الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ رُدَّ عليهِ من آدمَ فمَنْ دونَهُ من إنسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن طلبَ العِلمَ ليُماريَ بهِ السُّفَهاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : في الباب عن جماعة من الصحابة، لينة الأسانيد كلها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : أسانيده ضعيفة

3 - يا عليُّ ، كذبَ من زعمَ أنهُ يحبنِي ويبغضكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سليمان الطلحي قال العقيلي: مجهول لا يتابع حديثه ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ ، فيقول : نجّدْ جنتي ، وزيّنها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرْضِ ، فمن نصحهُ ودعَا له اهتدى ، ومن غشّه ودعا عليهِ ضلّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله العنزي قال العقيلي: مجهول، وحديثه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - الْتمِسُوها آخرَ ليلةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مفدوح ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ ، أحدهما : الرّغَبُ ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم ، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس الكلاعي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - اللهمَّ بارِكْ لأمَّتِي في بُكُورِهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن هارون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكثرُ أنْ يقولَ لأصحابِهِ: أتَعْجَزُونَ أن تكونُوا مثلَ أبِي ضَمْضَمَ ؟ فإنَّ أبَا ضَمْضَمَ رجلٌ فيمَنْ كانَ قبلَنَا ، كانَ إذا أصْبَحَ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أتَصَدَّقُ اليومَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي قال الدارقطني : يخطئ كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

13 - تُبنَى مدينةٌ بينَ دِجْلَةَ ودُجَيْلٍ ، لهي أسرَعُ ذَهَابًا في الأرضِ من وَتَدِ الحَدِيدِ في الأرضِ الرَّخْوَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] همام بن مسلم، قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - مَن حاوَلَ أمرَ المعصيةِ كانَ أبعدُ لِمَا رَجَى وأقْرَبُ لِمَا اتَّقَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن نافع العامري قال الدارقطني : عبد الوهاب واه جدا. وقال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - أربعةٌ من الشَّقَاءِ: جُمُودُ العينِ ، وقَسَاوَةُ القلبِ ، وطولُ الأمَلِ ، والحِرْصُ علَى الدُّنْيَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن المتوكل قال ابن القطان: لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لِيَستَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ بالخَطِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حيون بن المبارك البصري، نكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون التغلبي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - يا أنسٌ أَسبِغِ الوُضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وإذا دخَلتَ على أهلِكَ فسلِّمْ عليهِم يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، وصلِّ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ ، ووقِّرِ الكبيرَ ، وارحَمِ الصغيرَ ، تُرافِقْني يومَ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون التغلبي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنَّما سُمِّيَ الدِّرهمُ لأنَّهُ دارُ همٍّ ، وإنَّما سُمِّيَ الدِّينارُ لأنَّهُ دارُ نارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

23 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - من قال : أنا في النارِ فهو في النارِ ، ومن قال : أنا في الجنّةِ فهو في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - إنَّ للهِ سيفًا مَغْمُودًا في غِمْدِه ما دام عُثمانُ حيًّا ، فإذا قُتِل عُثمانُ ، جُرِّد ذلك السَّيفُ ، فلم يُغْمَدْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن فائد الأسواري ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِقَصعةٍ مِن لَحمٍ، فأَكَل وأبو بكرٍ وعُمرُ، ثُمَّ تَمسَّحوا بِخِرقةٍ، ثُمَّ صَلَّوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي : لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - إنَّ رَحَى بَنِي مَرَخٍ قد دَارَتْ ، فدُورُوا مَعَ القُرْآنِ حيثُ دارَ.. الحديثُ في الأَمْرِ بالمعرُوفِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي الحسن الخواري، قال الدارقطني ضعيف . [وقد توبع] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إنَّ من أبَرِّ البِرِّ أن تصلَ صديقَ أبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت قال العقيلي مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بلفظ "صديق"

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : له عن أنس طرق ليس منها شيء يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - إياكُم والسُكْنى في السوادِ ، فإنّه من سكنَ السوادَ يصْدأ قَلْبهُ كما يصدأ الحديدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن عباد العسدي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/149)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/71) باختلاف يسير

62 - إن اللهَ وكّلَ بعبدهِ ملكينِ يكتبانِ عملهُ ، فإذا ماتَ قالا : يا ربّ قد قَبَضْت عبدكَ فلانا ، فإلى أينَ ؟ قال : فيقولُ : سمائِي مملوءَةٌ من ملائكتي وأرْضِي مملوءةٌ من خلْقِي يطيعونِي ، اذهبا إلى قَبْرِ عبدي ، فسبّحاني ، وكبّرانِي ، وهلّلاني ، واكتُبَا ذلكَ في حسناتِ عبدي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]

