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

92 - المَهديُّ حقٌّ وَهوَ من ولدِ فاطمَةَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

94 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

95 - خرج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمركم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ الوِتْرُ جعله اللهُ لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أن يَطْلُعَ الفجْرُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يعرف ] لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

96 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: انظُر هل ترى في السَّماءِ مِن شيءٍ قُلتُ : نعَم قالَ : ما تَرى ، قلتُ: الثُّريَّا فقالَ: إنَّهُ يملِكُ هذِهِ الأمَّةَ بعددِها من صُلْبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن أبي قرة لا يتابع في حديثه هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

98 - من حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ . . .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : هذا أصح بانقطاعه [ وروي ] عن أبي هريرة ولا يصح إلا عن علي بن حسين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

99 - أشهدُ على اثنيْ عشرَ من أصحابِ ابنِ مسعودٍ شهدُوا ابنَ عباسٍ تابَ مِنَ الصرفِ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/487 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

100 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لما بَلَغَهُ قَوْلُ النَاسِ في ذلكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ الوترُ جُعلتْ لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أن يطلعَ الفجرُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

102 - من بات فوقَ بيتٍ ليس عليه حِجارُ فقد بَرِئتْ منه الذِّمَّةُ
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 14/35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - بارك اللهُ لأمَّتي في بُكورِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - صحِبني رجلٌ من مُؤتةَ فأتَى النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وأنا معه فقال يا رسولَ اللهِ وُلد لي مولودٌ فما أخيْرَ الأسماءِ قال إنَّ خيرَ أسمائِكم الحارثُ وهمَّامٌ ونعم الاسمُ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسَمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمُّوا بأسماءِ الملائكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكَنُّوا بكُنيتي
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

105 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القُرعةِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/79 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد الله بن خليل ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

106 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

108 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

109 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

110 - حديثًا في دجلةَ وصَرَاةَ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/172 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ سيف ] وهو أخو عمار بن محمد ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

112 - أوصانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبْعٍ وقال مَنْ تَرَكَ الصلاةَ فلَيْسَ مِنَ اللهِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

113 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

114 - بارِكْ لأمتي في بُكُورِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس قال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في اللَّبَّةِ قال لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأكَ
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر [أي أبو العشراء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتهد ليلةَ الجنِّ حتى خرج من البيوتِ وهو بمكةَ ثم خطَّ فقال اجلس ولا تَفْرَقْ وقال من هؤلاءِ الذين سمعتُهم يُكلِّمونَكَ قال وفدُ جنِّ الجزيرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

117 - إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه | أحاديث مشابهة

118 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ
الراوي : ابنة ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

120 - دخلتُ مع حُذيفةَ المسجدَ وابنُ النَّيَّاحِ يُؤذِّنُ ويهوي بيدِه فقال حذيفةُ من شاء أن يجعلَ رزقَه في صوتِه جعلَه ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى
الراوي : فائد بن بكير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن محمد يتكلمون فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 -  قالَ عَلِيٌّ: لَا تَحْرُمُ [يعني مَن زنَى بأمِّ امرأتِه فلا تَحرُمُ عليه زَوجتُه].
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5105 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح الحديث

2 - حديثٌ في حملِ ماءِ زمزمَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - المُعتدي في الصَّدقةِ كمانعِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سنان وهو صالح مقارب الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1585)، وابن ماجه (1808) واللفظ لهما، والترمذي (646) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يُطلِّقُ ثلاثًا فيتزوَّجُها الرَّجلُ فيغلقُ البابَ ويرخي السِّترَ ، ثمَّ يطلِّقُها قبل أن يدخلَ بها . قال لا تحِلُّ حتَّى يذوقَ من عُسيْلتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : اختلف شعبة وسفيان في هذا الحديث عن علقمة . وقال : من سالم بن رزين
التخريج : أخرجه النسائي (3414)، وابن ماجه (1933)، وأحمد (4776) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نتبايعُ في السُّوقِ ونحن نُسمَّى السَّماسرةَ فقال : يا معشرَ التُّجَّارِ إنَّكم تُكثرون الحلفَ . . .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : عمرو بن دينار لم يسمع من البراء وبينهما عندي رجل
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (309)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5/330). | شرح حديث مشابه

7 - لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ رجلٍ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عبد الله بن عمرو موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : عمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة ولا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو : أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل
التخريج : أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456) وفي ((العلل الكبير)) (427) واللفظ له، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732) | شرح حديث مشابه

9 - حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ لحومَ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ولحومَ البِغالِ وكلَّ ذي ناب من السِّباعِ وكلَّ ذي مِخلبٍ من الطَّيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة أشبه ، وعكرمة بن عمار يغلط الكثير في أحاديث يحيى بن أبي كثير
التخريج : أخرجه الترمذي (1478) مطولاً، والنهي عن لحوم الحمر أصله في صحيح البخاري (5520)، ومسلم (1941) | شرح حديث مشابه

