الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - المجالسُ ثلاثةٌ غانمٌ وسالمٌ وشاجبٌ فأما الغانمُ فالذاكرُ وأما السالمُ فالساكتُ وأما الشاجبُ فالذي يشغبُ بينَ الناسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

92 - إنما سُمِّيَ الدرهمُ لأنه دارُ همٍّ وإنما سُمِّيَ الدينارُ لأنه دارُ نارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

93 - من قال لا إله إلا اللهُ يُخلَقُ من كلِّ كلمةٍ منها طيرٌ منقارُه ذهبٌ وريشُه من مُرجانٍ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

94 - أنَّ سلامةَ حاضنةَ إبراهيمَ بنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تبشِّرُ الرِّجالَ بكلِّ خَيرٍ، ولا تبشِّرُ النِّساءَ؟ قال: أصُوَيْحِباتُكِ دسَسْنَكِ لهذا؟ قالتْ: أجَلْ، هنَّ أمَرْنَني. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا تَرْضى إحداكنَّ أنَّها إذا كانَتْ حاملًا مِن زَوجِها وهو عنها راضٍ أنَّ لها مِثلَ أَجْرِ الصائمِ القائمِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا أصابَها الطَّلقْ لم يعلَمْ أهلُ السماءِ وأهلُ الأرضِ ما اجتَمعَ لها مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ، فإذا وضَعتْ لم يتجرَّعْ مِن لَبَنِها، ولم يمَصَّ مِن ثَدْيِها مَصَّةً إلَّا كان لها بكلِّ جَرْعةٍ وبكلِّ مَصَّةٍ حسَنةٌ، فإنْ أسهَرَها ليلةً كان لها مِثلُ أَجْرِ سبعينَ رَقَبةً، يعتِقُهنَّ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، سلامةُ، أتَدْرينَ مَن أعني بهذا؟ المتعَفِّفاتِ، الصالحاتِ، المطيعاتِ لأزواجِهنَّ، اللواتي لا يكفُرْنَ العَشيرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

95 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِ الله عَزَّ وَجَلَّ { فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً } قال هو هذا السوادُ الذي يكونُ في القمرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

96 - من داوَمَ على صلاةِ الضُّحى ولم يقطعْها إلا من عِلَّةٍ كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زَورقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورِ اللهِ حتى يزورَ ربَّ العالمِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

97 - منْ سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّهُ اللهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرُّه قالَ إذا لقيَهُ يصافحهُ ويبشُّ في وجهِه فلا ينصرفَ حتى يَغفرُ لهمَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/113 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

98 - سئل أنس : مم كان يتوضأُ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : من الحدثِ وأذى المسلمِ ، قيل : وأنتم ؟ قال : ونحن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/573 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

99 - من لقيَ أخاهُ المسلمَ بما يُحِبُّ ليسرُّهُ بهِ سرَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وهو منكر | أحاديث مشابهة

100 - لستُ من دَدٍ ولا دَدٌ منِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/105 | خلاصة حكم المحدث : [غير مستقيم] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

101 - عن أنسٍ قال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُصلي في نعلَيه وخفَّيه ويدعو بظاهرِ كفَّيهِ وباطنِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/61 | خلاصة حكم المحدث : هذا أنكر ما لعمر بن نبهان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - أكذبُ الناسِ الصوَّاغونَ والصبَّاغونَ الذين يقولون سوف غدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/544 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - من حمل بقوائمِ السريرِ الأربعِ إيمانًا واحتسابًا حطَّ اللهُ عنه أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

104 - من أصبحَ وهمُّه غيرُ اللهِ فليس من اللهِ ومن أصبح لا يهتمُّ للمسلمين فليس منهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/340 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

105 - خذوا جنَّتكم قولوا سبحان اللهِ إلى آخرِه ولا حولَ ولا وقوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ فإنهن الباقياتُ الصالحاتُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

106 - إنَّ هذه أُمَّةٌ مرحومةٌ . . . هذا فداؤك من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

107 - قطع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ في مِجَنٍّ فقلتُ كم كان يساوي قال خمسةُ دراهمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/439 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

108 - من مات مريضًا مات شهيدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/348 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

109 - أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشعًا ولبسَ خشنًا فقيلَ للحسنِ ما البشِعُ قال العلثاءُ من الشَّعيرِ لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسيغهُ إلَّا الجرعةَ من الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/299 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

110 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ من السَّرفِ أنْ تأكلَ كلَّ ما اشتهيتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/299 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

111 - سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من آلِ محمَّدٍ قال كلُّ تقيٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/306 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

112 - يكون في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جهَّالٌ وقرَّاءٌ فسَقةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/481 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

113 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يغشَى فيه من السُّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