63 - من حملَ علينا السلاحَ فليسَ منّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحيم بن شماخ قال الدارقطني : ليس بشيء
التخريج : لم نجده من حديث أنس رضي الله عنه. وأخرجه البخاري (6874)، ومسلم (98) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

64 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم خارجًا من جبالِ مكةَ ، إذ أقبلَ شيخٌ متّكئا على عُكّازِهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مشية جنيّ ونغمتهِ ؟ فقال : أجلْ ، فقال : من أي الجِنّ أنتَ ؟ قال : أنا هامة بن الهيمِ بن لاقيسِ بن إبليس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة الأنصاري ضعيف جداً وقال العقيلي: ليس للحديث أصل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) مطولاً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) واللفظ له

65 - لما حضرَ شهرُ رمضانَ قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : ماذا تَسْتقْبلونَ ؟ قالها ثلاثا ، فقال عمرُ : يا نبي اللهَ ، عَدُوّ حضَر ، أو وَحْيٌ نَزَلَ ؟ قال : لا ، ولكن اللهَ يَغْفِر في أولِ ليلةٍ في شهرِ رمضانَ لكل أهل هذهِ القبلةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حمزة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1885)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/265)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4935)

66 - مَن بَكى على ذَنْبِه في الدنيا ، حرَّم اللهُ دِيباجَةَ وجهِهِ على جَهنَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هدبة وهذا من فضائحه
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/210)

67 - مَنْ كَانَتْ له سَجِيَّةُ عقْلٍ وغَرِيزَةُ يقينٍ لمْ تَضُرَّه ذُنوبُه.. العقلُ أداةُ العامِلِ بطاعَةِ اللهِ ، وحُجَّةٌ علَى أهلِ معصيةِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي [ضعفه غير واحد]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333)

68 - جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخلَ إلى بستانٍ ، فأتى آتٍ فَدَقَّ البابُ فقالَ: يا أنسُ قم فافتحْ له وبشِّرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخِلافَةِ من بعدِي ، قالَ: قلت: يا رسولَ اللهِ أُعْلِمُهُ ؟ قالَ: أَعْلِمْهُ ، فإذا أبو بكرٍ ، فقلْتُ: أبشِرْ بالجنَّةِ ، وأبشرْ بالخلافَةِ مِن بعدِ رسولِ اللهِ. ثم جاء آتٍ ، فَدَقَّ البابَ ، فقالَ: يا أنسُ قم فافتحْ لَهُ ، وبشِّرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخلافةِ من بعدِ أبي بكرٍ ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أُعْلِمُهُ ؟ قال: أَعْلِمْهُ ، قالَ: خرجْتُ فإذا عمرُ ، قلتُ لهُ: أبشرْ بالجنةِ ، وأبشرْ بالخلافَةِ مِن بعدِ أبي بكرٍ. قالَ: ثم جاءَ آتٍ ، فدَقَّ البابَ فقالَ: يا أنسُ قمْ فافتَحْ لَهُ ، وبشرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخلافةِ من بعدِ عُمرَ ، وأنه مقتولٌ ، قالَ: فخرجْتُ فإذَا عثمانُ قالَ: قلتُ: أبشرْ بالجنَّةِ ، وأبشِرْ بالخلافةِ من بعدِ عمرَ ، وأنَّكَ مقتولٌ. قالَ: فدخَلَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رسولَ اللهِ لِمَ ؟ واللهِ ما تغنَّيْتُ ، لا تَمَنَّيْتُ ، ولا مَسَسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي منذُ بايعتُكَ ، قالَ: هو ذَاكَ يا عثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صقر بن عبد الرحمن [قد توبع]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3958)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/91)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/339)

69 - لَو جِيءَ بالسماواتِ السبعِ ، والأرضينَ السبعِ ، فَوُضِعَتْ في كِفَّةِ الميزَانِ ، وجيءَ بلا إله إلا اللهُ ، فوضعتْ في الكِفَّةِ الأخرَى ، لرَجَحَتْ بِهِنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد المازني قال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/382)

70 - مَن كَسَحَ مسجدًا أو رَشَّهُ كأنَّهُ حَجَّ أربَعَ مِئَةِ حَجَّةٍ ، وغَزَا أربَعَ مئةِ غزوةٍ ، وصام أربع مئة يومٍ ، وأعتق أربعَ مئةِ نَسَمَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود الشاذكوني قال يحيى بن معين كان يضع الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بشيء، متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/145)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (673) باختلاف يسير.

