logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا سقطت لُقمةُ أحدِكم فلْيُمِطْ عنها الأذى ثم لْيأَكُلْها ولا يدَعْها للشيطان ولا يمسحْ أحدُكم بالمنديلِ حتى يَلعَقَ أصابعَه أو يُلْعِقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه البركةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ليس في الخيانةِ والخِلسةِ والنُّهبةِ قَطْعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2030 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - قريشٌ على مُقدِّمةِ النَّاسِ يومَ القيامةِ ولولا أن تَبطِرَ قريشٌ لأخبرتُها بما لمُحسنِها عند اللهِ تعالَى من الثَّوابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1681 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ جابرًا مرَّ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجد رجلًا ازدرع أرضًا فهو أخضرُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألك الأرضُ ؟ قال : لا ، قال : فمن أين هي لك ؟ قال : استكرَيْتُها من رجلٍ من الأنصارِ ، قال : فاردُدْ إلى الأنصاريِّ أرضَه وخُذْ منه بَذْرَك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - من سمِع نداءً بصلاةٍ وفي يدِه شرابٌ وهو يريدُ الصَّومَ فليشرَبْ هنيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه ، فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ ، قال : مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - اشتدَّ غضبُ اللهِ على من كذب عليَّ وواقع البهيمةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها ، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - رحم اللهُ عبدًا علَّقَ في بيتِه سوطًا ليُؤدِّبَ به أهلَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - إذا قام أحدُكم على حُجرتِه لِيدخُلَ فلْيُسَمِّ اللهَ فإنه يرجع قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ ، وإذا دخلتُم فسلِّموا فإنه يخرج ساكنُه معه ، وإذا وُضِعَ الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدْحَرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يُشركُكم فيها ، وإذا ارتحلتُم دابةً فسمُّوا اللهَ حين تضعون أولَ حِلْسٍ فإنَّ كلَّ دابةٍ مُقتَعَدَةً وإنكم إذا سمَّيتُم حطَطْتُموه عن ظهورِها وإن نسيتُم ذلك شركَكم في مراكبِكم ، ولا تُبَيِّتوا القِمامةَ معكم في البيتِ فإنه مَتْنُ الشيطانِ ومَضجعُه ، ولا تتركوا القِمامةَ مُمْسِيَّةً إذا جُمِعَتْ في جانب الحجرةِ فإنها مَقعدةُ الشيطانِ ، ولا تسكُنوا بيوتًا غيرَ مُغْلَقَةٍ ولا تفتَرشوا الولايا التي تُفضِي إلى ظهور الدوابٍّ ، ولا تَبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ وإذا سمعتُم نُباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستَعيذوا بالله من الشيطانِ فإنهما لا يَريانِ الشيطانَ إلا نبَح الكلبُ ونهِقَ الحمارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة

12 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - خُرِقَتْ سبعُ سمواتٍ فلم يلتَئِمْ خَرقُها حتى ينظرَ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى قائلها فيُغفَرُ له ، ثم يَبعث الله عزَّ وجلَّ ملَكًا فيكتُب حسناتِه ويمحو سيئاتِه إلى الغدِ من تلك الساعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2366 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