114 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ ذَرِبُ اللِّسانِ وأكثرُ ذلك على أهلي قال أين أنتَ من الاستغفارِ إنِّي لأستغفرُ في اليومِ واللَّيلةِ مئةَ مرَّةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

115 - صنفانِ من أمَّتي لا يدخلونَ الجنَّةَ القدَريَّةُ والحروريَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/505 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

116 - مِنَ السُّنَّةِ في دفنِ الميِّتِ أن يُلقَى عليهِ التُّرابُ من قِبَلِ القبلةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

117 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ أن يقولَ في دعائِهِ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ ، وكان يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الجنونِ والجُذامِ والبرصِ ومن كلِّ داءٍ عضالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/530 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

118 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منزلِنا [ فحلبْنا ] له [ داجِنًا ] فشُبْناه بماءِ المِركنِ ، فلمَّا شرِب قال وأعرابيٌّ عن يمينِه وأبو بكرٍ عن يسارِه ، فناول الأعرابيَّ فشرِب ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ أبو بكرٍ ، فقال : يا عمرُ إنَّ الَّذي على اليمينِ أحقُّ ثمَّ إنَّ الَّذي على اليمينِ أحقُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

119 - النَّارُ جبَّارٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/538 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

120 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَ الرِّبا وعظَّمَ شأنَهُ وقال إنَّ الدرهمَ يصيبُهُ الرجُلُ مِنَ الرِّبا أعظمُ عندَ اللهِ في الخطيئةِ مِنْ ستِّةٍ وثلاثينَ زنيةً يزْنيها الرجلُ وإنَّ أَربى الرِّبا عِرضُ الرجلِ المسلمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/386 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عنْ أنسٍ في المرأةِ تَرى في منامِها ما يرى الرجلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/354 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحاً
التخريج : أخرجه مسلم (311)

2 - حديثُ أمِّ سُلَيمٍ في المرأةِ ترَى في منامِها ما يرَى الرَّجلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
التخريج : أخرجه مسلم (311)

3 - أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن سلمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - حديثٌ في القُبلةِ للصَّائمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : لا شيء | شرح حديث مشابه

5 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصَّلاةِ في الحَمَّامِ، وعنِ السَّلامِ على بادِي العَوْرةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/69 | خلاصة حكم المحدث : لو كان شعبة حياً استعدى عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/69) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7937)

6 - إذا أكل أحدُكم فليلعقْ أصابعَه ، فإنه لا يدري في أيَّتِهنَّ البركةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/464 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3596) | شرح حديث مشابه

7 - بُعِثتُ على أثَرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ مِن بَني إسرائيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/130 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167).

8 - قُم يا أنَسُ فافتَح لأبي بكرٍ ، وبشِّرْه بالخِلافةِ من بَعدي وكَذا في عُمرَ ، وعُثمانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علي بن المديني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/323 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1150)، وأبو يعلى (3958)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/91) مطولاً

9 - جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخل بستانًا وجاء آتٍ فدقَّ البابَ فقال قُمْ يا أنسُ فافتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ وبشِّرْه بالخلافةِ من بعدي قلتُ يا رسولَ اللهِ أُعلِمُه قال أَعلِمْه فإذا أبو بكرٍ فقلتُ أبشِرْ بالجنَّةِ وأبشِرْ بالخلافةِ من بعدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ثمَّ جاء آتٍ فدقَّ البابَ فقال يا أنسُ قُمْ فافتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ وبشِّرْه بالخلافةِ من بعدِ أبي بكرٍ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أُعلِمُه قال أَعلِمْه قال فخرجتُ فإذا عمرُ فقلتُ له أبشِرْ بالجنَّةِ وأبشِرْ بالخلافةِ من بعدِ أبي بكرٍ قال ثمَّ جاء آتٍ فدقَّ البابَ فقال قُمْ يا أنسُ فافتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ وبشِّرْه بالخلافةِ من بعدِ عمرَ وأنَّه مقتولٌ فخرجتُ فإذا عثمانُ فقلتُ له أبشِرْ بالجنَّةِ وأبشِرْ بالخلافةِ من بعدِ عمرَ وأنَّك مقتولٌ قال فدخل إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ واللهُ ما تغنَّيتُ ولا تمنَّيْتُ ولا مسستُ فرْجي بيميني منذ بايعتُك قال هو ذاك يا عثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/165 | خلاصة حكم المحدث : كذب هذا موضوع | أحاديث مشابهة