10 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كنتُ غلامًا في حجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانت يدي تطيشُ في الصَّحفةِ . فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا غلامُ إذا أكلتَ فقلْ : بسمِ اللهِ وكُلْ بيمينِك وكُلْ ممَّا يليك ، فما زالت تلك طُعمتي بعدُ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا الحديث عن هشام بن عروة ، عن أبي وجزة السعدي ، عن رجل من مزينة ، عن عمر بن أبي سلمة . وكأن حديث أبي وجزة أصح
التخريج : أخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2167) واللفظ له، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - يكونُ في هذه الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ فقال رجلٌ من المسلمين : ومتَى ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهرت القِيانُ والمعازفُ وشُرِبت الخمرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا عن الأعمش من حديث عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نحثوَ في وجوهِ المدَّاحين التُّرابَ
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن مجاهد أن المقداد مرسل [وهو] أصح
التخريج : أخرجه مسلم (3002). | شرح حديث مشابه

16 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (616)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522) واللفظ لهما، وابن حبان (277) باختلاف يسير، من حديث القاسم عن عائشة رضي الله عنها . | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : لعل عمر بن حبيب وهم في هذا الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - يا أيُّها النَّاسُ إنَّما أنا رحمةٌ مُهداةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : يروون هذا مرسلا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/230)، والحاكم (100)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1160) | شرح حديث مشابه

19 - من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : مكحول لم يسمع من عنبسة | شرح حديث مشابه

20 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ وذكر التشَهُّدَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ هكذا يقول أيمن بن نابل عن أبي الزبير عن جابر وهو خطأ والصحيح عن ابن عباس
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (105) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : رجل سمع النبي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير منكر الحديث وفيه نظر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا نذْرَ في معصيةٍ وكفّارتُه كفارَةُ يمينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا ، فذكَر الحديثَ ، وإنَّ أولَ وقتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشمسُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَغيبُ الشَّفَقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ محمد بن فضيل عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة موصولا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحلَ قبلَ زيغِ الشَّمسِ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العَصرِ فيصلِّيَهُما جميعًا ، وإذا ارتحلَ بعدَ زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سارَ ، وَكانَ إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ أخَّرَ المغربَ حتَّى يصلِّيَها معَ العِشاءِ وإذا ارتحلَ بعدَ المغربِ عجَّلَ العِشاءَ فصلَّاها معَ المغربِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : أنكروه من رواية يزيد بن أبي حبيب وهو محفوظ من رواية غيره
التخريج : أخرجه أبو داود (1220)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - رأيتُ ربي في أحسنِ صورةٍ
الراوي : عبدالرحمن بن عائش الحضرمي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : يضطربون فيه | شرح حديث مشابه

27 - أُعيذُكَ باللهِ يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ من أُمراءٍ يكونونَ من بعدي ، فمن غَشِيَ أبوابَها فصدَّقهم في كذبِهم وأعانهم على ظلمِهم فليسَ مِنِّي ولستُ منهُ ، ولا يَرِدُ عليَّ الحوضَ ، ومن غَشِىَ أبوابَهم أو لم يَغْشَ ولم يُصدقْهم في كذبِهم ، ولم يُعِنْهم على ظلمِهم فهو مِنِّي وأنا منهُ ، وسَيَرِدُ عليَّ الحوضَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ, الصلاةُ برهانٌ ، والصومُ جُنَّةٌ حصينةٌ ، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ ، كما يُطفئُ الماءُ النارَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ : إنه لا يربو لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ ، إلا كانت النارُ أَوْلَى بهِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 614 | خلاصة حكم المحدث : استغربه جدا | شرح حديث مشابه

28 - لا تضربوا إماءَ اللهِ قال : فذَئِر النساءُ وساءت أخلاقُهن على أزواجِهن ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ ! ذَئِر النساءُ وساءت أخلاقُهن على أزواجِهن منذ نهيت عن ضربِهن ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : فاضربوهن ، قال : فضرب الناسُ نساءَهم تلك الليلةَ ، قال : فأتى نساءٌ كثيرٌ يشتكين الضربَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أصبح : لقد أطاف بآلِ محمدٍ الليلةَ سبعونَ امرأةً كلُّهن يشتكين الضربَ وايمُ اللهِ لا تجدون أولئك خيارَكم
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304 | خلاصة حكم المحدث : إياس بن أبي ذباب لا تعرف له صحبة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - من لم يرحمْ صغيرَنا فليسَ مِنَّا
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أثبت | شرح حديث مشابه

30 - من لم يرحمْ صغيرَنا فليس مِنَّا
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أثبت | شرح حديث مشابه