14 - [ كنا نَعُدُّ عَلِيًّا من خِيارِنا ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1589 | خلاصة حكم المحدث : لا يسنده هكذا إلا ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - من أصبح يومَ الجمعةِ صائما وعادَ مريضًا وأطعمَ مسكينًا وشيعَ جنازةً لم يتبعهُ ذنبٌ أربعينَ سنةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابن آدمَ في المقامِ بينَ يدَيِ اللهِ تعالى ما يتمنّى العبدُ أن يُؤمر بهِ إلى النارِ ويتحوّلُ من ذلكَ المقامُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/563 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - ما من محرم يضحّي للهِ يومهُ ويلبّي حتى تغربَ الشمسُ إلا غربتْ ذنوبُهُ فعادَ كما ولدتهُ أمهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - لا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ، ولا عتقَ حتى يملكَ ولا طلاقَ حتى يتزوّجَ ولا يتمَ بعد حُلُمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - رخَّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في العصا والسوطِ والحبلِ وأشباههِ يلتقطهُ الرجلُ ينتفعُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة الموصلي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من ماتَ في أحدِ الحرمينِ مكّة أو المدينةَ بُعثَ آمنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - خيركم من قَصّر الصلاةَ وأفْطَر في السفرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد متروك الحديث بالإجماع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - من سترَ مؤمِنا من خزْيهِ فكأنّما أحيا موءودَةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر المديني ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نظرَ إلى طَلْحَةَ يمشِي في بعض سككِ المدينة فقال : شهيدٌ يمشي على وجهِ الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/885 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار تفرد به وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - الناسُ معادِنٌ والعَرْقُ دسّاسٌ وأدبُ السُوءِ كعِرْقِ السوءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ بعرفةَ وعليّ تجاههُ فقال : يا علي ادنُ منّي ضعْ [ خُمْسك ] في [ خُمْسي ] ، يا عليّ خُلِقْتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرعها والحسنُ والحسينُ أغصانها ، من تعلّق بغُصْنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ . زادَ ابن زَاطِيّا : يا عليّ لو أن أمّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوكَ لأكَبّهم اللهُ عز وجل على وجوههِم في النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - لا امرُؤٌ أقلُّ حياءً منَ امْرِئٍ أَمْكَنَ مِن دُبُرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعيف جداً متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أرادَ أن يحُجَّ كَتَبَ إلى مَن بلَغَهُ كتابَه من المُسلِمينَ يخبرُهُم: إنِّي أريدُ الحجَّ وأمرَهُم بالحجَّ مَنْ قَدِرَ عليهِ وأَطَاقَهُ ، فأقْبَلَ الناسُ حُجَّاجًا حتَّى نَزَلُوا الشجرةَ وما حولهَا ، وخرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرهم أن يتهيَّأُوا للإحرامِ بحلْقِ العانَةِ ونَتْفِ الإبِطِ وقصِّ الشَّارِبِ والأظْفَارِ وغسْلِ رؤوسِهِمْ. وذَكَرَ حديثَ الحجِّ بطولِهِ نحوَ حديثِ جعْفَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سنان لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِل حليلَتَهُ الحمَّامَ ، ومن كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدَارُ عليهَا الخَمرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا توضأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فنَضَحَ فرجَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن أبي مريم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

91 - أزهدُ الناسِ في العالمِ جيرانهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعاً و موقوفاً وهو أصح و فيه المنذر كذبه عمرو بن علي الصيرفي]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/367)

92 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ بعرفةَ وعليّ تجاههُ فقال : يا علي ادنُ منّي ضعْ [ خُمْسك ] في [ خُمْسي ] ، يا عليّ خُلِقْتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرعها والحسنُ والحسينُ أغصانها ، من تعلّق بغُصْنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ . زادَ ابن زَاطِيّا : يا عليّ لو أن أمّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوكَ لأكَبّهم اللهُ عز وجل على وجوههِم في النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - دَعِ الناس يرزُقُ اللهُ بعضهم من بعض وإذا اسْتَشارَ أحدكم أخاهُ فليشر عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن سليمان ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1522)، والترمذي (1223)، والنسائي (4495)، وابن ماجه (2176)، وأحمد (14330) أوله في سياق حديث، وأخرجه ابن ماجه (3747) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/257) واللفظ له

94 - لا امرُؤٌ أقلُّ حياءً منَ امْرِئٍ أَمْكَنَ مِن دُبُرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعيف جداً متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) واللفظ له

95 - استأذنَتْ أمُّ سلَمَةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجامةِ فأذِنَ لَهَا ، فأرسلَهَا إلى أخٍ لها من الرضاعةِ فحَجَمَهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9200)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/230) واللفظ له