10 - جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخَل إلى بستانٍ ، فأتى آتٍ فدَقَّ البابَ ، فقال : يا أنسُ قمْ فافتحْ له وبشِّرْه بالجنةِ ، وبشِّرْه بالخلافةِ مِنْ بعدي ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أُعلِمُه ؟ قال : أَعْلِمْه ، فإذا أبو بكرٍ ، قلتُ : أبشِرْ بالجنةِ ، وأبشِرْ بالخلافةِ مِنْ بعدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم جاء آتٍ فدَقَّ البابَ فقال : يا أنسُ قمْ فافتحْ له وبشِّرْه بالجنةِ ، وبشِّرْه بالخلافةِ مِنْ بعدِ أبي بكرٍ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أُعْلِمُه ؟ قال : أَعْلِمْه ، فخرجتُ فإذا عمرُ ، قال : قلتُ له : أبشِرْ بالجنةِ ، وأبشِرْ بالخلافةِ مِنْ بعدِ أبي بكرٍ ، ثم جاء آتٍ فدَقَّ البابَ فقال : قمْ يا أنسُ فافتحْ له وبشِّرْه بالجنةِ وبالخلافةِ مِنْ بعدِ عمرَ ، وأنه مقتولٌ ، قال : فخرجتُ فإذا عثمانُ قلتُ : أبشِرْ بالجنةِ ، وبالخلافةِ مِنْ بعدِ عمرَ ، وأنك مقتولٌ ، قال : فدخل إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! لِمَهْ ؟ واللهِ ما تغنَّيْتُ ولا تمنَّيْتُ ، ولا مسَسْتُ ذَكَري بيميني منذُ بايعتُك ، قال : هو ذاك يا عثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/340 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3958)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/91)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/339) واللفظ له

11 - «الأئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ ما حَكَموا فعَدَلوا، واستُرِحموا فرَحِموا».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2138 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا في كتب إبراهيم، لا ينبغي أن يكون له أصل

12 - الأئمةُ من قريشٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : لا ينبغي أن يكون له أصل
التخريج : أخرجه أحمد (12329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5942) | شرح حديث مشابه

13 - الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لا ينبغي أن يكون له أصل
التخريج : أخرجه أحمد (12329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5942) | شرح حديث مشابه

14 - حديثٌ في الافتِتاحِ بالحمدُِ للهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/312 | خلاصة حكم المحدث : هو عن سعيد وليس عن أيوب وأنكره

15 - مَن كذبَ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (11942) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) مطولاً بلفظ: "من تعمد علي كذبا"

16 - عن النبيِّ _صلى الله عليه وسلم_ في الشُّفْعةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)

18 - أيُّما امرأةٍ أقامَتْ نفسَها على ثلاثِ بناتٍ لها كانَتْ معي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/418 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَنتَ في الوترِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : بحر الدم
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُون القرآنَ من أوَّلِه إلى آخرِه في الفرائضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245)

21 - أيُّما امرأةٍ أقامتْ نفسَها علَى ثلاثةِ بناتٍ لها كانتَ معي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/345 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية صالح
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)

23 - كانوا يقرؤون في الفريضةِ من أولِ القرآنِ إلى آخرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245) باختلاف يسير

24 - عن صالحِ بنِ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، قال: سألتُ أبي عن حَديثٍ رواه نُصَيرُ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّازي صاحِبُ ابنِ المبارَكِ، عن عُثْمانَ بنِ زائِدةَ، عَنِ الزُّبَيرِ بنِ عَدِيٍّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ رفَعَه، قال: من أقَرَّ بالخَراجِ وهو قادِرٌ على ألَّا يُقِرَّ به، فعليه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2830 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ما سَمِعْنا بهذا؟

25 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ إذا أخذَ مَضجعَهُ منَ اللَّيلِ وضعَ طهورَهُ وسواكَهُ ومشطَهُ ، فإذا هبَّهُ اللَّهُ تعالى منَ اللَّيلِ استاكَ وتوضَّأَ وامتشطَ . قالَ : ورأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم- يمتشطُ بِمشطٍ من عاجٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارمي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (529)، والبيهقي (97) واللفظ له

26 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2511 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر خطأ، إنما هو قتادة، عن مطرف، عن عمران | أحاديث مشابهة

27 - «أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَعبٍ أو قَدَحٍ فيه لَبَنٌ وعَسَلٌ، فقال: أُدْمانِ في إناءٍ؟ لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2213 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

28 - لا تزال طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يومِ القيامةِ وأومأ بيدِه إلى الشَّامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : منكر خطأ إنما هو عن عمران بن حصين | أحاديث مشابهة

29 - من قال : أستغفرُ اللهَ العليّ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحيّ القيومُ ، ثلاثَ مراتٍ يقينًا من قلبهِ غفرَ اللهُ لهُ ذنوبهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/426 | خلاصة حكم المحدث : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70) من حديث أبي بكر

30 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3136)، والترمذي (1016)، وأحمد (12300) بنحوه، والبيهقي (7046) واللفظ له