71 - جاءَ موسى عليه السلامُ عُزيرٌ بعدَما مُحِيَ من النُّبُوَّةِ فَحَجَبَه ، فرجعَ وهو يقولُ: مِئَةُ موتَةٍ أهونُ من ذُلِّ سَاعَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين

72 - مَن رَفع قِرطاسًا مِنَ الأَرضِ فيهِ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إجلالًا للهِ أنْ يُداسَ، كُتِبَ مِنَ الصِّدِّيقينَ، وخُفِّف عَن والِديْهِ وإن كانا مُشرِكَينِ، وَمَن كَتب: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وجودُه تَعظيمًا للهِ غُفِرَ لَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (555)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/241)

73 - لا تشتَرُوا مِنَ الإِمَاءِ إلا صناعةَ اليديْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن سليمان، [قال] ابن حبان يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات

74 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يشيرُ في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد الحنفي قال الدارقطني : ضعيف، متهم بوضع الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407)

75 - [ حديثٌ ] في الطَّيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة مجهول الحال

76 - من كانَتْ له سَجِيَّةٌ من عقلٍ وغريزَةُ يقينٍ لم تضرُّه ذُنُوبُهُ ، وقيل: وكيف ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال: لأنه كلَّما أخطأَ لم يلبثْ أن يتوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه قال النسائي : كذاب
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333)

77 - مَن حفِظَ لسانَه..
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن برد قال أبو حاتم مجهول، وقال البخاري: لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/4)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) مطولاً

78 - خرجتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافِعِي أيديَهُم يدعُونَ ، فقال: يا أنسُ ما رأيتَ النورَ الذي بأيدِيهِم ، ثم نشَرْنَا أيديَنَا مع القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خطاب بن عمر الثوري ذكره العقيلي في الضعفاء
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206) بنحوه

79 - يا جبريلُ ، هل على أُمَّتي حسابٌ ؟ قال: نعم ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال: ما أَدخلُ الجنةَ حتى أُدخِلَ معي منْ يُحبُّني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن صغير واه وكذا كثير النوار وحدث به عنه إسحاق الختلي، وهو ضعيف أيضا
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/367) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/153)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (295)

80 - مَكارِمُ الأخلاقِ من أعمالِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار قال ابن عدي: كان يقلب الأسانيد، ويسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (12)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/373)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6501) واللفظ له

81 - مَن رَآني في المَنامِ فإنَّه لا يَدخُلُ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/385)

82 - مَن أصبَح حَزينًا على الدُّنيا أصبَح ساخِطًا على ربِّه ، ومَن أصبَح يَشكو مُصيبَةً نزَلَتْ به إنَّما يَشكو اللهَ ، ومَن تَضَعضَعَ لِغَنِيٍّ لِينالَ فضلَ ما عِندَه أحبَط اللهُ عمَلَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (726)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67) باختلاف يسير.

83 - مَن أصبَح وهو لا يَهِمُّ بظُلمِ أحَدٍ ، غُفِر له ما اجْتَرَحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيينة بن عبد الرحمن
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (522) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/273)

84 - إنّ للحَوضِ أربعةُ أركانٍ ، فالرُّكنُ الأوَّلُ في يدِ أبي بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأزرق قال ابن عدي: [له موضوعات]

85 - ليس المسلمُ مَن يَشبعُ وجارُه طاوٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الكريزي قال أبو زرعة: ضعيف الحديث. [و] قال ابن عدي: لا أعرف له رواية
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/305)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (873)

86 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ بَكَتِ الأرضُ من بَعدي ، فنَبتَ اللَّصفُ مِن مائِها . فلمَّا رجَعتُ قطرَ من عَرَقي على الأرضِ ، فنَبتَ وردٌ أحمرُ ، ألا من أرادَ أن يشَمَّ رائحَتي ، فليشَمَّ الوَردَ الأحمرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عنبسة أباه والراوي عنه لا يعرف حالهما، فلعل الآفة من أحدهم
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5317)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62)

87 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُشيرُ في الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد بن عثمان قال الدارقطني : لم يكن بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407)

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث

89 - إنَّما سُمِّيَ الدِّرهمُ لأنَّهُ دارُ همٍّ ، وإنَّما سُمِّيَ الدِّينارُ لأنَّهُ دارُ نارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث | أحاديث مشابهة

90 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/314)