96 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ لهم صلاةً ولا تُرفَعُ لهمْ إلى السماءِ حسنةٌ: العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليِهِ فيضعُ يدَه في أيديهم والمرأةُ الساخطُ عليها زوجُها حتى يرضَى والسكرانُ حتى يصْحُوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد أنكر عليه أحاديث رواها عنه أهل الشام
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

97 - دخلَ أعرابيٌّ ينشُدُ ضالَّةً له في المسجدِ فقالَ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا وجدتَّهَا لا وجدتَّهَا إنما بُنِيَ هذا المسجدُ لما بُنِيَ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد البكائي ليس بشيء
التخريج : أخرجه النسائي (717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/233)

98 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أرادَ أن يحُجَّ كَتَبَ إلى مَن بلَغَهُ كتابَه من المُسلِمينَ يخبرُهُم: إنِّي أريدُ الحجَّ وأمرَهُم بالحجَّ مَنْ قَدِرَ عليهِ وأَطَاقَهُ ، فأقْبَلَ الناسُ حُجَّاجًا حتَّى نَزَلُوا الشجرةَ وما حولهَا ، وخرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرهم أن يتهيَّأُوا للإحرامِ بحلْقِ العانَةِ ونَتْفِ الإبِطِ وقصِّ الشَّارِبِ والأظْفَارِ وغسْلِ رؤوسِهِمْ. وذَكَرَ حديثَ الحجِّ بطولِهِ نحوَ حديثِ جعْفَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سنان لا شيء | أحاديث مشابهة

99 - أوَّلُ مَن يَدخُل الجنَّةَ الأَنبياءُ والشُّهداءُ، ثُمَّ المُؤذِّنونَ مُؤذِّنو الكَعبةِ، ثُمَّ مُؤذِّنو بَيتِ المَقدسِ ثُمَّ مُؤذِّنو مَسجِدي، ثُمَّ سائرُ المُؤذِّنينَ على قَدرِ أَعمالِهِم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1030 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد العبدي منكر الحديث ضعيف

100 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِل حليلَتَهُ الحمَّامَ ، ومن كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدَارُ عليهَا الخَمرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2801) واللفظ له، وأحمد (14651)

101 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبَالَ في الماءِ الراكدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (281) باختلاف يسير

102 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افْتَتَحَ الصلاةَ رَفَعَ يدَيْهِ وإذا ركعَ وإذا رفعَ رأسَهَ من الركُوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح الأحمر ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (868) باختلاف يسير، وأحمد (14330) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل)) (3/330) واللفظ له

103 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا توضأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فنَضَحَ فرجَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن أبي مريم متروك | أحاديث مشابهة

104 - مَن كانَتْ له ثلاثُ بناتٍ أو مثلُهُنَّ مِنَ الأَخَوَاتِ فكَفَلَهُنَّ وعَالَهُنَّ وسَتَرَهُنَّ وجَبَتْ له الجنَّةُ ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ واثنتانِ ؟ قالَ: واثنتانِ ، قالَ: وأَرَى أنْ لَوْ قُلْنَا واحدةٌ لقالَ نَعَمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن هلال البارقي ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (30)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5157)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/233)

105 - إذا كان الرَّجلُ لا يُبالي ما قال وَلا ما قيلَ فيهِ فهوَ لِغيَّةٍ أو لِشيطانٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان النخعي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (3/247) من حديث عبدالله بن أوفى رضي الله عنه

106 - مَن نَسِيَ أن يُسَمِّيَ على طَعَامِهِ فَلْيقرأْ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إذَا فَرَغَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6867) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/376)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (460) واللفظ لهما

107 - أحلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ من النساءِ ثلاثًا: نِكَاحًا بِمُوَارَثَةٍ ونِكَاحًا بِغَيْرِ موارثةٍ ومِلْكَ اليَمِينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن زيد في حديثه نكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8091)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/351)

108 - لا تُوضَعُ النَّواصِي للهِ تعالى إلا في حَجٍّ أو عُمرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/577)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9475)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/207) باختلاف يسير.

109 - ما مِن رجلٍ من أمتِي وُلِدَتْ له جارِيَةٌ فلَمْ يسخَطْ ما خَلَقَ اللهُ إلا هَبَطَ ملَكٌ من السَّمَاءِ حتَّى ينتَهِيَ إليهَا بالبَرَكَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن حوشب غير معروف وعباد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/234)

110 - لا تأكلوا لحومَ الأضاحِي فوق ثلاثٍ ولا تشربُوا في المُزَفَّتِ والنَّقِيرِ والحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ. فذكره وقال فيه: وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2595 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار الأيلي ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/324)

111 - أخْوَفُ ما أتَخَوَّفُ على أُمَّتِي الهَوَى وطولُ الأمَلِ ، أمَّا الهَوَى فيصُدُّ عن الحقِّ ، وأما طولُ الأمَلِ فيُنَسِّي الآخِرَةَ ، وهذه الدنيا مَرْحَلَةٌ ذاهبَةٌ ، وهذه الآخرةُ مَرْحَلَةٌ قادمَةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ ، فإنِ استطَعْتُمْ أن تكونُوا من بنِي الآخرَةِ ولا تكونُوا من أبناءِ الدُّنيا فافعلُوا فإنكُم اليومَ في دارِ عملٍ ولا حسابَ ، وأنتم غدًا في دارِ حسابٍ ولا عملَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10616)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185)

112 - أنتُمُ اليومَ في المِضْمَارِ وغدًا في السِّبَاقِ فالسبقُ الجنةُ ، والغايةُ النارُ ، بالعفوِ تنجَوْنَ وبالرحمةِ تدخلونَ وبأعمالِكُم تَقْتَسِمُونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك

113 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ عنده فقالَ: يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ ، فقال: أنفِقْه على نفسِكَ ، قال يا رسولَ اللهِ عندي آخر فقال: أنفقْه على زوجَتِكَ ، قال: يا رسولَ اللهِ عندي الثالثُ ، قال: أنفقه على خادِمِكَ إن كان لكَ ، قال يا رسول اللهِ عندي الرابعُ والذي أكرمَكَ ما عندي غيره ، قال: فاجعله في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ وهو أدنَاهَا أجرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (750)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185) واللفظ له

114 - إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ ديكًا براثِنُه في الأرضِ السفلى وعُرفُهُ تحتَ العرشِ يصرخُ عند مواقيتِ الصلاةِ ويصرخُ ديكُ السمواتِ سماءً سماءً ثم يصرخُ بصراخِ ديكِ السموات ديكة الأرض يقول في صراخه: سبوح قدوس رب الملائكة والروح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/954 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك الحديث يروي عن الثقات الموضوعات

115 - مَن لم يُسرعْ به عملُهُ لم يُسرعْ به حَسَبُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185)

116 - كنَّا ننكِحُ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على القَبْضَةِ من الطَّعَامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1898 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (2110) بنحوه، وأخرجه موصولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143)، والدارقطني (3/243) واللفظ له

117 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يجِدْ سِقاءً نُبِذَ لَه في تَوْرٍ من حجارَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون متروك
التخريج : أخرجه مسلم (1999) باختلاف يسير

118 - إذا كانَ أحدُكُم في صلاةٍ فدعَتْهُ أمُّهُ فليُجِبْهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)

119 - اللهمَّ اغفِرْ لعَمرٍو ثَلاثًا فقال أصحابُه: مَن عَمرُو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال: ابنُ العاصِ فإني كنتُ إذا انتَدَبتُه للصدَقَةِ جاءَني بها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/412)

120 - يُبعَثُ العالِمُ والعابِدُ فيُقالُ للعابِدِ ادخُلِ الجنَّةَ ويُقالُ للعالِمِ اثبُتْ لتَشفَعَ للناسِ كما أحسَنتَ أدَبَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2771 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/413) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1717)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (97)